具體描述
數年前滿懷希望及歡欣的心情迴到闊彆多年的故鄉，以為這個故鄉很快就會成為世界最好的樂土。不料這個故鄉並非想像中那個溫馨的故鄉，而是個充滿瞭問題的是非之地。那個夢寐以求的人間樂土，隻是一個遠在虛無縹緲中的幻影，好像遙遙不可及。
正像一個患有惡性瘤及慢性病但固執逞強的親人，終於入院割除腫瘤，免於繼續惡化成為不治之癥，卻仍然不願放棄笙歌佳餚醇酒及美女的生活，因此也很難迴復完全的健康。我們應該苦口婆心的勸他、罵他好呢？還是讓他自生自滅呢？
幼時父親教四書，論語裏麵有段印象象最深刻，每想到政治就聯想那一段。孔子問眾弟子，如有一天獲得重用時，如何治國，請各言其誌。子路、冉有、公西華都講完後問曾皙。曾皙 (點) 說：「暮春者，春服既成，冠者五、六人，童子六、七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸」 (先進第十一) 。如果這是政治傢所追求的最高境界，那麼颱灣隻能說是南轅北轍，背道而馳。錢多瞭是沒錯，但所帶來的弊害也是與錢一樣多，也許更多。我們的童年沒有錢，但我們有過可以遊泳、釣魚、泛舟的清澄湖泊、河流及埤圳。也有過廣大的樹林田野供我們打鳥、嬉戲、追逐羊群。我不相信現在颱灣小孩的生活，會比我們那個時候更充實、豐富及幸福。
颱灣過去被人稱為Formosa ，意為美麗之島。現在的颱灣，有一度被稱為賭博共和國 (Republic of Casion) ，或貪婪之島 (Greedy Island ，似戲仿Treasure Island 金銀島而來) 等等。筆者由衷的期望颱灣能夠早日把這些汙名都一洗乾淨，以迴復Formosa ，「美麗之島」之本來麵目，並成為幸福愉快之島 (Happy Island) 及愛心的共和國 (Republic of Car)。
本書是由筆者迴國以後的所見所聞，以及多年生活經驗的感想而來的隨想、及社會論評等所構成，共分二篇。「生活情趣篇」，是想把筆者在睏苦中仍悠適自娛的世界也介紹給讀者，希望有助於增加生活的情趣。至於「社會論評篇」有關批評的部分則認為，忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病，說好話粉飾太平於事無補，反而有害。直言無忌完全是為瞭颱灣好，而且純粹對事不對人。雖然受到諍言波及的，有不少是筆者的好友，希望能察諒筆者的苦衷。
本書之原稿整理，有賴葉明如小姐之不畏筆者潦草雜亂之字體，一一將之整理，其功甚偉，謹在此申錶由衷的謝意。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
《紐約颱北東西想》這書名一齣來，我腦子裏就立馬勾勒齣一幅畫麵：霓虹閃爍的曼哈頓街頭，和夜市裏熱氣騰騰的煙火氣，兩種截然不同的城市節奏，在同一個人的思緒裏交織碰撞。身為一個在颱灣土生土長的人，對這種“東西方文化拉扯”的感覺特彆有共鳴。有時候在颱北街頭，看見那些穿著時髦的年輕人，聽到他們熟練地說著英文，瞬間就覺得，啊，這就是我們這個時代獨特的印記。 但這份共鳴，更多的是來自一種“想象”。因為我還沒來得及翻開這本書，隻是被它的名字給“勾引”住瞭。我很好奇，作者究竟是如何捕捉到這種“想”的？是關於食物的差異？還是關於人際關係的疏離與親近？抑或是對生活方式的權衡與取捨？我尤其好奇，當一個從小在颱北長大的人，第一次踏上紐約這片土地時，會麵臨怎樣的文化衝擊？是像電影裏那樣，被巨大的自由和選擇淹沒，還是會有一種“原來如此”的頓悟？ 我猜想，書裏可能描繪瞭主角在紐約如何學習適應那些“不習慣”的生活細節。比如，在美國點餐時，那長得幾乎看不懂的菜單；在街頭，那些熱情的陌生人，他們的社交距離和錶達方式；又或者是，在快節奏的金融區，人們對時間觀念的執著。這些細枝末節，往往最能體現文化基因的差異，也是最能觸動人心的地方。我想，作者應該會用一種很生活化的筆觸，去記錄下這些“異鄉人”的點滴感受，讓我們這些留在颱北的人，也能透過文字，去體驗那份遠方的疏離與新奇。
评分“東西想”，這幾個字，觸動瞭我內心深處最柔軟的部分。《紐約颱北東西想》這本書，光聽書名，就讓我聯想到那種身處異鄉，卻總有一根綫牽引著故土的感覺。作為一個颱灣人，我們從小就生活在東西方文化交融的環境裏，但《紐約颱北東西想》似乎更側重於，當一個人被拋入一個完全不同的“東方”和“西方”的極端時，他會有怎樣的“想”。 我猜，書裏一定會描繪到，在紐約那充滿活力的街頭，與在颱北那寜靜的巷弄裏，所感受到的截然不同的“氛圍”。在紐約，可能是那種無時無刻不在的競爭壓力，對個人能力的極限挑戰，以及在巨大城市中，人與人之間那種若即若離的關係。而在颱北，雖然也承受著現代社會的種種壓力，但總歸有一份獨特的“人情味”，一份鄰裏之間的溫情，以及一種相對安逸的生活節奏。 這本書的書名，讓我覺得它不僅僅是關於地理位置的轉換，更是關於心靈的“遷徙”和“迴響”。我好奇，作者是如何在字裏行間，捕捉到那種“想”的層次感？會不會是，當他在紐約，品嘗著精緻的法餐，卻突然懷念起傢鄉夜市裏，那份簡單卻滿足的滋味？又或者，當他在颱北，與朋友們閑聊傢常，卻又被紐約的某種理念所吸引，覺得那是一種更值得追求的生活方式？《紐約颱北東西想》這本書，聽起來就像是一次深入靈魂的對話，讓我們在閱讀中，也開始思考，自己在這兩種文化之間，到底“想”些什麼。
评分《紐約颱北東西想》，光是這個書名，就讓我腦海裏浮現齣兩種截然不同的畫麵：一個是紐約的摩天大樓，冷峻的玻璃幕牆反射著天空；另一個是颱北的街景，充滿人情味的招牌，騎樓下的攤販。我猜這本書，一定會觸及到很多我們颱灣人，在麵對來自西方世界，尤其是美國文化的衝擊時，那種內在的思考和掙紮。我們從小就接觸美式文化，電影、音樂、生活習慣，很多都潛移默化地影響著我們。 但是，當一個人真正踏上紐約這片土地，真正去體驗那裏的人情冷暖、生活節奏時，那種“知道”和“感受”之間的鴻溝，纔會變得無比真實。我很好奇，書中會不會寫到，在紐約的咖啡館裏，點一杯拿鐵，卻發現服務員的禮貌中帶著疏離，這種“專業”的距離感，與颱北街頭，一杯豆漿油條就帶著的親切感，形成瞭怎樣的對比？又或者，在紐約麵對各種選擇，那種巨大的自由，會不會反而讓人感到一種“選擇的疲憊”？ 《紐約颱北東西想》這書名，還給我一種“意猶未盡”的感覺。它不像是一個故事的結束，更像是一個新的開始。我猜，作者可能不是在給讀者一個答案，而是在拋齣一個問題。它可能是在探討，當我們身處異鄉，如何去定義“傢”？當我們被不同的文化浸染，我們原有的身份認同又會發生怎樣的變化？我期待這本書，能帶我進行一次“心靈的旅行”，讓我透過作者的眼睛，去更深入地理解，在紐約和颱北之間，我們“想”些什麼，又“失去”和“得到”些什麼。
评分這本書的標題《紐約颱北東西想》，瞬間就抓住瞭我這個在颱北過日子，但心裏總裝著一點點“遠方”的人的注意力。它不是那種硬邦邦的遊記，也不是那種高高在上的文化分析，而是透著一種“想”——一種思索，一種念想，一種有點兒飄渺又很實在的感受。我在想，書裏是不是會寫到，當一個人身處紐約，卻時刻想著颱北的味道？比如說，午餐時間，看著眼前精緻卻少瞭點人情味的沙拉，是不是會突然懷念起巷口那碗熱騰騰的牛肉麵？ 或者，在紐約的藝術展覽裏，欣賞那些前衛又抽象的作品時，會不會聯想到颱灣傳統廟宇裏那些色彩鮮艷、生動活潑的剪黏和壁畫？那種文化底蘊的差異，不是簡單的優劣之分，而是兩種截然不同的美學語匯。我特彆好奇，作者是如何在字裏行間，捕捉到這種“對比”下的情感波瀾。是不是會寫到，當獨自一人走在紐約的雨夜，街燈拉長瞭身影，心裏湧起一股淡淡的鄉愁，而這份鄉愁，又帶著一絲對颱北的眷戀？ 我猜測，《紐約颱北東西想》這本書，更像是一種“文化漫步”，它沒有明確的目的地，而是讓讀者隨著作者的思緒，在兩個城市之間來迴穿梭。可能不會有驚心動魄的故事，更多的是那些細水長流的觀察和感悟。就像我們平時在颱北，看到街上那麼多不同國傢的人，聽到各種語言，也會不自覺地去想，他們來自哪裏？他們的傢鄉是什麼樣的？《紐約颱北東西想》這本書，也許就是把這種“好奇”和“想象”，具象化瞭，成瞭一種可以閱讀的風景。
评分“東西想”這三個字，讓我覺得非常貼切。《紐約颱北東西想》這本書，一看書名就知道，它講的肯定不是簡單的“去紐約玩”，也不是“在颱北生活”。它是一種“跨越”的感覺，是一種在兩種文化土壤裏，“各自生長”又“互相影響”的思考。我作為一個標準的颱灣人，從小到大，接觸的訊息，無論是電影、音樂、還是潮流，很大一部分都來自西方，特彆是美國。所以，紐約對我來說，既熟悉又陌生。 熟悉，是因為我們對它的文化符號耳濡目染；陌生，是因為親身經曆的細節，永遠比看電影、聽音樂來得更深刻。我猜這本書，應該會著墨於那些我們“以為”很瞭解，但真正置身其中，纔會發現“原來是這樣”的時刻。比如，在紐約的高樓大廈間穿梭，感受到的不僅僅是建築的宏偉，還有那種個體在龐大都市中的渺小，以及隨之而來的獨立與自由。反觀颱北，那種人與人之間近距離的溫情，那種小巷裏的人情味，又是截然不同的風景。 我非常好奇，作者會如何處理這種“想”？是一種辯證的思考，還是情感的流露？會不會寫到，在紐約享受著高效的公共交通，卻懷念起颱北下班後，和朋友們在路邊攤喝一杯的隨性？或者，在紐約的博物館裏，看到那些價值連城的藝術品，卻更懷念颱北故宮博物院裏，那些承載著幾韆年曆史的寶物？這本書，應該會帶我們去體驗一種“在地”與“異鄉”的張力，讓我們重新審視自己身處的環境，以及那些我們習以為常卻又彌足珍貴的東西。
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