大六壬畢法賦精註詳解

大六壬畢法賦精註詳解 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
  • 六壬
  • 畢法
  • 賦精
  • 詳解
  • 預測
  • 命理
  • 傳統術數
  • 風水
  • 占蔔
  • 玄學
想要找書就要到 小特書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

  研習六壬,須先融會貫通落象組閤各因子所蘊含的象意,後將其成果濃縮成課格、法則,再將相關課格、法則融入七二O課,用以求占。六壬術的發展,脫離不瞭(畢法賦)的範疇,主文雖僅七言百句,卻字字珠璣,諸法鹹備,其注釋更摒棄古書「留書不留訣,留訣不留法」之惡習,不但留書、留訣,更留法,祇要讀通此賦,即可盡竅六壬堂奧。

好的,這是一份關於《大六壬畢法賦精注詳解》以外其他圖書的詳細簡介,共計約1500字: --- 書籍簡介:《周易參同契衍義通考》 捲一:溯源稽古——丹道思想的源流與演變 本書旨在對道傢金丹派核心典籍《周易參同契》進行係統而深入的梳理與考證。我們聚焦於其思想內核,追溯其在魏晉玄學、唐代道教內丹學中的萌芽與發展曆程。不同於單純的原文解讀,本書強調曆史語境下的文本分析。 第一章:漢易的異變與讖緯的引入 詳細探討瞭漢代易學從早期樸素的占筮方法嚮儒傢義理學轉化的關鍵節點。《參同契》的成書背景,即是黃老思想與易學義理相結閤的産物。本章重點解析瞭《參同契》中那些看似晦澀的“卦爻辭”與“讖緯”之間的隱秘關聯,揭示其如何通過符號化的語言構建起一套宇宙生成與人體修煉的內在模型。我們審視瞭早期注釋傢如魏伯陽本人對易理的取捨,以及他如何巧妙地將乾坤坎離等基本卦象賦予瞭具體的藥物學與生理學意義。 第二章:魏晉玄學與《參同契》的早期流傳 魏晉時期,玄學興盛,對“有無”、“有無之有”的探討為內丹學提供瞭哲學基礎。《周易參同契》在此時期開始在道門中流傳。本章詳細梳理瞭這一階段文人墨客對該書的引用與誤讀,特彆是那些試圖將之納入純粹哲學思辨的嘗試,並辨析瞭這些解讀如何影響瞭後世的闡釋路徑。我們對比瞭早期抄本中的異文,力求還原其在流傳過程中可能發生的重要增刪與流變。 第三章:唐代道教的整閤與內丹學的確立 唐代是道教發展的重要時期,特彆是“金丹派”的興起,使得《參同契》從一本晦澀的古籍,轉變為指導具體修煉的典範之作。本章詳細剖析瞭“三傢說”(喻、魏、章)的形成,並重點分析瞭《參同契》中關於“火候”、“藥物”、“結胎”等核心術語的首次係統化闡釋。我們認為,這一時期的注釋是真正奠定瞭《參同契》作為“內丹學總綱”地位的關鍵,但也引入瞭大量後世難以厘清的隱語。 --- 捲二:義理深探——核心概念的辨析與重構 本捲是全書的理論核心,專注於對《周易參同契》中那些最具爭議性、也最關鍵的術語進行徹底的哲學和術數層麵的解構與重構。 第四章:乾坤定位與天地交泰的術數基礎 詳細論述瞭《參同契》如何運用《易經》中的基本卦象(尤其是乾、坤、坎、離)來構建其“內丹模型”。本章摒棄瞭過於籠統的唯物哲學解讀,而是迴歸到古代星象學和術數邏輯。例如,乾為“金”,坤為“水”的對立統一,如何對應到人體呼吸與血液循環的動態平衡;坎為“水”陷,離為“火”升,如何指導“鉛汞”的交媾。我們通過比對古代天文圖譜與五行生剋模型,闡釋其“天地定位”的真正含義。 第五章:鉛汞藥物的化學與生理學本源考辨 《參同契》中最引人入勝也最令人睏惑的便是“鉛”與“汞”的指代問題。本書提齣,早期《參同契》的“鉛汞”並非後世流傳的簡單指代“腎精”與“元氣”,而是有著更深層次的化學與煉丹學基礎。我們細緻考證瞭漢唐時期常用的礦物(如硃砂、雄黃)的性味與毒性,分析瞭其在方劑學中的應用,並將其與人體精氣的概念進行對照,辨析瞭“真鉛”與“真汞”的生成路徑。 第六章:火候的量化與時間周期 “火候”是金丹修煉的生命綫。《參同契》中多處提及“時”與“節”,暗示瞭修煉過程的周期性。本章引入古代曆法與節律學的知識,對書中涉及的“周天”、“月令”、“日夜”等時間概念進行量化分析。我們探討瞭如何通過古代的計時工具和天文觀測,來確定不同階段修煉所需的精確“火候”,打破瞭傳統解釋中對“火候”的模糊化處理,提齣瞭基於時間節律的修煉模型。 --- 捲三:後世影響與現代視野——文本流變與應用 本捲著眼於《參同契》在後世典籍中的體現,並嘗試提供一個超越傳統桎梏的現代解讀視角。 第七章:宋明理學對“參同”的儒傢化改造 宋明理學興起後,部分理學傢試圖將《參同契》納入儒傢心性論的框架內。本章對比瞭硃熹、陸九淵等大傢對該書的引用和批判,分析瞭他們如何“去其術數,存其義理”,以及這種改造對內丹學在民間傳播産生的影響。我們特彆關注瞭那些試圖在“格物緻知”中尋找“參同”影子的嘗試。 第八章:現代科學視野下的“內丹” 本書的收尾部分,以開放的心態探討瞭《參同契》中所描述的“返還”、“結胎”等境界,在現代生理學、神經科學以及心理學中的可能對應。我們強調,這不是一種附會,而是從信息結構的角度,探討古代經驗總結的普適性。例如,對特定呼吸和冥想狀態的描述,與現代神經反饋實驗在某些層麵的驚人相似性。本書主張,對古籍的解讀應保持曆史的敬畏,同時也應以現代知識體係進行必要的校準與理解。 --- 結語: 《周易參同契衍義通考》是一部緻力於“通”與“考”的學術著作,它試圖在紛繁復雜的曆史注釋和神秘主義的迷霧中,重建《參同契》作為一套高度精密的古代生命哲學與操作指南的本來麵目。全書以紮實的文獻考據為基礎,以嚴謹的邏輯推演為骨架,旨在為研究中國古代思想史、道教學、以及傳統術數理論的學者提供一個全麵、深入的參考工具。本書的特點在於其跨學科的視野,力圖將古代煉丹學的“術”與易學的“理”無礙貫通。

著者信息

圖書目錄

自序
 第一章 導 讀
 第二章 畢法賦(上)
  1.前後引從陛遷吉
  2.首尾相見始終宜
  3.簾幕貴人高甲第
  4.催官使者赴官期
  5.六陽數足須公用
  6.六陰相繼盡昏迷
  7.旺祿臨身徒妄作
  8.權攝不正祿臨支
  9.避難逃生須棄舊
  10.朽木難雕彆作為
  11.眾鬼雖彰全不畏
  12.雖憂狐假虎威儀
  13.鬼賊當時無畏忌
  14.傳財太旺反財虧
  15.脫上逢脫防虛詐
  16.空上乘空事莫追
  17.進茹空亡宜退步
  18.腳踏空亡進用宜
  19.胎神生氣妻懷孕
  20.胎財死無損胎推
  21.交車相閤交關利
  22.上下階閤兩心齊
  23.彼求我事支傳乾
  24.我求彼事乾傳支
  25.金日逢丁凶禍動
  26.水日逢丁財動之
  27.傳財化鬼財休覓
 第三章 畢法賦(中)
  28.傳鬼化財錢險危
  29.眷屬豐盈居狹窄
  30.屋宇寬廣緻人衰
  31.三傳遞生人舉薦
  32.三傳互剋眾人欺
  33.有始無終難變易
  34.苦去甘來樂裏悲
  35.人宅受脫俱招盜
  36.乾支皆敗勢傾頹
  37.末助初兮三等論
  38.閉口卦體兩般推
  39.太陽照武宜擒賊
  40.後閤占婚豈用媒
  41.富貴乾支逢祿馬
  42.尊崇傳內遇三奇
  43.害貴訟直作屈斷
  44.課傳俱貴轉無依
  45.晝夜貴加求兩貴
  46.貴人差迭事參差
  47.貴雖在獄宜臨乾
  48.鬼乘天乙乃神祇
  49.兩貴受剋雖乾貴
  50.二貴皆空虛喜期
  51.魁度天門關隔定
  52.罡塞鬼戶任謀為
  53.兩蛇夾墓凶難免
  54.虎視逢虎力難施
  55.所謀多拙逢羅網
  56.天網自裹己招災
  57.費有餘而得不足
  58.用破身心無所依
  59.華蓋覆日人昏晦
  60.太陽射宅屋光輝
  61.乾乘墓虎無占病
  62.支乘墓虎有伏屍
  63.彼此全傷防兩損
  64.夫婦蕪淫各有私
  65.乾墓併關人宅廢
  66.支墳財併旅程稽
  67.虎受剋神為病癥
  68.製鬼之位乃良醫
  69.虎乘遁鬼殃非淺
  70.鬼臨三四訟災隨
  71.病符剋宅全傢患
  72.喪吊全逢掛縞衣
  73.前後逼迫難進退
  74.空空如也事休追
  75.賓主不投刑在上
  76.彼此猜忌害相隨
 第四章 畢法賦(下)
  77.互生俱生凡事益
  78.互旺皆旺坐謀宜
  79.乾支值絕凡謀決
  80.人宅皆死各衰贏
  81.傳墓入墓分憎愛
  82.不行傳者考初時
  83.萬事喜忻三六閤
  84.閤中犯殺蜜中砒
  85.初遭夾剋不由己
  86.將逢內戰所謀危
  87.人宅坐墓甘招晦
  88.乾支乘墓各昏迷
  89.任信丁馬須言動
  90.來去俱空豈動宜
  91.虎臨乾鬼凶速速
  92.龍加生無吉遲遲
  93.妄用三傳災禍異
  94.喜懼空亡乃妙機
  95.六爻現卦防其剋
  96.旬內空亡逐類推
  97.所筮不入仍憑類
  98.非占現類勿言之
  99.常問不應逢吉象
  100.已災凶逃返無疑

圖書序言

自從拙著(大六壬預測學)齣版後,各地讀者來電贊譽有加,讓筆者深受感動與鼓舞,發覺國內外愛好三式之學的朋友相當多,不少研習者苦於門徑難入。然而其他術數領域則已蓬勃發展,熱烈發燒,這都是時賢發錶心得,引起迴響所緻,這其中筆者尤其敬仰竹山鍾義明先生,他能將往昔被視為秘傳,須高金購得的資料,加以整理著述齣版,對現今海內外術數文化有一定的貢獻,好書是不會被冷落的,筆者常以此來觀照撰寫時應有的敬業。 

 來電的讀者都認為六壬術似乎太深奧瞭些,要摸清它的底蘊,究竟應該如何著手?這個問題亦是筆者研習六壬術以來所感同身受的。常嚮讀者建議,若分三個階段研習,在第一階段須融會貫通落象組閤的各個因子,如八殺、九寶、十二天將、神煞、其他因子之縱橫關係所蘊含的象意。第二階段則將第一階段成果濃縮成課格、法則的方式,有助記憶及重點運用,因此(課經)、(畢法賦)、(畢法補談)的教材就變得相當重要,其中尤以(畢法賦)更是重要。第三階段將相關課格、法則融入七二○課?堙A再參酌求占年月、季節旺衰、年命差異,就可掌握六壬術的核心。(六壬大全鈐)提供瞭七二○的注釋,就是課格、法則的運用。 

 (畢法賦)居於上述承繼的重要角色,筆者本書就先以它為主。將來再以第三階段的(六壬大全鈐)為對象,期能讓讀者物超所值地讀通六壬術。

  六壬術傳承至今,有下列兩大差異:

  (一)發三傳之方法。早期之(金匱章)僅有六類分彆為1.賊剋2.知一法3.涉害法4.遙剋法5.昂星法6.伏吟法,與現代流傳之九宗法不同。取用方式根本不同,古法以涉害始入取用;今法則以涉害深淺。昂星法,古法僅取初傳,中末傳不取;今法則初中末皆有。又伏吟法,古法不論有剋、無剋,今法則有剋仍以賊剋法取用,無剋纔與古法同。 

 至於發三傳法如何由六類轉變為現今之九宗法,已不易追查,但由現今九宗法最早古籍,唐肅宗.徐道符所著(心鏡)捲一釋課玄微門即列齣九法,可證明唐朝時已採用九宗法,而齣現在宋理宗之(畢法賦),其注釋文也採用九宗法。往後之元、明、清的六壬古籍也都以九宗法發三傳,但收錄在清.金正音輯(大六壬秘本)的五要權衡論(十四)遲速之例二,仍有古涉害法之影子,不以涉害深淺取用,而直接以涉害始入為發用,所得結論不同。(畢法賦)第93法就特彆提醒(妄用三傳災禍異)之法則。

  (二)除九宗法之正統六壬術外,尚有以(六壬金口訣)所採用的以求占人之來方及日乾五鼠遁人元,結閤方位上神及所乘天將論斷災福的方法。此法據稱為戰國時孫臏所傳,通常使用在測來意,頗為準驗,中國的筆記小說常有這方麵的記載。如袁樹珊(述蔔筮星相學)輯錄清.吳熾昌(客窗閑話)的梁翁蔔,當係此法傑作。但由於來方不易測定,故此法較少被使用,但有心深入研習六壬術的讀者,應參酌之。

  明.芧元儀輯(武備誌捲一二八六壬)曾提及(太歲、月建、正時、天上時、來人方位亦不可不庸心,但方位難定,故蔔卦者於此忽略,要當兼而用之。)

  盡管六壬術傳承上有差異,(畢法賦)所受的尊崇卻是無庸置疑,正統的六壬術發展至今,都脫離不瞭(畢法賦)的範疇,我們從注釋文之說明即可得知,難怪清嘉慶六壬名人程樹勛在(壬學瑣記)稱許它(諸法鹹備,至平至當。)

  (畢法賦)的主文僅七言百句七百字,卻字字珠璣。它的注釋則充分列舉各種課象的可能變化,因此扮演瞭上述研習三階段的傳承角色,為內行人所喜愛,其實它也涵蓋第一階段各因之的描述,而課格例釋也與(六壬大全鈐)相通,事實上祇要讀通(畢法賦),就可盡窺六壬術的堂奧。 

 在目前國內所齣版的六壬術古籍中,重要的如集文書局古今圖書集成,藝術典版之(珍本大六壬上中下),竹林書局郭載騋(大六壬大全上下),武陵齣版社中央善本之(大六壬秘本),皆收有(畢法賦),前二者附有注釋,後者則僅有主文。然附有注釋之(畢法賦)也都沒有標點及課傳例示,因此讀起來相當生澀詰牙,不能順暢到底,頗讓人感到惋惜。

  曆來術數書籍之傳承,常(留書不留訣),或(留訣不留法),但(畢法賦)的注釋卻沒有上述毛病,殊屬難得,它不但留書留訣,更留法,所以它是欲深入堂奧所不可或缺的。為瞭彰顯它的光輝且發揚六壬術,筆者針對原注釋之缺點,加以標點及重點注釋,文中之課例也附列,免得隔靴抓癢,為幫助讀者會通其他重要經典,如(課經)、(畢法補談),也都在相關法則附錄之。又為求理論與實務兼通,加深研習效果,在每一法則附實例,除少數找不到適當的現代實例而以古例或他書之例說明,其餘都是筆者曾占過的實例,為顧及隱私權,姓氏略有更改。

  筆者藉此嚮案例主人緻上最大的敬意,若沒有他(她)們的求占,就沒有這些精彩的占例,也衷心希望他(她)們都能脫離貪、癲、癡的苦海。在撰寫期間,拙荊美華讓筆者無後顧之憂,得以全力筆耕,特此誌謝!

圖書試讀

用戶評價

评分

我曾以為大六壬是一門高不可攀的玄學,直到我遇到瞭《大六壬畢法賦精註詳解》。這本書就像是為我這樣的大門外漢量身定做的一本“入門指南”,而且還是那種“專傢級”的。作者對“畢法賦”的解讀,實在是太到位瞭!他沒有用那些艱深晦澀的術語把你嚇跑,而是用一種非常平易近人的方式,把那些古老的智慧一點點地展現在你麵前。我尤其喜歡書中對“天盤”、“地盤”、“人盤”的解釋,以及它們之間是如何相互作用的。之前我看到的書,總是把這幾個盤分開講,讓你覺得它們是獨立的,而這本書,則清晰地告訴你,它們是一個有機的整體,它們之間的互動,纔是決定吉凶的關鍵。書中的圖解非常清晰,每一個步驟都配有詳細的說明,讓我這個完全沒有基礎的人,也能輕鬆地跟著學。我嘗試著自己去起課,去分析,雖然一開始會有些錯誤,但書中的講解讓我能夠找到問題的所在,並及時糾正。作者還在書中穿插瞭大量的實際案例,這些案例都非常貼近生活,讓我能夠直觀地感受到大六壬在實際應用中的價值。比如,書中關於“求財”、“問病”、“尋人”的案例,都分析得有理有據,讓我不禁感嘆古人的智慧。總而言之,這本書不僅教會瞭我如何去“預測”,更教會瞭我如何去“理解”事物的發展規律。強烈推薦給所有想要入門大六壬的朋友,這本書絕對能讓你事半功倍!

评分

《大六壬畢法賦精註詳解》這本書,對我來說,絕對是一次“重塑認知”的體驗。我之前對大六壬的瞭解,停留在一些零散的書籍和網絡信息中,總是感覺它玄之又玄,難以捉摸。然而,這本書,特彆是作者對“畢法賦”的精注詳解,徹底顛覆瞭我的認知。作者的注解,不是簡單的文字翻譯,而是深入骨髓的解讀,他將“畢法賦”中的每一句話,都賦予瞭鮮活的生命力,讓我看到瞭大六壬背後嚴謹的邏輯和深刻的哲學。我最欣賞的是,作者在講解“旺衰”、“生剋”等概念時,並沒有生搬硬套,而是結閤瞭現代的科學認知,用更加易於理解的方式進行闡述。比如,他對“四課”的分析,就如同庖丁解牛,將復雜的格局層層剖析,讓你清晰地看到事物發展的內在聯係。書中穿插的案例分析,更是讓我驚嘆。作者通過對真實事件的剖析,讓我們看到瞭大六壬是如何在生活中的各個方麵發揮作用的,如何幫助人們做齣更明智的決策。我曾經為瞭理解書中某個重要的概念,反復研讀瞭多遍,每次閱讀,都能有新的感悟。這種“層層剝繭”的學習過程,讓我覺得非常有成就感。這本書不僅教會我如何去“預測”,更教會我如何去“分析”問題,如何去“理解”事物的發展規律。如果你也和我一樣,渴望深入瞭解大六壬,那麼這本書絕對是你不可錯過的智者之選。

评分

這本書簡直是打開瞭我新世界的大門!我一直對傳統文化,特彆是占蔔術數類的內容很感興趣,但很多資料都晦澀難懂,要麼過於學術化,要麼就是零散的民間說法,始終找不到一本能讓我係統入門的。直到我遇到《大六壬畢法賦精註詳解》,纔感覺像是找到瞭“燈塔”。它不像市麵上很多淺嘗輒止的讀物,而是真正從根源上、體係上把大六壬這一古老而精深的學問給剖析清楚瞭。書中的“畢法賦”本身就是精華,而這本書的“精註詳解”則賦予瞭它生命力,讓那些看似遙遠的古老智慧變得觸手可及。作者在注解部分,不僅僅是簡單的釋義,而是深入淺齣的講解瞭每個概念的來龍去脈,甚至結閤瞭大量現實中的案例進行佐證,讓我在學習過程中,既能理解理論,又能感受到它的實用性。比如,書中對“三傳”、“神將”、“格局”等核心概念的闡述,都配有詳細的圖示和一步步的推演過程,我這種初學者也能跟著學得津津有味,甚至能自己動手演算幾局,雖然一開始會犯錯,但書中提供的思路和方法,讓我知道如何去修正,如何去理解錯誤背後的原因。而且,作者在闡述過程中,非常注重邏輯性和條理性,不會讓你感到信息爆炸而無從下手。它循序漸進,從基礎的概念講解,到復雜的格局分析,再到具體的應用場景,層層遞進,讓整個學習過程都充滿瞭成就感。我強烈推薦給所有對大六壬感興趣的朋友,特彆是那些和我一樣,想要深入瞭解,而不是隻停留在錶麵瞭解的讀者。這本書絕對是你的不二之選,它不僅教會你“是什麼”,更教會你“為什麼”和“怎麼用”,讓你真正掌握這門古老而神秘的智慧。

评分

讀完《大六壬畢法賦精註詳解》,我最大的感受就是,原來看似玄乎其玄的大六壬,背後竟然蘊含著如此嚴謹的邏輯和深刻的哲理。我之前接觸過一些關於命理的書籍,但總覺得它們更多的是一種經驗的總結,缺乏係統性的理論支撐。《畢法賦》作為大六壬的經典篇章,本身就有著很高的價值,而這本書的“精註詳解”,則把這份價值發揮到瞭極緻。作者在對“畢法賦”的逐句解讀中,不僅僅是字麵上的翻譯,更是將古人的智慧與現代的思維方式相結閤,用清晰易懂的語言,揭示瞭其中蘊含的深層含義。我尤其喜歡書中對於“用神”、“忌神”、“病藥”等概念的闡釋,作者通過大量的曆史典故和生活化的比喻,讓我們能深刻理解這些概念在實際應用中的意義,以及它們之間錯綜復雜的關係。學習過程中,我最大的收獲就是學會瞭如何“看盤”,不再是看到一堆符號就頭暈,而是能夠根據書中的指導,一步步地分析齣盤麵的吉凶、事態的發展趨勢,甚至能夠洞察人心。書中對於各種“神將”的性情、力量的解讀,也讓我覺得非常生動,仿佛它們不再是冰冷的符號,而是活生生的“力量”。作者還特彆強調瞭“時空觀”在大六壬中的重要性,這一點我覺得非常精闢,很多時候,我們之所以看不準,就是因為忽略瞭時間、空間對事物發展的影響。這本書的價值,不僅僅在於教你如何去預測,更在於它教會你如何去認識世界,認識事物發展的規律。我感覺自己好像在通過這本書,學習一種全新的“觀察世界”的視角,這種收獲,遠超乎我最初的期待。

评分

不得不說,《大六壬畢法賦精註詳解》是一本真正能讓你“入門”並“精通”大六壬的寶典。我曾經嘗試過閱讀一些大六壬的書籍,但要麼內容過於簡略,讓人難以窺其門徑;要麼就是充斥著各種晦澀的術語,讓人望而卻步。這本書卻完全不同,它就像一位經驗豐富的老者,循循善誘地引導著你一步步走進大六壬的殿堂。書中的“畢法賦”,本身就是大六壬的精華所在,而作者的“精註詳解”,則如同一把金鑰匙,打開瞭這扇通往智慧的大門。我尤其欣賞作者在注解時,並沒有照搬照抄,而是融入瞭自己多年的研究心得和實踐經驗,讓那些古老的理論煥發齣新的生命力。比如,書中對於“四課”、“三傳”的分析,都附有大量的圖解和詳細的演算步驟,讓你能夠清晰地看到每一個結論是如何得齣的,這對於初學者來說,簡直是福音。我曾經為瞭理解某個概念,反復閱讀瞭好幾遍,但每次都有新的領悟。作者在講解過程中,還穿插瞭不少真實的案例分析,這些案例來自生活中的各種場景,讓我們能夠直觀地感受到大六壬在解決實際問題中的強大力量。通過這些案例,我纔真正明白,原來大六壬不僅僅是一種預測工具,更是一種洞察世事、趨吉避凶的智慧。我強烈推薦這本書給所有對大六壬有興趣的朋友,無論你是初學者還是有一定基礎的愛好者,都能從中獲益良多。它不僅能讓你掌握一門古老的技藝,更能讓你在人生的道路上,多一份清晰的認知和從容的應對。

评分

《大六壬畢法賦精註詳解》這本書,對我而言,簡直是打開瞭新世界的大門。我一直對中國傳統的神秘學問很著迷,但很多關於大六壬的書籍,要麼內容過於零散,要麼就充斥著我無法理解的術語。這本書,卻以一種極其係統和深入的方式,將“畢法賦”這一精華內容,毫無保留地展現瞭齣來。作者的注解,簡直是“神來之筆”。他不僅僅是對文字的解讀,更是對古人思維方式的“復原”和“重塑”。我最欣賞的是,作者在講解“格局”時,能夠將不同的格局之間的相互作用,以及它們在不同情況下的變化,都解釋得一清二楚。這種“立體式”的講解,讓我能夠從整體上把握大六壬的精髓。書中大量的圖例和詳細的推演過程,更是讓我這個初學者,也能夠跟著一步步地學習,並逐漸領悟其中的奧妙。我曾經為瞭理解某個概念,花瞭整整一個下午的時間,但每次的研讀,都能有新的收獲。作者還非常注重理論聯係實際,書中的案例分析,都取材於現實生活,讓我能夠直觀地感受到大六壬在解決實際問題中的強大力量。這本書,不僅僅是在教授一種預測術,更是在傳授一種“洞察人心、把握機遇”的智慧。它讓我學會瞭如何更加理性地看待問題,如何更加從容地應對生活中的種種挑戰。我強烈推薦給所有對大六壬有興趣的朋友,這本書絕對是你的“入坑”之作,更是你“精通”之路上的明燈。

评分

這本書的齣現,簡直是讓我對大六壬這個領域有瞭全新的認識。《大六壬畢法賦精註詳解》並非一本簡單的術數入門書,它更像是一部深刻的哲學著作,通過對“畢法賦”的精妙注解,揭示瞭事物發展變化的規律。我一直認為,中國古代的智慧,很多都蘊含著深刻的哲理,而大六壬,無疑是其中的瑰寶。作者在對“畢法賦”的解讀上,展現齣瞭極高的學術造詣和深厚的文化底蘊。他不僅僅是對古籍的搬運,更是將古人的智慧與現代人的認知模式相結閤,用清晰、嚴謹的語言,將復雜的概念一一梳理清楚。我尤其欣賞作者在闡述“神將”的運用時,那種“神形兼備”的描繪。它們不僅僅是冷冰冰的符號,而是被賦予瞭鮮活的生命和獨特的性格,讓你在解讀時,仿佛能夠看到它們在盤麵中“跳躍”、“互動”。書中對於“三傳”的分析,更是讓我看到瞭事物發展的脈絡。作者通過對三傳之間相互作用的深入剖析,揭示瞭事件從發生、發展到結果的完整過程,這一點對於理解事物的發展規律,有著極其重要的意義。我感覺,這本書不僅僅是在教我如何去“看盤”,更是在教我如何去“悟盤”,如何通過盤麵的信息,洞察事物的本質,預測未來的走嚮。讀這本書,就像是在與一位智者對話,每一次閱讀,都能獲得新的啓迪。如果你也對中國古代智慧,特彆是神秘而精深的大六壬有著濃厚的興趣,那麼這本書絕對是你不可錯過的珍寶。

评分

《大六壬畢法賦精註詳解》這本書,簡直是為我這樣的“大六壬小白”量身定做的。我一直對中國傳統文化裏的占蔔術數很感興趣,但每次看到那些古籍,都覺得像在看天書。這本書的齣現,徹底改變瞭我的看法。作者對“畢法賦”的解讀,簡直是“庖丁解牛”,把最精深的道理,用最通俗易懂的方式講瞭齣來。我尤其喜歡書中對“四課”的解析,作者用圖文並茂的方式,一步步地講解瞭如何起課,如何判斷四課之間的關係,以及這些關係所代錶的含義。這一點對我來說,簡直是“撥雲見日”。我之前看其他書,總是被那些復雜的符號搞得暈頭轉嚮,而這本書,就像是一位耐心十足的老師,手把手地教我如何去理解這些符號。而且,作者在講解過程中,非常注重理論與實踐的結閤。書中引用瞭大量的現實案例,從日常生活的雞毛蒜皮,到重大的事件預測,都分析得頭頭是道,讓我不禁感嘆大六壬的神奇之處。我嘗試著按照書中的方法自己去演算,雖然一開始還不是很熟練,但已經能夠初步地解讀一些盤麵瞭。讓我驚喜的是,作者在講解時,並沒有故弄玄虛,而是強調瞭邏輯性和條理性。每一個概念的提齣,都有其前置的理論支撐,每一個結論的得齣,都有其嚴謹的推演過程。我感覺,這本書不僅僅是在傳授一種預測術,更是在傳授一種分析問題、解決問題的思維模式。我強烈推薦給所有對大六壬感興趣的朋友,這本書絕對能讓你少走彎路,快速入門。

评分

這本書,絕對是我近年來讀到的最令人驚喜的傳統文化類書籍之一。《大六壬畢法賦精註詳解》不愧是“精注詳解”,它將“畢法賦”這個大六壬的精華篇章,進行瞭極其深入和全麵的解讀。作者的注解,絕對是“匠心之作”。他不僅僅是簡單地解釋字麵意思,而是將古人的智慧與現代的思維方式巧妙地結閤,用清晰、易懂的語言,層層遞進地揭示瞭“畢法賦”的奧秘。我尤其喜歡書中對於“十二時神”的解讀,作者將它們不僅僅視為符號,而是賦予瞭它們獨特的“性格”和“能量”,讓你在實際應用中,能夠更加生動地去理解它們的作用。書中的圖文並茂,讓那些原本晦澀難懂的“盤麵”變得直觀易懂。我曾經為瞭理解一個復雜的格局,反復對照書中的圖解,幾番推敲,最終茅塞頓開。作者還非常注重理論與實踐的結閤,書中引用瞭大量的真實案例,這些案例覆蓋瞭生活的方方麵麵,從個人運勢到社會事件,都進行瞭細緻的分析。通過這些案例,我纔真正體會到大六壬的實用價值。這本書,不僅僅是在傳授一種預測術,更是在傳授一種“洞察世事”的智慧。它讓我學會瞭如何從紛繁復雜的現象中,找到事物的本質,如何理解事物的發展規律,以及如何趨吉避凶。我強烈推薦給所有對大六壬有興趣的朋友,這本書絕對能讓你受益終生。

评分

拿到《大六壬畢法賦精註詳解》這本書,我第一個想法就是“終於等到你瞭!”。市麵上關於大六壬的書籍不少,但真正能做到“精註詳解”的,寥寥無幾。這本書的標題就已經吸引瞭我,而翻開之後,更是讓我愛不釋手。作者對“畢法賦”的注解,不是簡單的文字堆砌,而是深入到瞭每一個字、每一個詞背後蘊含的深意。我最喜歡的是,作者在講解每一個概念時,都能夠從多個角度去闡釋,既有理論上的嚴謹,又有實踐中的靈活性。比如,書中對“十二天將”的闡述,不僅僅是列齣它們的名稱和基本性質,更重要的是分析瞭它們在不同格局、不同時空下的動態變化,以及如何根據這些變化來判斷事物的發展。我之前對大六壬的理解,總覺得有些“死闆”,但這本書讓我明白,它其實是一個動態的、不斷變化的係統。作者還特彆強調瞭“意念”和“格局”的相互作用,這一點讓我受益匪淺。我曾經以為,隻要掌握瞭基本的格局,就能準確預測,但這本書讓我明白,人的意念和選擇,也會對局勢産生影響。書中的案例分析也非常精彩,作者通過對真實事件的剖析,讓我們看到瞭大六壬是如何在日常生活中發揮作用的,如何幫助人們做齣更明智的決策。我感覺,這本書不僅僅是在傳授一種技術,更是在傳授一種思維方式,一種看透事物本質的智慧。如果你也和我一樣,渴望深入瞭解大六壬,那麼這本書絕對是你的不二之選。

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有