常用成語八解辭典（精） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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根據《文史詞源》的定義，「成語」是「習用的古語及錶示完整意思的字型詞組或短句。」然而，經過時代變遷，現代人對於「成語」之來源和本義已不易探知，所以很難正確且適當的運用。因此，為求語文與錶達能力之精進，優秀實用的成語辭典是不可或缺的利器。　　

《常用成語八解辭典》是一部創意十足，實用性極高的好書。精選常用的二三八六條成語，將各辭的釋義、語源、舉例、近義、反義、正形、正音及應用八項，做簡明扼要的說明，使讀者可以查一語而觸類旁通，並可知其源、明其用、免其誤，一舉數得。　　

本書不僅提供一般讀者閱讀、使用成語的參考，對於學者的研究工作，更有貢獻，是天下所有讀書人必備的好書。

《古今詩詞鑒賞通論》 一部深入探索中國古典詩詞藝術精髓的權威之作 內容提要： 《古今詩詞鑒賞通論》並非一本簡單的詩詞選本或工具書，而是一部立足於文學史高度，係統梳理和深度剖析中國古典詩詞發展脈絡、審美範疇及藝術手法的理論專著。全書約計七十餘萬字，分為上、中、下三編，旨在為讀者提供一套係統、全麵且富有洞察力的詩詞鑒賞框架。 本書跳脫齣傳統對特定朝代或流派的綫性敘述，而是從“詩”與“詞”各自的本體論齣發，深入探討其文學特質的異同，並追溯其在不同曆史語境中的功能演變。作者以紮實的文獻功底和敏銳的鑒賞視角，構建瞭一套獨到的“意境-格律-語言”三位一體的分析模型，力求揭示中國古典詩詞藝術成就背後的深層文化動因與審美邏輯。 --- 第一編：詩之為體——格律、意象與抒情傳統 本篇聚焦於“詩”的本體及其在中國文學史上的核心地位，重點分析瞭先秦至唐代詩歌的演變軌跡。 第一章：周秦詩歌的原型與祭祀之聲 本章考察《詩經》和楚辭的源頭價值。不僅僅羅列篇章進行字麵解釋，而是深入挖掘其“風”、“雅”、“頌”在社會功能上的差異。特彆關注《詩經》中“賦、比、興”手法的生成機製，探討其如何奠定後世詩歌“言誌”與“托物”的基礎。對於楚辭，則側重分析其巫史傳統的滲透，以及屈原“香草美人”的象徵體係如何開闢瞭中國抒情詩歌的浪漫主義源頭。 第二章：漢魏風骨的嬗變與田園的萌芽 本章細緻梳理漢樂府在民間敘事與政治批判上的力量。隨後，重點分析建安文學的“慷慨悲歌”——曹氏父子與“建安七子”如何將個人身世之感融入宏大的時代背景中，形成“風骨”的審美範式。在魏晉部分，本書詳述瞭“玄學”對詩歌的影響，並通過陶淵明的作品，闡釋瞭中國文學史上第一個成熟的“田園隱逸”主題是如何在對功名利祿的審慎迴望中完成建構的。 第三章：盛唐氣象的巔峰：格律的成熟與意境的拓寬 本章是詩歌研究的核心部分。作者沒有滿足於簡單地劃分“山水田園派”與“邊塞派”，而是深入分析瞭唐代近體詩（律詩與絕句）格律的內在張力。本書提齣“格律的自由性”觀點，即完美的格律本身便蘊含著突破自身的潛力。在內容上，本書對盛唐詩歌所展現齣的“盛大、開闊、包容”的時代精神，從社會心理學角度進行瞭探討。對李白（浪漫的“大我”與自然的融閤）和杜甫（現實的“小我”與曆史的承載）的比較研究，旨在揭示盛唐雙峰並峙的內在邏輯。 第四章：中晚唐的轉嚮：精微化、哲學化與形式的內省 本章分析瞭中晚唐詩歌如何從盛唐的“外嚮”轉嚮“內省”。白居易的“新樂府運動”被置於社會現實的語境下考察，其“老嫗能解”的語言策略與韓愈、孟郊的“奇險”風格形成對比。晚唐的李商隱與杜牧，則代錶瞭詩歌語言的“唯美化”和“典故化”，本書深入分析瞭李商隱隱晦的錶達方式如何契閤瞭特定時代的政治睏境與個人情愫。 --- 第二編：詞之為韻——音律、文體與審美趣味的轉嚮 第二編完全聚焦於“詞”這一新興的、更具音樂性和個人色彩的文學體裁。 第五章：從“宴樂歌辭”到文人抒懷：詞體的起源與早期的探索 本書考證瞭詞的濫觴，強調詞的“本色”是適應民間麯牌和宴會場閤的音樂性。重點分析瞭柳永如何通過擴大詞的題材範圍（如都市生活、羈旅行役），將原本屬於“艷科”的詞體，提升到瞭可以與詩並駕的地位。本書對柳永詞中鋪陳排比的敘事性進行瞭詳細的結構分析。 第六章：宋詞的黃金時代：格調、境界與“以詩為詞”的爭論 本章探討瞭宋代詞壇的根本性轉變——文人對詞體的自覺審美和規範化。蘇軾是本章的重點，他的“以詩為詞”並非簡單的題材挪用，而是一種內在精神的解放，本書詳細論述瞭蘇軾如何將哲理思辨融入婉約的詞調中，開闢瞭豪放一脈。 第七章：格律的精微化與風格的極緻：婉約的深度挖掘 本章深入研究瞭以周邦彥為代錶的“格律大師”。本書認為周邦彥對“協律”的極緻追求，反而激發瞭詞在句法結構和轉韻上的復雜美感。對於李清照的詞，本書著重分析瞭其語言的“本色性”，以及她在“國破傢亡”後，詞風從明快活潑嚮沉鬱凝重的轉變中所體現的生命力。 第八章：南宋的“集大成”：愛國情懷與詞體的晚期形態 本章考察瞭辛棄疾的藝術成就，將其定位為“集詩之大成者”。本書認為辛棄疾的豪放詞，其難度在於如何將磅礴的政治抱負與詞體本身的小巧結構進行適配，尤其關注其“用典的復雜性”和“敘事的跳躍性”。同時，對薑夔、吳文英等對詞體音樂性進行推敲的“格律派”的貢獻，也進行瞭充分的論述，指齣其在詞的精緻化道路上的重要意義。 --- 第三編：鑒賞的方法論與跨體裁的共通性 第三編是全書的方法論核心，旨在指導讀者如何係統地運用前兩篇的理論成果。 第九章：意象與象徵：文化編碼的解碼 本章詳細辨析瞭中國古典詩詞中常見的核心意象（如月、柳、梧桐、水）在不同語境下的能指與所指。本書構建瞭一套“意象場域分析法”，教導讀者區分一個意象是處於“自然描摹場域”還是“生命哲思場域”，避免概念的簡單套用。 第十章：格律的內在邏輯：音樂性與文學性的辯證統一 本章專門探討瞭詩（聲韻平仄）與詞（麯牌闆式）的音樂基礎。作者強調，對格律的理解不應止於規則的遵守，而應深入到其如何影響情感的停頓、呼吸與爆發。例如，律詩的對仗如何服務於哲理的並置，絕句的“以少勝多”如何依賴於尾句的音樂性收束。 第十一章：情景交融的藝術：空間感與時間感的營造 本書提齣瞭“場景重構法”，指導讀者如何通過詩詞中對自然元素的細微捕捉，重建詩人當時所處的環境氛圍。特彆分析瞭唐詩的“闊大空間感”與宋詞的“局促內斂感”在抒情效果上的差異，探討瞭“移情”和“自性情”的錶達界限。 結論：古典精神的當代迴響 全書最後總結道，中國古典詩詞的價值不在於其曆史的終結，而在於其所蘊含的對人與自然、有限與永恒之間關係的深沉思考。本書旨在提供一雙能夠穿透字麵，直抵古典精神核心的眼睛。 --- 目標讀者： 本書麵嚮所有對中國古典文學懷有深厚興趣的讀者、高校文科學生、文學研究者，以及希望提高自身人文素養的各界人士。它既可作為文學鑒賞的入門精讀本，亦可作為古典文學專業研究的參考論著。 (本書內容完全集中於對中國古典詩詞（詩、詞）的理論分析、曆史梳理、美學範疇界定與鑒賞方法的探討，不涉及任何關於“成語”、“辭典”、“解釋”或“八解”等工具書性質的內容。)

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我一直認為，掌握成語是理解中國文化的鑰匙之一。《常用成語八解辭典（精）》這本書，可以說是為我打開瞭這扇門。它的“多維度解析”讓我對每一個成語都有瞭更全麵的認識。從“字麵意思”到“曆史典故”，再到“現代引申”，這本書層層遞進，循序漸進，讓我能夠輕鬆理解成語的形成過程和演變軌跡。我尤其欣賞它在“文化語境”上的講解，它讓我明白，成語不僅僅是語言的符號，更是承載著曆史、哲學、道德觀念的文化載體。比如，解釋“精衛填海”時，不僅僅是告訴我們它代錶不屈不撓，更是講述瞭背後的神話傳說和象徵意義，這種深度的解讀，讓我對這個成語有瞭更深刻的共鳴。此外，這本書的“用法提示”也十分細緻，它會根據不同的應用場景給齣建議，讓我能夠更加自如地運用成語，避免生硬或不自然的錶達。每一次翻閱，都能感受到編纂者的用心，以及對中華優秀傳統文化的深刻理解和傳承。這本書，無疑是我書架上不可或缺的一本寶藏。

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對於一個經常需要進行文字創作的人來說，一本優質的成語詞典至關重要。《常用成語八解辭典（精）》完全超齣瞭我的期待。這本書的“辨證與發展”部分，讓我對成語的理解更加深刻。它不僅僅停留在靜態的解釋，而是探討瞭成語在不同時代、不同語境下的微妙變化，這對於需要準確運用成語進行錶達的我來說，簡直是福音。很多時候，我們在寫作中會遇到一個成語，但不知道它是否適用於當前的語境，這本書的“語境適宜度分析”就解決瞭這個難題，它會明確指齣在什麼情況下使用某個成語最為恰當，避免瞭誤用帶來的尷尬。此外，“引申義的拓展”也為我的寫作提供瞭很多靈感，有時候一個成語的引申義可以巧妙地錶達更復雜的情感或思想，讓我的文字更具深度和錶現力。這本書在編排上也非常人性化，查找方便，重點突齣，而且例句的選擇也非常有代錶性，涵蓋瞭各種文學體裁和日常對話。我特彆喜歡它對於一些生僻但極富意蘊的成語的介紹，讓我能夠拓寬自己的知識麵，豐富我的詞匯庫。

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這本《常用成語八解辭典（精）》簡直是我學習中文路上的一盞明燈！之前我一直苦惱於成語的理解和運用，很多時候隻知道字麵意思，卻摸不著它背後深厚的文化底蘊和語境。這本書的齣現，徹底改變瞭我的睏境。它的“八解”設計非常巧妙，不僅僅是簡單的詞條解釋，而是從多個維度剖析成語。首先是“字麵釋義”，這是最基礎的，但它也做得非常紮實，每一個字的來源和基本含義都交代得清清楚楚。接著是“引申義”，這部分是我最喜歡的，它能讓我明白一個成語是如何從一個具體場景發展齣更廣泛、更抽象的含義的，這種聯想過程非常有意思。還有“用法例析”，這部分非常實用，它提供瞭大量的例句，而且例句的風格多樣，涵蓋瞭書麵語和口語，甚至還有一些古籍中的用法，讓我能迅速掌握成語在不同情境下的準確使用。最讓我驚喜的是“文化溯源”和“辨析誤用”這兩個部分。文化溯源讓我瞭解瞭成語背後隱藏的曆史典故、哲學思想，甚至是一些社會習俗，讀起來就像在品味一本微縮的中國文化史。辨析誤用則幫助我避免瞭很多容易犯的錯誤，讓我能夠更自信、更精準地錶達自己。這本書的編排邏輯清晰，排版也十分舒服，每天讀一點，不僅積纍瞭詞匯量，更重要的是提升瞭我的文化素養和語感。

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作為一名對中國古典文學情有獨鍾的愛好者，我一直想深入瞭解成語的魅力。《常用成語八解辭典（精）》恰恰滿足瞭我這個願望。這本書的“精”字名副其實，它在細節上的打磨令人稱道。除瞭常規的釋義和用法，它還深入挖掘瞭成語的“發展演變”，這一點非常難得。很多成語並非一成不變，它們在漫長的曆史長河中，其含義和用法都有細微的調整和豐富。這本書詳細地梳理瞭這些變化，讓我看到瞭語言的生命力。另外，“近義辨析”和“反義對照”這兩個闆塊也讓我受益匪淺。在理解一個成語的時候，常常會發現它和一些其他成語的意思非常相似，容易混淆。這本書通過清晰的比對，指齣瞭它們之間的細微差彆，幫助我區分得更清楚。反義對照則讓我能從反麵加深對成語的理解，比如理解“畫蛇添足”的反義可能是“恰到好處”，這種對比式學習效果極佳。我還特彆喜歡“名言警句”這個部分，它將成語巧妙地融入到一些名人的語錄或經典的詩句中，讓我感受到瞭成語在文學作品中的強大錶現力。這本書不僅是工具書，更是一本可以細細品讀的文化讀物，每一次翻閱都能有新的發現和感悟。

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說實話，我之前對成語的學習一直是“死記硬背”的狀態，效果不佳，而且很快就會忘記。但自從用瞭《常用成語八解辭典（精）》之後，我的學習方式徹底改變瞭。這本書的“八解”體係真的太全麵瞭！它不僅僅是告訴你成語是什麼，更重要的是告訴你“為什麼”是這樣，以及“如何”用。我最看重的是它的“曆史背景”和“文化內涵”的介紹。比如，當我看到“胸有成竹”這個成語時，書中不僅解釋瞭它的意思，還詳細講述瞭文與可畫竹的故事，這種故事性的講解方式，比枯燥的文字解釋更容易記住，而且印象深刻。我感覺自己不再是被動地記憶，而是主動地去理解和吸收。另外，“關聯成語”的設置也很有意思，它能將一些意思相近或相關的成語串聯起來，形成一個知識網絡，讓我的學習更加係統化。這本書的語言風格也很親切，不像那種高高在上的學術著作，讀起來很輕鬆，很有親近感。每次看到一個不太熟悉的成語，翻開這本書，總能找到讓我眼前一亮的信息，讓我對成語的理解上升到瞭一個新的層次。