使徒保羅嚮居於羅馬的基督徒說：「我也切望能將福音傳給你們在羅馬的人。」（羅馬書一章15節）顯然，即便在決誌信主後，基督徒仍需聆聽福音，詳細考察、反覆思想我們的生活、行動和存在是如何倚靠祂。《靠福音天天齣死入生──嚮自己傳福音的31個理由》的設計，正是要說明為什麼要天天嚮自己傳福音，並於其中幫助讀者品嚐上帝榮耀的大愛，經驗徹底轉變生命的福音大能。這也是一種鍛練，鍛練我們的生命從軟弱到剛強，鍛練我們的思想從青嫩到老練。願我們天天將福音細細迴想，再講一次，您會驚豔上帝改變生命的工作。
好評推薦
「本書雖然短小但意味深長地描述瞭福音。對於介紹第一次聽聞福音信息的朋友，這是一本理想的工具書。但又因為本書實著清楚且詳盡地將福音真理做瞭摘要，對於已聽聞福音的信徒，也是相當實用的小書──不僅提醒什麼是真正重要的，也是激勵我們聚焦於福音的持守。」──約翰‧麥剋阿瑟（John MacArthur）美國加州太陽榖恩典社區教會牧師
「米爾頓‧文生創作瞭一本實用且充滿能力的工具書。本書能幫助你更深入地瞭解福音，更忠誠地思考福音，更堅實地經歷福音的能力。」──馬漢寧（C. J. Mahaney）全權恩典傳道會
具體描述
敬拜的藝術：在日常生活中發現神聖的痕跡 本書深入探討瞭敬拜這一古老而永恒的主題，旨在幫助讀者超越傳統的儀式和觀念，將敬拜融入生活的每一個細微之處。我們生活在一個信息爆炸、節奏飛快的時代，許多人對敬拜的理解停留在周日的聚會或特定的宗教活動中。然而，《敬拜的藝術》挑戰瞭這種狹隘的視角，引導讀者認識到，真正的敬拜是一種全人、全時的生命狀態。 本書分為三個主要部分：理解敬拜的本質，實踐敬拜的維度，以及敬拜在世界中的體現。 第一部分：理解敬拜的本質 在第一部分中，作者首先追溯瞭“敬拜”（Worship）一詞在不同文化和語言中的根源，揭示瞭其核心含義——“值得”、“價值”的認定。敬拜不僅僅是贊美或祈禱，它更是一種將生命中所有事物置於上帝主權之下的鄭重宣告。 1. 敬拜的根基：上帝的屬性與人的迴應 本章詳細剖析瞭聖經中描繪的上帝的屬性：祂的聖潔、公義、慈愛和信實。作者強調，對上帝屬性的認識是敬拜得以真實的基礎。如果我們的敬拜對象是基於錯誤的認知，那麼我們的敬拜形式即使再熱烈，也可能隻是情感的宣泄，而非真理的觸碰。本章通過一係列深刻的經文分析，幫助讀者建立一個穩固的、基於真理的敬拜觀。 2. 從儀式到生命：敬拜的演變 許多人將敬拜等同於一套固定的流程：讀經、禱告、唱詩、講道。本書批判性地審視瞭這些儀式，並非要廢除它們，而是要探討它們背後的精神實質。真正的敬拜是從內心深處湧流齣來的對神的降服，儀式是這種內在狀態的自然外顯，而非目的本身。作者探討瞭從舊約聖殿獻祭到新約中“活祭”的轉變，強調身體、心思意念都是敬拜的祭物。 3. 情感與理性：敬拜的平衡 敬拜常常被簡化為兩種極端：要麼是純粹的情感高漲，強調感受和體驗；要麼是高度理性的、知識性的探討，忽略瞭敬拜中的感恩與敬畏。本書緻力於尋找二者的平衡點。我們應當用頭腦去理解神的偉大（理性），並用內心去迴應這份偉大（情感）。缺乏理性的敬拜容易流於膚淺，缺乏情感的敬拜則可能變得僵化和冰冷。 第二部分：實踐敬拜的維度 第二部分轉嚮更具操作性的層麵，探討瞭敬拜如何在個人、群體和社會層麵展開。 4. 獨處的贊美：個人靈修的深度 這部分內容聚焦於信徒的私人時間。作者提供瞭具體的、可操作的靈修模式，超越瞭簡單的“讀經禱告”清單。例如，“默觀式敬拜”——如何通過安靜來聆聽上帝的聲音；“創造性敬拜”——如何運用藝術、寫作甚至手工來錶達對神的敬意。重點在於培養一種持續的、不受環境影響的內在親密關係。 5. 群體的閤一：教會敬拜的張力與和諧 教會是一個多元化的群體，由擁有不同背景、文化和音樂品味的人組成。如何在一個群體中實現和諧的、有力的敬拜？本書探討瞭領導力的作用、詩歌選擇的智慧，以及如何在尊重個人自由的同時，維護群體的敬畏感。它也討論瞭教會敬拜中“服事者”的角色——如何放下自我，成為引導會眾進入神麵前的管道。 6. 日常生活的祭壇：工作、傢庭與娛樂中的敬拜 這是本書最具顛覆性的部分之一。作者主張，我們的職業、育兒方式、消費習慣乃至休息的方式，都可以成為敬拜的一部分。例如，在工作中秉持誠信和卓越，不是為瞭加薪或名聲，而是作為對創造主恩典的迴應；在傢庭中實踐無私的愛與服務，就是將自己的傢庭轉化為一個展示神之愛的場所。這種“全方位敬拜”觀，將敬拜從特定的時間段解放齣來，滲透到生活的每一處角落。 第三部分：敬拜在世界中的體現 最終，敬拜的目的不是為瞭讓自己感覺良好，而是要對世界産生積極的影響。 7. 公義與憐憫：社會參與的敬拜 本書認為，真正的敬拜必然導嚮行動。當一個人深刻認識到上帝的公義與聖潔時，他無法對世間的不公和苦難無動於衷。本章將社會正義、環境關懷和對他人的憐憫視為上帝所喜悅的獻祭。敬拜驅使我們走齣舒適區，去服事那些被邊緣化的人群，因為在服侍“最小的弟兄”時，我們實際上是在服侍那配得一切尊崇的君王。 8. 麵對苦難：敬拜的試煉場 苦難是檢驗信仰純度的試金石。當生命遭遇不可解的痛苦、失落和破碎時，敬拜是否還能持續？本書坦誠地探討瞭“無聲的敬拜”——在言語匱乏、情感枯竭之時，仍然選擇信靠和降服。它提供瞭從聖經人物（如約伯、大衛在低榖期）的經曆中汲取的智慧，教導讀者如何在黑暗中守住敬拜的火炬。 9. 敬拜的終極目的：預嘗永恒 全書以對未來永恒的盼望作結。現世的敬拜，無論多麼美好，都隻是對未來在神寶座前永恒敬拜的微弱預演。這種視角給予瞭當前的信徒極大的動力和安慰：我們此刻的每一次降服，都是在練習和預習我們最終的命運——永遠與創造者同在，發齣不息的贊美和敬拜。 《敬拜的藝術》是一本為那些渴望深化信仰、尋找生命意義的讀者量身定製的指南。它邀請讀者重新審視自己與神的關係，將敬拜從一個周末的活動，轉化為一種影響深遠、貫穿始終的生命方式。
著者信息
作者簡介
米爾頓．文生（Milton Vincent）
曾任職加州馬斯特神學院（The Maste's Seminary）。一九九二年一月以來，他擔任加州角石教會（Cornerstone Fellowship Bible Church）的牧師。現在他和妻子唐娜、四個孩子定居加州。
米爾頓．文生（Milton Vincent）
曾任職加州馬斯特神學院（The Maste's Seminary）。一九九二年一月以來，他擔任加州角石教會（Cornerstone Fellowship Bible Church）的牧師。現在他和妻子唐娜、四個孩子定居加州。
圖書目錄
推薦序一 深淵與深淵響應，再次被上主奪迴／冷雲琛 牧師
推薦序二 麥剋‧布爾摩
前言
第一部 每日重述福音的理由
第二部 福音的故事：散文體
第三部 福音的故事：詩歌體
第四部 福音帶來的驚喜：福音小書背後的故事
推薦序二 麥剋‧布爾摩
前言
第一部 每日重述福音的理由
第二部 福音的故事：散文體
第三部 福音的故事：詩歌體
第四部 福音帶來的驚喜：福音小書背後的故事
圖書試讀
推薦序
深淵與深淵響應，再次被上主奪迴
冷雲琛 牧師
我成為牧師已經多年，誠實地說，我的人性，就是罪性，並不潔白如雪。因此，我的人性，絕不是神性！即使濛瞭基督的救贖，領瞭上主的聖召，我的人性仍是罪性，需要基督的寶血經常遮蓋與潔淨。原本，我得救瞭，因而我的人性在地位層麵不是罪性瞭。這樣，我就可以說，我應該全然聖潔瞭。可是，我肉體裡麵、實際層麵的罪慾，為何總是蠢蠢欲動呢？這樣，我在生命實際層麵，當下情況，並不能、也不是全然清潔。我需要天天接受福音的光照，靠福音天天齣死入生。
在牧會輔助人，我也發現，任何一個人都逃離不瞭以下情況──即，仍放在心中沒法啟齒的事，比努力把它說齣來的，還要真實。因為可以說齣來的，多半經過修飾或屬靈的包裝，已把不義與罪惡隱藏起來瞭。然而，福音更要去拯救的，正是我所不斷放在心中的、那些沒法說齣來的事！因為，連作牧師的我內心中也有不能公諸於世的部分，惡慾已在那裡隱蔽發動，將我擄去，讓我成瞭罪的奴僕。因此，牧者最真實的部份，不是在顯齣來的部分，而是在未顯齣來的部分。《靠福音天天齣生入死》這本書，能讓我進到我的裡麵、投入我的深淵，察看那不可為人知道部分，讓福音臨到它們，如此，深淵便與深淵響應，使它們再次被上主奪迴。這是這本書所帶給我的益處！
作者說，「上帝緻力於我每一天的死亡，並叫我如此做（路九23）??當我的罪惡本性渴望一些禁忌之事，我必須死。??當我被世上的引誘迷惑時，我必須死。當我希望隱藏糾纏不休的罪孽時，我必須死。當基本需要無法被滿足時，我必須死。」我極為同意，因為這些話，全然符閤聖道，也是經歷成聖所必須有的操練。「基督的死就是我被呼召的死，而這死就是我與基督聯閤的開始，也是生命的最高峰。因此，無論如何，我絕不會讓任何人把『這死』取走！」的確，能操練「這死」，必能得著「這生」！願主憐憫我們！
深淵與深淵響應，再次被上主奪迴
冷雲琛 牧師
我成為牧師已經多年，誠實地說，我的人性，就是罪性，並不潔白如雪。因此，我的人性，絕不是神性！即使濛瞭基督的救贖，領瞭上主的聖召，我的人性仍是罪性，需要基督的寶血經常遮蓋與潔淨。原本，我得救瞭，因而我的人性在地位層麵不是罪性瞭。這樣，我就可以說，我應該全然聖潔瞭。可是，我肉體裡麵、實際層麵的罪慾，為何總是蠢蠢欲動呢？這樣，我在生命實際層麵，當下情況，並不能、也不是全然清潔。我需要天天接受福音的光照，靠福音天天齣死入生。
在牧會輔助人，我也發現，任何一個人都逃離不瞭以下情況──即，仍放在心中沒法啟齒的事，比努力把它說齣來的，還要真實。因為可以說齣來的，多半經過修飾或屬靈的包裝，已把不義與罪惡隱藏起來瞭。然而，福音更要去拯救的，正是我所不斷放在心中的、那些沒法說齣來的事！因為，連作牧師的我內心中也有不能公諸於世的部分，惡慾已在那裡隱蔽發動，將我擄去，讓我成瞭罪的奴僕。因此，牧者最真實的部份，不是在顯齣來的部分，而是在未顯齣來的部分。《靠福音天天齣生入死》這本書，能讓我進到我的裡麵、投入我的深淵，察看那不可為人知道部分，讓福音臨到它們，如此，深淵便與深淵響應，使它們再次被上主奪迴。這是這本書所帶給我的益處！
作者說，「上帝緻力於我每一天的死亡，並叫我如此做（路九23）??當我的罪惡本性渴望一些禁忌之事，我必須死。??當我被世上的引誘迷惑時，我必須死。當我希望隱藏糾纏不休的罪孽時，我必須死。當基本需要無法被滿足時，我必須死。」我極為同意，因為這些話，全然符閤聖道，也是經歷成聖所必須有的操練。「基督的死就是我被呼召的死，而這死就是我與基督聯閤的開始，也是生命的最高峰。因此，無論如何，我絕不會讓任何人把『這死』取走！」的確，能操練「這死」，必能得著「這生」！願主憐憫我們！
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