韓國佛教美術

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具體描述

  本書是國內第一本介紹韓國佛教美術的專書,是欲一睹韓國佛教美術精華的最佳選擇。書中詳述韓國佛教美術的發展脈胳及各時期風格流變,並就佛像與佛畫兩部分,配以精選的圖片解說導賞;作者以其多年留韓的田野調查和體驗,豐富的人文生態見聞,生動的揭開瞭這東方佛國淨土所在的藝術寶藏。

韓國佛教美術研究:探索朝鮮半島的信仰、藝術與曆史交織 本書旨在填補現有學術研究中的空白,聚焦於對朝鮮半島佛教藝術發展曆程的全麵、細緻的考察,而非僅僅局限於韓國境內的遺存。 本書的視角將更具宏觀性和曆史縱深感,探討佛教思想如何通過藝術形式深刻影響瞭朝鮮半島的社會結構、政治運作以及民眾的精神生活,尤其關注佛教藝術在不同曆史時期的地域性變遷與跨文化交流的體現。 第一部分:佛教傳入與早期藝術的奠基(公元4世紀至9世紀) 本部分將深入探討佛教藝術在朝鮮半島的萌芽階段,這一時期不僅是信仰的輸入,更是本土藝術風格開始形成的關鍵時期。 1. 佛教的早期傳播與國傢化: 高句麗的初期影響: 考察公元4世紀至5世紀,佛教藝術如何首先在高句麗腹地生根發芽。重點分析平壤、丸都山城及國內城周邊發現的壁畫墓葬中,佛教元素(如佛塔、菩薩形象)與本土神話及薩滿教視覺符號的早期融閤現象。討論這些早期造像和壁畫所體現齣的“域外風格”與“地域性改造”之間的張力。 百濟的黃金時代與技術輸入: 詳細研究百濟(特彆是熊津時期)如何成為東亞佛教藝術的中心之一。分析從中國南朝傳入的技術和風格(如“吳帶當風”的衣褶處理)如何在百濟工匠手中轉化為更具雕塑感和流綫型的獨特風格。著重分析著名的“百濟式微笑”——那尊具有神秘而內斂錶情的彌勒菩薩像的藝術特徵,並將其置於當時中日韓藝術交流的語境中進行比較研究。 新羅的吸收與統一: 探討新羅在統一前,如何通過絲綢之路的間接影響和本土黃金工藝的結閤,發展齣獨特的佛教金屬工藝。分析慶州金冠和佛具中體現的薩滿傳統與佛教世界觀的並置。 2. 早期造像的材料與技法分析: 重點剖析這一時期木雕、石雕以及金屬鑄造技術在宗教器物上的應用。對比高句麗的彩繪木雕殘件與百濟的青銅佛像,探討不同材料對藝術錶現力的限製與拓展。 對早期石窟的選址哲學進行考察,而非僅僅描述遺址本身。探討“山嶽崇拜”如何被佛教的“靈山觀念”所接納和轉化,形成具有本土特色的宗教地理空間。 第二部分:新羅與高麗時期的成熟與本土化(公元10世紀至14世紀) 這一階段標誌著佛教藝術在朝鮮半島達到瞭形式與精神錶達上的高峰,並形成瞭高度成熟的本土風格體係。 1. 高麗王朝的佛教國傢構建與藝術贊助: 闡述高麗王朝如何以佛教為國教,對佛教藝術的製度化和規模化生産進行瞭空前的支持。分析官方寺院如奉先寺、浮石寺的重建與擴建,以及王室對大型佛畫和佛塔的資助項目。 高麗佛畫的巔峰: 深入研究高麗佛畫,特彆是水月觀音圖(而非僅僅是韓國現存的幾件典範作品),探討其繪畫技法、設色特點(如金綫勾勒的應用)以及其在東亞佛教藝術譜係中的地位。分析《大藏經》闆的雕刻工程(高麗大藏經),將其視為一項綜閤性的國傢藝術與意識形態工程。 青瓷與佛教的結閤: 考察高麗青瓷在技術達到極緻後,如何被用於製作佛壇供器、香爐乃至佛像的底座。分析青瓷釉色中蘊含的“天青色”對當時信眾心靈體驗的影響。 2. 建築藝術的地域特徵: 考察從統一新羅晚期過渡到高麗早期的寺院建築風格變化。分析浮石寺無量壽殿等實例,探討其如何在唐代木構架的基礎上,發展齣特有的鬥栱樣式和屋頂麯綫,顯示齣對本土氣候和審美的適應。 第三部分:朝鮮王朝的轉化與文人精神的介入(公元15世紀至19世紀) 本書將著重探討在李氏王朝“抑佛崇儒”的基本國策下,佛教藝術如何從公共領域轉嚮私密領域,並與新興的儒傢思想和文人畫風發生復雜的相互作用。 1. 藝術的“地下化”與新的贊助群體: 分析儒教對佛教藝術在官方層麵上的壓製,如何促使佛教藝術的中心從王權和貴族轉嚮地方士大夫、女性信徒和特定僧侶群體。 山水畫風對佛畫的影響: 研究朝鮮中後期佛畫中齣現的寫實性增強、構圖趨嚮平穩化、色彩使用更為內斂的趨勢。探討這一變化是如何受到朝鮮本土山水畫(如江南畫派)風格滲透的結果,使得宗教圖像更貼近世俗的“自然觀”。 2. 佛教雕塑的轉型與地方工藝: 考察朝鮮王朝時期,由於大規模的雕刻作坊受到抑製,佛像製作轉而依賴於地方的木匠和石匠。分析這一時期佛像麵容的“樸素化”或“世俗化”傾嚮,探討這是否是技術衰退的錶現,還是刻意追求一種更親民、更符閤朝鮮本土“素樸”審美的結果。 關注對早期高麗佛像的修補、改塑和替代品製作,這反映瞭信仰的延續性與藝術形式的適應性之間的矛盾。 第四部分:跨文化視野下的比較研究與藝術史定位 本部分將采取更開闊的視角,將朝鮮半島的佛教藝術置於更廣闊的東亞佛教藝術網絡中進行定位和評價。 1. 與中國(魏晉南北朝、唐宋)及日本(飛鳥奈良、平安鐮倉)的對比分析: 風格的“中間地帶”: 將朝鮮半島的佛教藝術視為一個獨特而重要的“中間地帶”,它既吸收瞭來自中國大陸的先進技術和主流風格,又在本土媒介和美學趣味的過濾下,發展齣區彆於宋代或平安時代藝術的獨特麵貌。 例如,對比百濟佛像與同期中國北魏的造像,分析兩者在麵部處理和身體比例上的差異,以凸顯其風格的獨立性。 2. 藝術的功能性與信仰體驗: 超越單純的風格描述,探討這些藝術品在不同曆史階段如何服務於政治閤法性、社會救贖、個體冥想等不同層麵的信仰實踐。例如,考察佛畫在“超度亡靈”儀式中的具體作用,以及寺院建築在地方社區中的社會功能。 本書將以嚴謹的圖像學分析、紮實的考古資料解讀以及曆史語境的深度還原為基礎,構建一部全麵、深入、避免狹隘地域限製的朝鮮半島佛教藝術史。它緻力於揭示在數韆年曆史長河中,信仰的火焰是如何通過精湛的藝術技巧,在朝鮮半島的土地上留下瞭不朽的印記。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我一直覺得,每一個民族的藝術,都是其文化最深層的錶達。而當這個藝術與宗教相結閤時,它的深度和廣度又會進一步拓展。《韓國佛教美術》這個書名,一下子就吸引瞭我。我很好奇,韓國的佛教藝術,在吸收瞭哪些外來的影響後,又形成瞭怎樣的獨特麵貌?是不是在一些器物的造型上,能看到明顯的地域特色?我特彆想瞭解,書中是否會介紹那些對韓國佛教美術發展至關重要的寺廟和遺址,以及它們在曆史上的地位。那些古老的佛經,是如何通過繪畫、雕塑等形式,被具象化,變得更加易於理解和傳播的?我期待著,書中能夠展示那些精美絕倫的壁畫,它們是否像是一部部生動的宗教史書,將信仰的力量和藝術的魅力完美融閤?還有那些佛像,它們的姿態是否充滿瞭動態的美感,或者又是極緻的寜靜?我希望這本書能夠帶領我走進一個充滿曆史厚重感和藝術生命力的世界,去感受那份穿越時空的虔誠與智慧,也為我打開一扇瞭解韓國文化的新視角。

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我一直覺得,每一件宗教藝術品,都承載著一段曆史,一個信仰,一種哲學。當我看到《韓國佛教美術》這個書名時,我的思緒立刻飄嚮瞭那個充滿神秘色彩的國度。我很好奇,在韓國的佛教美術中,是否能找到與中國佛教美術相似之處,又有哪些顯著的差異?那些佛像的麵部錶情,是否有著獨屬於韓國的溫柔與內斂?我尤其對那些壁畫感興趣,它們是否如同梵蒂岡的西斯廷教堂壁畫一樣,描繪著宏大的宗教敘事?還是更偏嚮於描繪生活化的場景,將佛法融入日常?書中對這些藝術品的材質和工藝,會有怎樣的詳細解讀?是關於那些精美的銅器,還是關於那些曆經滄桑的木雕?我希望這本書能夠給我帶來一種視覺上的盛宴,同時也能讓我對佛教在韓國的傳播及其對藝術的影響有更深入的瞭解。我期待著,通過閱讀這本書,能夠感受到那種跨越時空的虔誠與藝術的魅力,仿佛能夠聽到遠古的鍾聲,看到虔誠的信徒在佛前跪拜的場景。

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這本書的書名,讓我立刻聯想到那些在雨季裏,被綠葉層層疊疊包裹著的古老寺廟,以及清晨薄霧中,傳來陣陣悠揚的梵唱。我一直覺得,佛教美術不僅僅是視覺的享受,更是一種與心靈對話的方式。那些佛像的眼神,究竟是怎樣的深邃?它們是如何被雕刻得如此栩栩如生,仿佛擁有自己的靈魂?書中是否會深入探討不同時期,不同流派的佛教美術特點?比如,新羅時代的佛像,與高麗時代的佛像,在風格上又有哪些細微的差彆?我特彆想瞭解,韓國的佛教美術是如何在吸收外來文化的同時,又形成自己獨特的民族風格的?是不是在細節的處理上,能看到朝鮮半島特有的細膩與雅緻?我腦海中浮現齣那些莊嚴的佛塔,它們層層疊疊,如同嚮上攀升的生命力,又像是與天空對話的橋梁。書中是否會對這些建築的構造,以及其蘊含的象徵意義有所闡述?還有那些精美的繪畫,是否如同古畫中的山水一般,意境悠遠,充滿禪意?我希望這本書能帶領我走入那個充滿智慧與藝術的國度,去感受那份超越物質的精神力量。

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這部《韓國佛教美術》的介紹,簡直像為我打開瞭一扇通往神秘國度的古老木門。我一直對亞洲的宗教藝術懷有濃厚的興趣,尤其被那種寜靜緻遠、超凡脫俗的氣質所吸引。想象著那些寺廟中靜默的佛陀,他們安詳的麵龐,凝視著韆年的時光流轉,衣服的褶皺如何用精妙的綫條勾勒齣人間的悲喜,色彩又是如何沉澱齣曆史的厚重。我想象書中描繪的那些色彩,是否如同古老寺廟的彩繪那般,在漫長的歲月裏,雖有斑駁,卻依然散發著迷人的光澤。那些壁畫上的人物,他們的姿態,他們的錶情,是否蘊含著深刻的佛理,或是記錄著一段段塵封的故事?我尤其期待能夠看到書中對於材質的描寫,是溫潤的木雕,還是晶瑩的陶瓷,亦或是金碧輝煌的金屬工藝?這些不同的材質,又將如何被賦予生命,傳遞齣佛教的智慧與美學?每當我想到這些,心中就充滿瞭期待,仿佛我能親身站在那些曆史遺跡前,觸摸到那冰涼的石刻,聞到空氣中彌漫的檀香味,感受那份跨越時空的寜靜與莊嚴。這本書,對我而言,不僅僅是瞭解藝術,更是對一種精神世界的探索,一次心靈的洗禮。

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說實話,我平時對藝術史這類比較宏大的話題總有些望而卻步,但《韓國佛教美術》這個書名卻意外地勾起瞭我的興趣。我總覺得,藝術作品,特彆是宗教藝術,更能直接觸及人的內心,比那些枯燥的理論更有溫度。我很好奇,書中會如何去呈現那些佛像的細節?是那種一眼就能感受到莊嚴神聖的,還是那種更加寫實,甚至帶有一點人間煙火氣的?韓國的佛教美術,是否會有特彆突齣的地方?比如說,在服飾的描繪上,或者是在錶情的刻畫上,有沒有什麼獨特的風格?我腦海中閃過一些零散的畫麵:或許是某個山頂上,紅牆黃瓦的寺廟,在晨光中熠熠生輝;又或許是某個博物館裏,一件古老的銅佛像,散發著溫潤的光澤。我希望這本書能夠給我一種親切感,就像是和一個老朋友在閑聊,分享那些關於美和信仰的故事。我期待著,能夠從那些圖文並茂的介紹中,感受到一種樸實而又深刻的美,一種能夠觸動我內心深處的情感。

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