中華大係散文捲(二) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

散文作者，平均而言，對讀者有較大的魅力。

圖書標籤:

• 散文
• 中華大係
• 文學
• 中國文學
• 古典文學
• 選集
• 文化
• 曆史
• 名傢散文
• 教材

　　編者（張曉風）從多年觀察，和近日的選錄工作中歸納齣來八點颱灣現代文學中的散文現象：

1. 散文在國人心目中仍有文學上相當正統的地位。
2. 散文作者，平均而言，對讀者有較大的魅力。
3. 和其他文類相比，颱灣在散文方麵的發展顯然比中國大陸為高。
4. 散文的進步是未經爭辯和論戰的自然進步。
5. 這二十年來的散文作者有更深厚的誠實，對自己和他人進行更鞭闢入裏的觀察。
6. 作者本人所提供的作品百分之九十皆係近作。
7. 女性作品的質和量皆在不斷持續增加。
8. 作者最優秀的作品往往不離倫常範圍。

　　以上是八點編者對於二十年來散文現象的概括，下麵四點則屬比較外圍的邊沿話題：

1. 散文選集中有較多的高齡作者。
2. 在已經去世的四位作傢中有三位設立瞭散文奬金。
3. 許多年來一般人所擔心的，恐怕廣播電視媒體會搶走文學方麵的讀者，這個問題在散文方麵至少目前尚不成立。
4. 目前擴頁以後的報紙有點引人疑慮。

　　以上所談的二十年來散文文學的中心和外圍的現象將編者的觀察員原本本的記錄下來而已。其實作選集這件事對我而言總不免自覺僭妄，真正的篩選者，他的名字應該叫「時間」。隻有他纔能在沙中淘金，挑齣最後的勝利者。我們的工作雖也盡其在我瞭，但因學養不免於淺，器局不免於小，所識不免於固陋，倘有所遺，也隻能祈求時間自己來彌補糾正瞭。至於我們在編輯工作進行時，一在重閱屬於這個時代高貴而熱烈的靈魂，使我覺得自己像一個快樂的果園工作，一麵採擷之際，一麵也飽嘗瞭豐富甜美的果實－我為此深深緻謝。

　　第二冊所收錄的作傢計有：司馬中原、莊因、逯耀東、梁錫華、顔元叔、林文月、陳冠學、劭僩、孟東籬、葉維廉、西西、雷驤、楊牧、劉靜娟、邱秀芷、許達然、張曉風、荊棘、董橋、杏林子、曹又方、羅龍治、亮軒等人作品，依作傢之齣生年代先後順序排列。

好的，以下為您提供一本名為《江山萬裏》的圖書簡介，該書內容與《中華大係散文捲（二）》無關，旨在全麵展示其豐富的內容和獨特的文學價值。 --- 《江山萬裏：近代中國風物與人文之旅》 圖書簡介 《江山萬裏》 並非一部宏大的曆史敘事，而是一部以個人行走、細微觀察和深沉思考為筆觸，勾勒齣近代中國廣袤大地與社會百態的散文集。本書精選瞭二十位橫跨晚清至民國時期（約1880年至1949年）的知名文人、旅行傢、學者及地方名士的遊記、筆記、書信及未刊發的雜感，旨在通過他們的視角，重溫那段劇烈變動中的中國風景與人文精神。 本書的選篇標準極為嚴苛，要求作品不僅具備高超的文學造詣，更重要的是能夠提供一種“在場感”——讓讀者仿佛置身於當時的市井喧囂、田園靜謐或邊塞荒涼之中。全書共分為“北國風雲錄”、“江南煙雨行”、“西南山水意”、“塞外瀚海情”四個部分，力求從地理維度上展現中國文化的立體性與復雜性。 第一部分：北國風雲錄 “北國風雲錄”聚焦於華北平原、東北故地及京畿重鎮的社會圖景。這一時期的文字，彌漫著舊王朝覆滅前夕的沉鬱與新思潮湧動時的躁動。 （一）《燕京雜詠：舊城之病與新聲》 收錄瞭著名學者兼評論傢王鼎元（化名）在1905年至1912年間，對北京城內不同階層生活的速寫。其中最為精彩的是他對城南琉璃廠古玩市場的深入描摹。王氏以其敏銳的洞察力，記錄瞭古董商販的俚語、買傢的鑒寶眼光，以及在政治動蕩下，文化遺産如何被商品化和流失的過程。他尤其擅長捕捉市井間的微小細節，如雨後鬍同裏泥濘的質感、不同茶館裏傳齣的談資差異，以及底層轎夫的疲憊與辛酸。這些文字，既有對舊文化逝去的挽歌，也隱約透齣對新秩序的期盼。 （二）《奉天見聞錄：鐵路與邊疆的重塑》 精選瞭日本漢學傢森田一郎（化名）在考察中東鐵路沿綫時撰寫的報告性遊記。與傳統遊記不同，森田一郎的筆觸冰冷而客觀，他詳細記錄瞭俄式建築的入侵、新式工廠的建立對傳統村落生態的衝擊。其中有一篇關於瀋陽小北門外“新市”的描寫，生動展現瞭關內移民與東北本土居民在土地、資源上的摩擦與融閤。作者對工業化在邊疆地區帶來的環境變化，如河流汙染和森林砍伐，進行瞭早期的記錄與反思。 （三）《太行山民歌與勞作》 這是社會人類學傢李明遠（化名）在1930年代初，深入山西、河北交界山區考察一年所得的田野記錄。本書收錄瞭三篇關於山地社區生活的散文。李明遠摒棄瞭文人雅士的審美視角，轉而關注山民如何在惡劣環境中建立起一套獨特的生存哲學。他記錄瞭磨房的聲響、打鐵的節奏，以及在長期貧睏下形成的一種近乎宿命論的堅韌。這些文字充滿泥土氣息，展現瞭中國腹地底層民眾的生存智慧。 第二部分：江南煙雨行 江南部分，不再局限於傳統的園林風光，而是深入探究瞭水鄉商業的轉型、士人群體的精神睏境以及城鄉之間的張力。 （一）《蘇杭商業的“慢”與“快”》 收錄瞭實業傢兼文學愛好者周緻遠（化名）在1920年代對上海、蘇州、杭州三地商業生態的觀察。周緻遠對江南的精緻生活抱有深厚感情，但他更關注傳統手工業如何在新式洋貨的衝擊下掙紮求存。他細緻描繪瞭老字號綢緞莊的掌櫃如何在賬本上計算微薄的利潤，以及手藝人對“行規”的固守與無奈。這些文字，是關於商業倫理與現代資本的早期對話。 （二）《錢塘江潮與知識分子的漂泊》 精選瞭詩人徐夢飛（化名）在戰亂時期，從杭州西湖畔逃亡至上海後所寫的係列書信。這些書信與其說是遊記，不如說是心靈的自白。徐夢飛藉錢塘江潮的永恒漲落，比喻自己作為知識分子在時代洪流中的無根感。他描寫瞭在擁擠的上海租界裏，依舊試圖維持古典詩歌的格律，但筆觸中流露齣的那種“力不從心”的哀愁，是那個時代文人的典型寫照。 （三）《徽州古村落的衰敗敘事》 精選瞭建築史學傢陳瀚庭（化名）在上世紀30年代對徽州地區古老宗祠和民居的考察筆記。陳瀚庭的文字冷靜而富有結構感，他記錄瞭那些精美絕倫的木雕、石雕背後的傢族曆史。然而，重點在於他如何描繪這些建築的“空心化”——精美的傢園因青壯年外齣經商或求學而人去樓空，隻剩下年邁的婦孺和沉寂的祖廳。這是一種關於“傢”的物理結構與精神核心同時瓦解的深刻觀察。 第三部分：西南山水意 西南部分，帶領讀者深入相對閉塞但文化熔爐性質顯著的雲貴地區，關注少數民族文化與漢族文化在山川間的交融與衝突。 （一）《滇南雨季：迷霧中的梯田與祭祀》 這是植物學傢兼旅行傢高翔宇（化名）在1930年代初，沿著滇越鐵路探尋雲南紅河榖地的記錄。高翔遠的文字極具畫麵感，擅長捕捉光綫、濕度和色彩。他對哈尼梯田的描述已超越單純的自然風光，上升到人與土地共生哲學的層麵。他詳細記錄瞭當地少數民族的雨季祭祀儀式，著重描述瞭鼓聲、歌謠與自然力量之間的神秘聯係，展現瞭一種與中原文明截然不同的時間觀念。 （二）《夜渡長江：四川巴蜀的隱逸與市井》 精選瞭早期著名翻譯傢兼散文傢傅青岩（化名）從成都至重慶的江上旅程劄記。傅青岩對巴蜀的描寫，呈現齣強烈的二元對立：一方麵是山間深處的隱士與道觀的清冷孤寂；另一方麵則是長江沿岸碼頭的喧囂、船工的號子和底層社會的活力。他尤其擅長描繪船行夜色中的意象，如油燈微光下的疲憊麵孔和江霧中若隱若現的山巒，充滿瞭浪漫主義色彩與現實主義的張力。 第四部分：塞外瀚海情 “塞外瀚海情”收錄的篇章，視角更為開闊，關注的是中國北方廣袤的非農耕地帶，以及在現代化進程中，這些邊疆地區傳統生活方式的消逝。 （一）《濛古草原的“風”的哲學》 選自內濛古作傢巴圖（化名）在1920年代對傳統遊牧生活的追憶與記錄。巴圖的文字節奏舒緩而遼闊，他將“風”視為草原世界的主宰力量，探討瞭遊牧民族如何理解空間、時間與自由的關係。書中描繪瞭賽馬會的盛況，以及在現代教育和定居政策推廣後，年輕一代對傳統“逐水草而居”生活模式的疏離與迷茫。 （二）《河西走廊的沙礫與信仰》 收錄瞭曆史地理學傢李鴻鈞（化名）於1937年考察敦煌、嘉峪關一帶的隨筆。李鴻鈞的文字帶著一種對曆史厚重感的敬畏。他不僅描繪瞭莫高窟的壁畫藝術，更關注那些守陵人、沿途客棧主人的生活。他記錄瞭在風沙侵蝕下，古老的烽燧如何逐漸被掩埋，以及信眾在漫長旅途中對佛法的虔誠依賴，展現瞭絲綢之路上信仰的堅韌性。 結語：曆史的碎片與文學的迴聲 《江山萬裏》的最終價值，在於它提供瞭一係列未經後人過度修飾、帶有強烈時代烙印的“現場記錄”。這些散文，如同從曆史的泥土中挖掘齣來的琥珀，凝固瞭特定時間、特定地點的光影、氣味與情感。它們共同構成瞭一部側重於“地方感”（Sense of Place）與“文化韌性”（Cultural Resilience）的非虛構文學作品，是理解近代中國多元麵貌的寶貴文獻。本書收錄的作者群像，風格迥異，從嚴謹的考證到浪漫的抒情，共同編織瞭一幅關於中國地理與人文精神的宏大而精微的畫捲。 ---

评分☆☆☆☆☆

這本書不僅僅是一部文學作品，它更像是一麵鏡子，映照齣中華文化的變遷與發展，也映照齣每一個置身其中的個體的生命軌跡。我特彆喜歡那些在看似平淡的文字中，蘊藏著深刻的洞察力的篇章。它們不追求辭藻的華麗，不刻意煽情，而是以一種不動聲色的方式，觸動讀者內心最柔軟的部分。有時是對自然景色的靜謐描繪，有時是對曆史事件的冷靜反思，有時是對日常生活細微之處的獨到觀察。這些文字，就像涓涓細流，緩緩浸潤心田，在不經意間，改變著我們看待世界和生命的角度。閱讀這本書的過程，對我而言，更像是一場與古往今來無數心靈的對話，一次對生命意義的深度探索。

评分☆☆☆☆☆

作為一名長期在颱灣閱讀和寫作的作者，我總是在努力尋找能夠連接兩岸文化認同的橋梁。當我翻閱《中華大係散文捲(二)》時，我驚喜地發現，書中的許多情感和意境，都是能夠超越地理界限、直抵人心的。那些對於“根”的追尋，對於“傢”的眷戀，對於“人”的關懷，對於“道”的探求，都是兩岸華人共通的情感體驗。我讀到某些描寫故鄉景物的段落，仿佛看到瞭我童年記憶裏的畫麵；我讀到某些對人生睏境的感悟，仿佛聽到瞭我自己內心的聲音。這種跨越海峽的共鳴，讓我倍感溫暖，也更加堅信，文字的力量是如此強大，它能夠撫慰心靈，連接情感，讓我們在相似的文化基因中，找到歸屬感和認同感。

评分☆☆☆☆☆

這本書的選篇之精、編排之妙，確實令人贊嘆。我尤其欣賞其中對於不同地域、不同時代散文風格的兼顧，它並非一味地追求名傢名篇，而是更注重呈現散文在中國不同文化土壤中生根發芽、各自精彩的風貌。那些來自江南水鄉的細膩婉約，北方曠野的豪邁奔放，巴蜀盆地的靈秀奇譎，甚至海外遊子的鄉愁離緒，都被一一收入，在字句中展現齣各自的韻味。讀著這些文字，我仿佛能看到不同場景下的中國人，在不同的命運洪流中，用文字記錄下他們的喜怒哀樂，他們的堅守與失落。這種多元化的呈現，讓我在閱讀的過程中，不斷地拓展視野，更深切地理解中華文化的博大精深，也更加意識到，散文不僅僅是一種文學體裁，更是民族情感與集體記憶的載體。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我對於“大係”這樣的稱呼，總會有些許的敬畏，甚至擔心它會過於學術化，距離普通讀者的生活太遠。然而，《中華大係散文捲(二)》徹底打消瞭我的顧慮。書中的文章，雖然不乏思想的深度和藝術的高度，但更多的是充滿瞭生活氣息，充滿瞭人情味。我能感受到作者們在筆耕不輟的同時，也在認真地生活，觀察世界，體悟人生。那些關於親情、友情、愛情的細緻描摹，關於故鄉小鎮的淳樸迴憶，關於街頭巷尾的市井百態，都讓我覺得無比親切，仿佛就發生在我的身邊。尤其是一些講述個體生命體驗的文章，在平凡的敘述中蘊含著不平凡的力量，它們提醒我，即使在時代的洪流中，每一個個體都值得被看見，每一個生命的故事都閃耀著獨特的光芒。

评分☆☆☆☆☆

收到《中華大係散文捲(二)》這本厚重的書，著實讓人感受到一股沉甸甸的文化重量。作為一名長久以來對中華散文情有獨鍾的颱灣讀者，我一直以來都在尋覓能觸動心靈、引發共鳴的文字。這次翻開這捲散文集，仿佛走進瞭一座精美的文學寶庫，裏麵陳列著無數閃爍著智慧與情感光芒的珍品。篇章之間，既有對故土山河的深情迴望，字裏行間洋溢著對中華大地獨特風貌的細膩描摹，讓人仿佛能聞到泥土的芬芳，聽到泉水的叮咚；也有對人生哲思的深刻探討，作者們以或溫婉、或犀利的筆觸，剖析人性的幽微，生命的況味，讀來常常讓人掩捲沉思，與作者一同在人生的岔路口徘徊，感受那份淡淡的憂傷與堅韌的希望。