陽宅學精微(教學用)

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楊皓然
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具体描述

  惟在公余總是喜閱易学、命理、卜、行銷管理等書籍。為鑽研其學理所在,且在這「學止梯 」、「耐人省思」的領域,驅動著整個宇宙奥秘是我研究的主要動機。繼而師承吴明修、熊琬教授饰 學者社会贤達人士,並参與無數學術講座一窺天、人、地奥妙與應用,並於二00九年完成《邵场 象數易學研究》一碩士論文。 易有八卦。宅有八方。

  陽宅學分有:「東四宅、西四宅」。一宅不利改門則利,一室不吉改房門 則吉。開門移床依其尺寸吉」也。陽宅先看大門、次看主房門、三則灶也。東四命宜居东四宅 西四命官居西四宅。命屋相合,財丁#。如屋難遷移,一室之內尚有二十四方位,按其方位改 、移床,即可趨吉避区。故分房安床、門户爐灶、位移改、子嗣折損、婚姻成敗、疾病挽救、災禍 預防、讼獄避免:等實為居家住所辦公的重要課題。 唐朝大堪與家楊筠松(楊公救貧) 『震巽坎離是一家,西四宅爻犯他,若還一氣修成象,子孫與盛定榮華。」

  又日: 「乾坤良兌四宅同,东西卦交不可違,誤將他卦一屋,人口傷亡禍必。 而如是:乃以人命配八卦、吉凶梅吝、趨吉避凶也。 「五術」可謂是一部「診断學」,「它」診斷「人生旅程」的吉凶。

  「醫學」可謂是一部「診斷學」,「它」診斷「人體健康」的盛衰。
  再說-
  「五術」一詞:究竟是「迷信」或者是「科學」
  「醫學」一詞:究竟是「科學」或者是「迷信」

  其實,兩者皆是經由人類不斷的「付出代價」不斷的「經験累積」,然後經過「統計數字」所 到的「證明與結果」而進入了「科學領域」。常然以目前社會氛圍「五術命理」一詞給人們的想像空 間仍是錯綜複雜。筆者亦深深體會到從古至今「術士」與「學術」總是介於平行徵妙之間,實感憾矣 !《周易》序日:「知所謂卦爻象象之義,而不知所謂卦交象象之用,亦非易也。」筆者認為「術士 」與「學術」是該多作些交流以之相互激盪,如是這樣對於《命學》未來之發展,將是一大貢獻且具為有意義。
 
好的,这是一份关于其他风水学著作的详细介绍,不涉及您提到的《陽宅學精微(教學用)》。 --- 《堪輿寶鑑:地理形巒基礎與實務解析》 書籍簡介 《堪輿寶鑑:地理形巒基礎與實務解析》是一部深度探討中國傳統風水學——地理堪輿理論的專著。本書旨在系統梳理和闡釋風水學的核心概念,尤其著重於形巒(外在環境形態)的觀察、判斷與應用。全書結構嚴謹,內容涵蓋了從基礎的陰陽五行、河圖洛書,到複雜的山川形勢、水流脈絡的解讀,旨在為廣大學者、實踐者提供一套紮實的理論基礎與實用的操作指南。 第一部分:風水總論與基礎概念 本書的開篇部分,著重於建立讀者對風水學的整體認知。首先,深入探討了風水學的起源、發展脈絡,以及其在中國傳統文化中的地位。重點闡述了風水學的核心哲學基礎——陰陽學說與五行生剋制化理論。 陰陽學說的應用: 詳細解析了陰陽在自然界中的體現,如山之向陽為陽、背陰為陰,水之動為陽、靜為陰等,並說明瞭如何通過陰陽平衡來判斷一處地理環境的吉凶。 五行生剋的運行: 深入剖析了金、木、水、火、土五行在山脈走勢、水流方向、地質結構上的對應關係,並闡明了不同五行組合所產生的能量效應。 河圖洛書與理氣之源: 本部分對河圖、洛書這兩大中華文化符號進行了詳盡的解讀,闡明瞭它們如何構建出後世理氣派風水的基礎模型,包括九星、八卦的空間定位與能量轉換。 第二部分:地理形巒精義 形巒,是風水學中極為關鍵的一環,它關注的是山脈的走勢、龍脈的起伏、砂腳的分佈、水流的環抱與朝向等肉眼可見的自然形態。本書將形巒的觀察與解讀提升到了理論層面。 龍脈的辨識與審視: 詳細介紹了如何識別“生龍”與“死龍”,以及“祖山”、“少祖山”、“父母山”的層層遞進關係。重點講解了龍脈的行度、開帳、剝換、剝殺等關鍵技術,以確定龍穴的生成脈絡。 水的吉凶辨析: 水在風水學中被視為“氣之界”,至關重要。本書系統闡述了“山主靜,水主動”的原則,並詳盡解析了“玉帶環腰”、“雙水交匯”、“天心水”、“曲水有情”與“直水無情”的區別。特別強調了“未觀水,莫論穴”的實踐要訣。 砂環水抱的形態學: 針對穴場周圍的朝山、案山、庫山、迎案、鬼星等諸多“砂形”,進行了精準的圖解與說明。重點講解瞭如何判斷“四獸”——青龍、白虎、朱雀、玄武的形勢是否得宜,以確保穴場的藏風聚氣。 第三部分:穴場的審定與操作 形巒的最終目的,在於準確尋找到符合條件的“穴場”。本部分提供了具體的審穴步驟與實務操作指南。 尋龍點穴的步驟: 介紹了從高處觀照全局(高山看勢)到近處細察微末(低地看形)的完整流程。強調了“以勢為上,以形為次”的原則,以及如何結合理氣數據進行相互驗證。 穴的層次與界定: 詳述了“真穴”、“假穴”的區別,以及“過穴”、“失穴”的現象。通過大量的圖例展示了“生氣”、“死氣”在穴場上的表現形式,幫助讀者避免常見的判斷失誤。 應用案例分析: 結合古代經典案例與現代環境實例,分門別類地解析了不同類型的穴場(如平地穴、高山穴、水邊穴)的審定要點,讓讀者將理論知識有效地轉化為實地操作能力。 第四部分:兼論理氣輔助 儘管本書以形巒為主,但為了更全面地理解風水學的完整體系,本書的最後部分簡要論述了理氣與形巒結合的重要性。 形巒為體,理氣為用: 闡明瞭形巒是風水學的“骨架”,理氣是其“血肉”。優秀的風水局必須是形巒與理氣高度統一的。 兼顧山向: 簡要介紹了羅盤的使用基礎,以及如何通過羅盤確定山向的準確度,進一步確認形巒判斷的可靠性。 本書特色 《堪輿寶鑑》的編撰風格力求古樸嚴謹,避免過度神祕化,強調實證與邏輯推演。全書配有大量由專業繪圖師繪製的線描圖與模擬圖,清晰直觀地呈現了複雜的山川形態與水流脈絡,極大地方便了初學者理解與資深愛好者複習。本書是研究中國地理堪輿形巒派理論不可多得的參考寶典。

著者信息

作者簡介

楊皓然(宗祐)


  在金融業服務有三十餘載。惟在公餘總是喜閱易學、命理、奇門遁甲、卜筮等書籍。為鑽研其學理所在,且在這學無止境、耐人省思的領域,驅動著我研究的主要動機。繼而師承  吳明修、熊琬教授及社會賢達等人士,並參與無數學術講座一窺天人地之奧秘與應用。
 
  「五術」可謂是一部「診斷學」,「它」診斷「人生旅程」的吉凶。      
  「醫學」可謂是一部「診斷學」,「它」診斷「人體健康」的盛衰。
  再說:
  「五術」一詞:究竟是「迷信」或者是「科學」?
  「醫學」一詞:究竟是「科學」或者是「迷信」?
  實則,兩者皆是經由人類不斷的「付出代價」不斷的「經驗累積」, 然後經過「統計數字」所得到的「證明與結果」而進入了「科學領域」。當然以目前社會氛圍「五術命理」一詞給人們的想像空間仍是錯綜複雜。筆者亦深深體會到從古至今「術士」與「學術」總是介於平行微妙之間,實感憾矣!
 
  《周易》序曰:「知所謂卦爻彖象之義,而不知所謂卦爻彖象之用,亦非易也。」筆者認為「術士」與「學術」乃是該多作些交流以之相互激盪,如是對於《命學》未來之發展,將是一大貢獻且具有深遠意義。

  在命理的研究『教學理論』與『實務兼具』對奇門遁甲、易經占卜、梅花易數、八字、命名、陽宅風水等... 亦有30餘年之經驗。

  ◎著作:
  1.易經占卜(六爻金錢卦)       2.三合水法與三元玄空
  3.陽宅學精微(東西四命)       4.單宮- 時空奇門遁甲
  5.易經推命學闡微(河洛理數)   6.九宮成功基因密碼(生命靈數)
  7.奇門遁甲探源              8.八字透解闡微
  9.梅花易數占卜(梅花心易)    10.擇日學精微
  11.姓名易經推命學

  ◎資歷:1.彰化商業銀行 2.中國信託商業銀行 3.安泰商業銀行退休
  ◎現任:禪易道書苑執行長
  ◎學歷:1.玄奘大學:宗教學研究所(碩士畢業)
  2.淡江大學:企業管理學系研究所(EMBA肄業)  
  ◎經歷:1.中國河洛理數易經學會:第七、八屆理事長
  2.曾任中國擇日師協會:常務理事
  3.中國周易學會:海外榮譽理事(中國山東大學周易研究中心)
  4.1999年入選中國當代易學文化大辭典(人物卷-山東大學周易研究編輯)
 

图书目录

陽宅學精黴(東西四命)
自序—
【目錄】--------
【第一章】
河園
洛書
先天卦配河圖之象圖
後天卦配合圖之象圖
先天卦變後天卦
排山掌訣法
翻卦堂訣
元運週期
何謂東西四命(宅)
宅位九宮圖
星煞吉凶
三元八卦九宮九星之法
八卦遊年連續卦變一覽
論男女生命宮⋯
三元命卦配灶卦訣
何謂福元與宅舍大門
居家事項
【第二章】
論婚姻子嗣
論女命利月(如入餐論男命)
論男女生命行嫁月孤煞,嫁娶周堂圖
六十甲子表(旬)
案例分析
陽宅六煞—
定位:定遊星法
戊己都天(夾煞)
黃泉煞—
辰南戌北斜分一界之圖
遷者來路:元空裝卦訣
來路灶卦方向訣
灶座火門
【第三章】--
驗過吉凶八位總斷
九星卦變圖
八宅論述
婚姻論.
子息論
疾病論
災禍論.
求財論
修造論
【第四章】
通天照水經(流年)遙鞭斷宅歌
玉輩經(安後土訣)
門樓玉輩經(二十四名詞)
八宅門路
紫白九星:吉凶特性
八宅:四吉星、四凶星
【第五章】.
三元宅法:間層論法(紫白賦斷訣)
三元水法
真三煞⋯
羅盤與分金
六十甲子納音五行
陽宅門路忌諱
天乙貴人—
平原風水與山區風水之界定
【第六章】
感情姻緣怖局法
財運事業功名考試佈局法
陽宅諸星看:發第幾房與敗第幾房
路沖煞化解篇
陽宅十二煞
催財法
催子法
催健康(疾病) 訣
催桃花
桃花佈局法
婚姻佈局法
開窗訣
【財氣】【旺氣】佈局法
【姻緣】【感情】佈局法
【健康】、【疾病】佈局法
【禅坐、靜坐】佈局法
行運納氣前準備事宜
求健康、財運、事業、姻緣、感情
考運佈局與納氣磁場
求考運、文昌
簽約、拓展業務、拜訪要人、重要約會、出國行程與天時、地利、人和、卦象關係
天時
地利
轉化與造命
文昌方位、旺氣方位、業務部門、財務部門與卦象關係
姻緣方位、夫妻方位、床位桃花位、異性緣、人際關係與卦象磁場
奇門遁甲·四縱五橫法
何謂奇門遁甲
奇門遁甲三盤(天人地)
奇門遁甲【入門與應用】

 

图书序言

  • ISBN:9786269805303
  • 叢書系列:命理叢書
  • 規格:平裝 / 226頁 / 14.8 x 21 x 1.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

评分

说实话,我买书的动机很大程度上是源于对传统文化中“环境哲学”的好奇心。这本书的标题给我一种“深入骨髓”的感觉,仿佛它不仅仅是在教你如何选址或布局,更是在传授一种与自然和谐共处的智慧。我希望它能超越那种简单的趋吉避凶的层面,去探讨人与住宅、住宅与天地之间的能量互动关系。比如,关于“明堂”的营造,古代的理解和现代都市中局促的空间之间如何找到平衡点?书中是否会提及具体的度量标准和工具使用方法?我非常期待看到作者如何将复杂的易理逻辑,用清晰、有条理的方式呈现出来。如果它能提供一些案例分析,哪怕是历史上的经典案例,也能帮助我更好地理解那些抽象的理论。我对那种需要反复推敲才能领悟的精妙之处特别感兴趣,而不是那种看一遍就忘的速成秘籍。这本书的“精微”二字,让我对它抱有很高的期望,希望它能真正触及到阳宅学中最核心、最不易察觉的奥秘。

评分

从一个纯粹研究传统文化学术的角度来看待这本书,我非常看重作者的学术背景和研究深度。一个好的教学用书籍,其逻辑必然是严谨的,论证过程是清晰的,而不是依靠作者的个人经验或臆断。我希望这本书能追溯到阳宅学的源头,比如它与《周易》、与古代堪舆学经典著作之间的联系和继承关系。如果能对不同流派(例如三合、三元等)的观点进行比较和分析,指出它们的异同,那就更显出其“精微”之处了。我不是一个寻求快速答案的人,我更享受那种层层剥茧、不断求证的过程。这本书如果能提供一个系统的学习路径,让我知道该先掌握什么概念,再深入到哪一步,那将对我自学这门学科帮助巨大。我期待它能成为我案头常备的参考书,不仅仅是翻阅,而是需要反复对比、内化的那种深度读物。

评分

这本关于阳宅学的书,虽然我还没来得及仔细研读,但光是看它的名字和包装,就给我一种非常扎实、严谨的学术气息。我特别喜欢它“教学用”的定位,这意味着它很可能不是那种浮于表面的玄学介绍,而是会深入到理论基础和实际操作的层面。我期待它能清晰地梳理出阳宅风水的核心原理,比如如何辨识气场、如何运用峦头与理气相结合的分析方法。现在的市面上很多风水书,要么过于神化,让人摸不着头脑;要么就是泛泛而谈,学不到什么真本事。我希望这本“精微”之作,能像一位耐心的老师,一步步引导读者去理解那些深奥的术语,而不是简单地告诉我们“这个方位好,那个方位不好”的结论。我尤其关注它在现代建筑环境中的应用,毕竟古代的阳宅结构和现代钢筋水泥的格局差异很大,如果能结合现代居住环境给出切实可行的调整建议,那就太棒了。这本书的厚度也让我感到踏实,感觉里面装载了不少干货,而不是那种靠华丽插图堆砌起来的空洞读物。我打算先从基础章节开始啃,希望能构建起一个坚实的理论框架。

评分

我购买这本书其实带有一点“考古”的心态。现在社会节奏太快,很多人对居住环境的重视程度远不如从前,往往只关注美观和功能,却忽略了“气”对人的潜移默化。这本书的出现,让我有机会重新审视我们与我们所处的物理空间之间的关系。我希望作者能用一种现代人容易接受的语言,去重新诠释那些古老的智慧,让“阳宅”不再是神秘的代名词,而是一种科学的居住哲学。比如说,关于朝向的选择,书中是否会结合现代的日照、通风数据进行印证?在处理“穿堂煞”这类常见问题时,除了传统的屏风或玄关,是否有更具创新性和艺术性的化解方法介绍?我非常期待它能提供一套完整的、从宏观到微观的评估体系,让我能够从全局的角度来审视自己居住环境的优劣,而不是只盯着几个孤立的“风水点”。这本书的厚度本身就是一种承诺,我希望它能兑现这份承诺,成为我构建理想生活环境的基石。

评分

我最近在考虑装修新家,所以对所有与居住环境优化相关的书籍都抱有极大的热情。这本书的装帧非常朴素,这反而让我觉得它更专业,没有过多的商业包装干扰。我更看重的是内容的实用性和可操作性。我希望能从中学习到如何通过细节的调整来改善家中的气场流动,比如家具的摆放、色彩的选择,乃至门窗的开启方向对居住者的影响。如果书中能有大量的图示或表格,说明不同格局下的吉凶判断和化解之道,那就太完美了。我有点担心的是,有些老旧的风水书籍可能过于强调古代的礼制和禁忌,对于现代生活节奏下的年轻人来说,执行起来难度较大。我希望这本书能在保留核心精髓的同时,提供一些符合当代生活习惯的、更具弹性的解决方案。比如,对于小户型空间,如何运用巧妙的布局来实现“藏风聚气”的效果,这对我来说是迫切需要了解的知识点。

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