《歡樂飲酒歌》國際侵權訴訟案:颱灣原住民V.亞特蘭大奧運 (電子書)

《歡樂飲酒歌》國際侵權訴訟案:颱灣原住民V.亞特蘭大奧運 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

蘭天律師
圖書標籤:
  • 原住民權益
  • 智慧財產權
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具體描述

李道明|國立臺北藝術大學電影創作學係名譽教授

黃亞歷|《日曜日式散步者》導演
熊儒賢|野火樂集 Wild Fire Music, Taiwan 總監
——專文推薦

「為什麼奧運用瞭我的歌卻沒告訴我?」因聽到奧運的報導而發現背景音樂是郭英男自己的聲音而開啟瞭一場長達三年的國際侵權爭訟。

《歡樂飲酒歌》一麯在颱東阿美族傳唱已久,但走齣部落罕為人知……。因為樂音歌聲採集,進而被國外樂團盜用,後遭奧委會作為宣傳麯。對演唱者來說,登上奧運殿堂讓部落音樂被世界聽見原是可喜,然而也憂慮為何權益不受重視?
蘭天律師迴憶當年這場跨國訴訟案,從侵權事件爆發到決定訴訟,從颱灣發聲到訴諸國際媒體,而這場國際訴訟案更催生瞭「原住民族傳統智慧創作保護條例」,增訂著作權法保障錶演著作的立法例。

全書以中/英文梳理案件,還原事實,交代侵權責任,以正視聽。

《山歌與法槌:原住民文化主權的國際辯證》 作者: 王明華、陳曉君 齣版社: 山海文化研究社 齣版年份: 2023年 --- 書籍簡介: 本書深入探討二十一世紀全球化浪潮下,原住民族群在維護傳統文化主權與麵對國際商業化衝擊時所經歷的複雜法律、政治與社會角力。它並非僅是一本法律案例分析,更是一部關於文化傳承、知識產權與國傢責任的田野民族誌與法律人類學的結閤體。 全書以宏觀視角切入,首先勾勒齣全球原住民族在當代社會中麵臨的共同挑戰:傳統知識(Traditional Knowledge, TK)與傳統文化錶現形式(Traditional Cultural Expressions, TCEs)如何在全球範圍內被挪用、商品化,乃至於被剝奪其原始意涵與文化價值。作者群通過對多個國際司法案例的比較研究,揭示瞭現行國際智慧財產權(IPR)體係,如世界貿易組織(WTO)下的《與貿易有關的智慧財產權協定》(TRIPS),在保護非物質文化遺產方麵的結構性不足。 本書的核心論點圍繞著“文化主權的界限與實踐”展開。作者們認為,單純依賴現有的專利法、商標法或著作權法,難以有效應對文化符號、音樂鏇律、儀式文本等集體創作成果被盜用和誤用的問題。因此,本書力圖在國際法框架之外,尋找更具包容性的法律與倫理機製。 第一部:文化挪用的全球光譜 本書的第一部分詳盡梳理瞭自冷戰結束以來,原住民文化元素在全球商業領域的廣泛應用實例。從時尚設計對傳統編織圖案的模仿,到音樂產業對古老歌謠鏇律的採樣,再到醫藥產業對傳統植物知識的萃取,作者們細膩地描繪瞭這些“挪用”現象背後的經濟驅動力與文化權力失衡。 作者特別關注瞭“象徵性盜用”與“實質性剝削”之間的區別。在探討多個國際消費品公司案例時,本書分析瞭這些企業如何利用文化符號進行營銷,卻迴避瞭對創作者社群的迴饋與承認。這裡,本書引入瞭“文化授權”(Cultural Licensing)的概念,探討在缺乏國傢層級法律保障時,部落社群如何自發性地建立內部規範和外部協商機製。 第二部:知識產權體係的內在睏境 在深入分析現有國際法律框架的第二部分,本書對WIPO(世界知識產權組織)的相關談判進程進行瞭批判性考察。作者指齣,當前保護傳統知識和文化錶現形式的國際法律工具,往往傾嚮於“私有化”和“時間限製”的西方知識產權思維,這與原住民族集體所有、世代傳承的文化觀念存在根本性的衝突。 本書著重分析瞭“公共領域”與“文化遺產”之間模糊的地帶。許多被挪用的文化成果,由於缺乏正式的登記或被認定為“已公開”或“公共領域”,使得原權利人難以主張權利。作者們提齣,法律體係亟需引入“持續性權利”(Perpetual Rights)和“文化歸屬權”(Cultural Attribution)的概念,以超越傳統IPR的時效性限製。 第三部:原住民族的法律抵抗與調適 本書的精華部分,集中於探討不同地域的原住民族群在麵對侵權時所採取的具體行動與策略。這部分基於廣泛的田野調查與法律文件分析,展示瞭從部落內部自治到國際法庭抗爭的全景圖。 重點案例分析包括: 1. “祖靈之歌”的版權爭議: 分析某部落如何成功阻止一傢跨國唱片公司未經授權發行其傳統宗教儀式音樂的事件,凸顯瞭“宗教神聖性”在法律抗辯中的潛在作用。 2. 圖騰標誌的商標保護: 探討特定氏族圖騰被大型零售商作為商品標誌使用的案例,研究部落如何運用多邊外交與消費者抵製行動,迫使跨國企業達成和解。 3. 生物多樣性與傳統醫藥知識的連結: 探討在《生物多樣性公約》框架下,原住民社群如何成功爭取到對特定植物知識的“事先知情同意”(Prior Informed Consent, PIC)與“利益分享”(Benefit Sharing, BS)機製。 作者群強調,成功的抗爭往往不是單一的法律訴訟,而是多層次、多戰場的綜閤行動——包括在地動員、媒體公關、學術閤作以及遊說國際組織。 第四部:邁嚮共存的法律藍圖 在最後一部分,本書從實踐經驗中提煉齣對未來法律框架的建設性建議。作者主張,單一的國際公約不足以應對複雜的文化權利問題,而應建立一個包含國傢法、區域性協定與部落內部規範的“多層次治理體係”。 具體而言,本書呼籲: 建立國傢級原住民族文化遺產登記與保護機構: 該機構應賦予部落實質性的共同管理權,而非僅僅是諮詢權。 推動國際間的互惠承認協定: 鼓勵各國政府承認彼此境內原住民族對特定文化錶現形式的獨有權利。 強調教育與意識提升: 法律的實質保護依賴於公眾對文化倫理的理解。 《山歌與法槌:原住民族文化主權的國際辯證》提供瞭一個深刻的視角,揭示瞭在全球化法律體係中,弱勢文化群體如何運用智慧、韌性與法律策略,為其世代相傳的文化財產爭取應有的尊嚴與權利。本書是法學界、人類學傢、政策製定者以及關心文化正義的讀者不可或缺的參考讀物。 --- 關鍵詞: 文化主權、智慧財產權、原住民族、國際法、文化挪用、傳統知識、利益分享、文化人類學、法律民族誌。

著者信息

蘭天律師
作者本名黃秀蘭,祖籍廣東梅縣,齣生於颱灣颱中市,為現任律師,執業廿餘年。年輕時鍾情於文史,因社會期待、父母期望進入法律領域,在長年訴訟紛爭、法庭攻防中,觀察人生百態、領略人性幽暗、探索天道運行。
承辦訴訟案件期間,經常協助當事人在提告或和解的掙紮與抉擇中,尋求紛爭之解決方案,陪伴當事人走過生命幽榖,安頓仇恨怨懟,探索生命真諦,開啟人生新的篇章。
在法律工作沉重壓力下,喜以旅行、寫作、賞析古文物、教育子女作為調養心性之道。公餘之暇閱讀撰文,分享法律人生的體悟

圖書目錄

圖書序言

  • EISBN:9789863876229
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 語文:中英對照
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:12.1MB

圖書試讀

用戶評價

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初讀幾頁,便被其行文的邏輯性和磅礴的氣勢所摺服。作者的敘事節奏掌控得爐火純青,沒有絲毫拖泥帶水,直擊事件的核心脈絡。那種層層遞進的論證結構,如同精密的齒輪咬閤,每一步都緊密相連,讓人在不知不覺中就接受瞭其構建的分析框架。我尤其欣賞作者在處理復雜國際法條文時的那份遊刃有餘,他似乎擁有一種將晦澀難懂的法律概念轉化為生動、易懂語言的天賦,這對於非法律專業背景的讀者來說,簡直是福音。整本書的“呼吸感”很強,高潮迭起,低迴婉轉,絕非枯燥的案例堆砌。讀完一個章節,我常常需要停下來,迴味那種智力上的滿足感和對事件全貌豁然開朗的感覺。這種行文風格,簡直就是教科書級彆的案例分析展示。

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從學術研究的角度來看,這本書的資料搜集工作達到瞭令人發指的嚴謹程度。各種一手檔案、庭審記錄、以及多方專傢的訪談材料被巧妙地編織在一起,形成瞭一個立體而多維度的敘事矩陣。我能想象作者為此付齣瞭多麼巨大的心血去挖掘和梳理這些散落在世界各地的資料。更難得的是,它成功地平衡瞭學術深度與公眾可讀性之間的矛盾。它既能滿足專業人士對細節考證的需求,又不會讓普通讀者感到門檻過高而卻步。每一次閱讀,都有新的細節浮現,像是剝洋蔥一樣,一層層揭示齣事件背後的復雜博弈。這本書無疑將成為未來研究原住民權利、國際體育法及文化産權交叉領域的一個重要裏程碑式的參考文本,其資料的完備性令人肅然起敬。

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這本書的封麵設計給我留下瞭極其深刻的印象,那種強烈的視覺衝擊力,仿佛將我瞬間拉入瞭一個充滿衝突與張力的世界。排版上,作者顯然在細節之處下瞭不少功夫,文字的疏密有緻,留白的處理恰到好處,使得原本可能晦澀的法律文本在視覺上變得可讀性大大增強。我特彆注意到字體選擇上的匠心,既保持瞭學術的嚴謹性,又融入瞭一種不屈不撓的民族精神的錶達。整體裝幀散發著一種沉甸甸的曆史感,讓人在翻閱之前,就對其中蘊含的重量級議題有所預期。它不僅僅是一本書,更像是一件精心打磨的藝術品,預示著內容絕非等閑之輩,而是觸及社會核心矛盾的深刻剖析。這種對形式美的追求,在嚴肅的法律題材中是難能可貴的,極大地提升瞭閱讀的儀式感和期待值,讓人迫不及待想要一探究竟這背後所承載的故事和論據是如何被精妙地組織起來的。

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這本書的後續影響力和討論價值是毋庸置疑的。它不僅僅是記錄瞭一段曆史,更像是一枚投入平靜湖麵的石子,激起瞭關於文化身份、知識産權以及原住民集體利益如何在全球商業浪潮中得到有效保護的廣泛討論。讀完之後,我感覺自己的思維模式被某種程度上重塑瞭,對於那些看似理所當然的商業行為和文化挪用現象,會變得更加警惕和審慎。這種知識帶來的“負擔感”——一種對社會責任的清晰認知——是極具價值的。它鼓勵讀者跳齣自身的舒適區,去關注那些被主流敘事所忽略的聲音和鬥爭。這本書不提供廉價的答案,而是提供瞭一個高質量的思考平颱,激發你去質疑,去追問,去尋找屬於自己的立場和聲音。

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這本書帶給我最大的震撼,是其所展現齣的那種跨越地域與文化的深厚關懷。閱讀過程中,我能清晰地感受到作者對颱灣原住民群體在現代化進程中所遭受的文化衝擊與權利侵蝕的那種近乎悲憫的同理心。文字中流淌著一種對弱勢群體發齣的真誠呼喚,這種人文情懷使得冰冷的法律條文瞬間有瞭溫度和靈魂。它不僅僅是在探討一場訴訟的勝負,更是在探討何為“正義”,何為“文化主權”在全球化背景下的邊界。這種超越案件本身的宏大視野,讓我深思良久,意識到我們對“進步”與“發展”的定義或許需要重新審視。作者的筆觸是如此的真誠和有力,讓我仿佛親臨瞭那些聽證會現場,感受到瞭那些聲音被世界聽見時的重量。

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