從脫單攻略到求子問事,顛覆三觀的婚育怪談:摳小雞雞求娃、偷聽新人「炒飯」、典當老婆、馬桶產嬰……前所未見的繁文縟節,超越想像的精采軼聞! pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

图书介绍


從脫單攻略到求子問事,顛覆三觀的婚育怪談:摳小雞雞求娃、偷聽新人「炒飯」、典當老婆、馬桶產嬰……前所未見的繁文縟節,超越想像的精采軼聞!

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著者 趙惠玲
出版者 崧燁文化
翻译者
出版日期 出版日期:2023/03/24
语言 語言:繁體中文



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发表于2024-11-17

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图书描述

伏羲與女媧的結合,其實是文明進步的象徵?
婚禮不僅要挑良辰吉日,還得避開女生的MC日?
超狂鬧洞房:「淫辭豔曲」不夠,又要窺探夫妻嘿咻?
半坐臥式生產是近代產物,過去產婦都要「站著生」?
馬可波羅遊歷中國時,竟看到「男人坐月子」的怪象?
生男生女大不同,古代女嬰沒衣服穿還要睡地上?

婚禮場面有多隆重,文化習俗就有多繁瑣,
從結婚到生育均講究,本書帶你來一趟古禮探索!

  【結婚日整新郎,結果把人家活活整死?】
  漢唐的武鬧,都有打女婿的舊俗,「婿拜合日,婦家親賓婦女畢集,各以杖打婿為戲樂,至有大委頓者」。

  唐代鬧房捉弄新郎曾發生過誤殺新郎的案子。當時有某甲娶親,親友們在一邊戲弄。正巧邊上有個櫃子,乙、丙二人就強押甲入櫃,說是拘禁他的牢獄,還關上了櫃門。沒想到等他們將甲放出之時,甲早已窒息而死。

  【一張嘴胡蕊蕊!比男人還不可信的非媒人莫屬】
  媒人在古代婚姻中既是不可缺少的禮法要素,又是一個人人厭惡的角色。媒人可惡之處在於,到男方說女方美,到女方說男方家庭條件好。後世婚嫁民歌中有大量咒罵媒人的歌謠。如:「不怨爹,不怨娘,光怨媒人壞心腸!媒人肉,用鍋熬;媒人皮,當鼓敲;媒人骨頭當柴燒!」這些民歌都飽含婚姻當事人被欺騙後的辛酸淚。

  【你暗殺我也沒用,我們是命中注定在一起的!】
  唐代李復言《續幽怪錄·定婚店》中記錄了一則關於月老的傳說:
  從前有個叫韋固的人,年少未娶。一天夜晚經過宋城時,遇到了一位正在月光下翻閱書卷的老翁。老翁告訴韋固,說他將來的妻子是離此地不遠的北面一位賣菜大嬸的女兒。韋固來到市場,只見一位賣菜的婦人懷抱著一個兩歲左右的女孩。韋固嫌棄對方其貌不揚,遂派家奴刺殺。家奴聽命而去,但只刺傷了女孩眉心的皮膚。

  十四年後,韋固得了官職,娶了刺史的女兒。刺史的女兒長得花容月貌,只是眉間常常貼著個花鈿。細問之下,竟是自己當年欲殺死的女孩……從此,人們將「月老」視為主管婚姻之神加以膜拜。

本書特色

  婚姻嫁娶在中國古代可謂關乎整個家族的大事,納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎,六禮一樣不可少,直至現代,也仍有合八字、擬定良辰吉日、備聘金嫁妝的傳統。婚育也經常與宗教信仰有關,古人透過祭祀尋求諸神庇佑,制宜忌,進而衍生出一套文化習俗。本書將從女媧補天說起,向讀者娓娓道來傳統婚姻、生育上的趣事與弊端。

著者信息

作者簡介

趙惠玲


  七年級生,熱愛中華文化成痴,「民俗學」研究者,曾有親自接觸中國數個少數民族的經驗。因從小常聽父母提及中國傳統民間故事,對此興趣十分濃厚,一心決意編撰一本關於中華民俗傳統的書。著有《俗》、《令人理解不能的婚俗》、《風水診療室》等書。
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图书目录

第一章 生育風俗
女始祖女媧
伏羲與女媧
龍的傳人
龍鳳呈祥
碧霞元君
臨水夫人
金花夫人
媽祖
送子觀音
送子張仙
鼠為子神
抓髻娃娃
瓜瓞綿綿
葫蘆與生育
麒麟送子
燈與祈子
虎與祈子
子孫馬桶
產房
「弄璋」與「弄瓦」
產翁
分紅蛋
剪胎髮

第二章 婚姻風俗
婚姻形態
等輩婚
妻妾制
相親
聘禮
請期
迎親
拜堂
喜宴
鬧洞房
回門
七出
退婚
轉房婚
入贅婚
典妻婚
冥婚
童養婚
指腹為婚
搶婚
父母之命
媒妁之言
郎才女貌
門當戶對
姻緣
鵲橋會
拜月神
月老
氤氳大使
海神潮神
膜拜神
婚書
新婚哭嫁
紅蓋頭
結髮
交杯酒
聽房
新婚驗紅
拜見公婆
續親

第三章 婚姻陋俗
納妾陋俗
典妻陋俗

图书序言

图书试读

女始祖神女媧
 
女媧是中國古代神話中人類的始祖。
 
傳說盤古開天地以後,大地上有了山川、草木,也有了鳥獸蟲魚,可是沒有人類,世間依然荒涼、寂寞。行走在這片荒寂土地上的天神女媧感到非常孤獨,她想有個伴兒,陪自己說說話、散散心。
 
在黃河邊的一個淺灘上,女媧憂鬱地坐著,和幻覺中的伴兒在遐想的天地裡嬉戲遊玩。忽然,女媧有了靈感。她抓了把黃土,就著河水,摶成泥團,然後仿造自己倒映在河水中的女媧造人剪紙影像,捏造出一個又一個小東西。說也奇怪,這些小東西一落地,就嘰嘰呱呱地叫嚷著,到處跑著玩開了。女媧給這些小東西取了個名字,叫做「人」。她要讓天地間充滿這靈秀的人。
 
於是,女媧不停地捏呀捏,造出一群又一群的人。但大地太大了,女媧累得實在不行了,可是大地上的人仍顯得那麼稀少。於是,女媧從黃河邊的高崖上扯下一些草,編織成一條繩子,又走到淺灘的泥澤邊,將繩蘸著澤中的泥漿揮舞起來,濺起滿天的黃泥點,這些泥點濺落下來,就變成了一個個呱呱歡叫的人——大地上終於布滿了人類的蹤跡。
 
後來,女媧又按陰陽之理幫人分配了陰陽性器,讓陽性的男人和陰性的女人婚配。於是,人類就開始自己創造自己,世世代代繁衍生存了下來。
 
女媧就是這樣摶捏黃土造就了人類。
 
此外,還傳說女媧曾煉五色石補天,並折斷鰲足以支撐四極,還治平洪水,殺死猛獸,使人民得以安居。又傳說她與伏羲因兄妹相婚而產生了人類。
 
那麼,女媧的原型是什麼呢?
 
屈原《天問》
 
屈原在《楚辭·天問》中云:「女媧有體,孰製匠之?」王逸註:「傳言女媧人頭蛇身。」漢代畫像磚上給人的啟示也是蛇。明代蕭雲從《離騷圖》中的女媧,更是一位披頭散髮、人首蛇身、置身於巨石與荊棘草莽之中的開拓者的形象。
 
現代的學者也有認為女媧的原型是蛙,認為酈山女媧是由黃河下游一帶以蛙為圖騰的氏族傳說而來。還有的學者認為是葫蘆,如著名學者聞一多先生就指出,華南女媧的初貌應該是葫蘆。當然,無論是蛙還是葫蘆,都是多子的象徵。一般來說,中國神話中的始祖神都是集生育神、媒神、十產神、地母神為一體的女神形象,女媧也正是這樣一位集眾神為一體的女始祖神。

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