※我，真的比不上嗎？你須要靠討好別人纔能證明自己？徹底擺脫你的假麵人生，深入直擊你的虛榮心理！一本正視自我的自助書，一本檢視內心的實用書！
※追名人、淘名酒、秀名牌……你想要的是別人的艷羨眼光還是自我滿足感？
炫富、炫孩、炫豪宅……你炫耀的是一種存在感還是別人的嫉妒心理？
曬戰利品、曬社群人數、曬健身成果……你展示的是努力成果還是自我良好的優越感？
總是羨慕別人有富爸爸，或是有名人加持、阿姨相助？看到別人有名車、名包、住豪宅，就哀嘆自己投錯胎，沒生在好人傢？假富豪、偽學霸……各種造假層齣不窮、人設翻車，明明沒有實力，卻總是在意外界的評價，擔心因比不上別人而被群體孤立？
※拋開假麵具，正視真我！我們將如何度過自己的一生？是睏頓在攀比、嫉妒和虛榮之中？還是要打破束縛，讓生活充滿無限可能？其實，我們應該理智麵對當下浮躁的社會，走齣攀比和虛榮誤區，纔能多一些平和、多一些淡泊、多一些知足，從而獲取更多的幸福。
※何謂虛榮效應和白鷺效應？皮格馬利翁效應又會帶來怎樣的結果？伊斯特林悖論又是指什麼？「白富美」和「高富帥」的新定義為何？
沒比較就沒傷害？
沒鈔票就沒人愛？
放棄虛偽不已的假麵
拋開不必要的玻璃心
虛榮心也可以斷捨離
別再陷入虛榮的無底黑洞 立即跳脫浮誇自戀的深坑
打破永無止境的名利迷思 放棄追逐光環的盲從心理
我，真的比不上嗎？你的存在應該由自己肯定！
在這個充滿喧囂與誘惑的現實生活中，用正嚮的價值觀和積極的生活理念，去剋服攀比心、虛榮心和嫉妒心，從而淨化內心獲得自由，活齣自然輕鬆的自我，擁有自尊自愛的品位生活度過幸福的一生。
本書深度剖析虛榮的心理層麵，同時閤理地引導，幫助讀者自我認識和自我評價。
通過通俗易懂的文字，親切溫和的語言，虛榮心理錶現方麵及解決方法加以闡述。引導讀者端正自己的人生觀，價值觀，增進讀者應對「虛榮心」的能力，進而提高讀者的心理健康水準，引導他們將虛榮心轉化為樂觀嚮上的進取心。
※【書中金句名言】
★實力纔是衡量一個人價值的真正標準，讚美與認可並不能通過炫耀和做作獲得。你有多大的實力，別人纔會給你多少麵子。
★當你放下麵子賺錢的時候，說明你已經懂事瞭；當你用錢賺迴麵子的時候，說明你已經成功瞭；當你用麵子可以賺錢的時候，說明你已經是人物瞭。
★攀比是一把雙刃劍。適度的攀比能夠令個體在感受雙方存在的差距後，激發個人的潛力，通過不斷的努力獲得相同或超越對方的成就。但是，過度的攀比是一種不健康的心理，它會導緻個體刻意在智力、能力、生活條件等方麵和他人進行比較，並渴望超越對方。然而，一旦他們沒有達到自己的預期，就很容易導緻情緒障礙，變得牢騷滿腹，並齣現自己一無是處的錯誤認知。
★卡內基說：「我們最大的弱點，也許會給我們提供一種齣乎意料的助力。」當我們能夠正確而全麵地認識自己時，就能夠通過有效地利用劣勢，將其轉化為優勢。
★馬雲說：「當你隻愛所謂麵子的時候，說明你這輩子也就那樣瞭。」隻有真正地放下麵子，纔能活得瀟灑、自在，纔能放下日常中的瑣事和顧忌，在人生的路上盡情馳騁。
★心理學傢阿德勒：「自卑感和追求卓越感是人生同一個基本事實的兩麵，二者不可分割。」
★電影《教父》：「那些花半秒鐘就看透事物本質的人，和花一輩子都看不清事物本質的人，註定是截然不同的命運。」
★羅曼‧羅蘭曾說：「宿命論是那些缺乏意誌力的弱者的藉口。」
★魯迅：「麵子，是中國人的精神綱領，隻要抓住這個，就像過去拔住瞭辮子一樣，綱舉目張，全身都跟著走動。」
★哲學傢柏格森：「虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。」
★三毛：「我們不肯探索自己本身的價值，我們過分看重他人在自己生命裡的參與，過分在意別人的評價。於是，孤獨不再美好，失去瞭他人，我們惶惑不安。」
★英國名作傢蕭伯納：「人生有兩種悲劇，一種是欲望不能得到滿足，另一種是欲望得到滿足。」
★彌爾頓：「意識本身可以把地獄造就成天堂，也能把天堂摺騰成地獄。」
★莎士比亞：「你要留心嫉妒，那是一個綠眼的妖怪。」
★村上春樹：「沒有專注力的人生，就彷彿睜著雙眼卻什麼也看不見。」
★馮驥纔：「低調是為瞭生活在自己的世界裡，高調是為瞭生活在別人的世界裡。
具體描述
著者信息
作者簡介
李少聰
心理諮詢師、傢庭教育專傢。其文筆細膩，入木三分，主張圓融處世，追求心靈和諧與生命富足。代錶作有《嫉妒心理學》、《欲望心理學》、《恐懼心理學》、《拖延心理學》、《這纔是孩子愛看的心理自助書》、《兒童情緒管理手冊》、《非暴力溝通的父母話術》、《做一個優雅獨立的女人：林徽因的魅力哲學》、《做不焦慮的父母》等暢銷書。
李少聰
心理諮詢師、傢庭教育專傢。其文筆細膩，入木三分，主張圓融處世，追求心靈和諧與生命富足。代錶作有《嫉妒心理學》、《欲望心理學》、《恐懼心理學》、《拖延心理學》、《這纔是孩子愛看的心理自助書》、《兒童情緒管理手冊》、《非暴力溝通的父母話術》、《做一個優雅獨立的女人：林徽因的魅力哲學》、《做不焦慮的父母》等暢銷書。
圖書目錄
前言
◎第一章 虛榮就是扭麯瞭的自尊心
虛榮心人人都有嗎
傳說中的「虛榮效應」
虛偽與虛榮之間的差別
虛榮和驕傲的本質區別
為什麼越窮的人越虛榮
有些人一生都在和虛榮做鬥爭
一切惡行都圍繞虛榮而生
◎第二章 生活中的虛榮心現象
為拼「顏值」去整容──外錶的虛榮
「你知道我爸是誰嗎」──齣身的虛榮
戴名錶的男人──身分的虛榮
「富貴不還鄉，猶錦衣夜行」──成功的虛榮
吹噓旅行經歷的人──閱歷的虛榮
不怕拒絕，隻怕沒得拒絕──拒絕的虛榮
處處顯擺自己的學問──知識的虛榮
虛擬齣身撐麵子──貧窮的虛榮
為瞭獲得錶揚去做事──讚美的虛榮
◎第三章 虛榮背後的心理動機
從眾心理：別人有的我也不能少
自卑心理：越是自卑的人越虛榮
補償心理：越是缺什麼就越炫耀什麼
麵子心理：打腫臉也要充胖子
攀比心理：就是見不得別人比自己好
自戀心理：享受別人的羨慕嫉妒恨
低自尊：過於看重別人的評價和看法
◎第四章 揭開假自我的麵紗，麵子不是偽裝來的
偽努力：別用錶麵上的勤奮掩蓋內心的懶惰
偽精緻：真實和精緻並不矛盾
偽幸福：真正的幸福從來不用「曬」
偽學歷：那些學歷造假的人後來都怎樣瞭？
偽富有：沒錢就不要裝大款
偽學習：你患上知識焦慮癥瞭
偽學霸：瞞著別人偷偷努力是什麼心理？
偽人脈：你不優秀，認識再多人也沒有用
偽能力：做不到的事，別輕易承諾
◎第五章 走齣認知誤區，正確看待金錢名利
你還在被成功學忽悠嗎
為什麼收入越高，幸福感越低
為什麼我們都喜歡假設「等我有錢瞭……」
你是忙得停不下來，還是不敢停下來
你的物質壓力來自生存還是欲望
你還能接受沒有物質的愛情嗎
凡事一定要爭第一嗎
榮譽是個好東西，但不要過分看重
追求金錢，但不唯錢是圖
善於管理自己的欲望
◎第六章 減少盲目比較，擺脫虛榮帶來的焦慮
橫嚮比較導緻心理失衡
你想要的不是幸福，而是比別人更幸福
再優秀的人內心也會藏著一點兒小自卑
做自己，擺脫身份焦慮
你的焦慮，來源於欲望和實力之間的差距
人生而不平等，坦然麵對
保持心理平衡的秘訣：適當與人比慘
將負性攀比轉化為正性攀比
◎第七章 打造富足感，彌補內心的空虛
存在感不是刷齣來的，內心富足的人自帶光環
讀一些可以滋養心靈的好書
改變態度，讓你享受工作
當你專注於努力，就沒時間虛榮
擁有成長型思維模式
發現小確幸，提升幸福感知力
關注自己的內心，抵抗全世界的浮躁
設定目標，賦予人生意義
◎第八章 建立內在自我價值感，走齣虛榮睏境
你永遠不能讓所有人都滿意
悅納自己，哪怕「我」不夠好
培養主見，在原則問題上不要妥協
就算被別人否定，也要有自我肯定的能力
通過積極的自我暗示擺脫自卑
擺脫消極想法，纔能走齣自卑
麵對批評，練就一笑而過的豁達心態
積纍小的成功，放大自信的能量
活得高級的人，從不嚮別人證明自己
保持信念：念念不忘必有迴響
◎第九章 轉化負能量，將虛榮引嚮正途
怕被人看扁，那就努力變強
在嫉妒中把自己變得更好
想要的，就努力去爭取
把缺陷變成獨特的優勢
越能放下麵子的人，發展得越好
做自己的英雄，不隻為瞭掌聲
◎第一章 虛榮就是扭麯瞭的自尊心
虛榮心人人都有嗎
傳說中的「虛榮效應」
虛偽與虛榮之間的差別
虛榮和驕傲的本質區別
為什麼越窮的人越虛榮
有些人一生都在和虛榮做鬥爭
一切惡行都圍繞虛榮而生
◎第二章 生活中的虛榮心現象
為拼「顏值」去整容──外錶的虛榮
「你知道我爸是誰嗎」──齣身的虛榮
戴名錶的男人──身分的虛榮
「富貴不還鄉，猶錦衣夜行」──成功的虛榮
吹噓旅行經歷的人──閱歷的虛榮
不怕拒絕，隻怕沒得拒絕──拒絕的虛榮
處處顯擺自己的學問──知識的虛榮
虛擬齣身撐麵子──貧窮的虛榮
為瞭獲得錶揚去做事──讚美的虛榮
◎第三章 虛榮背後的心理動機
從眾心理：別人有的我也不能少
自卑心理：越是自卑的人越虛榮
補償心理：越是缺什麼就越炫耀什麼
麵子心理：打腫臉也要充胖子
攀比心理：就是見不得別人比自己好
自戀心理：享受別人的羨慕嫉妒恨
低自尊：過於看重別人的評價和看法
◎第四章 揭開假自我的麵紗，麵子不是偽裝來的
偽努力：別用錶麵上的勤奮掩蓋內心的懶惰
偽精緻：真實和精緻並不矛盾
偽幸福：真正的幸福從來不用「曬」
偽學歷：那些學歷造假的人後來都怎樣瞭？
偽富有：沒錢就不要裝大款
偽學習：你患上知識焦慮癥瞭
偽學霸：瞞著別人偷偷努力是什麼心理？
偽人脈：你不優秀，認識再多人也沒有用
偽能力：做不到的事，別輕易承諾
◎第五章 走齣認知誤區，正確看待金錢名利
你還在被成功學忽悠嗎
為什麼收入越高，幸福感越低
為什麼我們都喜歡假設「等我有錢瞭……」
你是忙得停不下來，還是不敢停下來
你的物質壓力來自生存還是欲望
你還能接受沒有物質的愛情嗎
凡事一定要爭第一嗎
榮譽是個好東西，但不要過分看重
追求金錢，但不唯錢是圖
善於管理自己的欲望
◎第六章 減少盲目比較，擺脫虛榮帶來的焦慮
橫嚮比較導緻心理失衡
你想要的不是幸福，而是比別人更幸福
再優秀的人內心也會藏著一點兒小自卑
做自己，擺脫身份焦慮
你的焦慮，來源於欲望和實力之間的差距
人生而不平等，坦然麵對
保持心理平衡的秘訣：適當與人比慘
將負性攀比轉化為正性攀比
◎第七章 打造富足感，彌補內心的空虛
存在感不是刷齣來的，內心富足的人自帶光環
讀一些可以滋養心靈的好書
改變態度，讓你享受工作
當你專注於努力，就沒時間虛榮
擁有成長型思維模式
發現小確幸，提升幸福感知力
關注自己的內心，抵抗全世界的浮躁
設定目標，賦予人生意義
◎第八章 建立內在自我價值感，走齣虛榮睏境
你永遠不能讓所有人都滿意
悅納自己，哪怕「我」不夠好
培養主見，在原則問題上不要妥協
就算被別人否定，也要有自我肯定的能力
通過積極的自我暗示擺脫自卑
擺脫消極想法，纔能走齣自卑
麵對批評，練就一笑而過的豁達心態
積纍小的成功，放大自信的能量
活得高級的人，從不嚮別人證明自己
保持信念：念念不忘必有迴響
◎第九章 轉化負能量，將虛榮引嚮正途
怕被人看扁，那就努力變強
在嫉妒中把自己變得更好
想要的，就努力去爭取
把缺陷變成獨特的優勢
越能放下麵子的人，發展得越好
做自己的英雄，不隻為瞭掌聲
圖書序言
前言
虛榮心，從心理學角度來講，是一種追求虛榮的性格缺陷，是一種被扭麯的自尊心。為瞭滿足內心的虛榮，有人迷戀「顏值」而瞞著親人去整容；有人不分場閤地炫耀「我爸是✕✕✕」式的齣身；有人追求各種名牌來顯示高貴的身分；有人處處炫耀自己的經歷和學識……但這種虛榮最終會使我們在生活中狼狽不堪。
虛榮使人與淺薄為友。虛榮的人經常擺齣一副「上知天文，下知地理」的姿態，無論什麼領域的話題，都能做到侃侃而談，唯恐別人發現自己學識的寡陋。即使對自己知之甚少的話題也要強行議論一番，評說一通。然而，這種行為無異於嘩眾取寵，刻意暴露自己的淺薄。
虛榮令人私欲膨脹。他們為瞭滿足自身對榮譽的渴望，往往不擇手段。比如，為瞭成全自己的纔華，不惜盜用他人的研究成果，或者在一個團隊耗費無數心血迎來成功之後，搶佔一個席位。他們並不是為心馳神往的理想而追求，而是在虛榮中享受虛假的榮耀，最終失去瞭真誠，也失去瞭尊嚴，徒留一張空虛且蒼白的人生畫捲。
虛榮使人走嚮虛偽。他們熱衷且擅長自我誇耀，通過吹噓、掩飾等手段提高自己的身分和地位，比如，吹噓自己擁有顯赫的傢世、身居要職的朋友等。
除此之外，他們敏感且脆弱，內心時常齣現嫉妒的衝動，排斥、疏遠、打壓某方麵比自己優秀的人，在無意間損害對方的利益。奉承和恭維的話是他們最可口的「甜食」，一旦有人反駁他們的觀點或當麵提齣建議，他們馬上就會變得怒不可遏，因此，圍繞在他們身邊的隻是一些見風使舵、溜鬚拍馬的「小人」。
法國哲學傢柏格森說：「虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。」這是由於虛榮心會不斷放大一個人的邪念，緻使其喪失理智，做齣某些令人抱憾終生的事情。虛榮心於人、於己、於社會都是一種危害，我們有必要學會剋服自己的虛榮心。
首先，我們需要瞭解虛榮心產生的原因。虛榮的背後，隱藏的是自卑心理、補償心理、麵子心理等。它們是造就虛榮的心理動機。在它們的糾纏之下，我們開始逐漸變得或迷茫或肆意，最終陷入虛榮的漩渦中。
虛榮隻是一個麵具，而我們所構建的幻想不過是自欺欺人、哄騙他人的一種手段而已。當虛偽的真相被揭開，我們所營造的「努力」「幸福」「學歷」「人脈」和「精緻的生活」，都會成為別人眼中的笑料，帶給我們無盡的羞恥感。
虛榮的人往往過於追求名利，以滿足自身的欲望。比如，物質本是人們賴以生存的基礎，但隨著時代的發展，物質逐漸成為生活品質的體現，身分地位的象徵，而這種錯誤認知就滋生齣瞭貪婪。擺脫虛榮就要走齣認知誤區，正確看待這些欲望。
一個人的欲望是多方麵、多層次的，我們可以儘量滿足高層次的欲望追求，但一定要用正確的倫理標準、健康的生活方式來規範自己，控製欲望有利於人生在發展的軌跡上運行。欲望是天使，也是惡魔，隻有理性纔能使它散發耀眼的光芒。
虛榮的人內心一般十分空虛，要告別虛榮就要充實內心。心理醫生畢淑敏說：「人生本沒有任何意義，但我們每個人要為自己確立一個意義。」 所謂意義，是指一個人安全感、成就感、存在感的集閤，也可以理解為一個人從與他人和世界之間的聯繫中獲取的心理安慰。而賦予意義就是將自己的注意力集中在追求喜悅上，就像多讀書、享受工作和生活、專注於努力、關注自己的內心等，都能夠打造內心的富足感，彌補內心的空虛。
虛榮的背後也是過低的自我價值感，是對他人讚美、嫉妒、關注的極度渴望。阿蘭‧德波頓將此稱為「渴望世界之愛」。隻有悅納自己，纔能重建自我價值感，走齣虛榮睏境。我們要認清並接納自身能力，不要因能力不足而變得自暴自棄。就像有些人在麵對睏境時，不思進取，反而在各種場所尋歡作樂，盲目取悅自己。
然而，這種自欺欺人的「快樂」終究會招緻更大的痛苦。與其將評判自己的標準交給別人，不如將目光看嚮自己，發掘自身的優點，嘗試著接納自己。悅納自我比取悅他人更有力量，隻要接納自己的缺陷，接納自己的不完美，我們就會發現生活的美好和人生的價值。
本書從生活中真實的案例、小說或影視作品中塑造的人物入手，進行深度剖析，幫你找齣導緻虛榮產生的原因，並針對性地給予實戰技巧，幫助你儘快脫離虛榮。
虛榮心，從心理學角度來講，是一種追求虛榮的性格缺陷，是一種被扭麯的自尊心。為瞭滿足內心的虛榮，有人迷戀「顏值」而瞞著親人去整容；有人不分場閤地炫耀「我爸是✕✕✕」式的齣身；有人追求各種名牌來顯示高貴的身分；有人處處炫耀自己的經歷和學識……但這種虛榮最終會使我們在生活中狼狽不堪。
虛榮使人與淺薄為友。虛榮的人經常擺齣一副「上知天文，下知地理」的姿態，無論什麼領域的話題，都能做到侃侃而談，唯恐別人發現自己學識的寡陋。即使對自己知之甚少的話題也要強行議論一番，評說一通。然而，這種行為無異於嘩眾取寵，刻意暴露自己的淺薄。
虛榮令人私欲膨脹。他們為瞭滿足自身對榮譽的渴望，往往不擇手段。比如，為瞭成全自己的纔華，不惜盜用他人的研究成果，或者在一個團隊耗費無數心血迎來成功之後，搶佔一個席位。他們並不是為心馳神往的理想而追求，而是在虛榮中享受虛假的榮耀，最終失去瞭真誠，也失去瞭尊嚴，徒留一張空虛且蒼白的人生畫捲。
虛榮使人走嚮虛偽。他們熱衷且擅長自我誇耀，通過吹噓、掩飾等手段提高自己的身分和地位，比如，吹噓自己擁有顯赫的傢世、身居要職的朋友等。
除此之外，他們敏感且脆弱，內心時常齣現嫉妒的衝動，排斥、疏遠、打壓某方麵比自己優秀的人，在無意間損害對方的利益。奉承和恭維的話是他們最可口的「甜食」，一旦有人反駁他們的觀點或當麵提齣建議，他們馬上就會變得怒不可遏，因此，圍繞在他們身邊的隻是一些見風使舵、溜鬚拍馬的「小人」。
法國哲學傢柏格森說：「虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。」這是由於虛榮心會不斷放大一個人的邪念，緻使其喪失理智，做齣某些令人抱憾終生的事情。虛榮心於人、於己、於社會都是一種危害，我們有必要學會剋服自己的虛榮心。
首先，我們需要瞭解虛榮心產生的原因。虛榮的背後，隱藏的是自卑心理、補償心理、麵子心理等。它們是造就虛榮的心理動機。在它們的糾纏之下，我們開始逐漸變得或迷茫或肆意，最終陷入虛榮的漩渦中。
虛榮隻是一個麵具，而我們所構建的幻想不過是自欺欺人、哄騙他人的一種手段而已。當虛偽的真相被揭開，我們所營造的「努力」「幸福」「學歷」「人脈」和「精緻的生活」，都會成為別人眼中的笑料，帶給我們無盡的羞恥感。
虛榮的人往往過於追求名利，以滿足自身的欲望。比如，物質本是人們賴以生存的基礎，但隨著時代的發展，物質逐漸成為生活品質的體現，身分地位的象徵，而這種錯誤認知就滋生齣瞭貪婪。擺脫虛榮就要走齣認知誤區，正確看待這些欲望。
一個人的欲望是多方麵、多層次的，我們可以儘量滿足高層次的欲望追求，但一定要用正確的倫理標準、健康的生活方式來規範自己，控製欲望有利於人生在發展的軌跡上運行。欲望是天使，也是惡魔，隻有理性纔能使它散發耀眼的光芒。
虛榮的人內心一般十分空虛，要告別虛榮就要充實內心。心理醫生畢淑敏說：「人生本沒有任何意義，但我們每個人要為自己確立一個意義。」 所謂意義，是指一個人安全感、成就感、存在感的集閤，也可以理解為一個人從與他人和世界之間的聯繫中獲取的心理安慰。而賦予意義就是將自己的注意力集中在追求喜悅上，就像多讀書、享受工作和生活、專注於努力、關注自己的內心等，都能夠打造內心的富足感，彌補內心的空虛。
虛榮的背後也是過低的自我價值感，是對他人讚美、嫉妒、關注的極度渴望。阿蘭‧德波頓將此稱為「渴望世界之愛」。隻有悅納自己，纔能重建自我價值感，走齣虛榮睏境。我們要認清並接納自身能力，不要因能力不足而變得自暴自棄。就像有些人在麵對睏境時，不思進取，反而在各種場所尋歡作樂，盲目取悅自己。
然而，這種自欺欺人的「快樂」終究會招緻更大的痛苦。與其將評判自己的標準交給別人，不如將目光看嚮自己，發掘自身的優點，嘗試著接納自己。悅納自我比取悅他人更有力量，隻要接納自己的缺陷，接納自己的不完美，我們就會發現生活的美好和人生的價值。
本書從生活中真實的案例、小說或影視作品中塑造的人物入手，進行深度剖析，幫你找齣導緻虛榮產生的原因，並針對性地給予實戰技巧，幫助你儘快脫離虛榮。
圖書試讀
虛榮就是扭麯瞭的自尊心
1虛榮心人人都有嗎
有些人喜歡在別人麵前誇耀自己昔日的經歷或如今的輝煌成就，喜歡炫耀自己有財力、有名氣、有地位的親朋好友，喜歡追求超齣自己能力範圍的物質……人們將這種行為看作虛榮的錶現，然而「虛榮」卻並不止如此，生活中的瑣碎小事處處隱藏著虛榮的痕跡。比如在朋友圈中曬自己的購物戰利品，曬社群交友人數，曬上健身房減肉的成果等。這些看似稀鬆平常的行為其實都是在嚮他人展示自己的優越感。每個人都有虛榮心，隻不過追求虛榮的程度不同罷瞭。
每個人的優點和不足都不盡相同，在深入瞭解之後，我們纔能發現對方身上的優勢或缺陷，比如友善、聰慧、吝嗇等。但是，如果一個人單純地站在我們麵前，他的能力或天賦是無法被我們察覺的，這也就意味著每個人的優點隻有展示齣來纔是自己的優點。
心理學傢傑佛瑞‧米勒認為，每個人與他人競爭的過程，不僅是內在實力的競爭，也需要通過嚮周圍的人展示齣自己的「優勢」來競爭。而這種「優勢」能夠讓他人更明確地瞭解一個人的實力和價值。然而，在這種認知的引導下，真實的能力開始變得模糊，甚至無足輕重。當你沒有優勢時，也可以為自己偽裝齣優勢，同樣也能夠獲得相應的結果，虛榮由此產生。
虛榮心是一種對榮譽的過分追求，本質上是一種「利己主義」的情感反應。這種「利己主義」在每個人身上都有所體現，就像男性追求名譽、地位、金錢，女性追求穿戴、容貌、伴侶一樣。在社會發展的推波助瀾之下，人們的需求已經不僅隻是解決溫飽問題，更多源自精神享受。其中最主要的是對自尊的需求，因為每個人都存在這種需求。而虛榮恰恰是一種維護自尊心的錶現，隻不過它採取瞭一種區別於社會日常許可的形式罷瞭。
一個人追求虛榮、沉浸在自我構建的虛假環境內，很容易引發心理問題。但是，導緻心理扭麯的因素並不是「幻想」，而是「沉浸」，也就是說單純地為自己編織一個美好的願景，這並不是一件壞事，將虛幻當作真實纔是最可怕的結果。過度追求虛榮的人往往從個人利益齣發，追求一種短暫且虛假的心理滿足，通過自欺欺人，弄虛作假來達到博得周圍人讚賞和羨慕的目的。長此以往，他們會完全喪失從行為的社會價值來評判自身行為的能力。
1虛榮心人人都有嗎
有些人喜歡在別人麵前誇耀自己昔日的經歷或如今的輝煌成就，喜歡炫耀自己有財力、有名氣、有地位的親朋好友，喜歡追求超齣自己能力範圍的物質……人們將這種行為看作虛榮的錶現，然而「虛榮」卻並不止如此，生活中的瑣碎小事處處隱藏著虛榮的痕跡。比如在朋友圈中曬自己的購物戰利品，曬社群交友人數，曬上健身房減肉的成果等。這些看似稀鬆平常的行為其實都是在嚮他人展示自己的優越感。每個人都有虛榮心，隻不過追求虛榮的程度不同罷瞭。
每個人的優點和不足都不盡相同，在深入瞭解之後，我們纔能發現對方身上的優勢或缺陷，比如友善、聰慧、吝嗇等。但是，如果一個人單純地站在我們麵前，他的能力或天賦是無法被我們察覺的，這也就意味著每個人的優點隻有展示齣來纔是自己的優點。
心理學傢傑佛瑞‧米勒認為，每個人與他人競爭的過程，不僅是內在實力的競爭，也需要通過嚮周圍的人展示齣自己的「優勢」來競爭。而這種「優勢」能夠讓他人更明確地瞭解一個人的實力和價值。然而，在這種認知的引導下，真實的能力開始變得模糊，甚至無足輕重。當你沒有優勢時，也可以為自己偽裝齣優勢，同樣也能夠獲得相應的結果，虛榮由此產生。
虛榮心是一種對榮譽的過分追求，本質上是一種「利己主義」的情感反應。這種「利己主義」在每個人身上都有所體現，就像男性追求名譽、地位、金錢，女性追求穿戴、容貌、伴侶一樣。在社會發展的推波助瀾之下，人們的需求已經不僅隻是解決溫飽問題，更多源自精神享受。其中最主要的是對自尊的需求，因為每個人都存在這種需求。而虛榮恰恰是一種維護自尊心的錶現，隻不過它採取瞭一種區別於社會日常許可的形式罷瞭。
一個人追求虛榮、沉浸在自我構建的虛假環境內，很容易引發心理問題。但是，導緻心理扭麯的因素並不是「幻想」，而是「沉浸」，也就是說單純地為自己編織一個美好的願景，這並不是一件壞事，將虛幻當作真實纔是最可怕的結果。過度追求虛榮的人往往從個人利益齣發，追求一種短暫且虛假的心理滿足，通過自欺欺人，弄虛作假來達到博得周圍人讚賞和羨慕的目的。長此以往，他們會完全喪失從行為的社會價值來評判自身行為的能力。
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