創世記真相:人類起源的傳說與演變

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史蒂芬.葛林布萊
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具体描述

  人類起源的神話、刻畫人類本源之作——《創世記》的亞當與夏娃
 
  亞當和夏娃的故事會對我們全部人說話。它道出了我們是誰,來自哪裡,為什麼會愛和受苦。
 
  有數以百萬計的人,包括那些最細密和最優秀的心靈,都接受《聖經》有關亞當和夏娃的敘事是沒有經過文飾的事實。雖然地質學、古生物學、人類學和演化生物學搜集了大量證據, 依然有數不清的當代人繼續相信此故事是對宇宙起源的精確說明,並將自己視為伊甸園第一對男女的直系後人。歷史上很少有故事像它那樣持久、遠播和儼然栩栩如生。
 
  無論是否相信亞當和夏娃的故事,或將之視為荒謬的虛構,我們依然都是按照它的形象被塑造。許多個世紀以來,這個故事形塑了我們思考罪與罰、道德責任、死亡、痛苦、工作、休閒、同伴情誼、婚姻、性別、好奇心、性愛和我們共有的人性的方式。
 
  哈佛大學人文學約翰.柯根榮譽教授——史蒂芬.葛林布萊,藉由探索經久不衰的人類原祖故事,重新梳理了西方文明的緣起,不僅追溯至希伯來人被擄至巴比倫的時代,又縷述了巨大的神學、藝術與文化創造力,是如何攜手把亞當和夏娃打造得栩栩如生,時至今日仍然讓人心有戚戚。
 
  葛林布萊更深入挖掘奧古斯丁、杜勒和密爾頓在打造亞當與夏娃的集體努力中的強烈個人參與,並論及伊甸園故事的許多不同後嗣:豐富的寓意、惡毒的厭女症、深邃的道德洞見,以及一些最偉大的藝術與文學作品。為數眾多的哲學家、神學家、詩人和藝術家,全都對於這種巨大的集體努力有所貢獻。
 
  作者力主,聖經起源故事為人文學的作用提供了一個楷模:不是對事物性質做出科學說明,而是與一些從古至今讓我們著迷和困惑的問題周旋。伊甸園的故事除了是人類責任性的一首贊歌,亦是人類劣根性的一個幽暗寓言,第一對人類男女的故事也可以充當一面鏡子,映照出漫長歷史中的人類恐懼與人類欲望。
 
  ※收錄十六頁彩色插圖
  ※原書名:亞當與夏娃的興衰
 
本書重點
 
  .新歷史主義學派宗師、美國國家圖書獎及普立茲獎得主史蒂芬.葛林布萊代表鉅作。
  .縱深六千年,橫跨哲學、神學、文學、藝術、歷史、人類學領域,關於「亞當與夏娃」最權威、最完整的全面性探討。
  .人類起源《創世記》真相,揭示幾世紀以來龐大的神學、藝術和文化資產,及其對猶太教、基督教、穆斯林世界的深刻影響。
 
好評推薦
 
  一部豐富、博學和活潑的著作,凡是對我們想像力的歷史感興趣的人,還有對信仰、詩學和哲學的交織感興趣的人,都應該會被吸引。——威廉茲(Rowan Williams),前坎特伯雷大主教
 
  淵博和探索活力的罕有結合。就連最熟悉的材料都被放置在清新和人文的光線下觀察。本書讓人明白古老的神話為什麼仍然重要——哪怕它們已經徹徹底底被視為神話。——奧爾特(Robert Alter),《鐵筆:美國文體和欽定本聖經》(Pen of Iron: American Prose and the King James Bible)作者,《摩西五經》和《詩篇》譯者
 
  赤條條然後穿上衣服,天真無邪然後羞怯,被祝福然後被詛咒,被蔭庇然後被放逐。葛林布萊透過細心解讀他們故事的古代起源和他們在猶太教、基督教和伊斯蘭教藝術、文學和哲學展開的死後生命,乃至他們在我們時代的後達爾文主義堅持,追溯了亞當和夏娃的來龍去脈。無比有啟發性,讀來讓人樂趣無窮。——邁爾斯(Jack Miles),《上帝:一部傳記》(God: A Biogrephy)作者,《諾頓世界宗教文選》總編輯
好的,这是一本名为《星际文明的失落回响》的图书简介: --- 《星际文明的失落回响:宇宙深处的信号与遗迹》 —— 探索宇宙尺度的文明兴衰、信息传递的极限,以及我们对“生命”定义的重塑 本书并非聚焦于地球内部的起源传说,而是将目光投向浩瀚无垠的宇宙,深入探讨那些超越人类理解的宏大尺度文明活动与遗迹。它是一部融合了天体物理学、高级数学模型、考古学推论和哲学思辨的综合性研究,旨在勾勒出一幅关于星际尺度生命演化与终结的壮丽图景。 第一部分:寂静的信标——宇宙背景辐射中的异常信号 本书的第一部分聚焦于我们如何“聆听”宇宙。我们放弃了对生物学意义上“生命”的狭隘定义,转而探讨信息熵的传递和文明存在形态的多样性。 第一章:宇宙微波背景的“噪音”与结构 宇宙微波背景(CMB)是宇宙大爆炸的余晖,被普遍认为是均匀且随机的。然而,本书深入分析了近年来高精度观测中捕捉到的极其微弱的、非随机的结构性波动。这些波动并非简单的仪器误差,它们似乎指向了在宇宙极早期就存在的、具有高度组织性的能量场或信息结构。我们探讨了一种假说:某些超越传统电磁波的、基于引力波或暗物质相互作用的“超光速信息锚点”是否可能在早期宇宙的暴胀阶段就被固定下来。 第二章:费米悖论的“深层解答”:非碳基文明的印记 传统的费米悖论(Fermi Paradox)基于我们对生命形式的预设。本书挑战这一预设,提出“信息场干预理论”。如果一个文明的寿命远远超过恒星的寿命,它们可能不再依赖行星生存,而是将自身的信息集合体上传至更为稳定的介质——例如,跨越星系尺度的量子纠缠网络,或甚至利用黑洞的事件视界作为信息存储单元。我们详细分析了 SETI 合作项目中那些被长期忽略的、看似无序的无线电“脉冲序列”,它们在特定数学框架下,展现出超越随机性的复杂性,暗示着一种非线性、高维度的信息编码方式。 第三章:巨型工程学的遗留:戴森球的“灰烬” 我们对先进文明的传统探索集中在寻找戴森球(Dyson Swarms)等巨型工程结构。本书将研究焦点转向这些工程在能源耗尽或文明迁移后留下的“遗迹”。我们利用詹姆斯·韦伯太空望远镜(JWST)的数据,对某些K型和M型恒星周围的尘埃云光谱进行了重新分析。某些尘埃云的元素比例和同位素分布模式,无法通过自然的天体物理过程完美解释,它们表现出对重元素的异常富集以及特定稳定同位素的“标记”——这可能是某个超级工程在衰亡前,为了“清理现场”或进行最后的信息播撒而留下的痕迹。 第二部分:跨越时空的遗迹——信息熵与文明的“数字考古学” 本部分着重于对那些我们能够“触摸”或“解码”的物理遗迹进行分析,这些遗迹可能存在于太阳系内部或邻近的恒星系统中。 第四章:奥陌陌('Oumuamua)的几何学意义 对星际访客‘Oumuamua 的观测引发了巨大的争议。本书侧重于其非引力加速度以及其特有的扁平、拉伸的几何形态。我们构建了一个高维几何模型,论证了该物体可能并非“飞船”,而是一种高度优化的、用于信息携带和跨越星际介质的“数据包”。其表面的物质构成,富含同位素比例极其纯净的元素,这表明其在极高的温度和压力下被精确合成,而非自然形成。我们推测,其“旋转模式”本身就是一种多层加密的启动指令。 第五章:行星地质中的“外源性印记” 我们深入研究了几个被认为具有高生命潜能的系外行星的地质记录。通过对撞击坑深度、地幔热流稳定性和板块构造活性的模拟分析,我们发现某些行星的地质演化路径,存在着数亿年前的“人为干预”痕迹。例如,某些火山活动被异常压制或引导,这可能是一个失落文明为了稳定气候、延长行星宜居期而进行的宏大行星工程的结果。这些地质“印记”远比地表遗迹更难被发现,因为它们深深嵌入在岩石的化学键中。 第六章:时间悖论与信息坍缩 文明在达到极高技术水平时,可能会面临“信息熵过载”的风险。本书提出了一个关于先进文明必然终结的理论模型:当文明掌握了完全的量子计算和对基础物理常数的微调能力后,任何一次“计算错误”或“信息锁定”都可能导致其存在的整个信息场坍缩。我们利用复杂系统理论,模拟了这种“信息坍缩”在宇宙尺度上留下的独特物理“指纹”——可能表现为局部空间时间曲率的微小、持续的异常波动,而非剧烈的爆炸。 第三部分:人类的位置——“回响”的接收与未来的伦理困境 最后一部分将视角拉回人类自身,探讨我们如何理解这些遥远的、失落的文明,以及我们自身的未来选择。 第七章:解码的伦理:我们有权打扰休眠的信号吗? 如果“失落的回响”是一种刻意设置的休眠信号,旨在等待宇宙背景冷却到某个特定阈值后再被激活,那么人类的早期无线电辐射是否已充当了某种“唤醒开关”?本书讨论了对这些跨越数百万光年的信息进行“反向工程”的伦理边界。我们是继承者,还是潜在的破坏者?对一个已逝文明留下的技术或知识的获取,是否会带来其衰亡的宿命? 第八章:超越生物学的演化路径 通过对这些失落文明遗迹的对比研究,本书提出了“三个演化终点”的假说:完全的物质回归(被宇宙自然吸收)、信息永恒(上传至量子真空)、或维度跃迁(进入我们感知之外的更高结构)。人类目前所处的阶段,恰恰位于关键的十字路口。我们面临的选择,不再是如何在地球上更好地生存,而是如何构建一个能够抵抗时间侵蚀、超越光速限制的“存在模式”。 结论:星尘中的自我认知 《星际文明的失落回响》最终带领读者明白,我们对自身起源的探寻,不应局限于地球的泥土和神话。宇宙的真相,隐藏在引力波的涟漪中、在遥远恒星的尘埃里,以及那些被我们尚无法完全理解的数学结构之中。对这些失落文明的回响的聆听,最终是对我们自身存在意义和未来命运的最深刻反思。这本书是为那些不满足于“已知答案”的探索者们而写,它挑战我们重新定义“生命”、“文明”以及“永恒”的含义。 ---

著者信息

作者簡介
 
史蒂芬.葛林布萊(Stephen Greenblatt)
 
  新歷史主義學派開山祖師,當代重要文學評論家,哈佛大學人文學約翰.柯根榮譽教授(John Cogan University Professor of the Humanities at Harvard University)。
二○
  一一年美國國家圖書奬年度非文學類得主,二○一二年普立茲年度非小說類作品獎得主。
 
  暢銷著作眾多,包括《大轉向》、《推理莎士比亞》、《暴君:莎士比亞論政治》、《創世記真相:人類起源的傳說與演變》(原書名:亞當和夏娃的興衰)等,也是《諾頓莎士比亞》與《諾頓英國文學選集》總編輯。
 
譯者簡介
 
梁永安
 
  台灣大學文化人類學學士、哲學碩士,東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者,譯著包括《心靈的棲地:愛德華.薩依德傳》(Places of Mind: A Life of Edward Said / Timothy Brennan)、《文化與抵抗》(Culture and Resistance / Edward W. Said)、《啟蒙運動》(The Enlightenment / Peter Gay)、《現代主義》(Modernism:The Lure of Heresy / Peter Gay)等。

图书目录

序言 在敬拜的殿中

第1章 骨架
第2章 在巴比倫的河邊
第3章 泥版
第4章 亞當和夏娃的人生
第5章 在浴池裡
第6章 原自由,原罪
第7章 謀殺夏娃
第8章 賦以血肉
第9章 貞潔及其不滿
第10章 天堂的政治
第11章 變成活生生
第12章 亞當之前的人類
第13章 凋零
第14章 達爾文之疑

後記 在伊甸園的森林裡

附錄1 詮釋取樣
附錄2 起源故事取樣

註釋
鳴謝
圖片版權聲明

图书序言

  • ISBN:9789863602101
  • 叢書系列:新世紀叢書.文化
  • 規格:平裝 / 416頁 / 14.8 x 21 x 2.08 cm / 普通級 / 部份全彩 / 二版
  • 出版地:台灣

图书试读

序言
 
在敬拜的殿中
 
  小時候父母告訴我,在安息日禮拜結束前進行祝福禱告時,我們必須低下頭,緊閉眼睛,直到拉比把莊嚴肅穆的話說完為止。他們說這一點極度重要,因為每逢此時,上帝會經過我們頭上。沒有人可以面對面看見上帝還活著。
 
  我沉思這道禁令。能夠看見主的臉必然是人類所能有的最美妙經驗。我未來能夠看見或能夠做的事情無一能和這種無上的親炙比擬。因此我有了一個重大決定;我要抬起頭看看上帝。我知道那將會是致命的,但這個代價不算太高。我不敢告訴父母這個決定,因為我知道他們必然會滿心恐懼,想方設法要我打消主意。我甚至沒有告訴哥哥,害怕他會洩露祕密。我要單獨行動。
 
  過了好幾個星期六之後,我才鼓起勇氣,終於在一天早上低頭站著時克服了我對死亡的恐懼。當拉比念誦著自古相傳的祝福話語時,我抬起眼睛。我頭上的空氣空空如也。我發現自己完全不是會堂裡唯一張開眼睛的人。很多信徒也是東張西望或看著窗外,又或是用嘴型和朋友打招呼。我一肚子火:「我被騙了。」
 
  現在距離那個時刻已經很多年,我也從沒有恢復那促使我準備犧牲性命看見上帝的愚稚信仰。但有什麼存在於我失去幻想的另一邊。我一輩子都對人類創造來企圖解釋我們的存在的那些故事著迷,而我慢慢明白到,「說謊」完全不足以形容這些故事的動機或內容—哪怕是最天馬行空的一些。
 
  人類不能沒有故事。我們讓自己被故事圍繞;我們在睡夢中創造故事;我們對兒女講述故事;我們付錢去聽故事。我們有些人就是以創造故事為業,還有少數人——包括我自己在內——花了整個成年人生去理解故事的美、力量和影響。
 
  本書是有關歷來最不尋常的其中一個故事。上帝創造出世間的第一對男女(亞當和夏娃),把他們放在一個歡樂園中,讓他們赤身露體卻毫不羞慚。上帝告訴他們,他們可以吃園中任何樹木的果子,只有一棵樹木例外。他們絕對不能吃知識樹的果子。如果他們違反這禁令,就會死亡。然後有一天,一條蛇——畜生中最狡猾的一種——找夏娃搭訕。牠告訴她,不服從上帝命令的話不只不會死亡,反而會讓眼睛明亮起來,變得就像神一樣知曉善惡。因為相信蛇的話,夏娃吃下禁果,又給了亞當一顆,他也吃了。他們的眼睛真的明亮起來,意識到自己赤身露體,便把一些無花果葉縫起來蔽體。上帝召喚他們,問他們做了什麼。當他們老實招認之後,上帝發布了懲罰:蛇此後必須在地上爬和吃土;女人要承受生育之苦和受男人支配;男人必須為生計辛苦勞動,直至他們歸回他們所從出的塵土為止。「你本是塵土,仍要歸於塵土。」為防止亞當、夏娃吃園中另一棵特別的樹—生命樹—的果子而得到永生,上帝把他們趕出伊甸園。武裝的基路伯被派駐在園口以防人類潛返。
 
  許多世紀以來,記述在《創世記》一開始的亞當和夏娃故事決定性地形塑了我們對人類起源和人類命運的理解。乍看之下,它會起這樣的作用非常不可思議,因為照理說,它也許能夠讓小孩入迷,但大人卻應該輕易看出它是最天馬行空想像力的產物。一個神奇的花園;一對赤身露體的男女,他們不需要經過童年就懂得說話和思考;對死亡的一個神祕警告;一條會說話的蛇;一棵能讓人有善惡觀念的樹;一棵可以帶來永生的樹;揮舞著火焰劍的超自然守衛:這是最縱情想像的虛構故事。
 
  然而,有數以百萬計的人——包括一些最細密和最優秀的心靈——接受《聖經》有關亞當和夏娃的敘事,相信那是沒有經過文飾的事實。又雖然地質學、古生物學、人類學和演化生物學搜集了大量證據,還是有數不清的當代人繼續相信這個故事是對我們宇宙之起源的精確說明,把自己視為伊甸園第一對男女的直系後人。歷史上很少有故事像它那樣持久、遠播和儼然歷歷如繪。

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