自由詩之父華特.惠特曼:《草葉集》如草葉般生生不息的文學生命,民主精神的詩歌捍衛靈魂自由 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


自由詩之父華特.惠特曼:《草葉集》如草葉般生生不息的文學生命,民主精神的詩歌捍衛靈魂自由

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作者 布利斯·培利
出版者 崧燁文化
翻譯者 韓春華
出版日期 齣版日期:2023/02/22
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-11

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圖書描述

  從報社印刷學徒、年輕的雜誌撰稿人,
  到歌詠生命、歌詠靈魂和自由的「自由詩之父」。
    
  華特.惠特曼以詩歌描寫人性、展現人性,
  其倡導的思想理念與美國精神不謀而閤。
 
  ──「就像一種類型的字體,詩歌也必須要立足於本土化,與美國的當代社會與民主機構的精神相一緻。」
 
  一生修改無數版本的詩作《草葉集》,
  直至惠特曼生命終結時,仍是一個有機的未完成之作,
  其詩歌被形容為「動物本能般的嘶吼、有著野性的吶喊」。
 
  ──「我想要探尋人性,以一種比現有的詩歌形式或是任何書籍更為真誠且全麵的方式去展現齣人的人性。」
 
  ▎社會觀察者:始終關注底層社會、飽含對苦難之憐憫
  惠特曼熱衷於觀察社會、觀察人群,並對戲劇錶演極為著迷,
  透過「觀察」,他塑造瞭少年時期缺乏的審美教育和憐憫心,
  他所熱愛的歌劇和演說,也對他日後夢幻般的詩歌創作有深遠影響。
  1850年代,廢奴議題席捲美國社會,惠特曼亦為堅定的廢奴主義者,
 
  「藝術作品以及所有真正的藝術傢的光榮使命,就是將一切阻礙人們感受美感或是培養觀察美好事物的能力的東西全物掃除掉,讓人們感受到世界的真善美。」
 
  ▎《草葉集》問世:褒貶不一卻難掩其星光熠熠
  惠特曼窮盡一生心血創作、編修的詩作《草葉集》,
  該作反映他內在心靈的思想,有著如孩童般純潔熱烈的靈魂,
  正如惠特曼的自述:「我悠哉悠閒地邀請我的靈魂,彎腰閒看一片夏日草葉的美麗。」
 
  美國文學傢愛默生:「這本書就像難以用語言形容的野獸,但這頭野獸卻有著一雙可怕的眼睛與水牛般的力量,並且具有不容質疑的美國氣息。」
 
  美國詩人梭羅:「他沒有在詩歌中大肆地談論愛這個主題,卻彷彿聆聽野獸在吼叫一樣。」
 
  美國詩人茱麗葉.碧奇(Juliette H. Beach):「他給我們帶來更高層麵的視野和力量,然而他卻在底層世界裡陪伴著我們。《草葉集》深刻的精神價值,必將成為美國未來的標準詩集。」
 
本書特色
 
  華特.惠特曼為美國文壇史上最具影響力的詩人,其倡導的民主和自由之思想為美國精神的根本,他創造瞭形式自由的詩歌體,被譽為「自由詩之父」。本書迴顧惠特曼的一生,從少年時期如何受到文學的啟迪,到一步一步以詩歌創作歌詠生命,最終走到美國文學史上不可撼動的地位,此傳探究其創作核心及《草葉集》之於美國的價值。

著者信息

作者簡介
 
布利斯.培利(Bliss Perry)
 
  美國文學評論傢、作傢、編輯、學者和教育傢,曾任教於威廉姆斯大學、普林斯頓大學與哈佛大學,並擔任過《劍橋》雜誌總編輯。同時他也是位多產的作傢,其寫作種類廣泛,包括長篇小說、短篇小說、隨筆、散文、詩歌研究,以及多位文學傢傳記,如《湯瑪斯.卡萊爾傳》、《約翰.惠蒂埃傳》、《湯瑪斯.卡萊爾傳》、《愛默生傳》等等。
 
譯者簡介
 
韓春華
 
  專職譯者。
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圖書目錄

前言
第一章 勇往直前的男孩
第二章 人生的撫愛者
第三章 《草葉集》
第四章 內戰時期
第五章 職員期間與他的朋友們
第六章 卡姆登的吟遊詩人
第七章 五十年之後
附錄
華特·惠特曼年錶

圖書序言

前言
 
  多年來,這本書的齣版商都希望華特.惠特曼多年的好友約翰.巴勒斯先生能夠撰寫惠特曼的人生傳記。但因巴勒斯先生尚有其他創作計畫在身,因此沒有時間進行這本書的創作。於是,齣版商希望我能夠接下這個任務,創作惠特曼的人生傳記。在創作的過程中,巴勒斯先生給予瞭我許多幫助,並且允許我使用他所收藏的關於惠特曼的第一手資料。惠特曼的朋友威廉.道格拉斯.奧康納先生的遺孀,來自普羅維登斯的艾倫.M. 塔爾夫人也非常爽快地將奧康納先生當年與惠特曼之間的信件以及手稿交付於我,這些資料都是奧康納先生多年纍積下來的。J.T.特羅布裏奇先生與愛德華.道頓教授也允許我可以自由地使用惠特曼寫給他們的信件。對此,我深錶感謝。
 
  我還要感謝E.C.斯特德曼先生、威爾.米切爾博士、R.W.吉爾德先生的大力幫助。我要感謝來自費城的塔爾科特.威廉斯先生對我的鼎力支持,他允許我可以自由地使用他所收集到的關於惠特曼的許多資料。接著我要感謝惠特曼的遺稿保管人之一赫拉斯.特勞貝爾先生、來自斯莫爾地區惠特曼作品的齣版商勞倫斯.梅納德先生等人在各方麵給予的幫助。我要感謝來自波士頓的查爾斯.H.艾姆斯先生指齣薩繆爾.沃倫與惠特曼他們各自創作的《百閤花與蜜蜂》以及《草葉集》(Leaves of Grass)在寫作風格方麵的不同之處。我要感謝來自達特茅斯的查爾斯.F.理查森教授創作瞭一篇講述惠特曼在1872年前往漢諾威的旅行遊記。我要感謝來自阿爾巴尼的約翰.博伊德.撒切爾先生允許我使用他所保存下來的手稿,這些手稿內包括瞭惠特曼當年對自己詩歌的有趣評語。
 
  我要感謝威廉.斯隆.甘迺迪先生,感謝密西根大學的F.N.司各特教授,感謝來自紐澳良的阿爾伯特.菲爾普斯先生,感謝哈佛大學的喬治.H.帕爾默教授,感謝威廉.羅斯科.塞耶先生、珍妮特.吉爾德小姐、伊莉莎白.波爾特.古爾德小姐。他們都為我的寫作提供瞭許多極有價值的資訊。在我創作這本書的期間,有兩本關於惠特曼生平的書籍齣版瞭,分別是H.B.比恩所著的《華特.惠特曼的人生》(A Life of Walt Whitman)以及赫拉斯.特勞貝爾先生所著的《與惠特曼在卡姆登的歲月》。這兩本書在許多方麵都給予瞭我諸多參考與藉鑑。
 
  我的朋友M.A.德沃夫.豪伊親自閱讀瞭這份手稿,讓我有機會接受他提齣的許多充滿善意的意見。對此,我深錶感謝。
 
布利斯.培利
 寫於劍橋

圖書試讀

1855年的春天,惠特曼放下瞭手上的鋸子與錘子,開始瞭創作《草葉集》這本書的工作。當時,他使用著在剋蘭伯裏與富爾頓大街街角的安德魯與詹姆斯.羅馬的印刷工具。他的第一份手稿可能是在戲院、渡船、馬車或是他認為方便進行創作的地方寫成的,但他對這份手稿進行瞭修改與潤色。正如他後來告訴他的朋友巴剋博士的——他修改手稿的次數不下五次。惠特曼在〈典型的日子〉這樣寫道:「我在修改的過程中,為瞭刪除一些詩意過度濃重的部分,耗費瞭巨大的心力,但最後還是成功瞭。」
 
因此,我們可以肯定地說,《草葉集》絕對不是惠特曼心血來潮之作。這是他多年來的人生經歷與個人思考而慢慢形成的思想結晶。關於惠特曼有意識要創作這本書的想法,最為明確的證據可以在〈迴首往事〉這篇文章裡看到:
 
「身為一個年輕人,在追求個人夢想與付齣努力之後,想要在政治、商業或是文學領域內有所成就——加入這場參與者眾多的混戰,不僅為瞭勝利者可以獲得的獎賞,還能做齣一些有意義的成就。在對這些目標進行瞭多年的追求之後,我發現自己在31歲到33歲的時候,依然保持著冷靜的心態,依然懷著一種強烈的信念與決心。或者準確地說,我有一種要釐清過去生活的點點滴滴的想法,或是思考著一些最不明確的目標,然後慢慢讓這些目標浮上水麵,然後再明確目標,盡自己最大的努力去實現這個目標。這樣的情感與目標可以透過文學或是詩歌的形式來清晰且忠誠地錶現齣來。當時,我的身體能量、情感能量、道德能量、智慧能量以及審美個性都在進行著權衡,對當時的那個時代以及美國的現狀進行思考——我想要探尋人性,以一種比現有的詩歌形式或是任何書籍更為真誠且全麵的方式去展現齣人的人性。」

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