中國的執念:日本資深媒體人野島剛解讀習近平強權體製下的颱灣及香港 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書介紹


中國的執念:日本資深媒體人野島剛解讀習近平強權體製下的颱灣及香港

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作者 野島剛
出版者 今周刊
翻譯者 林詠純
出版日期 齣版日期:2023/09/07
語言 語言:繁體中文



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發表於2025-02-12

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圖書描述

  為何一國兩製名存實亡?
  為何習近平高喊「兩岸一傢親」,反而讓颱灣更「脫中」?
  從颱灣及香港處境,剖析習近平體製下的中國。
 
  中國,是世界首屈一指的超級大國。
  但隨著中國的強盛,其所呈現給世人的麵貌卻變得愈來愈令人匪夷所思。
 
  數年前,世界各國開始察覺到中國的異變。
  會有這樣的改變的最大原因,探究起來則非「颱灣及香港問題」莫屬。
  1997年英國歸還香港,縱使香港開始實施「一國兩製」,然而自由與民主對於香港來說,卻猶如風中燭火般幾乎快要熄滅。
 
  如今,中國軍機擾颱成為日常,日美領袖峰會與G7高峰會也提及「颱灣海峽的和平與穩定」,前日本首相安倍晉三更大聲疾呼「颱灣有事即日本有事」。
 
  2014年,颱灣的「太陽花學運」 與香港的「雨傘運動」 相繼發生。俄羅斯入侵烏剋蘭更重新提醒瞭世人,颱灣及香港因中國崛起所承受的壓力,代錶著什麼意義。
 
  ▋「昨日香港,今日烏剋蘭,明日颱灣」
  無論是颱灣還是香港,在十年前都絕對不是世界關注焦點。
 
  然而,東亞局勢在中國國傢主席習近平於2012年開始掌權之後急遽改變,颱灣及香港的情勢更是急轉直下,香港年輕人絕望地走上街頭控訴,颱灣人則拒絕與中國打交道,國際上颱港相關新聞幾乎都以頭條報導。
 
  在香港發生的狀況錶明,即使弱小者隻是陳述正確事實,其正確性也會因強大者的執著而被輕易踐踏,這也是烏剋蘭正麵臨的情況。那麼,我們怎麼能斷定「昨日香港,今日烏剋蘭,明日颱灣」,不可能發生?
 
  ▋認識中國,從颱港開始
  「如何麵對中國」,這個問題長久以來被稱為是「二十一世紀最大課題」。許多國傢不斷提齣這個疑問,而問題的答案正逐漸浮現:不是被中國吞噬的「香港化」,就是與中國保持安全距離的「颱灣化」。
 
  中國已是世界國力排名第二的國傢,但在習近平邁入史無前例的第三任任期後,讓人不得不認為該國正以錯誤方式,展現自身之強大。
 
  也有一些論點認為不應平白無故與中國為敵。但這樣的意見,隻可建立在中國是個可信賴的鄰居與夥伴的前提上。
 
  颱灣對外的窗口機構,無論使用的是名稱「颱灣」還是「中華民國」,中國都不打算承認。中國使齣瞭冷酷的戰略:除瞭接受與中國統一之外,沒有別條路可走。一直以來,香港都被稱為「一國兩製的樣闆」,而颱灣卻眼睜睜地目睹瞭香港的崩壞。
 
  該如何與中國打交道?要得到解答,必須深入探討「中國」這個國傢的本質。本書將從颱灣及香港兩地齣發,為讀者呈現中國的真正麵貌。
 
各界推薦
 
  專文推薦──
  宋  國  誠|國立政治大學國際關係研究中心資深研究員
  林  宏  文|《今周刊》顧問
 
  好評推薦──
  矢闆明夫|日本資深媒體人
  汪        浩|國際政經專傢
  範  琪  斐|資深媒體人
  陳  方  隅|東吳大學政治係助理教授、菜市場政治學共同編輯
  蔡  詩  萍|作傢
  謝  金  河|《今周刊》董事長

著者信息

作者簡介
 
野島剛
 
  資深媒體人、作傢,日本大東文化大學社會學係教授。
 
  1968年齣生,就讀日本上智大學新聞係期間,曾赴香港中文大學交流學習。1992年畢業後任職於朝日新聞社,擔任駐新加坡、颱北特派員。曾赴伊拉剋、阿富汗等戰地前線採訪,後擔任東京本社政治部記者。擅長採訪報導兩岸三地華人圈的政治、外交、文化等多麵嚮議題。
 
  2016年離開朝日新聞社成為自由媒體人,2019年就任大東文化大學社會學係教授。著有《兩個故宮的離閤》《謎樣的清明上河圖》《最後的帝國軍人》《颱灣十年大變局》,以及《銀幕上的新颱灣》《故宮90話》《日本人默默在想的事》《原來,這纔是日本》《漂流日本》《野島剛漫遊世界食考學》等多部作品。
 
  2018年榮獲颱灣第17屆卓越新聞獎,創下史上首次外國人獲獎的紀錄。
 
譯者簡介
 
林詠純
 
  颱灣大學物理係、地質係雙學士,日本九州大學藝術工學府碩士,曾在民間研究機構擔任日文研究助理,現為專職日文譯者。譯有《去書店買個好人生》《大人的周末創業》《我最喜歡上班瞭》《關於人生,我這樣投資》等書。
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圖書目錄

推  薦  序  一條認識中國的另類蹊徑/宋國誠
推  薦  序  這是一本寫給颱港的情書/林宏文
颱灣版序  我的世界,變小瞭
前        言   認識中國,從颱港開始
 
第1章「颱灣化」與「香港化」之間
海上的柏林圍牆/從「錯身而過」到「彼此共鳴」/
對颱港的態度,讓世界放心/對「民主愛國」的期待/
情勢在習近平體製下惡化/如何不隻是個旁觀者
 
第2章為何颱灣及香港對中國來說很特別?
必須迴歸的領土/自古,是什麼時候?/尚未結束的中國內戰/
「兩岸」與「中颱」的差別?/認知的框架/讓孫文成為中颱的共通點/
靠「故宮」證明兩岸密不可分/故宮,香港也蓋一座/
掌握「文化主權」/傢人與血脈/為什麼居高臨下?/
從光榮轉變為黑暗的歷史/利用「顏色革命」醜化外部勢力/
咬定李登輝是獨立運動主謀/中國缺乏具備正當性的選舉製度/
理解中國的「入口」
 
第3章中國領導人眼中的颱灣及香港問題
孫文對颱灣的看法/毛澤東是獨派?/毛澤東支持颱灣獨立/
新國傢是「中華人民共和國(中華民國)」?/一國兩製是魔杖/
現實主義的鄧小平/理想主義的習近平/颱灣政策分成兩個階段/
二○一六年是分水嶺/適得其反的「習五點」/
經常使用「完全統一」的習近平
 
第4章颱灣及香港眼中的中國與本土思想
本土思想崛起/中國的颱灣人,颱灣的颱灣人/
李登輝的「寧靜革命」/數據所展現的颱灣本土化/
機艙內充滿「天然獨」的年輕人/
蔡英文總統的「中華民國颱灣」/與生俱來的獨派也齣現瞭/
理論先行型的香港本土派/追悼天安門事件的意義/
本土思想萌芽/永續的一國兩製/
提倡本土被視為港獨
 
第5章消逝的「文化中國」共同體
真正的中華文明,保留在颱灣及香港/
颱灣的人情味源自儒教?/演藝圈的東京奧運騷動/
稱颱灣選手為「國傢代錶」而被齣徵/
電影《健忘村》事件/請找齣颱獨導演/
僑民所形成的一體感/金馬獎的變質/
年輕導演的得獎感言成為轉捩點/
中國逐漸與金馬獎「絕緣」/衰頹的香港電影文化/
香港電影檢查條例
 
第6章國際矚目的颱灣及香港問題
颱灣及香港「再度」受到矚目/
因冷戰瓦解而逐漸遜色的「角色」/
新冷戰的風波率先影響香港/該如何讓美國採取行動/
流亡的香港人/站上美中新冷戰浪頭的蔡英文/
美國戰略模糊的極限/建構「三麵盾牌」/
麵對 「中國因素」/靠半導體引領世界/
如何吸引美軍插手乾預/
利用漁業協議,「凍結」釣魚颱問題/
三一一大地震的捐款/
中國強,颱港也成為國際議題/
英國也因香港問題與中國對立
 
第7章日本該如何看待颱灣及香港問題?
颱灣有事,就是日本有事/與李登輝訪日時的變化/
正在改變的對中好感度/中颱逆轉的日本輿論結構/
「政治」成為焦點的香港/日本與香港的深刻連結/
由下而上的對日印象/樂觀主義中的香港主權移交/
消散的中國自由主義/中國是「科學怪人」嗎?/
亞洲必須同聲一氣/烏剋蘭帶來的衝擊/
俄羅斯與中國、烏剋蘭與颱灣的相似點/
集體安全組織外的颱灣/帶來話題的烏剋蘭電影/
如何避免「昨日香港,今日烏剋蘭,明日颱灣」
 
第8章颱灣及香港,礦坑中的金絲雀?
從鵝,變成金絲雀/中國的「樣闆」/
對中包圍網誕生的理由/中國,沒有距離感的鄰居/
必須「學習」的事
 
後 記   一個尊重所有人的世界
附 錄   二○二一年歷史決議中,記載的颱港問題
相關年錶

圖書序言

前言
 
認識中國,從颱港開始
 
  中國崩潰論不再適用
 
  二○二二年這一年來,香港在維護國傢安全法(國安法)之下,不斷地上演令人慘不忍睹的狀況,除瞭「當權者的暴力」之外,不知還能如何形容。這樣的情勢,徹底顛覆瞭一九九七年主權移交的前提,甚至還有人形容為「二次迴歸」。也有愈來愈多人將目前的狀態視為「香港之死」。香港之死的預言,在主權移交之前曾是媒體熱議的話題,而在今年,五十年高度自治的承諾來到摺返點,政治的焦土在香港蔓延,我們所知的「一國兩製」已經不復存在。
 
  至於颱灣,中國軍機擾颱成為日常,日美領袖峰會與G7高峰會也提及「颱灣海峽的和平與穩定」等,使得颱灣引起國際關注。過去,日本人對於這座距離沖繩縣最西端的與那國島隻有一百多公裏,有「福爾摩沙」之稱的美麗島嶼「有事」的風險,從未有過如此切身的感知。迴想起來,無論是颱灣問題還是香港問題,在十年前都絕對不是大傢如此關注的焦點。
 
  然而,東亞的局勢在中國國傢主席習近平於二○一二年開始掌權之後,尤其在美中新冷戰進入白熱化的二○一九年之後急遽改變,颱灣、香港的相關新聞,幾乎每一天都占據頭條。
 
  本書的主題,是藉由颱灣與香港,深入探討我們所認知的「中國」這個國傢的本質。希望讀者能夠理解中國麵對颱灣與香港的強硬態度,在現今時代將帶給世界什麼樣的影響,中國又為何會採取這樣的行動。
 
  中國的超大國化,在這個世界上是已經發生的事實。日中GDP早已逆轉,甚至連美中GDP的逆轉都必須開始納入考量。曾讓日本齣版界沸沸揚揚的「中國崩潰論」早已不再適用,我們今後將不得不繼續麵對一個強大的中國已是不爭的事實,就如同巨大的低氣壓持續壟罩我們。雖然麻煩,但也隻能接受、適應,並擬定對策。
 
  大中國,小日本
 
  首先第一步,是主動接納「大中國」與「小日本」這樣的關係性。
 
  認知到這樣的現狀後再環顧東亞,就會發現有兩個地區早已從幾十年前開始,就麵臨著同樣的情況,那就是颱灣和香港。正因為是「大與小」的非對稱構圖,纔能清楚看見世界的龜裂,以及中國的明暗。
 
  而颱灣與香港的人們,就是因為比任何地方、任何人都更接近中國,所以纔更能清楚看見中國的某些真正樣貌。
  也因此,日本人必須知道颱灣與香港所發生的事絕非與自身無關,其實從中有許多值得學習之處。
 
  颱灣與香港無論是歷史麵、經濟麵、文化麵還是人際交流麵,對日本人而言都是非常熟悉的場所。我們應該能夠期待藉由瞭解颱灣與香港的狀況,更清楚地看見自己所麵對的「中國問題」的實像。
 
  對香港的預測過於天真
 
  另一個執筆動機,是反省我自己對香港問題的誤判。我在二○一六年離開服務多年的報社,以記者身分往來香港進行採訪。二○二○年港府實施國安法時,我對香港情勢的預測,還維持樂觀餘地。
 
  這是因為香港社會曾堅強地走過動盪的近代史,因此我渴望相信他們具有強韌的「心理復原力」(resilience)。
  而且民主派團體在香港社會所追求的「漸進式民主化」構想,就我們的直覺來看也毫無違和。
 
  儘管民主化遲遲沒有進展,但維持香港原本的「一國兩製」,是中國對世界的承諾,而我評估中國應該沒有蠢到會毀棄這樣的承諾,導緻香港社會混亂並與國際社會為敵。
 
  但這樣的認知卻帶有天真的成分。當國安法實施之後,情勢的演變殘酷到遠超齣我意料,沉痛的新聞幾乎每周都從香港傳來。接受我多次採訪的人士,一個接一個入獄,失去他們原本的職位與發言權。我身為一介觀察傢,每天反芻著混和瞭罪惡感與挫敗感的尷尬情緒,同時也重新感受到探究香港問題本質的必要性。
 
  至於颱灣問題,或許日本與世界論壇大多數的意見都認為,中國應該不會做到這麼離譜吧?不太可能不惜失去國際社會的名聲,也要對颱灣齣手吧?畢竟在美國跳齣來插手颱灣防禦的局勢下,中國侵略颱灣的議題到底有多吃緊,應該還有檢討的餘地。

  但另一方麵,我們已經從香港的教訓中學到,就常識而言看似「閤理」的局勢判斷,最後卻會失準。這就是解讀中國的睏難之處。所以,關於颱灣問題,也必須先假設一套最糟糕的劇本。現在是新冷戰的轉換期,所以我更希望趁著這個時候,重新針對中國麵對颱灣及香港的思考邏輯進行明確分析,並提供給讀者參考。
 
  颱、港、日的差異並非絕對
 
  該如何與中國打交道?這個主題隨著中國崛起,獲得勘與美國比肩的經濟力與軍事力後,就成為全球性的課題。在思考這個日本人被迫麵對的切身課題時,我想自己能夠以颱灣及香港為「教材」,提供新的中國論視角。
 
  不過,將颱灣與香港視為前例探討的論點,至今在日本都還稱不上體係化。這是因為大傢總覺得颱灣與香港的歷史及環境終究是比較特殊的,與日本仍有不同。
 
  然而,真的是如此嗎?
 
  颱灣與香港一直以來都被視為擁有相同命運、處在相同境遇。這樣的狀況甚至可稱為「兄弟」。彼此的共通之處非常多:
 
  .在歷史上長期處於「中華帝國」的周遭或邊境。
  .曾是列強(英國與日本)的殖民地。
  .被中華人民共和國視為國傢統一的對象。
  .對自由主義陣營而言,是對抗共產主義的最前線。
  .兩者都擁有與社會主義中國不同的價值觀。
   .在經濟上與中國是相互依賴的關係。
 
  這麼看來,日本與兩者的共通點也不少,譬如第一、四、五、六點等。
 
  日本在歷史上也處於「中華帝國」的周邊,一直以來都受到中國莫大影響。而在戰後的冷戰時期,日本被視為西方陣營對抗東方陣營的最前線。二○二二年剛好是日中建交五十周年,建交後儘管與中國擁有不同的價值觀,依然構築瞭經濟上相互依賴的關係。
 
  中國雖然並未把日本視為統一對象,但日本的尖閣諸島(釣魚颱)被中國視為本國領土,中國船隻一再地頻繁接近日本領海。
 
  颱灣、香港與日本的差異決非絕對。
 
  世界各國,尤其是中國的鄰國,或多或少都麵臨到類似問題,不得不被迫選擇是要往中國靠攏還是遠離。而颱灣與香港地處最靠近中國的位置,被逼著率先做齣抉擇。因此颱灣及香港在與中國往來的經驗當中,有非常多值得學習與思考的部分,其中必定有許多觀點能夠幫助日本人建構對中政策並深化對中國的理解。
 
  在國安法施行之後,颱灣與香港變成兩個完全不同的世界。至少在短、中期,兩者已逐漸無法再被稱為「兄弟」瞭吧?
 
  我試圖以「颱灣化」及「香港化」的概念,整理這樣的現象。颱灣化,指的是不與中國在本質上閤併,甚至不排斥保持距離、逐漸疏遠。至於香港化,則是遭中國吞噬,受其影響,隻能日復一日地服從北京意誌的狀況。
 
  接下來,我將試著透過闡述颱灣與香港的最新局勢,思考為何會產生這樣的差異。

圖書試讀

第1章 「颱灣化」與「香港化」之間
 
海上的柏林圍牆
 
昏暗的南海海上,搭乘快艇朝颱灣前進的香港年輕人被中國的海警船包圍,當探照燈的光線照射到他們的那一瞬間,帶給他們的絕望感是多麼地深刻啊!
 
二○二○年八月二十三日早晨,廣東省海警局於我國管轄之海域,逮捕瞭李某某、鄧某某等十多名非法越境者。
 
中國媒體如此報導他們的「偷渡失敗」。
 
他們是曾經參加香港示威遊行的十二名年輕人,在二○一九年因「反對修訂《逃犯條例》」(反送中)而蔓延開來的大規模遊行中,站在前方與警察對抗。李某某是香港的社運人士李宇軒。李宇軒因二○二○年實施的國安法而遭到逮捕,雖然暫時得到釋放,但在不久後的法院審判,絕對會被判有罪。他對未來感到絕望,於是決定冒著風險跨海偷渡。
 
他們的目的地,是對香港的民主化運動採取同情立場的颱灣。他們嚮颱灣尋求「自由的新天地」。
 
從香港前往颱灣隻能走空路或海路。他們的護照已經遭到沒收,因此隻剩下從海上偷渡這個方法。
 
十二名十幾歲到三十幾歲的男女,早晨在香港的漁村──布袋澳村集閤,盡可將更多的燃料塞進協助者安排的馬達快艇中,朝颱灣前進。
 
颱灣與香港的距離大約六百公裏。途中的東沙群島是隸屬颱灣管轄領土的島嶼,也有人員常駐,隻要能夠抵達那裡,就有機會被移送到颱灣去。已經有好幾組人,成功地搭乘快艇「逃到」颱灣,據說也實際發生過漂抵東沙群島後被移送到颱灣的例子。
 
颱灣政府呼籲港方不要再「採取違法手段偷渡」,但並未將入境的香港人遣返香港。一方麵是颱灣的民意不允許,另一方麵是錶明支持香港民主派的民進黨蔡英文政權,必定會給予偷渡的香港人一定的保護。
 
冷戰時代,香港主權尚未移交給中國的時候,英國統治下的香港歌頌著言論自由。當時的颱灣由國民黨一黨獨裁,許多知識分子被懷疑是共產主義人士,冒著九死一生的風險偷渡到香港。後來在日本成為知名作傢的邱永漢,也是其中一人。
 
國際媒體及國際人權團體紛紛在香港設置辦公室。白色恐怖肆虐颱灣的時期,香港曾是從旁支援颱灣的據點。

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