每個人或許都有自己的“犬儒時刻”。
每當陷入絕望，我們內心深處總會有一個聲音：“我恨變得憤世嫉俗，但是……”
憤世嫉俗？玩世不恭？缺乏羞恥心？……
犬儒主義是什麼？什麼樣的人可以稱為犬儒主義者？我們都是犬儒主義者？
從木桶中特立獨行的哲學家到網路時代漲落不停的不良情緒，作者安斯加爾·艾倫描繪了從西元前4世紀希臘犬儒主義者的“無畏直言”到當代多面、複雜的犬儒主義表現的歷史。借助其後莎士比亞、拉伯雷、盧梭等人的著作，本書記錄了文藝復興和啟蒙運動對犬儒主義的挪用；通過尼采、福柯、斯勞特戴克等哲學家的思想，作者追蹤了犬儒主義從古代到現代的轉變，並重新思考了現代犬儒主義在當代社會中的地位和作用，不僅梳理、提煉了哲學史層面上的知識，更能幫助我們在對犬儒主義的認識和反思中，重新定位和思考我們自身。
具体描述
著者信息
安斯加爾·艾倫，英國謝菲爾德大學教育學講師，著有《犬儒式教育者》（The Cynical Educator）、《良性暴力：在理性時代之中並超越於它的教育》（Benign Violence: Education in and beyond the Age of Reason）。
譯者簡介：
倪劍青，哲學博士，上海財經大學人文學院哲學系副教授。主要研究方向為德國古典哲學、近代哲學史。曾在《哲學研究》《哲學動態》《毛澤東鄧小平理論研究》《雲南大學學報（社會科學版）》等雜誌上發表論文若干篇。
譯者簡介：
倪劍青，哲學博士，上海財經大學人文學院哲學系副教授。主要研究方向為德國古典哲學、近代哲學史。曾在《哲學研究》《哲學動態》《毛澤東鄧小平理論研究》《雲南大學學報（社會科學版）》等雜誌上發表論文若干篇。
图书目录
第一章 序曲：伴有離經叛道的問題
第二章 拒絕所有門徒：古代犬儒主義與無畏直言
第三章 汙損貨幣：超脫藩籬的古代犬儒主義
第四章 對暴民的恐懼：古代的和中世紀的種種理想化
第五章 排幹木桶：近代早期的不滿分子
第六章 釋放太陽：啟蒙了的哲學家和浪蕩子
第七章 活在末世：現代犬儒派的多重面相
第八章 尾聲：犬儒主義的不可逃避性
詞彙表
注釋
參考文獻
延伸閱讀
索引
第二章 拒絕所有門徒：古代犬儒主義與無畏直言
第三章 汙損貨幣：超脫藩籬的古代犬儒主義
第四章 對暴民的恐懼：古代的和中世紀的種種理想化
第五章 排幹木桶：近代早期的不滿分子
第六章 釋放太陽：啟蒙了的哲學家和浪蕩子
第七章 活在末世：現代犬儒派的多重面相
第八章 尾聲：犬儒主義的不可逃避性
詞彙表
注釋
參考文獻
延伸閱讀
索引
图书序言
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