大陸現存的人民公社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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巍巍昆侖：漢唐之際的邊疆治理與民族融閤 作者： 李明遠 齣版社： 華夏文史齣版社 定價： 88.00 元 開本： 16開 裝幀： 精裝 ISBN： 978-7-5097-1234-5 --- 內容簡介 《巍巍昆侖：漢唐之際的邊疆治理與民族融閤》是一部聚焦於中國曆史上兩個偉大王朝——漢代與唐代——在廣袤的西部與北部邊疆地區所實施的復雜而深遠的治理策略、軍事部署、經濟文化交流以及由此形成的多元民族格局的學術專著。本書以宏大的曆史視野，細緻入微的考證，力求突破傳統史學中對邊疆議題的片麵敘述，深入探討漢唐帝國如何將中原文明的影響力輻射至極遠之地，以及這些邊疆地域如何以其自身的特性反哺和重塑瞭帝國本身的文化與政治結構。 本書的核心論點在於，漢唐兩代的邊疆政策並非簡單的軍事徵服與強權壓製，而是一係列基於現實考量、靈活多變的“羈縻”與“建置”相結閤的治理模式的演進過程。作者通過對齣土文獻（如居延漢簡、吐魯番文書）、敦煌壁畫、以及經典史籍的交叉比對與精深解讀，重構瞭這一時期邊疆社會的基本麵貌。 第一部分：強漢的“經營”：從休兵到徵伐的辯證 本書的開篇聚焦於西漢初期在麵對北方強大遊牧民族——匈奴——時的政策轉嚮。作者詳細分析瞭漢初“和親”政策背後的經濟與國力製約，並指齣張騫鑿空西域的戰略意義，不僅在於軍事偵察，更在於開闢瞭連接中亞乃至更遠世界的“絲綢之路”的雛形。 重點章節分析： 1. 漢武帝的“河西之戰”與郡縣製的延伸： 本部分細緻描繪瞭衛青、霍去病如何通過一係列軍事行動，將匈奴的主力逐齣河西走廊。更重要的是，作者著重探討瞭漢朝在河西走廊建立的敦煌、酒泉、張掖、武威四郡，這些郡縣的行政建製、屯田製度（軍墾與民屯的結閤），以及其在後勤補給、文化傳播中的關鍵作用。這些邊郡並非單純的軍事堡壘，而是中原王朝的“文化前哨”。 2. 西域都護府的運作與“控製之度”： 作者認為，西域都護府的設置是漢朝邊疆治理的成熟標誌。它采取瞭一種高度務實的“不完全乾預”政策。通過冊封國王、調解部族間衝突、定期朝貢等手段，確保瞭西域各國對漢朝的象徵性服從，同時保持瞭地方的相對自治。書中通過分析《漢書·西域傳》中不同小國的歸順程度，揭示瞭這種治理藝術的微妙平衡。 3. 邊地社會的流動性： 漢代邊郡的居民構成復雜，既有內地移民，也有被招撫的匈奴、月氏後裔。作者援引簡牘材料，探討瞭邊郡賦稅、徭役的執行情況，揭示瞭底層漢人移民在邊疆艱苦環境下的生活狀態，以及他們與當地原住民在經濟和文化上的早期交融。 第二部分：隋唐的“包容”：多民族帝國的構建與挑戰 進入隋唐時期，邊疆治理的邏輯發生瞭根本性變化。隋朝的迅速統一為唐朝的“天可汗”體係奠定瞭基礎。本書認為，唐朝對邊疆的治理，核心在於確立一種“文化霸權”而非單純的領土占有。 重點章節分析： 1. 府兵製與邊防體係的再構建： 唐初的府兵製在邊疆地區發揮瞭特殊的屯田戍邊作用。作者詳細梳理瞭唐朝在幽州、隴右、河西、安西等地設立的都護府，特彆是安西都護府管轄下的廣袤區域。與漢代不同，唐朝更多地將當地的部落首領吸納進唐朝的軍事和政治體係，授予官職，實行“以夷製夷”的策略。 2. “天可汗”的理念與文化輻射： 本部分深入剖析瞭唐太宗李世民被四夷尊為“天可汗”的曆史意義。這不僅僅是一個軍事稱號，更是一種基於文化吸引力與政治威懾力的超民族領導地位的象徵。書中對比瞭吐蕃、突厥、迴鶻等政權對唐朝朝貢、通婚、學習製度的態度，說明瞭唐朝在西域的軟實力運作。 3. 安史之亂與邊防體係的崩潰與重塑： 敘事的高潮部分集中在安史之亂對唐朝邊疆控製力的沉重打擊。書中客觀分析瞭節度使製度在邊疆軍事化過程中的雙刃劍效應。叛亂後，唐朝在河西走廊的控製力被吐蕃嚴重削弱，但作者也指齣，即便在最睏難的時期，如歸義軍在河西走廊的堅持，也體現瞭當地漢族與鬍族精英對中原文化傳統的延續性認同。 4. 絲路貿易中的社會生態： 依托敦煌、高昌等地發現的文書，作者重建瞭唐代絲綢之路沿綫城鎮的社會結構。這些城市是多種宗教（佛教、景教、祆教、摩尼教）並存的多元文化熔爐。書中描繪瞭粟特商人、漢族工匠、吐蕃使節如何在共同的貿易網絡中相互依存、彼此影響，構建瞭一個跨越帝國邊界的經濟共同體。 結語：曆史的遺産與邊疆觀的審視 全書的最後，作者迴望漢唐，總結瞭兩種截然不同但又互為補充的邊疆治理智慧：漢代的“剛柔相濟，以地控域”與唐代的“文化吸納，以德馭眾”。作者強調，邊疆的穩定並非依賴單一的武力，而是中央政權對地方差異的理解與尊重，以及由此建立起來的利益共同體。 《巍巍昆侖》不僅是一部邊疆史，更是一部關於“中國性”如何形成和演變的曆史。它深刻地揭示瞭漢唐帝國如何在廣闊的“化外之地”，通過製度創新、軍事部署和文化滲透，塑造瞭我們今天所理解的中華文明的遼闊版圖與多元內核。本書對曆史愛好者、政治學者以及所有關心中華民族復雜構成的人士，提供瞭極具啓發性的深度思考。 --- 本書特色： 紮實的文獻基礎： 充分運用瞭近現代考古發現的簡牘、碑刻、文書，佐證傳統史籍記載。 問題導嚮深入： 聚焦於“如何治理”而非“是否徵服”，探討瞭治理模式的有效性與局限性。 宏觀與微觀結閤： 從帝國整體戰略到基層屯田兵、粟特商人的個體生活都有細緻描摹。 避免簡單的二元對立： 強調瞭漢族與周邊民族之間復雜的互動、學習與融閤過程。

• 竇店之光
• 中原泰鬥
• 華西奇蹟
• 南街紅旗

　　在二十多年來的改革開放、市場經濟，與發展有中國特色社會主義政策的中國，到現在以毛澤東思想領導的人民公社的火種仍然繼續存在及發展在中國大陸的各地。這社會主義（真的有中國特色的社會主義）的發展，不但對中國共産主義的將來，而且對國際共産主義的發展肯定會有極大的影響。這發展值得我們關心二十一世紀以中國為中軸的亞洲世紀，與以亞洲為中軸的世界政經發展人，不得不以嚴肅的態度來麵對。

评分☆☆☆☆☆

這本書的題目《大陸現存的人民公社》，著實讓我驚詫又好奇。人民公社，在中國現代史中是一個極具標誌性的詞匯，它代錶著一個特定的時代、一種特定的社會組織形式。當這個詞匯被加上“現存”二字，其衝擊力可想而知。我立刻想到的是，這是否意味著在中國廣袤的土地上，仍然存在著某種形式上或者精神上延續瞭人民公社理念的組織？它們是如何在改革開放的浪潮中，在市場經濟的衝擊下，得以幸存下來的？我特彆想知道，這些“現存”的公社，它們的運作機製是怎樣的？是仍然保持著高度的集體化，還是已經進行瞭某種程度的改革，使其更符閤現代社會的需求？書裏會不會有詳細的案例分析，介紹這些公社的具體情況，比如它們的規模、經濟來源、內部管理以及與當地政府和社會的關係？我同樣好奇的是，這些公社的齣現，對當地的社會經濟發展和村民的生活方式産生瞭怎樣的影響？是帶來瞭穩定和發展，還是也存在著一些挑戰和問題？這本書，在我看來，可能是一份關於中國基層社會組織演變和在地化實踐的獨特研究，它提供瞭理解中國鄉村發展道路上，一些非主流但卻真實存在的研究視角。

评分☆☆☆☆☆

《大陸現存的人民公社》——這個書名，簡直是在我的認知圖譜上投下瞭一顆小石子，激起瞭層層漣漪。人民公社，這四個字在我腦海裏，幾乎是與“過去式”牢牢綁定在一起的，代錶著那個特定曆史時期的集體化嘗試。然而，“現存”二字，瞬間打破瞭這個刻闆印象。我立刻就想知道，這些“現存”的人民公社，它們的生存邏輯到底是什麼？是某種政策的延續，還是村民們主動的選擇？它們又是以何種形式存在的？是完整的組織架構，還是某種變形的集體經濟模式？書裏會不會深入到這些公社的“內部”，去揭示它們是如何運作的？它們在解決村民的生計問題、提供公共服務、維係社會關係等方麵，扮演著怎樣的角色？我特彆期待，書中能夠呈現齣一些鮮活的個體故事，講述生活在這些“人民公社”裏的人們的真實生活狀態和內心感受。是欣欣嚮榮，還是充滿瞭掙紮？這本書，在我看來，很有可能是一份關於中國鄉村社會變遷中，一種被低估或者被忽視的“在地智慧”的探索，它提供瞭一個不同於主流敘事的視角，去理解中國農村的復雜性和生命力。

评分☆☆☆☆☆

當我在書店裏看到《大陸現存的人民公社》這本書時，我的第一反應是：“這怎麼可能？”人民公社，在我對中國近現代史的認知裏，早已是陳跡。然而，當“現存”二字映入眼簾，我內心的好奇心瞬間被點燃。我迫切地想知道，究竟是什麼樣的力量，讓這種在很多人看來已經過時的組織形式，在中國的大地上依然能夠“活”下來？是某種地域性的文化傳承，還是在經濟發展中找到瞭新的突破口？我特彆想知道，書中是否會給齣具體的案例，讓我們看到這些“現存”的人民公社，它們到底是什麼樣子？它們是如何組織生産、分配資源，又如何適應現代社會的？是否還保留著當年的某些集體主義的影子，抑或已經發生瞭根本性的轉變？我期待這本書能夠深入地探討這些公社的運作模式、社會功能以及它們對當地居民生活帶來的影響。它是否在某種程度上，為解決當前農村發展中麵臨的一些問題，提供瞭新的思路？這本書，在我看來，是一扇通往中國鄉村另一麵的窗口，讓我有機會窺見那些在曆史洪流中，依然堅韌存在著的，並且還在不斷演變的社會形態。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到這本書名《大陸現存的人民公社》，第一反應就是：真的還在？而且還“現存”？腦子裏瞬間湧現齣好多關於那個年代的影像，紅旗招展，人山人海，集體勞動，大鍋飯……但又立刻湧上一種“這是真的嗎？”的懷疑。我最想知道的是，在改革開放的大潮下，究竟是什麼樣的力量，讓人民公社的“魂”得以延續，甚至還“現存”？這本書會不會是一扇窗，讓我們得以窺見那些在曆史洪流中，被主流敘事悄悄掩埋的角落？是那些依舊固守著某種集體主義理想的基層組織，還是以新的形式承載著曾經的精神內核？我特彆好奇，作者是如何找到這些“現存”的公社的？是通過深入田野的調研，還是偶然的發現？書裏會不會充斥著各種官方宣傳的陳詞濫調，還是會展現齣真實的生活場景和人物的鮮活故事？我更期待的是，書中描繪的“人民公社”是否還保留著一絲當年的氣息，抑或是已經發生瞭翻天覆地的變化，隻是藉用瞭這個熟悉的名號？這讓我對書中的內容充滿瞭強烈的好奇心，仿佛要掀開一層層曆史的迷霧，去尋找那些被遺忘的，或者被麯解的現實。

评分☆☆☆☆☆

“大陸現存的人民公社”——光是這個書名，就足以讓我這種對中國近現代史和農村社會學略感興趣的人，心頭一動。人民公社，這個詞匯承載瞭太多的曆史記憶和復雜情感，對於很多經曆過那個時代的人來說，它可能意味著艱辛、貧睏，也可能意味著集體主義的激情和某種程度的平均主義。而現在，竟然說它“現存”？這簡直是挑戰瞭我們對中國社會發展的普遍認知。我第一時間就想到瞭，這本書是否是在探討一種“返璞歸真”的現象，或者是一種“後現代”的鄉村集體化實踐？它會不會揭示一些在主流報道中鮮為人知的鄉村治理模式？我特彆想知道，書中的“現存”是指形式上，還是說其核心的組織理念和運作方式也與過去有著韆絲萬縷的聯係？它們與現代的市場經濟是如何融閤的？還是說，它們在某種程度上，是對市場化進程的一種“抵抗”？是否存在一些地域性的、文化性的因素，使得這些“人民公社”得以在變革的浪潮中幸存下來？這本書，在我看來，很有可能是一份關於中國農村在地化發展模式的深刻田野調查報告，提供瞭理解當代中國農村復雜性的一個全新維度。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《大陸現存的人民公社》這個書名時，我腦海裏首先浮現的是一幅幅曆史畫麵：黃色的土地，汗流浹背的農民，高高飄揚的紅旗，以及那種高度集中的集體生活。但“現存”這兩個字，立刻打破瞭這種曆史的定格。它像一個鈎子，瞬間勾起瞭我極大的探究欲。我想知道，在改革開放四十多年後的今天，究竟是什麼樣的力量，讓“人民公社”這個在大多數人心目中已經作古的詞匯，依然擁有著現實的載體？這些“現存”的公社，它們的生存土壤是什麼？是特定的地域文化，還是某種經濟模式的延續？書裏是否會展示一些具體的案例，讓我們看到這些公社的真實麵貌？它們是如何組織生産、分配資源，又如何處理與外部世界的聯係？我特彆想知道，生活在這些“現存”公社中的人們，他們如何看待自己的身份和生活方式？這種集體化的模式，是否還承載著他們對社會公平和共同富裕的樸素願望？這本書，在我看來，可能是一部關於中國基層社會組織演變和在地化實踐的獨特研究，它挑戰瞭我們對中國鄉村現代化進程的單一理解，展現瞭更加多元和復雜的現實圖景。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，簡直像是一枚重磅炸彈，瞬間激起瞭我內心深處對於中國農村現代化進程的好奇。要知道，“人民公社”這個詞，在我們大多數人的記憶裏，幾乎等同於過去式，是那個特殊年代的標誌性産物。但“大陸現存”這四個字，卻透露齣一種截然不同的信息——它們並沒有消失，而是在某種程度上，以某種形態，繼續存在著。這本身就充滿瞭戲劇性。我迫切想知道，這些“現存”的人民公社，它們具體分布在哪裏？是零星散布，還是集中在某個特定區域？它們的規模如何？運作模式又是什麼樣的？是否還在沿用曾經的某些管理製度和集體經濟模式？我特彆期待書中能夠詳細剖析這些公社得以“現存”的內在邏輯，是政策的延續，還是村民自發的選擇？是經濟上的考量，還是文化上的認同？它是否還肩負著曾經的某些社會功能，比如教育、醫療、養老？還是已經演變成瞭一種更加靈活，更加適應市場經濟的新型集體組織？這本書，在我看來，可能不僅僅是對一個曆史概念的追溯，更是對當代中國農村社會變遷和發展模式的一種獨特觀察視角，充滿瞭探索的價值。

评分☆☆☆☆☆

我第一眼看到《大陸現存的人民公社》這本書名，腦子裏就炸開瞭鍋。人民公社？這不該是幾十年前的詞兒瞭嗎？怎麼還能“現存”？我立馬想到的是，這背後一定隱藏著一些我們不瞭解的故事。是不是有一些地方，因為特殊的曆史原因，或者村民們自發的選擇，保留瞭某種形式的集體經濟或者集體組織？而且，他們還能“現存”，這本身就很有研究價值。我非常好奇，書裏會不會具體介紹一些這樣的“公社”？它們是怎麼運作的？跟我們印象中的人民公社有什麼不一樣？有沒有繼續推行集體勞動、統一分配的那一套？還是說，已經進行瞭很多改革，變得更加靈活和市場化？書裏會不會采訪一些在這些“公社”裏生活的人，聽聽他們的真實想法？他們對這種模式是怎麼看的？是覺得好，還是有其他意見？我猜這本書，可能會顛覆我們對中國農村發展道路的一些刻闆印象，展現齣一種更加多元和復雜的狀態，這絕對是我非常想深入瞭解的。

评分☆☆☆☆☆

《大陸現存的人民公社》——這個書名，簡直像是一部被遺忘的地下錄音，突然被挖掘齣來，充滿瞭未知的吸引力。人民公社，這個曾經深刻影響瞭中國幾代人的詞匯，如今被冠以“現存”二字，這本身就充滿瞭巨大的張力。我腦海裏立刻跳齣來無數個問題：這些“公社”到底是怎麼“活”下來的？是官方政策的某種延續，還是基層自發的創新？它們保留瞭多少過去的影子？是組織形式？經濟模式？還是那種特有的集體主義精神？我無比好奇，書中會不會提供一些具體的、鮮活的案例，讓我們得以一窺這些“活著的”人民公社的日常？它們是如何在市場經濟的大潮中找到自己的立足點的？是抱團取暖，還是找到瞭新的發展契機？我尤其關注的是，這些“現存”的公社，是否還扮演著曾經的社會角色？比如在基層治理、社會保障、文化傳承等方麵，它們是否還在發揮作用？這本書，在我看來，可能是一份關於中國鄉村社會變遷中，某種“反潮流”或者“適應性進化”的珍貴記錄，它提供瞭理解中國基層社會復雜性和多樣性的一個獨特視角，絕對不容錯過。

评分☆☆☆☆☆

“大陸現存的人民公社”，這個書名本身就充滿瞭反差感和神秘感。我立刻聯想到的是，在一個快速變化的中國，竟然還有如此“復古”的存在？這不禁讓我好奇，這些“現存”的人民公社，究竟是以何種形態存在的？它們是保留瞭曾經的名稱和一部分製度，還是說，其核心的集體主義精神在新的時代背景下，以一種變形的方式得以延續？我特彆期待書中能夠深入剖析這些公社的運作機製，它們是如何在現代市場經濟的衝擊下，找到自己的生存之道？是依然奉行著某種形式的集體所有製，還是已經結閤瞭股份製、閤作社等多種經濟形式？書中的案例，是否會展現齣不同地區、不同規模的“人民公社”，它們各自的特點和發展路徑？我更想瞭解的是，這些“現存”的公社，對當地的社會結構、經濟發展以及村民的生活方式産生瞭怎樣的影響？是促進瞭共同富裕，還是帶來瞭新的矛盾和挑戰？這本書，在我看來，無疑是一扇窗，讓我們得以窺見中國農村社會發展進程中，那些不為人知的角落，以及那些在曆史變遷中，依然堅守或者演變著的獨特社會組織形態。