一部作品的內容觀點與文字形式或許可以簡稱為“道”與“文”，西方尤其是法國象徵主義思想對二者之間的關係有著獨特的判斷。法國後期象徵主義代錶古爾濛在《寫作的風格》一書中認為，“文”有著遠超錶麵的重要性，它與作傢的風格直接相關。風格雖然難以觸及，卻是一部作品最重要的東西，是作品的靈魂。
仿作之於原作，無異於一朵噴瞭香水的紙花與一朵真實的玫瑰花。風格即人，體現著每一位作傢不可模仿的內涵與本質。寫作即存在，作傢在自我獨特性的驅使下從集體的語言空間中選取材料，然後自由地使用這些有意識或無意識地選取齣來的材料，並對其加以個性化的處理，最終凝聚為自己的作品，從而在個體語言與集體語言之間搭建起一座座與眾不同的風格建築。在這個過程中，作傢也完成瞭一段既屬於群體又忠於個體的存在歷程。
具體描述
著者信息
孫聖英，法國文學博士，國際關係學院法語係教授，主要研究方嚮為二十世紀法國文學，譯有《圖書館之戀》《別忘記生活》《跑》《王後的任性》等。
圖書目錄
1 寫作的風格
2 潛意識的創造
3 思想的瓦解
4 馬拉美與頹廢之思
5 永恆的異教
宗教藝術
異教心理
6 愛情的道德
7 諷刺與悖論
給年輕作傢的親切建議
理想主義的最終結局
仁慈的原則
語言的命運
附錄 荷蘭的法語教學情況
2 潛意識的創造
3 思想的瓦解
4 馬拉美與頹廢之思
5 永恆的異教
宗教藝術
異教心理
6 愛情的道德
7 諷刺與悖論
給年輕作傢的親切建議
理想主義的最終結局
仁慈的原則
語言的命運
附錄 荷蘭的法語教學情況
圖書序言
圖書試讀
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