【詩序】 隻要有一隻貓　◎王曙芳
【詩序】 原來如此　◎許悔之
【自序】 每一朵玫瑰都有自己的荊棘
一、在人生路，偶爾讀首詩吧
二、都蘭山下，停雲歲月
三、水聲山色，隱居與旅行之間
四、心流，修剪水黃皮枝枒
五、常保好奇心，每個人都有魔法
六、幸福，就是你的尾巴尖
七、愛情需要學習，更需要修行
八、悲哀之後，幽默與豁達是解藥
九、那些寂寞美麗的獨立書店，有夢
十、閑情四事，我的幸福任務
十一、及時行樂，因為明日不可盡信

詩序

隻要有一隻貓
◎王曙芳（能量心理治療講師、作傢）

　　當你的鼻尖輕觸
　　牠濡濕的鼻頭
　　貓的親吻到此為止

　　貓頭鷹站在樟樹枝
　　對鵝黃的月亮
　　呼喚誰：
　　Hu～Hu～Hu～
　　悠長的單音劃過夜空
　　像黑白底片的颳痕

　　一隻又一隻貓咪
　　蜷縮在你兩腿之間
　　低喃愛：
　　Purrrr～Purrr～ Purrr～
　　共鳴跌蕩成柔軟的浪
　　搖晃你入夜的搖籃

　　幸福被煮開瞭，沸騰著
　　一鍋熱稀飯，舀些柴魚鬆
　　饅頭如果夾蛋一定要撒鬍椒
　　新種的紫藤終於爬上架子
　　總有一些微不足道的事
　　守護著你生活的滋味

　　但是隻要有一隻貓依偎著你
　　你就
　　哪裡也不能去
　　哪裡也不想去
　　你的心被溫柔摩擦
　　起瞭毛球
　　繫在貓的項圈上
　　鈴鐺的聲音真好聽

　　守護貓咪的睡眠
　　是你此刻獨一無二的
　　幸福任務

詩序

原來如此
—為浩一兄新書而寫
◎許悔之（詩人、藝術傢、有鹿文化社長）

　　蚯蚓繼續翻身於土壤
　　豆花開瞭
　　絲瓜纍纍於棚架
　　以鋤翻土
　　四周是早晨的清風與陽光
　　蟲鳴徬彿從昨夜傳來
　　疊遝此時之鳥叫

　　鋤地，剪枝，拔草
　　耕讀並且思想
　　打開電腦寫作
　　字裡行間
　　乃呼吸和汗
　　陪伴所愛之人
　　身旁還有犬貓
　　傍晚時分
　　摘瞭一些九層塔
　　來炒蛋
　
　　時間愈到傍晚
　　一壺茶
　　如此清閒自適
　　時光啊愈到鞦天
　　一棵楓樹
　　愈是黃金燦爛
　　你的胸中
　　任朝陽與霞光
　　依序放散
　　所以你慢慢寫瞭一本書

　　隱逸之思
　　無非耕作時
　　好好鋤地
　　僅此一念而已
　　天地大美
　　乃因造化棄聖絕智
　　自然，而然

　　你想說者莫非我之所想
　　啊心是一方田地
　　可以種作
　　時光四季之收成
　　生生不息的願想

　　幸福是樂齡者唯一的任務
　　啊原來
　　原來如此

自序

每一朵玫瑰都有自己的荊棘

　　一

　　我以為每個人都是一株好看的玫瑰，飄逸著不同的香氣，隻是日子過著過著，我們被自己的、他人的荊棘刺傷瞭，也不知不覺刺傷瞭別人。關於「荊棘」的文學象徵：美好與痛苦並存。對於太美好的東西，總有相對應的付齣與成本。

　　年輕時，我為瞭綻放玫瑰最繽紛的顏色，有瞭「愈漂亮的東西，愈耐人尋味的念頭」；有瞭「愈有難度的任務，愈想挑戰完成的勇敢」。對於愛情也是一樣，當你擁抱瞭最美的那株紅玫瑰，要天堂做什麼？後來，纔知道瞭看似溫柔的玫瑰，往往附有尖銳的棘刺。

　　中年時，我懂得「戴上璀璨鑽石的手指，也是被玫瑰刺傷的手指」。開始選擇聞著玫瑰花香即可，這個距離剛剛好，有仙香但不會被刺痛。

　　退休後的樂齡日子，我不再擁抱玫瑰，也不再抹上玫瑰的柔和芳香，隻是偶爾在寫詩時，它纔會齣現身影。每一朵玫瑰，如同我們的生命中，都有自己的荊棘，會刺傷人也會自傷。走過自己的三個生命境界，有瞭一層一層的理解，這個樂齡階段，我已經戒掉「美好」，「幸福」是唯一的任務。

　　歲月長河裡，我們都在經歷喜歡與否的事、諸多情緒的事、周鏇人際的事……懂得要麵對、勉力要學習、明心要放下、選擇要超越……所謂雲淡風輕，平凡自在……我想，幸福都在認同自己不再是一株玫瑰之後，纔會擁有。

　　二

　　一位海外朋友來信，她說近日參加「大人社團」講堂，聽著關於我的易經課程「樓梯微響．姤卦」的講解，心有戚戚焉。她分享自己與先生的故事，三十年前兩人的戀情公開後，立刻遭遇婆婆的反對。徬徨之中她去蔔卦，得瞭「姤卦」。她說，如今聽著我娓娓解說這姤卦六根爻辭前因後果，像極瞭自己三十年來的婆媳問題。

　　聽課之中，她同時思索著三十年來，與婆婆之間的關係，也包含如何跟她互動。如今，多年後的現在，「我也饒瞭自己，不再想要討好她。我的婚姻很穩固，聆聽之中，我對應著每根爻義，思考著三十年來，我是哪裡做對瞭？或者做錯瞭？」

　　她說：「這是個很奇妙的卦，聽瞭，心曠神怡。」最後補說：「尋思我如果知道危機來瞭，因而放棄這段姻緣的話，現在我會走嚮那一條路？而當時，我選擇瞭這一條路，因此轉機也來瞭，我終於變成今天的自己，婆婆變成我的大貴人—磨刀石的貴人。啊！好棒的講解。」

　　姤卦，是相遇的卦，是人之間的遇閤、相處與離散的道理。課堂之中，我說瞭預見、不見、難見，自然就會見的情境。

　　我迴信謝謝她的分享。信中，我多說瞭一些蔔卦的技術與哲理，也說瞭蔔卦算命裡的「變卦」意義。所謂變卦的爻辭，往往含有易經建議「非常值得前往的方嚮」，或是告誡蔔卦者「未來可能的發展」。「我不知道，當年幫你蔔卦的人怎麼跟你解卦或是建議……」不論如何，恭喜她婚姻生活的現狀與自信。

　　生活中如果遇事瞭，不去蔔卦，不去偷窺「自己的未來」，我以為那也是一種「勇敢」。我會蔔卦，但不自蔔，以為「人生本來就是摸著石頭過河的」，有些遭遇事過境遷，當我們到瞭彼岸，纔領悟到「原來如此」，這不是很棒嗎？

　　與婆婆三十年之間，經過梳理後，她說「心曠神怡」，其實就是一路以來「起伏或跌宕，你有觀想與付齣，如今『姤道』圓滿地走瞭一圈，不問對錯」。有些冗長的事件，當情緒淡瞭，也放過自己瞭，那些不愉快經歷通過瞭印證，內心會有舒服喜悅，如釋重負的生命之輕。

　　最後我迴信，人生永遠在輾轉前進之中，總會有「遺憾哲學」。有遺憾是本能，如何讓遺憾減少，則是本事。我們永遠揣測著：如果我當時怎麼樣，現在應該會是這麼樣吧？其實，它（遺憾）纔是修練與學習的主題，有時候，我們是來學習錯誤的，然後放過自己。

　　三

　　二○二二年底，星期五下午與舊友在大安捷運站附近的PuiBui Café聊天。這樣的單獨深談，沒有時間壓力的機會不多。她開心地說著剛迴來的北海道旅行見聞與美食，我笑說你應該趕快追劇《初戀》，愛情故事的場景，就在北海道四季，你看瞭一定更有感覺。我的話題則是最近「浩剋慢遊」的太魯閣之行、鹽埕之行的趣聞。

　　她點瞭拿鐵咖啡，我的咖啡是音樂傢係列巴哈，甜點則是岩漿起司蛋糕、布朗尼。隱約知道她的身體有點狀況，但是今天氣色很好，臉上掛著甜甜笑意，露齣許久不見的小酒窩。我沒詢問她身體近況，彼此隻聊著近來的大小事情。

　　話說三十七歲的王陽明，得罪瞭大太監劉瑾，被貶謫到瞭貴州龍場，他當瞭小小的龍場驛驛丞，那是管理驛政事務的地方基層官員。在此期間他對《大學》的中心思想有瞭新的領悟：心是萬事萬物的根本，世上的一切都是心的產物。

　　　　官場之餘，他寫瞭《教條示龍場諸生》，史稱「龍場悟道」，那是哲學史上的大事。眾多弟子對於他的「心外無理，心外無物」理論迷惑不解，嚮王老師請教：「南山裡的花樹，自開自落，與我心有何關係？」他迴答說：「爾未看此花時，此花與爾心同歸於寂。爾來看此花時，則此花顏色，一時明白起來。便知此花，不在爾的心外。」本來花是花，你是你，可是當你看見瞭這株花色，你的內心已經不一樣瞭。　

　　離上次見到舊友已經有一段日子，期間她發生瞭許多事，我也載浮載沉於工作之海。如王陽明的哲學所言，這次的見麵，舊友已經不是上次見麵的她，她已經又多看到新的花色。而我則多學習瞭一些事，我們各自增加瞭一些花色的觀想。這段沒有謀麵期間，彼此離開認知對方的軌道，今天的三個小時天南地北長聊，也多熟悉瞭彼此這些日子來，各自所遇到新花色的觀點，多瞭疼惜與歷練。

　　她的健康令我掛懷，幽微的內心深處有我無法碰觸的一道線。前些日子，我寄齣一部分的書稿，試圖嚮她邀約《原來如此：幸福是樂齡者唯一的任務》的序文。

　　我們的話題，終於轉到瞭她所看的書稿，我屏息聆聽她的讀後觀點。她婉謝瞭我的序文邀稿，她說曾經在哪裡看瞭一個關於「幸福」的故事，我好奇，請她說說看。

　　她說：「有一隻小狗問媽媽幸福是什麼？媽媽迴答說：『幸褔就是你的尾巴尖。』於是小狗試圖追逐自己的尾巴，轉幾個圈圈後，又纍又喘的牠，問說怎麼努力總是搆不著。媽媽說：『你沒必要用力去追逐，隻要你抬起頭，往前走，幸褔就會跟著你。』」

　　我在網路搜尋這個寓言，發現星雲大師說過，幾個作傢也寫過。關於幸福，她有自己的見解與行動，每個人也是。咖啡閒聊後，返迴颱南的高鐵車上，「關於她的生活與健康」，我對她的憂慮與掛念，大大地退後一步，決定逕自讓她「自己往前走」吧。幸福，就在每一個人的尾巴上。她的，我的，都是如此。

　　四

　　朋友在line上分享他近日的心得，說前些日子上陽明山花卉中心賞茶花，悵然花況不佳。纔想起自傢院子的茶花久沒巡查，次日探尋，驚喜開得齣色。賞花之後，他想起王陽明晚年時的詩句「拋卻自傢無盡藏，沿門持缽效貧兒」。

　　意思是，明明自傢有珍寶而不自知，卻傻傻地像乞丐般到處去尋找……

　　詩句說得真好，這是退休之後的人們容易明白的真諦。我迴信說，這個戚戚焉共鳴，前提是年輕歲月必須曾經逐花尋蜜熱情奔放，之後纔能有「迴到初心」的悟得。齣外賞花，最終迴到「自傢」，怦然欣喜，原來傢花更勝別人傢，那是看山是山的新境界。這個感悟，連王陽明也是在晚年纔能體會的。想想，如果太年輕就有此感慨，那他太矯情瞭，如果真有所感，那也是淺嚐新酒與微醺罷瞭。真正的美酒，永遠需要歲月釀泡，纔能醇馥雋永。

　　這首詩，是王陽明寫的良知詩《詠良知四首示諸生》其中之一，全文是：

　　無聲無臭獨知時，此是乾坤萬有基。
　　拋卻自傢無盡藏，沿門持缽效貧兒。

　　《中庸》裡麵提到「上天之載，無聲無臭」至矣。無聲無臭，意思是沒有聲音與氣味，比喻湮沒不彰、默默無聞。但是「上天之載，無聲無臭」卻是說上天德性的最高境界，沒有察覺地充斥在我們的四周。

　　「此是乾坤萬有基」，王陽明說：「所謂人雖不知，而己所獨知者，此正是吾心良知處。」他說明「良知」是宇宙萬有的基礎、宇宙的本源。

　　「拋卻自傢無盡藏，沿門持缽效貧兒」，說盡瞭年輕、壯年時，拋棄瞭自己內心中用之不盡、取之不竭的寶藏，卻學乞丐托著空缽挨傢挨戶地乞討。王陽明說的是，日子裡，往往我們處在迷失自我的狀態，人的「良知」是內在本有、不假外求的，如果一味地外求（追逐外物），隻會令人失去瞭自己的「本心」，反而活得像個乞丐，無依無附漂泊如萍。

　　本心，不會失去，隻是「一時失去連結」。當樂齡者淡去瞭江湖倥傯，昔日紅塵已經悄然退場，「本心」會飄然歸來相聚，屆時我們恍然「無聲無臭，原來如此」，生命本來就是要走齣去，磕磕碰碰，再走迴原點，明白天涼好個鞦。

　　五

　　山居都蘭三年瞭，書寫這《原來如此》期間，我屢屢迴頭看看自己年輕時、中年時，日子過得匆促、淩亂，有時毫無章法。而今已非退休新鮮人，領悟漸深。觀察著當今50＋的人們，覺得他們對於未來初老的路徑，多有瞭以前我所沒有的深深警戒，比起上一代的初老族，他們的心理建設更早開始形成。我從樂齡大學所開的課程、自主讀書會的閱讀選擇、書市受到關注的議題等等，看到瞭那些「新橘色世代」人們正在眺望未來的夕陽，動手整理行李。

　　也發現這一代樂齡者更懂得：理解瞭生命知識不僅是input也要output。讀瞭書，聽瞭講座，再將自己的生活思考轉換輸齣。當我們把感想寫下來、講齣來，纔會創造真實的樂齡成長與轉摺，也纔會懂得沒有好事占盡的人生，人要懂得看見屬於自己的好。

　　有時候怎麼過一天，就是怎麼過一生。這是退休後，纔漸漸領悟的哲理。我在都蘭的小日子，每天必須起床得早，先餵貓餵狗，否則那群小貓會暴動。然後到菜園澆水，順手修枝，採收蔬果，偶爾還要搶救大貓叼咬的活鳥。得閒時看書、寫書、臨近小村的微旅行；固定幾天上網授課；遠眺太平洋的海色，低頭蹲下來拔去幾株腳底的雜草……都是我的日子。

　　一位聰明的朋友說，退休多年的他，現在常做自我練習，就是「把每一個瞬間過成良辰，將觸目所及都化為美景」。對於「時間」的定義，他說：「它忽然而至、轟然而逝。」60＋，他更加強烈體會：「人生在天地之間，隻是突然、竟然、自然而然，不斷地交會交融而已。」