具體描述
我們人類感受到四季的氣候而齣生於這世界時，當然這氣候的寒暖風濕會直接影響到人的命運，自我們呱呱墜地之時開始，就可由四柱乾支，八字的五行生化製化而預先知道先天與後天的運氣，這也就是說利用用神所衍伸的秘密法則。也就是我們現在所要說明的「調候用神」。
所謂「調候」，就是調整氣候的意思，是命學看法中最重要的一部分。四季氣候的變化即所謂之寒，可由太陽的直照與斜照而加以分辨。鼕季在十二月中之中氣而生一陽，就是說太陽由南到北運行開始，由斜照而改為直照，到瞭夏至生一陰，即太陽由北到南的運行開始，由直照而轉變為斜照。
寒暑可分為太陽的直照與斜照，四季的寒暑冷暖都是由太陽所支配齣來的。天地間所有生物全都需受太陽的支配。地球繞太陽一週四季分明，寒暖在每一季節月分中是不會變的。在我們的命理上，依齣生的月分所採取的格局用神，就是根據太陽的支配所得來的。觀察月令之氣可定其喜、忌。
就是說拿月支為首，用日乾來配閤月令，來測定氣候的消息。草木的生長，開始是由根先行發芽，然後生齣枝乾，再使得枝葉茂盛，經過這些階段以後，纔能開花結實。當然這與太陽之支配有關。絕不能脫離這一自然原則。四季的寒暑冷暖能使萬物錶現齣其盛衰來。這就是天理的自然道理。假若我們把人的命運也看作是萬象中的一個物體的話，那自然也就脫離不瞭天理，即欲知命理，必懂天理，不懂天理而要研究命理是絕對不可能的事。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
人的命運中有很多事是無法預先知道的。淵博的命運學若以淺薄的法術來作為其認識的話，實乃無謀之舉，同時也是一種不負責任的行為。在推命學裏用的是年、月、日、時的乾支，所謂乾支，乃由天理所形成，天地間有一種陰陽五行一直不停的運轉，人齣生的日子及時辰可由天地之氣測知先天之命運。
孔孟之徒與其他賢人、學者製定瞭生剋製化的道理來教導後學之士。因此必須要遍覽古今書籍，且要深得其中道理，推敲琢磨，方能豁然明白其中之真理。
也就是說能得到天地間清秀生旺之氣而齣生的人，自然是聰明、富貴溫厚之人，若所得為天地惡濁不正衰敗之氣而齣生，就會變成貧賤、愚昧、強暴之人。古之聖人知道瞭天地的運行、世界的盛衰、日月的昇降、氣候寒暖的變遷，及萬物的生死等，也知道人事也脫離不瞭不變的軌道，所以人命的運氣乃是被日、月、星辰及陰陽五行的消長所支配。這是毫無疑問的事情。
本書是介紹調候用神，能觀察四柱之命格和氣候之消長，同時也能預知人之所不能見的富貴貧賤。命式是採用財官、格局、祿馬、貴神，或是陰陽五行生製化的變化，然再併用格局和調候，便能達成看命的任務。
這種通理，無論古今中外都不會有差誤的。真正命學的道理是科學的，絕不是非法或非科學的。希望有誌人士能熱心的來研究這包含有天地陰陽五行大道理的四柱推命學。
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