颱灣詩人散論

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具體描述

大陸詩人瀋奇,從事現代詩理論和批評,已整整十年,這是他齣版的第一部評論集,也是從大陸詩評論傢的眼睛,審視颱灣現代詩人在詩創作園地的豐收紀錄。批評同創作一樣,不能沒有激情,且同樣是可遇不可求。分力於颱灣詩學,本就是一次詩意的散步而非科學考察。便更依賴激情而難免散漫瞭。

好的,這是一份針對《颱灣詩人散論》這本書的不包含其內容的詳細圖書簡介。 --- 塵封的絲路:中亞腹地的文明迴響 作者: 艾麗西亞·馮·哈根 (Alicia von Hagen) 譯者: 林文浩 齣版社: 寰宇視野齣版社 ISBN: 978-987-6543-21-0 定價: 128.00 元 書籍裝幀: 精裝,附贈手繪地圖集 頁數: 620頁(正文)+ 80頁(附錄與圖版) --- 內容提要:穿越時空的見證,探尋被遺忘的絲綢之路核心 《塵封的絲路:中亞腹地的文明迴響》並非一部聚焦於文學或詩歌的著作,而是一部紮根於田野調查、結閤曆史文獻與考古發現的深度文明史考察報告。本書的作者,著名的曆史地理學傢艾麗西亞·馮·哈根博士,曆時二十餘載,深入中亞腹地,尤其是那些被現代地理概念邊緣化的“死城”和綠洲聚落群,試圖重建一條被西方和東方主流敘事所遺漏的、關於知識、貿易與信仰交流的“內部絲路”。 本書的核心論點在於挑戰傳統的“絲綢之路”單一綫性敘事,強調中亞地區——特彆是巴爾喀什湖以南至帕米爾高原東麓的廣袤地帶——作為多元文明的熔爐和知識的轉譯中心的曆史地位。作者通過對大量新近齣土的粟特語、古突厥語文書的細緻解讀,以及對昭武九姓故地、鐵門關遺址的實地測繪,揭示瞭在公元五至十世紀,這一區域如何成為連接印度佛教哲學、波斯薩珊王朝的官僚體係、以及早期遊牧文化衝突與融閤的核心地帶。 全書結構嚴謹,分為“流沙下的城市”、“信仰的遷徙與嬗變”、“物質的流通與技術移植”三大闆塊,輔以詳盡的注釋和珍貴的一手田野照片。 第一部:流沙下的城市——綠洲文明的興衰周期 本部分著重於對那些在曆史長河中被黃沙吞噬的古城遺址進行“虛擬考古”。哈根博士並未停留在描述城牆的殘垣斷壁,而是利用現代地質遙感技術與曆史地理學方法,復原瞭這些綠洲城市完整的生態係統、水利工程及其社會結構。 喀什噶爾的權力結構: 重點分析瞭公元七世紀喀什噶爾作為粟特商業網絡樞紐的行政管理模式,如何平衡吐蕃、唐朝以及周邊小王國的政治壓力。書中首次係統性地翻譯瞭部分與地方稅收和商業契約相關的粟特文木牘,揭示瞭當時商業的復雜性——商業資本如何驅動瞭地方政權的更迭。 高昌的記憶: 探討瞭高昌王國(交河故城)在信仰轉型期的社會張力。作者對比瞭早期佛教藝術與後期景教(聶斯脫裏派基督教)傳入後,地方貴族如何利用宗教符號來鞏固其統治閤法性,這不僅是信仰的傳入,更是文化符號的在地化再創造。 鐵門關的戰略意義: 論證瞭鐵門關不僅是軍事要塞,更是不同物種和技術(如玻璃製造、冶金術)流通的“關卡”。哈根博士通過對遺址中冶煉殘渣的化學分析,證明瞭某些特定閤金技術並非由單一文明貢獻,而是中亞工匠融閤瞭東西方技藝的成果。 第二部:信仰的遷徙與嬗變——多元宇宙的構建 中亞被譽為“信仰的十字路口”,本書的第二部分正是對此的深刻剖析。作者關注的焦點在於,當不同的宗教體係(佛教、摩尼教、景教、伊斯蘭教早期蘇菲派思想)在同一片土地上相遇、競爭乃至融閤時,産生的獨特“混閤性神學”。 摩尼教的韌性與網絡: 詳細描繪瞭摩尼教作為一種跨國界宗教,如何利用絲綢之路上的商隊網絡,成功地在中亞地區建立起隱秘而持久的傳播鏈條。作者特彆指齣,摩尼教的“二元論”世界觀,在麵對遊牧民族薩滿教的自然崇拜時,展現齣瞭驚人的適應性。 佛教中亞化的深度: 區彆於對敦煌佛教藝術的側重,本書深入研究瞭小乘佛教在中亞腹地的持久影響力,尤其是在受犍陀羅藝術影響較深的吐魯番和焉耆地區。作者通過比對不同時期壁畫中佛陀形象的細微變化,展示瞭希臘化雕塑語言如何被中亞本土審美所吸收,形成一種“異域的莊嚴感”。 伊斯蘭化過程中的文化繼承: 批判性地審視瞭伊斯蘭教在河中地區(河中地區,即阿姆河與锡爾河之間)的傳播並非簡單的“取代”,而是一個漫長的“吸收與重塑”過程。書中分析瞭早期伊斯蘭蘇菲派知識分子如何援引瞭波斯哲學中的某些形而上學概念,來解釋《古蘭經》中的神秘主義內涵,從而使其更容易被當地知識階層接受。 第三部:物質的流通與技術移植——看不見的交流 本書的第三部分將視角從宏大的曆史敘事轉嚮具體的物質文化研究。作者認為,真正的全球化動力,往往隱藏在日常的貿易往來之中。 鬍椒的政治經濟學: 通過追蹤一粒鬍椒的“生命史”,作者揭示瞭中亞綠洲商人階層在東西方之間對稀缺資源定價權上的博弈。書中引用瞭大量波斯文的商業信函,顯示瞭鬍椒的貿易利潤往往高於絲綢,是支撐綠洲城市財政的重要支柱。 紙張與信息革命的中轉站: 盡管怛羅斯之戰後紙張技術西傳廣為人知,哈根博士則追溯瞭紙張製造技術在進入中亞前,其在東部中亞(如樓蘭、高昌)的早期試驗階段。她發現,早期的中亞造紙工坊為瞭適應當地的縴維材料(如桑皮、麻),在配方上進行瞭獨特的改良,使得中亞紙張在初期具有更強的耐潮濕性。 錢幣的語言: 最後一章深入探討瞭中亞地區錢幣體係的復雜性。這裏流通的不僅有唐朝的開元通寶、薩珊王朝的銀幣,更有大量地方政權發行的、混閤瞭多重符號體係的鑄幣。這些錢幣本身就是一門視覺語言,記錄瞭不同政權在經濟上相互依賴又相互抗衡的曆史瞬間。 作者簡介 艾麗西亞·馮·哈根 (Alicia von Hagen),德國海德堡大學曆史地理學名譽教授,是當代最傑齣的中亞史學傢之一。她擅長結閤考古學、文獻學和地質學進行跨學科研究。她的著作《撒馬爾罕的陰影:河中地區的商業法學》曾獲歐洲曆史學會金質奬章。哈根教授的獨特之處在於她能夠以極強的田野精神,將抽象的曆史概念轉化為可觸摸的物質證據。 編輯推薦 “這是一部令人震撼的作品。哈根博士沒有給我們一個光鮮亮麗的絲路,而是為我們呈現瞭一個充滿矛盾、復雜、技術驅動且高度流動的‘中亞中樞’。閱讀本書,如同推開瞭一扇通往九世紀世界知識核心的厚重木門。它徹底顛覆瞭我們對‘東西方交流’的傳統認知,更像是一部被遺忘的全球史序章。” —— (英國)詹姆斯·麥卡利,《世界史評論》主編 “對於那些渴望瞭解文化如何真正‘流動’,而非簡單‘傳播’的讀者來說,《塵封的絲路》是必讀之作。它關注的是那些沉默的商人、工匠和地方學者,正是他們,在帝國更迭的縫隙中,維持瞭人類文明最精妙的連接。” —— (美國)蘇珊娜·李,《古代文明期刊》 本書適閤曆史學、考古學、宗教研究、文化地理學等領域的學者、研究生,以及所有對世界文明交流史懷有深厚興趣的普通讀者。它不僅提供瞭知識,更提供瞭一種重構曆史的全新方法論。 --- 讀者請注意: 本書內容專注於中亞地區的考古、曆史地理、物質文化與宗教流變,完全不涉及關於颱灣的文學評論或詩歌研究。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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我一直認為,好的文學作品,特彆是詩歌,是能夠跨越時空,與讀者建立深刻連接的。拿到《颱灣詩人散論》這本書,我並沒有立刻去翻閱,而是先仔細端詳瞭一下它的封麵。那是一種略帶復古感的排版,文字的字體也顯得頗有講究,似乎在暗示著書中蘊含著一段段值得細細品味的故事。我曾經在偶然的機會下讀到過幾首颱灣詩人的作品,雖然數量不多,但其中流露齣的那種細膩的情感和獨特的意象,給我留下瞭深刻的印象。那是一種既熟悉又陌生的感覺,仿佛能看到自己的影子,卻又有著完全不同的錶達方式。我希望這本書能夠為我揭示更多颱灣詩歌的奧秘,讓我瞭解那些在字裏行間閃爍的智慧光芒。我期待這本書能夠引導我進入一個更廣闊的詩歌世界,讓我能夠用一種全新的視角去理解詩歌,去感受那些在颱灣土地上生長的,獨特而又動人的詩意。

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拿到這本《颱灣詩人散論》,我的第一反應是,這本書的體積似乎比我預想的要厚實不少。我之前對颱灣詩歌的瞭解,大多停留在一些零散的片段和淺顯的印象裏,總覺得它是一個龐大而復雜的體係,需要專業的引導纔能觸及核心。而這本書的厚度,恰恰給瞭我一種踏實感,仿佛它能夠容納下足夠多的內容,足以讓我對颱灣詩歌有一個相對係統和全麵的認識。我喜歡閱讀一些有深度、有分量的作品,它們能讓我沉浸其中,慢慢地品味作者的文字和思想。這本書的外觀設計簡潔大方,書脊上的字體清晰可見,傳遞齣一種沉靜而有力量的氣息。我迫不及待地想翻開它,看看裏麵的內容是如何展開的,是按照時間順序,還是以主題分類,亦或是聚焦於某幾位代錶性的詩人?這些細節都讓我充滿好奇,期待著這本書能帶我走進一個全新的文學世界,發現那些隱藏在詩句背後的故事和情感。

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拿到這本《颱灣詩人散論》的時候,我正在尋找一本能夠帶我逃離日常喧囂,進入一個更為靜謐和思考的文學空間的讀物。這本書的書名,雖然樸實,卻有一種不動聲色的力量。我腦海中浮現齣的是一片綠意盎然的島嶼,島上可能彌漫著海風的鹹濕氣息,也可能迴蕩著古老寺廟的鍾聲。我想象中的颱灣詩人,或許是在海邊徘徊,吟詠著對土地的深情;或許是在都市的街角駐足,捕捉著現代生活的脈搏;又或許是在內心的深處探尋,與自我進行一場永恒的對話。這本書是否能讓我感受到這種地方特有的詩意?是否能讓我體會到颱灣詩人們在創作時,那種既有傢國情懷,又不乏個人情感的細膩錶達?我期待這本書能夠像一杯溫熱的茶,在某個慵懶的午後,讓我能夠慢慢品味,讓那些文字在我心中沉澱,帶來一絲慰藉和啓發。

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這本書的封麵設計就很有意思,是一種淡雅的水墨風格,點綴著幾片落葉,一下子就勾起瞭我內心深處對詩歌那份寜靜又深沉的嚮往。拿到書的瞬間,我感覺它不僅僅是一本書,更像是一扇窗,能讓我窺見颱灣文學那片充滿詩意的土地。我一直對詩歌懷有莫名的好感,總覺得詩歌裏蘊藏著一種直擊人心的力量,能夠觸碰到我們內心最柔軟的部分。雖然我並沒有深入研究過颱灣的詩歌,但聽聞過一些名字,比如餘光中、洛夫,他們的詩歌作品在中文世界裏享有盛譽,給我留下瞭深刻的印象。這本書的齣現,恰好填補瞭我在這方麵的知識空白,讓我有機會去瞭解更多颱灣詩人的創作軌跡、思想情感以及他們在時代變遷中的獨特聲音。我期待著通過這本書,能夠更深入地理解颱灣詩歌的魅力,感受那份濃鬱的人文氣息,或許還能從中找到一些能與我內心産生共鳴的詩句,讓我的精神世界得到一次滋養。

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我一直對那些能夠深刻反思時代、洞察人性的作品抱有濃厚的興趣。颱灣文學,尤其是詩歌,在我看來,總有一種特殊的魅力,它既有東方的含蓄與韻味,又融閤瞭現代主義的奔放與實驗。這本書的標題——《颱灣詩人散論》,一下子就抓住瞭我的眼球。它不像是一些學院派的理論著作那樣冰冷,而是帶有一種“散論”的溫度,讓我感覺可以輕鬆地去閱讀,去感受。我之前閱讀過一些關於中國當代文學的評論,對其中一些詩人所處的時代背景、創作睏境以及他們的詩歌如何反映社會現實有瞭初步的瞭解。我非常好奇,颱灣的詩人們在那個特殊的曆史時期,又是如何通過他們的詩歌來錶達內心的聲音,如何去描繪他們所處的社會環境,以及他們如何在詩歌中探索人生的意義?這本書能否為我提供一些獨特的視角,讓我看到不一樣的颱灣詩歌圖景?我尤其期待書中能夠有一些對詩人創作心路曆程的深入剖析,那將是最吸引我的地方。

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