新教育哲學(2版)

新教育哲學(2版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡成熙
圖書標籤:
  • 教育哲學
  • 新教育
  • 教育思想
  • 杜威
  • 實用主義
  • 進步主義
  • 教育史
  • 教育理論
  • 現代教育
  • 課程與教學
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具體描述

  教育哲學在英美世界不僅是教育學的重要理論基礎,也是師資培育的重要科目。惟教育哲學之概念抽象,初學者容易卻步。本書由簡成熙博士主編,號召一群臺灣各校教育哲學的優秀團隊,為初學者提供最新的引介。全書大緻涵蓋英美最重要的教育哲學派別,如杜威的實用主義及英國分析的教育哲學,近年崛起的後現代、後結構主義,並畫龍點睛中華文化的代錶-儒傢教育觀。第六章,則展現瞭歐陸對「教育」之哲思,主編希望能為初學者同時提供不同文化的視野。第七章以降,分別探討課程教學、倫理學、懲罰、美學、宗教等主題,仔細析論其教育蘊義。近年來,廣為重視的人權、生態、科技發展,也都作瞭哲學的反思,最後以另類教育作結。
 
  本書增添新的哲學派別與議題,希為修習師資培育學生奠基,也能為各教育領域研究生們提供一深邃的視野,基層教師更可從中反思在實務工作上的意義,故名為新教育哲學,允為教育理論之優秀讀本。
遠航的燈塔:探尋教育的未來圖景 本書以宏大的視野和深刻的洞察力,描繪瞭一幅波瀾壯闊的現代教育藍圖。它並非對既有理論的簡單羅列或重復,而是一次對教育本質的勇敢叩問,一場對未來可能性的激情探索。 第一部分:時代的脈搏與教育的睏境 本書開篇即以犀利的筆觸,剖析瞭當前全球社會麵臨的劇變——信息爆炸、技術迭代加速、全球化帶來的文化衝擊以及日益凸顯的社會公平問題。作者敏銳地指齣,傳統的工業化時代教育模式已然滯後,無法有效應對“VUCA”時代(易變、不確定、復雜、模糊)對個體和社會提齣的新要求。 一、知識的消解與意義的重建: 麵對唾手可得的海量信息,知識的“擁有”已不再是核心競爭力。本書深入探討瞭知識的瞬時性與價值的永恒性之間的矛盾。它質疑瞭“知識灌輸”的有效性,轉而強調在信息洪流中,如何培養個體篩選、整閤、批判性地使用信息,並將其轉化為具有實踐意義的“智慧”的能力。這不僅僅是技能的訓練,更是心智結構的重塑。 二、目的的迷失與價值的迴歸: 功利主義的教育傾嚮使得學校日益成為培養“閤格勞動力”的工廠。本書對這種“工具理性”的教育觀進行瞭深刻的反思,認為教育的終極目標絕不應僅僅是經濟效益的提升。它追問:教育的真正目的是什麼?是為瞭培養能夠獨立思考、富有同理心、擁有健全人格和責任感的公民,還是僅僅為瞭適應市場需求?作者引導讀者迴歸教育的倫理基礎與人文關懷。 三、異化的學習體驗: 現代教育體係中普遍存在的“標準化測試焦慮”、“應試教育的內捲化”以及師生之間日益加劇的疏離感,被本書細緻地呈現在讀者麵前。作者指齣,當教育被量化指標和外部評價所綁架時,學習本身內在的愉悅感、探索的衝動以及個體獨特性便被壓抑甚至扼殺。 第二部分:新範式的構建:教育哲學的核心支柱 在批判既有睏境的基礎上,本書的核心價值在於提齣瞭一係列相互支撐、邏輯嚴密的教育新範式。這些範式構建瞭一個超越傳統二元對立的、更具生命力的教育生態係統。 一、從“知識傳遞”到“經驗生成”: 本書堅信,學習不是被動接受,而是主動的“意義建構”。它詳細闡述瞭以“真實情境”為載體的學習模式,強調學習的“具身性”和“情境性”。例如,如何通過項目式學習(PBL)、跨學科探究等方式,將教室延伸至社區和自然,使學生在解決真實問題中深化理解,培養解決復雜問題的能力。 二、重塑師生關係:從“權威”到“協作者”: 教師的角色必須進行根本性的轉型。本書提齣“引導者”(Facilitator)和“學習夥伴”(Co-learner)的概念。教師不再是知識的壟斷者,而是學習過程的設計師、資源的整閤者和學生成長的陪伴者。這種關係的變化要求教師具備更高的反思能力、更強的同理心以及擁抱不確定性的勇氣。 三、個性化與共性的平衡:培養“獨一無二的共同體成員”: 麵對社會對人纔多樣性的需求,本書提齣“深度個性化教育”的理念。這不僅是關於選擇不同課程,更是關於尊重每個學習者獨特的發展節奏、興趣點和認知風格。然而,這種個性化並非孤立的個體發展,而是以培養個體對集體福祉的責任感為前提。如何在尊重差異中實現有效的協作和社群構建,是本書探討的重點。 四、超越工具理性:重塑“人的教育”: 本書對“全人教育”進行瞭當代語境下的再定義。它不僅僅關注認知技能,更將“情感智能”、“道德勇氣”、“審美感知”和“生態意識”納入教育的核心目標。作者認為,一個健康的社會需要的是具備深度思考能力和高尚情操的公民,而非僅僅是高效率的執行者。 第三部分:實踐的藍圖與未來的展望 本書的價值不僅在於理論的構建,更在於為教育改革提供瞭清晰可行的路綫圖。 一、評估體係的革命: 麵對標準化考試的弊端,本書提齣發展多元化的、形成性的評估方法。這包括學習檔案袋(Portfolio)、同伴互評、自我反思報告以及基於真實任務錶現的評估。評估的目標不再是排名和篩選,而是診斷學習過程、促進下一階段的改進。 二、課程的有機化與流動性: 僵硬的學科壁壘必須被打破。本書倡導構建“知識網絡”而非“知識孤島”。它詳細論述瞭如何設計能夠激活學生好奇心、整閤不同學科知識的“大主題”課程,使學習內容更貼近現實世界的復雜性。 三、技術作為賦能而非取代: 作者對教育技術的應用持審慎樂觀的態度。技術應當是解放教師、個性化學習的強大工具,而不是取代人與人之間深刻互動的媒介。重點在於如何利用數據分析來優化教學決策,同時警惕技術帶來的“數字鴻溝”和注意力碎片化問題。 四、教育的社會責任與公民參與: 教育的變革無法在封閉的象牙塔內完成。本書強調學校必須與傢庭、社區、産業界建立緊密的夥伴關係,共同參與到教育理念的形成和實踐的反饋中來,使教育真正成為社會進步的內生動力。 結語:麵嚮未知的勇氣 本書以一種既充滿希望又極其審慎的態度,為所有關注教育的人士提供瞭思想的深度支撐。它不是提供一個“一勞永逸”的答案,而是一份激發持續反思、鼓勵勇敢實踐的行動指南。閱讀此書,猶如登上燈塔,在迷霧籠罩的教育海域中,辨明方嚮,準備迎接下一輪教育浪潮的到來。它所展現的教育圖景,是麵嚮未來的、充滿人文光輝和深刻智慧的藍圖。

著者信息

作者簡介(依寫作章節排序)
 
簡成熙(CH1、CH4)
 
  學歷:國立高雄師範大學教育哲學博士
  現職:國立屏東大學教育行政研究所教授兼教育學院院長
 
吳美瑤(CH2)
 
  學歷:國立臺灣師範大學教育學博士
  現職:國立高雄師範大學教育學係教授
 
王清思(CH3)
 
  學歷:美國印地安那大學教育哲學博士
  現職:國立嘉義大學教育學係教授
 
劉育忠(CH5)
 
  學歷:英國東英格蘭大學哲學博士
  現職:國立屏東大學教育學係教授、藉調屏東縣教育處處長
 
王俊斌(CH6)
 
  學歷:國立政治大學教育研究所博士
  現職:國立臺北教育大學課程與教學傳播科技研究所教授兼所長
 
王嘉陵(CH7)
 
  學歷:英國倫敦大學教育學院哲學博士
  現職:國立臺灣海洋大學教育研究所教授兼副國際長
 
陳延興(CH8)
 
  學歷:英國倫敦大學教育學院哲學博士
  現職:國立臺中教育大學教育學係教授兼係主任

圖書目錄

第一章 教育和哲學
第二章 中華文化與教育
第三章 杜威的教育哲學與人生:透視哲學與教育的共生關係
第四章 分析的教育哲學傳統
第五章 後現代/後結構哲學思想與教育:走嚮多元、差異、創造與流變
第六章 教育的概念
第七章 課程與教學哲學
第八章 倫理學與德育
第九章 懲罰的「邏輯」
第十章 美學與美育
第十一章 萬物之靈?眾生之一?人權、生態、教育哲學
第十二章 教育科技化的哲學思考
第十三章 宗教與教育
第十四章 另類教育

圖書序言

  • ISBN:9786263437104
  • 規格:平裝 / 324頁 / 17 x 23 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 2版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的封麵設計真的很吸引人,那種樸實中帶著深思的藍色調,讓人一眼就覺得這是一本需要靜下心來細品的著作。我是在一個偶然的機會下接觸到這本書的,當時正好在尋找一些關於教育本質的深度思考,而這本書的書名“新教育哲學”本身就散發著一種引領變革的意味。拿到書後,我立刻被它嚴謹的邏輯和深邃的內涵所摺服。作者似乎不僅僅是在羅列已有的教育理論,更是在試圖構建一個全新的認知框架,去審視我們習以為常的教育模式。尤其是關於“人的發展”這一核心議題的探討,簡直是醍醐灌頂。它沒有給齣標準答案,而是像一位高明的導師,引導著讀者去質疑、去探索。讀完第一部分,我感覺自己對教育的理解有瞭一個質的飛躍,不再局限於分數和技能的培養,而是開始關注個體生命質量的提升。這本書的文字功底也很紮實,行文流暢,但又不失學術的嚴謹性,很多關鍵概念的闡釋都恰到好處,讓人讀起來既不覺得晦澀難懂,又能感受到思想的深度。

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這本書的文字有一種沉穩的力量,讀起來就像在聆聽一位智者的娓娓道來,沒有絲毫的浮躁氣。它對於“學習的本質”有著非常獨到的見解,這種見解超越瞭認知科學的範疇,觸及到瞭生命體驗的層麵。我特彆關注到其中關於“教與學關係重塑”的章節,作者提齣瞭許多振聾發聵的觀點,挑戰瞭長期以來教師中心主義的慣性思維。它似乎在暗示,真正的教育發生在“關係”之中,而非單嚮的知識灌輸。這本書的排版和字體選擇也相當考究,使得長時間閱讀也不會産生視覺疲勞,這對於一本內容密度如此之高的哲學著作來說,是非常人性化的設計。它讓我重新審視瞭自己過去接受教育的經曆,意識到許多被我們視為“理所當然”的教育環節,其實是建立在站不住腳的哲學假設之上的。這本書的齣現,無疑是對當前教育思潮的一次有力糾偏和升華。

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這本書的閱讀體驗簡直是一場思想的馬拉鬆,需要極大的專注力和耐力,但迴報是豐厚的。我尤其欣賞作者在處理復雜哲學命題時所展現齣的那種剋製而有力的筆觸。它不是那種嘩眾取寵的“速食”讀物,而是一塊需要細細咀嚼的乾糧。我花瞭好幾個周末,泡上一壺茶,沉浸在其中。書中對於教育主體性和客體性關係的辨析,簡直是教科書級彆的分析。它深入挖掘瞭技術進步對傳統教育結構造成的衝擊,並提齣瞭應對這一衝擊的哲學基礎。我發現,很多我之前感到睏惑的教育實踐中的矛盾點,都在作者的論述中找到瞭理論上的支撐。比如,在探討個性化學習時,它沒有簡單地歸結為技術工具的應用,而是上升到瞭對“人之所以為人”的尊重和培養的層麵,這種高度和穿透力,是目前市麵上很多教育類書籍所不具備的。每一次翻閱,都有新的感悟,仿佛這本書本身也在隨著我的成長而不斷深化其意義。

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這本書給我最大的感受是其內在的張力與平衡感。作者似乎遊刃有餘地在對立的概念之間架設橋梁,比如如何在標準化需求與個體差異之間找到一個可持續的平衡點。它的論述結構非常清晰,層層遞進,邏輯鏈條嚴密得令人稱奇。我特彆贊賞作者對教育社會學和教育心理學進行跨學科整閤的努力,使得整部作品既有哲學的高度,又不失實踐的溫度。它沒有簡單地批判現狀,而是給齣瞭一種建設性的、麵嚮未來的哲學視野。閱讀過程中,我多次停下來,在筆記本上寫下瞭自己的思考和批注,這本書極大地激發瞭我進行深度思考的欲望。它不僅僅是一本理論著作,更像是一次深入的對話,作者以一種平等甚至略帶挑戰性的姿態,邀請讀者共同參與到教育未來的構建之中。對於想要係統提升教育理論素養的讀者來說,這本書提供瞭極佳的框架和工具。

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說實話,這本書的閱讀門檻不算低,初次接觸可能會覺得有些“硬核”。我第一次翻閱的時候,有好幾處概念性的闡述,我不得不停下來,查閱相關的哲學背景知識纔能勉強跟上作者的思路。但這恰恰證明瞭它的價值所在——它不是在迎閤大眾的淺層興趣,而是在真正做著“立言”的工作。我最喜歡的是它對“真、善、美”在當代教育中如何重構的探討。在充斥著實用主義和功利主義的今天,這本書像一麵清澈的鏡子,反思著教育是否已經迷失瞭方嚮。它鼓勵我們迴歸教育的初心,關注人的全麵和自由發展。書中的案例分析雖然篇幅不多,但都點到為止,極具啓發性,避免瞭陷入空泛的理論說教。總的來說,如果你是教育領域的從業者,或者對教育未來有深切關懷的思考者,這本書是必讀的“內功心法”,讀完之後,看待日常教學和學習的角度都會變得更加開闊和深刻。

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