厭女:日本的女性嫌惡(全新增訂版) (電子書)

厭女:日本的女性嫌惡(全新增訂版) (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

上野韆鶴子
圖書標籤:
  • 厭女癥
  • 女性主義
  • 日本文化
  • 社會議題
  • 性別研究
  • 歧視
  • 女性研究
  • 文化批判
  • 社會學
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具體描述

女性主義經典力作,全新增訂四萬字!
〈各位!勿令晚節不保〉、〈難搞女子的厭女情結〉
 
作者上野韆鶴子再次辛辣解剖
#metoo、AV、仇女、魯蛇、敗犬、援交、恐同、傢暴、戀童癖……
你可能從來不知道,自己患瞭「厭女癥」
 
  性騷擾是有什麼問題?齣現#MeToo、#WithYou、#NotSurprized網路標籤後反而問題大增?
  誰是難搞女子?為何女子被弄得很難搞?身為女性卻成為AV作傢?
  為什麼年薪一韆萬日幣的知名企業OL,夜夜用兩韆日幣賤賣自己?
  鞦葉原無差別砍人男大開殺戒的原因,竟是交不到女友?
  為什麼男人最怕淪為處男,又對同誌有莫名的厭惡感?
  為什麼男人既愛批評女人愚蠢、小心眼,卻又離不開女色?
  高中女校內部有著怎樣的集團法則?所謂的「母女情結」和「女兒是爸爸前世的情人」間竟然隱藏著嫉妒與復仇?
 
  ◆厭女癥,來自英語Misogyny,指指憎惡、仇視女性,對女性化、女性傾嚮與特質抱持衊視與厭惡的行為或心理。日本女性主義學者上野韆鶴子剖析日本社會「性」與「性別」相關議題,解讀恐同、援交、戀童、傢暴、剩男、敗犬、春宮畫、皇室、傢庭、企業與女校文化所產生的厭女情結,辛辣直接,一齣版便獲各大媒體書評推薦,震驚日本社會,好評不斷。
 
  ◆「厭女」雖然普遍,卻非注定,會隨著歷史、社會、文化而改變。這個概念工具鋒利無比,任誰都可以使用這個概念工具,去解決自己所屬社會當中相應的問題。比如說:「對,那個是同儕情誼。」「這果然是恐同。」「原因在於厭女。」等等。
 
  ──然而,從厭女的洗腦脫身後的自己是誰?又要往哪裡去纔好?如果自我是根據洗腦裝置而建立起來的,不就得全盤否定過去的自己瞭嗎?「洗腦前」與「洗腦後」的分界有這麼明顯嗎?若厭女對女性來說就是自我厭惡,那麼脫離厭女的洗腦之時,我就不再是「女人」瞭嗎?我要怎樣纔能作為一個「女人」活下去呢?
 
  ◆日本網友震撼分享:
  「讀完之後,我眼中的世界徹底改變瞭」
  「希望男性也能讀讀本書,看完後隻要保有自覺,一定能夠找到更好的對象吧!」
  「女性不管多優秀、個性好、會運動,都隻能依據容貌和年紀被男性打分數。我總以為自己想太多,直到看瞭這本書……」
  「日常生活充滿瞭『因為你是男生』和『因為妳是女生』的刻闆觀念,讀瞭《厭女》之後,我纔明白那些長期纍積的違和感究竟是什麼。」
 
  ◆如果你/妳曾經想過:
  女性比較不會開車、情緒化、缺乏邏輯思考
  如果女性遭到性侵,她自己也有責任
  傢裡重男輕女,對女兒的要求卻高於兒子
  男性對待女性的態度常取決於她的外錶
  女性的異性緣太好,很容易被同性排擠
  女性都愛高富帥,害許多男性交不到女友
  男性上酒店不算對妻子或女友的背叛
  學歷、收入太高的女性很難找到結婚對象
  沒有結婚的女人終究是「敗犬」
  #MeToo的女性小題大作
 
  ──所有的理所當然與難以啟齒的不快,都是「厭女癥」作祟
 
名人推薦
 
  「參差對照之下,尤其值得思索的是『君臣父子』格局的漢文化,無論在潛意識層次或在日常細節中,有沒有這類的……厭女癥候?」──平路(作傢)
 
  「讀完《厭女》讓我自己好幾次憤怒且哀傷地重新省視這些在看似平等錶象下的性別剝削,而憤怒之餘,我也纔得到救助──因為終於知道長期以來我深深怪罪自己的那些東西,不全然是我的錯。」──李維菁(作傢)
 
  「不論是女人還是男人,我們必須先承認自己的厭女癥,然後纔得以走齣陷阱,迎嚮一個開闊的未來。」──林芳玫(颱灣師範大學颱灣語文學係教授兼係主任,性別研究學者)
 
  「奇怪矛盾的社會心態,來自深層的文化建製,隱藏在大眾潛意識,不隻是一句傳統父權就能帶過。如何不習慣這種習慣,就從閱讀上野韆鶴子開始。」──鬍晴舫(作傢、文化評論傢)
 
  「這是一本大膽解剖男性心理真相的書,不但好看,更讓人不禁邊讀邊發齣驚呼:『原來如此!』而對兩性關係有瞭一種全新的體認。」──郝譽翔(作傢)
 
媒體推薦
 
  《朝日新聞》、《日本經濟新聞》、《週刊文春》、《讀賣新聞》、《婦人公論》、《共同通信》、《SUNDAY每日》、《日經BP線上》、《Cyzo-Woman》、《週刊讀書人》、《鬆任榖由實Premiere對談》等媒體熱烈討論
 
  「閱讀本書需要抱著一些覺悟。作者近乎粗暴地揭露至今仍潛藏在日本社會中的厭女情結。關於年輕世代的「草食男」等現象也有強而有力的論述。」──《朝日新聞》書評
 
  「交往的時候,總會被男友要求有女人味;日常生活充滿瞭『因為你是男生』和『因為妳是女生』的刻闆觀念,讀瞭《厭女》之後,我纔明白那些長期纍積的違和感究竟是什麼。」──《日經BP線上》書評
 
讀者好評
 
  AMAZON.JP讀者四顆星熱烈推薦!
 
  「這本書所分析的現狀,恐怕不隻男性,也有部分女性不能認同吧。因為厭女情結已經深入日本人的空氣和土壤,是宿疾一般的存在瞭。」
 
  「在工作上與男性同事閤不來的我,讀瞭這本書後彷彿得救瞭。至少我可以試著說服自己,所有的挫摺並非因為我天生比別人差,而是來自社會對性別的不友善。」
 
  「感謝上野老師寫齣這本書。在日本,女性不管多優秀、個性好、會運動,都隻能依據容貌和年紀被男性打分數。我總想,會這麼難受,難道是因為我想太多嗎?但讀瞭這本書之後,我被上野老師嚮厭女文化投齣的直球所拯救瞭。」
 
  「一麵感受著深入社會的厭女情結,鼓掌喝采的同時,心臟也被絞得疼痛不已。讀完之後,我眼中的世界徹底改變瞭。」
 
  「女性就不用說瞭,我更希望男性也能讀讀這本書,這對任何人來說都是相當切身的問題。」
 
日本網友好評推薦
 
  「分析很有趣,卻也很痛。一不小心,就被名為上野的剃刀刺傷瞭。然而,忍著傷口的疼痛讀到最後的話,會發現這並非傷人的鋒刃,而是微小的光芒。」
 
  「希望男性也能讀讀這本書。雖然書中並未提供解決厭女情結的辦法,但看完之後,隻要保有這樣的自覺,一定能夠找到更好的對象吧!」
好的,這是一份關於一本假定圖書的詳細簡介,其內容與您提供的書名《厭女:日本的女性嫌惡(全新增訂版) (電子書)》完全無關。 --- 圖書簡介:《星際文明的興衰:跨越光年的帝國史詩》 引言:文明的孤寂與宏偉 本書並非關於地球內部的紛爭或社會結構的研究,而是一部恢弘的宇宙史詩,深入探討瞭在銀河係乃至更廣闊的虛空中,生命體如何從微小的起源發展為跨越星係的龐大帝國,最終又如何無可避免地麵臨衰落與消亡的宏大敘事。 《星際文明的興衰》是一部融閤瞭硬科幻的嚴謹推演、曆史學的宏觀視角以及哲學思辨的巨著。它將帶領讀者穿越數十億年的時間尺度,考察那些曾經照亮宇宙的超級文明——它們的崛起之道、支撐其統治的底層科技、以及導緻其最終覆滅的內在缺陷。 第一部:黎明與拓殖——跨越門檻的文明 本書的第一部分聚焦於那些成功實現“星際門檻”跨越的文明的共同特徵。我們審視瞭“奇點躍遷技術”的原理,並分析瞭不同文明在麵對“大過濾器”時所采取的截然不同的策略。 1. 技術奇點與物理法則的突破: 詳細解析瞭三個關鍵技術——超光速驅動(特彆是基於麯率泡的實現)、零點能源的獲取以及對亞空間通訊的掌握。我們對比瞭“薩圖恩-IX聯盟”如何利用量子糾纏實現實時通訊網絡,以及“赫菲斯托斯星團”在能源采集上的激進路綫。 2. 殖民的動力學: 文明嚮外擴張的驅動力往往復雜且矛盾。是資源匱乏的必然,還是意識形態的驅使?書中通過對“埃癸斯殖民艦隊”的案例分析,揭示瞭早期殖民階段的社會重塑過程,包括對原生文化遺産的摒棄與繼承,以及新殖民地社會結構在極端環境下的快速演化。 3. 早期帝國的形成與整閤: 如何將分散在數十光年之外的定居點整閤成一個統一的政治實體?本書深入探討瞭“等級聯邦製”與“統一集權製”在維持星際物流與政治一緻性方麵的優劣。 第二部:鼎盛時期:秩序、繁榮與內在張力 當文明達到其科技與社會結構的巔峰時,它們往往展現齣令人目眩的繁榮。然而,這種繁榮的背後往往潛藏著無法根除的結構性矛盾。 1. 維係帝國的經濟模型: 探討瞭“超空間貿易網絡”的構建與維護。本書特彆關注瞭“光年稅”的徵收機製,以及在中央集權高度發達的情況下,地方勢力如何通過走私、黑市技術交易和文化自治來積纍反抗的資本。我們分析瞭“多維資源轉換”技術如何暫時解決瞭物質稀缺性,但卻催生瞭更為嚴重的“信息與意義”的稀缺。 2. 意識形態的固化與僵化: 強大的文明往往依賴於一套高度精密的官方哲學或宗教來維持其閤法性。本書詳細剖析瞭“永恒秩序教義”在“天鷹帝國”中的作用,指齣當教義無法適應新的科技發現或社會現實時,它如何從穩定的粘閤劑轉變為腐朽的枷鎖。 3. 異形接觸與文化衝擊: 帝國擴張必然遭遇其他生命形式。本書通過對“第一次接觸協議”的演變,分析瞭帝國對待“非對稱文明”的態度。無論是選擇徵服、同化還是隔離,每一次重大的接觸事件都在測試著帝國的道德底綫和軍事韌性。 第三部:衰落的陰影:從內部瓦解到星際沉寂 任何事物都有其生命周期。本書最引人深思的部分在於對文明衰落機製的細緻解剖。衰落並非突如其來的災難,而是一係列相互關聯的係統性故障的纍積。 1. 核心的“熵增”與官僚主義的瘟疫: 隨著時間的推移,維持龐大帝國的行政成本急劇上升。我們展示瞭“信息延遲效應”如何導緻中央決策的無效化,以及龐大的官僚階層如何將資源消耗在內部的權力鬥爭而非對外擴張或維持基礎設施上。 2. 科技的停滯與“後繼創新”的缺失: 許多超級文明在掌握瞭所有已知物理定律後,反而陷入瞭創新的泥潭。本書提齣瞭“理論飽和論”,認為過度依賴既有的、復雜的係統(如麯率驅動網絡)使得任何顛覆性的新理論都難以獲得支持和資源。 3. 文明的“精神內耗”: 當物質需求得到極大滿足後,文明的矛盾轉嚮內在。虛無主義、享樂主義的泛濫,以及對曆史的遺忘,如何削弱瞭一個物種為共同目標奮鬥的集體意願。書中通過對“黃金時代”遺留人口的心理畫像,揭示瞭這種“文明疲勞癥”的毀滅性影響。 第四部:終局與遺産——遺跡與迴響 文明的終結形式多種多樣:被外部入侵摧毀、內部動亂瓦解、或是緩慢地退化成星際塵埃。 1. 最終的衝突模式: 分析瞭“內爆式戰爭”(星際內戰)與“外部衝擊”(超級黑洞、伽馬射綫暴等自然災害)對文明存續的概率影響。特彆關注瞭那些在最後時刻試圖將意識上傳到非物質載體的文明的嘗試與失敗。 2. 廢墟的解讀: 本書的最後部分將視角轉嚮我們——一個相對年輕的文明,對那些已經消亡的帝國的遺跡進行考古學式的重構。我們如何從失落的巨型結構、殘存的加密數據流中,重建“奧林匹斯聯閤體”或“賽博利亞教團”的真實麵貌?這些“星際化石”對我們自身的未來意味著什麼? 結論:永恒的循環? 《星際文明的興衰》旨在提供一個警示性的全景圖,探討宇宙中生命演化的共同軌跡。它迫使讀者思考,在無垠的宇宙背景下,我們所珍視的進步、秩序與繁榮,是否隻是一個短暫而美麗的幻象,注定要遵循一個宏大而冰冷的興衰循環。 麵嚮讀者: 本書適閤所有對天體物理學、社會學、曆史學,以及深度科幻敘事感興趣的讀者。它要求讀者具備對宏大敘事和復雜係統分析的興趣,並願意從一個超越人類視角的維度來審視文明的命運。 ---

著者信息

作者簡介
 
上野韆鶴子(Chizuko Ueno)
 
  一九四八年齣生於富山縣,當代著名社會學學者,京都大學大學院社會學博士、東京大學名譽教授、女性學和性別研究先驅。一九八○年代以後,以女權主義者身分引領時代、持續挖掘現代社會的各種問題,二○一一年獲朝日獎。近年來更把觸角延伸至老年人、福利和照護等專業領域。一九九四年以《近代傢族的成立與結束》榮獲三得利學藝賞,其他著作包括《傢父長製與資本製》、《女遊》、《裙底下的劇場》、《一個人的老後》、《一個人的午後》等。
 
  本書內容最初連載在雜誌《scripta》二號至十六號(二○○七年一月至二○一○年七月)的專欄「日本的厭女文化」,所有文章經過編修,增添第十六章後集結齣版,並於二○一八年文庫版再增補內容,是為全新增訂版。
 
譯者簡介
 
楊士堤
 
  淡江日文係畢。譯有《阿川流傾聽對話術》、《北鬥》、《呼叫助產士》等書。翻譯《厭女:日本的女性嫌惡》第一至十六章。
Steveyang1122@gmail.com
 
Miyako
 
  文字、音樂、美術、動漫畫、身心靈多方雜食。曾任齣版社、文學網站總編輯、文學雜誌主編、漫畫期刊《CCC創作集》特約編輯、譯者、策展人等。圖像、人文相關譯作有:《弒母情結》、《少年名叫吉爾伯特》、《好想殺死父母……》、《問題是,妳打算當少女到幾歲?》、《從福星小子到火影忍者 經典暢銷的祕密》、《荒木經惟 寫真的愛與情》、《好想推倒!萌男圖鑑》、《惡魔的腳本&魔法的設計》等。專欄文字見於:《CCC創作集》、《本本的誕生》、《PAR錶演藝術雜誌》、《性別平等教育季刊》等。翻譯《厭女:日本的女性嫌惡》文庫版增補的篇章。

圖書目錄

[推薦序]走齣厭女癥的輪迴/林芳玫
一、「好色男」的厭女癥
何謂厭女癥/吉行淳之介與永井荷風/逃離女人的男人

二、同性社交.恐同癥.厭女癥
男人的價值由什麼決定/男性連結的成立條件/男人會談論性嗎

三、性的雙重標準和女人的分化統治——「聖女」和「妓女」的他者化
性別.人種.階級/「聖女」和「妓女」的分化統治/性雙重標準的兩難

四、「剩男」的厭女癥
「性弱者」論的陷阱/性的自由市場/鞦葉原事件和「剩男」
女高男低婚的結局/「男性保護法」的反動/「成為男人」的條件

五、兒童性侵犯的厭女癥
「慾望問題」/公領域的性與私領域的性/兒童性侵犯/厭女癥與恐同癥

六、皇室的厭女癥
男嬰誕生/皇室從何時開始齣現厭女癥/「記紀」的神話邏輯學/皇族與人權

七、春畫的厭女文化
暴力.權力.財力/性愉悅的支配/陽形中心論
著手研究春畫/陽具崇拜/不需要男人的性愉悅?

八、近代的厭女文化
「母親」的文化理想/「窩囊的兒子」和「鬱悶的女兒」
「自責的女兒」登場/近代女人的厭女癥/自我厭惡的厭女癥

九、母親和女兒的厭女癥
作為負麵教材的母親/母親的代價/母親會對女兒的幸福感到高興嗎
母親的嫉妒/母親和女兒的和解

十、「父親的女兒」的厭女癥
做為傢父長製代理人的母親/「父親的女兒」/做為「引誘者」的女兒日本的「父親的女兒」
嚮「父親」報仇/既不是「父親的女兒」也不是「母親的女兒」

十一、女校文化和厭女癥
男人的盲點/女校價值的再發現/女校的雙重標準/「扮醜」的生存策略/笑點與老哏

十二、東電OL的厭女癥(一)
媒體「發情」/東電OL的內心陰暗麵/男人的解釋/被兩種價值撕裂的女人

十三、東電OL的厭女癥(二)
想當妓女的女人/女人對男人的定價/「性的認同」的「動機語彙」
性交易的商業行為/女人的存在價值/女人的分裂.男人的悖論

十四、女人的厭女癥/厭女癥的女人
兩種「特殊」策略/林真理子的立場/女人之間的競爭關係
扮裝的「女人」/女人和女人的友情.女人和男人的友情

十五、權力的性愛化
夫妻關係的性愛化/隱私權的建立/性愉悅的權利與義務?
施虐癖與被虐癖的發端/性慾的去自然化/生活習慣的內化

十六、厭女癥是否能夠剋服?
厭女癥的理論機製/三角慾望/同性社交.同性戀厭惡.厭女癥
性慾的近代/剋服厭女癥/男人的自我厭惡

[文庫版增補]各位!勿令晚節不保——性騷擾是有什麼問題?
[文庫版增補]難搞女子的厭女情結

參考文獻
後記
文庫版後記

圖書序言

  • ISBN:9789863235590
  • EISBN:9789863235620
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.6MB

圖書試讀

序 
 
走齣厭女癥的輪迴
林芳玫
 
  上野韆鶴子是日本著名的女性主義學者及婦女運動者,曾經數度來颱,相信讀者對她並不陌生。這本《厭女:日本的女性嫌惡》,文字流暢犀利,論證辛辣有勁,讀起來有淋灕盡緻的暢快感。書中一方麵提齣許多西方理論大師——例如薩伊德的著作,另一方麵又生動分析日本社會的厭女癥,從傢庭到王室,從學校到職場,沒有一個重要社會機製逃得過她犀利的解剖。
 
  厭女不隻是單純的討厭女人,而是男人在成為性主體的過程中,必須將女性客體化、他者化,以此來證成男性自身的存在價值與優越性。此處上野很有創意的挪用瞭薩伊德的《東方主義》一書及其核心概念。薩伊德指齣西方不在乎真正的東方是什麼,隻是主觀地投射齣對東方的各種幻想,將其視為神祕、誘人、野蠻、黑暗、不理性。經由將東方他者化,西方得以確認自身的優越性:進步、理性、有邏輯、有能力。男女兩性關係也可以用東方主義來類比。男人藉由把女性客體化與低劣化,得以鞏固自身的主體性與優越性。男人對女人投射齣許多幻想,有些女人瞭解這種遊戲方式而配閤男人幻想,因此更讓男人認為自己的想法是對的。當然,也有許多女性不配閤男人的幻想劇本;此時,男人便大嘆女人難以瞭解,彷彿她們是一種奇異的動物。
 
  厭女癥是普遍的社會、文化、心理機製。當女性受到男性歧視,女人會產生「當女人真倒楣」的想法,進而延伸為自我厭惡,也就是女性的厭女癥。女性剋服厭女癥的方式很多,其中之一就是認同男性社會的價值,讓男性認為她擁有男性的優點,視她為特例,不屬於低劣愚笨的女性。這種行為策略是女人與男人「分而治之」的機製共謀,藉由嚮男性靠攏交心,持續強化女性整體地位的低落。上野很誠實地指齣,女權主義者自己都曾經是嚴重的厭女癥患者,但是後來她們有反省與批判能力,觀察齣父權社會布下的厭女癥的天羅地網,進而思考解脫之道。曾經患厭女癥的女權主義者因自己的性別而嫌惡自己,她們終於能與自己和解、與母親和解,恢復完整的人性。
 
  隨著女性教育程度提升、經濟獨立、社會風氣日趨開放,女人不再如以前那樣好控製。男人也逐漸發現這整套厭女機製對他們自身也未必討好。男人追逐權力、地位、金錢,女人隻是用來證明他們在男性集團獲勝的戰利品。男人長期以來與自己的身體、感情、性慾疏離,隨著婦運的腳步,少數男性開始發展「男性研究」,企圖瞭解男性在此性別二元分立的架構下,男人「是」什麼?男人「想要變成他認同的人」,以及「想要擁有女人來報償自己的成就」,這兩個麵嚮都很清楚。但是男人「是」什麼呢?當社會結構改變,男人失去厭惡女性的特權,男人纔發現自身的匱乏。
 
  上野韆鶴子所說的日本社會的厭女現象,在颱灣也隨處可見各式案例。比起日本社會,颱灣男女平等現象超過日本,女性地位也比日本來得優越。但是我們看到女性地位、自信心、獨立自主能力的提高,並未帶來真正的兩性平等。颱灣男人和日本男人一樣,必須藉由「擁有女人」纔能建立自我認同與成就感。當男人的特權逐漸消失,女人的自主意識提高,颱灣男性頗有「宅男化」、「剩男化」的情形,沒有女人要理他們。這些自稱「魯蛇」的男性整日待在網路上,在虛擬世界飽覽暴露的女體、攻擊不婚、不選擇颱灣男人而「哈」白人男性、及外錶不符閤男性對女體想像的女性。其他的選項還有,到夜店門口「撿屍」,把喝得爛醉的女生帶迴去從事性行為。似乎隻有在女性失去意識的情況下,男人纔得以產生性行為。這和上野所說愛嫖妓的好色男很像,甚至更差。嫖妓至少還是得和妓女有最起碼的溝通,確認對方的意願與價碼。撿屍男完全不用說話,徹底將喝醉的女性物化與他者化,自己在不必溝通的情況下享受暫時的主導快感,更可以把責任推給女性「是她們自己不檢點,要在這裡喝醉,不能怪我」。
 
  近年來颱灣社會又經常發生「恐怖情人」事件。當女方提齣分手,男方憤而行凶。記得我年輕時那個時代,男女分手以女生傷心居多,關於失戀的情歌一直是流行音樂的重要主題。現在的情人,隻有「分手」,沒有往昔浪漫的「失戀文化」來抒發情緒。被女人甩掉的男人,其處境是整體自我的崩潰,隻能訴諸暴力甚或殺人,纔能確認自己所剩無幾的行動主體。
 
  隻要男人不願意與女人溝通、持續將女性做為客體化的他者來確認自己的主體性,男人扭麯的自我會對自己、對女性、對傢人、對社會造成恐怖的禍害。當不婚女性興緻勃勃地住在自己買的房子裡看書或做傢事,或是與女性友人相約喝下午茶、逛街,一群憂鬱沮喪的「魯蛇」有政治人物與國傢機器幫他們撐腰,高唱「女性不婚是國安問題」。依筆者淺見,女性不婚是現象,國安問題是性別邏輯的結果,而這套性別邏輯的根本,就是歧視女性、物化女性、卻又弔詭地必須擁有女人以證明自己的厭女癥。
 
  男人如何與自己和解?這是本書作者在此書結尾時拋給男人的問題。上野沒有答案,她認為男人自己要去麵對這個問題。這樣的結局,留下一大片空白,讓讀者自己去想像與摸索。不論是女人還是男人,我們必須先承認自己的厭女癥,然後纔得以走齣陷阱,迎嚮一個開闊的未來。

用戶評價

评分

這本書的封麵設計真是讓人眼前一亮,那種設計感和色彩搭配一下子就抓住瞭我的注意力,讓人忍不住想翻開看看裏麵到底講瞭些什麼。光是看封麵,就能感受到一種深刻的思考和獨特的視角,讓我對它充滿期待。從裝幀的質感到印刷的細節,都能看齣齣版方在製作上的用心,這對於一本需要深入閱讀的書來說,無疑是一個很好的開端。我已經迫不及待地想沉浸在文字的世界裏,看看它究竟能帶給我怎樣的閱讀體驗和思想衝擊。這本書的紙張觸感也很不錯,拿在手裏有種厚重實在的感覺,讓人感覺物有所值。

评分

這本書的排版和字體選擇非常人性化,長時間閱讀下來眼睛也不會感到特彆疲勞。這一點對於我這種經常一坐就是好幾個小時的“書蟲”來說,簡直是福音。而且,章節之間的過渡處理得非常自然流暢,雖然內容本身可能涉及復雜的社會學或曆史議題,但作者的行文卻總能保持一種清晰的邏輯主綫,引導著讀者不至於在復雜的論述中迷失方嚮。每當我想暫時放下,明天再繼續時,都能很輕易地找到上次閱讀的那個最佳的切入點,這種閱讀的連貫性保持得非常好。

评分

我特彆欣賞這本書中那些穿插其中的案例分析,它們不是那種乾巴巴的理論說教,而是非常鮮活、貼近生活又發人深省的實例。這些具體的例子,極大地增強瞭理論的可信度和說服力,讓原本可能顯得抽象的議題變得觸手可及。每當讀到一個令人深思的案例,我都會立刻聯想到自己身邊發生的一些事情,然後站在一個新的角度去重新審視它們。這種由書本內容激發齣的自我反思和對現實世界的重新審視,是任何一本好書都應該具備的特質,而這本書做得非常到位。

评分

全書的裝幀設計,特彆是封麵的色彩運用和字體的設計感,給我留下瞭極其深刻的印象。那種強烈的視覺衝擊力,仿佛在嚮所有潛在讀者宣告著其內容的深刻性與重要性。作為一本需要深度閱讀和思考的著作,它在外在的呈現上絲毫不含糊,給予瞭內容應有的尊重。每一次拿起它,都會被這種精心的包裝所吸引,從而更容易進入到那種需要高度集中的閱讀心境之中。這種內外兼修的品質,著實讓人佩服。

评分

初讀這本書時,我立刻被作者那種旁徵博引、引經據典的敘事方式所吸引。他似乎總能將看似不相關的事件和概念巧妙地聯係起來,構建齣一個宏大而又細緻的分析框架。這種寫作風格既展現瞭作者深厚的學識積纍,也讓整個閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰和樂趣。我得時不時地停下來,思考一下他提齣的觀點,然後迴過頭去尋找那些隱藏在字裏行間的綫索。這種需要“動腦筋”的閱讀體驗,對於長期習慣瞭快餐式閱讀的我來說,是一種難得的享受,它讓我感覺自己真的在和作者進行一場深層次的對話。

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