前言
耶穌會士和其他致力於依納爵靈修的人，經常會提到「我們的進行方式」。這是一些難以界定的態度、習慣和價值，它們賦予了依納爵式工作應有的依納爵式特色。
耶穌會創始人依納爵．羅耀拉（Ignatius of Loyola）在撰寫《耶穌會會憲》時，非常在意「我們的進行方式」。相較於規則，他更喜歡一種全人的方式。他並沒有寫明耶穌會士生活方式的細節，而是鼓勵某種思考、祈禱和行動的方式。
在這本小書中，我會採用一種類似的方法。我不會系統地分析，而是藉著描述依納爵靈修獨特的理念和態度來回答「什麼是依納爵靈修？」這個問題。
依納爵靈修無法被概括在一種規則、一些操練、某種祈禱方法，或一些熱心敬禮之中；它是一種靈修的「進行方式」，該方式提供了一種生命的視野、一種對天主的理解、一種反思生活的方式、一種默觀形式的祈禱、一種對世界的敬畏態度，以及一種對在日常生活中找到天主的渴望。
我會試著透過幾篇短小的文章來闡明此靈修基調。這些內容只是簡單提示，而非對依納爵靈修的詳盡論述。很多書籍能夠寫出（而且已經寫了）所有這些主題，我只是試著去描述一下依納爵靈修的精神。
講論和撰述與依納爵靈修相關的內容，指導依納爵式避靜，培訓依納爵靈修的陪伴者已有四十個年頭。我認識到，探究依納爵靈修深度的最好方法，就是反省依納爵在其自傳中講述的生平，並借鑑避靜經驗──這些經驗都是從其經典著作《神操》（Spiritual Exercises）中找到活力的。我會不斷提到依納爵．羅耀拉的生平事蹟，也會引用很多他的著作，因為即便在他去世將近五個世紀後，這些著作仍然是掌握他革新思想的最好方法。
我的寫作對象是那些被依納爵靈修所吸引的人，他們有著好奇心，想知道是什麼成就了依納爵式的使徒工作；或者他們知道一點兒依納爵靈修而想瞭解更多；或者他們覺得自己可能會學著按這種方式來祈禱。我希望我的這些反省能鼓勵讀者走向更深處。依納爵．羅耀拉相信天主總是在邀請我們回應祂的臨在和愛。我希望這本書可以為一種更慷慨的回應指明方向。
