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原文作者： Huston Smith

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　　同样的月亮、同样的太阳，在古人和今人的眼中扮演不同的角色、具有不同的意义，作者即在说，我们往往侷限于现有的世界观，而忘了反省到底我们是什么。在学术圈中也是如此，继承启蒙理性的现代主义以及反动现代主义而生的后现代主义，都具有他特定的价值观、看待世界的方法与观点。本书之所以称做「超越后现代心灵」，即在于两个层次：他讽刺现代的世界观，也讽刺后现代的世界观。作为一个宗教史的研究者，他似乎提出了一种很不理性的价值观、解释看待世界的方法，并认为回归并重构传统可以帮助我们发现自我的本来面貌。他认为现代或后现代的世界观问题重重，并且对于「人是什么、我们是谁、生命意义为何等没有更宽广、充实、一贯的说明：现代世界观在于以为凭借自然科学和历史科学两种利器，借由「理性」的科学主义神话，他的见识大大超越前人；后现代世界观会认为自己看的更「真」，在拆解并讽刺了传统形上学与伦理学之后却产生了不可解的矛盾。本书即在邀请读者进行一场时光之旅：暂时从习以为常的世界观抽身，退后一步，以局外人的眼光审视过去的世界观，却发现他的侷限性显而易见，常常让我们在失笑之余，忘了我们的世界观，同样是立足于一些武断的假设上，不管是学院里的或者是学院外的，而这些世界观也可能同样的会让后人发笑。

　　本书第一部是一个历史式的考察，他追溯了西方文化走到后现代阶段的整个过程。第二部为我们提供一个制高点，是我们可以更清晰的观察现代／后现代这个场景。第三部谈的则是作者在这个场景涉入最深的面向：高等教育、人文学科、神学、哲学以及社会关怀的问题。第四部中，作者对西方文化在迈入二十一世纪之际，该採取何种对策提供一种建议。他尤其认为理性化、科学化的过程把我们从传统中的非理性部分解放，并且将这些部分归类到主观的、无法「正确」解释任何行为或行动，可是继承了这些预设、这种世界观的我们，突然不知道什么是真正的自己，并且也对那些被归类成非理性的部分，产生非理性的厌恶与排斥，最后就变成了讨厌并污名这些传统的、宗教的世界观，并且不论他们是否有一套对于人是什么，该如何获取快乐，更遑论他们的这些说法是否有意义了。

　　台湾学界与教育界的科学主义比科学主义诞生的西方还更加教条化，你同意这种说法吗？

《时间之河的彼岸》：一部关于存在、记忆与遗忘的史诗 书籍信息： 书名： 《时间之河的彼岸》 作者： 艾丽西亚·维拉（化名） 类型： 哲学小说、存在主义文学 --- 引言：当钟摆停止，世界如何继续？ 《时间之河的彼岸》并非一部探讨抽象形而上学概念的干燥论著，它是一次深入人类精神荒原的探险，一曲献给“此时此地”的深刻挽歌。本书以其独特的叙事结构和对生命本质的毫不妥协的审视，邀请读者暂时放下对永恒的执着，直面时间流逝的残酷与美丽。 本书的核心，围绕着一个虚构的小镇——“灰烬镇”展开。灰烬镇是一个被时间遗忘的地方，那里的人们被一种奇异的“时间静滞症”所困扰：他们无法清晰地形成新的长久记忆，过去的辉煌或创伤也如同褪色的照片，模糊不清。镇上的居民，虽然每日重复着日常的劳作，却活在一种永恒的、无历史的“当下”。 第一部分：失忆的群像与日常的炼狱 小说伊始，我们跟随主人公伊莱亚斯——一位试图记录镇上日常的老钟表匠——的视角展开。伊莱亚斯是灰烬镇中少数还能感知时间微小流逝的人，他那间堆满生锈齿轮和停摆表盘的作坊，成为了记录“被遗忘”的唯一庇护所。 作者并未将“遗忘”描绘为一种纯粹的悲剧。相反，维拉细腻地描绘了遗忘带来的怪异的自由： 1. 关系的重塑： 镇民之间没有累积的怨恨，每一次相遇都像是初识。这带来了一种纯粹的、没有包袱的善意，但也使得深刻的承诺变得虚妄。 2. 创造力的爆发： 由于无法参照过去的范式，艺术家们创作出大量风格迥异、却无法持续的作品。他们活在灵感的瞬间，但缺乏迭代和积累。 伊莱亚斯试图通过机械的精确性来对抗这种精神上的涣散。他花费数年时间，试图建造一台能够“记录时间本身”的仪器——“刻度之镜”。然而，正如他所体悟到的，当记忆的锚点消失时，即使是最精准的刻度也失去了参照意义。 第二部分：记忆的重量与存在的重负 小说的叙事重心转向了对“存在”与“意义”的追问。如果我们的身份是由我们所记住的经历塑造的，那么一个无法记住昨天的“我”，究竟还是“我”吗？ 维拉引入了另一条关键线索：镇外传说中流传着一处被称为“回响之井”的古老遗迹。传闻中，饮下井水的人可以暂时恢复对过去所有经历的清晰记忆，但代价是饮用者将承受所有未被消化的痛苦与遗憾，可能导致精神崩溃。 年轻的莉拉，一个对这种“无痛”生活感到深深不安的女孩，决定踏上寻找回响之井的旅程。她的动机并非渴望怀旧，而是寻求一种“完整性”。她宁愿承担记忆的重负，也不愿忍受这种虚无的轻盈。 在莉拉的旅程中，作者探讨了记忆作为一种“负担”的哲学意义。如果记忆只带来痛苦和对逝去美好的徒劳留恋，那么“遗忘”是否才是生命得以延续的必要机制？ 第三部分：瞬间的永恒与超越叙事 当莉拉终于找到“回响之井”时，小说的高潮并非发生在她饮下井水之后，而是在她凝视井水的那一刻。她没有选择饮用。 在井边，她目睹了她一生中几个关键瞬间的清晰影像——一个孩子时期的快乐、一次重要的争吵、一次对自然之美的震撼。然而，这些瞬间并不连贯，它们孤立存在，没有串联成“故事”。 莉拉最终领悟到：灰烬镇的居民并非没有记忆，他们只是失去了叙事性的记忆，那种将碎片拼凑成“自我传记”的能力。他们的存在，被压缩成了无数个纯粹、未被解读的“瞬间”。 伊莱亚斯最终成功地完成了他的“刻度之镜”，但它显示的不是时间，而是观测者自身呼吸的频率——一个纯粹的生理节律，与精神上的时间无关。他意识到，真正的“永恒”并非无限拉长的时间，而是存在于每一个被完全“占有”的瞬间中。 结论：接受时间的非线性 《时间之河的彼岸》的结局是开放而深沉的。灰烬镇没有被治愈，时间静滞症依然存在。然而，镇民们开始以一种新的方式生活：他们不再试图记住未来，也不再痛苦于被遗忘的过去。他们学会了在每一个“现在”中投入全部的感知。 本书并非主张遗忘，而是挑战我们对“时间性”的传统认知。它提出了一个深刻的疑问：我们是否过度依赖于对过去的线性记录，从而错失了对当前现实的完整体验？通过灰烬镇的寓言，作者引导我们思考，在失去了对宏大历史叙事的依赖后，个体生命的意义将如何重新锚定。 这部作品以其对人类精神困境的深刻洞察，以及对日常细节近乎宗教般的热爱，为那些在现代生活节奏中感到迷失的读者提供了一片宁静而又发人深省的思辨之地。它是一面镜子，映照出我们对时间、记忆与自我身份的复杂情感。

• 第一部 黑森林
  • 西方思想的革命
  • 全知的视野：形上学与后尼采的解构主义
• 第二部 林间空地
  • 永恆的哲学、基缘的传统
• 第三部 放眼四顾
  • 排他性的知识：对现代西方心态的一个批判
  • 星星之火、荧荧之光：论人文学科的处境
  • 哲学的危机
  • 科学与神学：不稳定的缓和
  • 两种进化论
  • 宗教的相干性
• 第四部 出路
  • 超越现代西方思考模式
  • 超越后现代主义
  • 神圣潜意识
  • 不可思议的假设

评分☆☆☆☆☆

哇，我最近拿到一本叫做《永恆的哲學》的書，光是書名就覺得很有份量，讓人好奇裡頭到底在講些什麼。我還沒機會好好打開來細讀，但光是看封面設計就很有質感，那種簡約卻又帶著點神秘感的排版，讓我直覺就覺得這本書應該不是那種輕鬆讀物，而是需要靜下心來，慢慢品味的。我平常其實對哲學這個領域不算非常熟稔，但偶爾會被一些關於人生意義、價值觀的討論所吸引。聽說這本書觸及了很多關於人之所以為人的根本問題，像是我們存在的目的是什麼？什麼才是真正的幸福？以及在變動的世界裡，我們該如何找到立足點？這些問題聽起來都挺燒腦的，但也正是因為這樣，才讓人特別期待。我希望透過這本書，能夠稍微打開我對哲學的視野，也許能獲得一些啟發，讓我在面對生活中的種種挑戰時，能有更深刻的理解和更從容的態度。總之，還沒開始讀，但光是想像就已經充滿了期待，希望它不會讓我失望！

评分☆☆☆☆☆

說實話，《永恆的哲學》這本書的名氣聽說很大，很多身邊對人文學科有興趣的朋友都在討論。雖然我平常的閱讀習慣比較偏向小說或輕鬆的散文，但這次真的被它引起了好奇心。我聽說這本書的內容並非單一的學術論述，而是透過一些引人入勝的故事和案例，來闡述深邃的哲學概念。我對這種「潤物細無聲」的講解方式很欣賞，因為我總覺得，如果一開始就把哲學說得太艱澀，很容易讓人卻步。我更喜歡能夠從實際生活中找到哲學的影子，進而引發思考。我很好奇，書中會不會運用到一些歷史上的偉大思想家，像是蘇格拉底、柏拉圖，或者像是老子、孔子這些人物的故事來佐證其觀點？如果是這樣，那閱讀起來肯定會更加生動有趣，而不僅僅是枯燥的理論堆砌。我希望這本書能讓我感受到哲學的魅力，甚至能夠激發我對自身生活經驗的重新審視，找到一些過去未曾發現的意義。

评分☆☆☆☆☆

關於《永恆的哲學》這本書，我聽到的評價是它非常適合那些對人生有疑問，或者在生命旅途中感到迷惘的人。我本身就是屬於那種，常常會對生活中的大小事，甚至是一些看似平凡的現象，產生很多「為什麼」的人。我會思考，人活著到底為了什麼？我們所追求的目標，是否真的有價值？而且，當我們面對挫折和困難時，該如何保持內心的平靜和堅韌？我聽說這本書能夠提供一些哲學的視角，來幫助讀者釐清這些問題，並且找到內在的力量。我特別期待書中會不會有一些關於「存在主義」的探討，我對「自由」與「責任」之間的關係一直感到很有興趣，以及我們該如何面對生命的無意義感，並為自己創造意義。如果這本書能夠帶給我一些思考的工具，或者是一些能夠讓我自我療癒的方法，那就真的太好了。

评分☆☆☆☆☆

這本書《永恆的哲學》聽說是一本集結了許多跨時代智慧的結晶，而且是由一位在學術界頗具聲望的學者所編纂。我對編纂者過往的作品印象都非常深刻，他的論述嚴謹，而且常常能將複雜的概念用淺顯易懂的方式表達出來，所以對這本新書我抱持著很高的期望。聽說內容涵蓋了從古希臘哲學家的思想，到東方智慧的探討，甚至觸及了近代一些重要的哲學思潮。我對這種類型的書籍一直很感興趣，因為我覺得它們就像是通往歷史長河的鑰匙，能夠讓我們窺見不同時代、不同文化背景下人們對生命、對宇宙的思考。我特別好奇書中對於「永恆」這個概念是如何詮釋的，在我們這個快速變遷的社會，好像很多事物都顯得稍縱即逝，而「永恆」彷彿是一種遙不可及的理想。我很想知道，在這本書中，有沒有可能找到一些關於「永恆」的線索，或者至少是理解「永恆」的另一種方式，或許能為我們現有的觀念帶來一些衝擊和新的思考空間。

评分☆☆☆☆☆

我前陣子在書店偶然翻到了《永恆的哲學》這本書，光是標題就讓我停下了腳步。你知道嗎？有時候我們會覺得，很多事情好像都在不斷地變化，昨天流行的今天就過時了，這種「變」好像才是永恆不變的道理。但這本書的書名卻直接點出了「永恆」，讓我忍不住想，究竟什麼才是真正能夠跨越時間、不受時代影響的東西？我猜測這本書應該會探討一些關於人性、關於道德、關於真理的普世價值，這些東西可能不管在什麼時代、什麼地方，都會是人們關注的焦點。我對這方面的議題一直都很好奇，總覺得了解這些，能夠幫助我們更深刻地理解自己和周遭的世界。我希望透過這本書，能夠獲得一些關於如何辨識事物真偽、如何做出更明智選擇的指引，尤其是在資訊爆炸的時代，很多時候我們都覺得眼花撩亂，不知道該相信什麼。