具体描述
曾經在打三國無雙時，看過黃巾之亂、官渡之戰、赤壁之戰、五丈原之戰等等戰役，卻不知道內容是什麼？三國演義與三國志究竟有何不同？曹操為什麼被稱為軍事天才？諸葛亮最了不起的大戰略究竟是什麼？威風凜凜的馬上作戰在三國時代真的可能嗎？本書將用輕鬆的圖畫，搭配專業的講解，帶你從零開始，認識充滿魅力的三國世界！
好的，这是一本关于历史、文化和文学的综合性读物。 《风云际会：中古时代东亚的权力、信仰与艺术》 导言：历史的交响与文明的熔炉 本书旨在深入探讨中古时代（约公元300年至1300年）东亚地区所经历的深刻变革、权力结构重塑以及文化认同的构建过程。这个时代并非单一的线性发展，而是一个由冲突、融合与创新交织而成的宏大叙事。我们聚焦于中国、朝鲜半岛与日本列岛这三大核心区域，审视它们如何在地理的邻近性与文化的主体性之间进行复杂的互动与博弈。 与其将历史视为一系列孤立的事件清单，不如将其理解为一首宏大的交响乐，其中不同的声部——政治、军事、宗教、哲学、艺术——相互映衬，共同构筑出那个时代特有的时代精神。本书的结构将力求展现这种多维度的复杂性，既关注自上而下的帝国权力运作，也探究自下而上的社会思潮变迁。 第一部分：权力结构的嬗变与王朝的更迭 中古时代的东亚，是帝国与地方势力反复拉锯的时期。 第一章：隋唐的帝国雄心与边疆治理 本章首先梳理隋朝如何通过科举制度和高效的官僚体系，初步实现了对庞大疆域的有效控制。随后，我们将重点剖析唐朝的盛世气象，探究其“天可汗”体系的内涵及其对周边民族的文化辐射力。重点分析安史之乱对唐朝中枢权力体系造成的结构性破坏，以及随之而来的藩镇割据如何为后来的五代十国埋下伏笔。在军事策略上，唐朝如何应对突厥、吐蕃等游牧民族的挑战，以及其在西域和东北亚的经营策略，都将进行细致的梳理。 第二章：半岛的艰难抉择：高丽的建立与南北对峙 朝鲜半岛在此期间经历了从三国鼎立到统一、再到分裂的剧烈动荡。新罗如何吸收佛教与儒学，最终完成统一大业，成为东亚文化圈中的重要一极。随后，我们将探讨高丽王朝的建立，其在面对北方强大的契丹、女真以及最终的蒙古压力时所采取的外交与军事策略。高丽在文化上对唐朝的高度模仿与在政治上寻求独立自主之间的微妙平衡，是本章探讨的核心。 第三章：日本的“国”与“律令制”的移植与消化 奈良和平安时代是日本国家形态从部落联盟向中央集权过渡的关键时期。本章详细考察了律令制度的引入及其在日本社会结构中的“本土化”过程。探讨佛教的传入如何影响了贵族的精神生活与政治决策。尤其值得关注的是，平安时代的贵族文化如何在中枢权力衰弱的背景下，孕育出独特的物哀之美与物语文学，这标志着日本文化主体性的初步确立。 第二部分：信仰的渗透与精神世界的重塑 宗教信仰在中古时代扮演了无可替代的角色，它们不仅是慰藉人心的工具，更是重塑社会秩序和艺术表达的重要驱动力。 第四章：佛教的中国化进程与禅宗的兴起 本书将详细阐述佛教自汉代传入后，如何在魏晋南北朝的乱世中扎根，并最终与本土思想相结合，完成了深刻的中国化。从天台宗的“教观”体系，到华严宗对宇宙论的构建，再到禅宗在唐末的崛起及其对士大夫阶层的影响。禅宗“不立文字，教外别传”的精神如何体现在绘画、书法乃至日常生活美学中，是本章的重点分析对象。 第五章：儒学的复兴与道教的世俗化 在政治层面，儒学始终是维护社会伦理和国家治理的意识形态支柱。我们将考察中晚唐时期，儒学在吸收了佛学与道教思辨元素后，如何为宋代理学的兴起奠定了思想基础。同时，道教在中古时期如何从早期的“太平道”走向后来的“全真派”与“正一道”，以及其如何渗透到民间社会，成为普通民众精神生活的重要组成部分。 第六章：神道与佛教的融合：日本的“神佛习合” 在日本，佛教的传播并非简单的取代，而是与本土信仰——神道——进行了一场深刻的融合。本章将探讨“神佛习合”这一独特的文化现象，分析神祇如何被纳入佛教的谱系中，以及这种融合如何反作用于日本的政治合法性论述。 第三部分：艺术、文学与日常生活的镜像 中古时代的艺术成就不仅反映了皇权与信仰，也折射出社会生活细节的丰富性。 第七章：书法与绘画的典范确立 唐代书法艺术达到了一个前所未有的高峰。本章将分析王羲之以降的演变，重点剖析颜真卿、柳公权的书法如何体现出时代的雄浑与个体的气度。在绘画领域，我们将区分“南宗”与“北宗”的早期倾向，以及吴道子、阎立本等大家对山水画和人物画技法的革新。同时，也会考察高丽和日本在接受唐代绘画影响后，如何发展出具有地方特色的绘画风格，例如日本的“绘卷物”。 第八章：诗歌的黄金时代与文学的社会功能 唐诗是中国文学史上的巅峰，本书将不再仅仅罗列名篇，而是分析其背后的社会背景。从初唐的宫廷应制，到盛唐的边塞与田园，再到中晚唐的社会批判与个人感怀，诗歌如何成为知识分子表达政治抱负、记录人生际遇的“言志”工具。此外，唐传奇小说的出现，标志着叙事文学的成熟，其对后世小说的影响深远。 第九章：物质文化与交流网络 中古东亚的繁荣离不开物质技术的进步与频繁的交流。本章将探讨陶瓷技术（如唐三彩、越窑青瓷）的发展，以及这些商品如何在丝绸之路和海路上传播。同时，我们也审视长安、洛阳、平壤、奈良等核心都市的功能性，它们如何成为信息、人口与技术的集散地，支撑起整个东亚的文明体系。 结论：中古时代的遗产与现代的投射 本书最终将回归到对中古时代历史意义的评估上。这个时代奠定了东亚文明圈的基本框架——儒家伦理、佛教精神、文字系统以及政治组织形式。理解这些基础如何被构建、如何被挑战、又如何被继承，对于我们今天理解东亚各国深层的文化心理和国际关系，依然具有不可替代的价值。中古的“风云际会”，其回响至今未绝。
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