中国古代货币思想史

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具体描述

好的,以下是一部完全不涉及《中国古代货币思想史》内容,专注于其他领域的图书简介,字数控制在1500字左右。 --- 《星河彼岸:失落文明的宇宙航行日志》 作者: 艾萨克·维兰德 装帧: 硬壳精装,配有高精度星图插页与手绘文明符号集 页数: 788页 出版社: 寰宇探索学会特约出版 简介 《星河彼岸:失落文明的宇宙航行日志》并非一部历史或经济学的著作,它是一份穿越时间与空间屏障的“考古发现”的详尽记录。本书的核心,是基于对“织女星系边缘”探测器传回的极端压缩数据包的破译成果,向人类展示了一个已然消亡的、却在宇宙尺度上留下了深刻印记的文明——艾瑟拉文明(The Aethera)的辉煌与最终命运。 本书的叙事结构模仿了探险日志的格式,分为“破译篇”、“航行篇”、“社会篇”和“终结篇”四大宏大板块,为读者呈现了一幅前所未有的、关于一个高度发达的、以“超光速空间折叠技术”为基石的星际文明的完整画卷。 第一篇:破译篇——来自虚空的低语 本书伊始,作者首先详述了破译工作的艰辛历程。艾瑟拉文明的记录媒介是一种基于量子纠缠态的“固态光晶体”,其信息密度远超人类目前任何存储技术。作者团队耗费了二十年时间,才最终建立起一套能够稳定读取其复杂非线性语法结构的解码框架。 本篇重点揭示了艾瑟拉文明的物理学认知基础: 他们的宇宙观建立在“七维空间结构”之上,时间并非线性流动,而是可被感知和塑形的“能量流”。书中详细展示了他们如何利用被称为“时空涟漪发生器”的设备,实现星系间的瞬间跃迁。读者将看到大量的晦涩难懂但极富美感的数学模型,这些模型描述了如何通过调节引力常数来实现空间弯曲,以及他们如何将恒星能量转化为可驱动整个文明的“净能”。 第二篇:航行篇——星际尺度的地理志 在理解了基本操作手册后,本书进入了最为壮观的“航行日志”部分。艾瑟拉文明的足迹遍布银河系中超过两千个星系,他们并非以殖民或征服为目的,而是以一种近乎“宇宙园丁”的姿态,进行着宏大的生态工程。 本篇收录了以下关键航行记录: 1. “寂静之环”的构建: 艾瑟拉人如何改造一个死亡的红巨星,将其核心转化为一个巨大的能源中转站,并围绕其建立起一个生态循环系统,为附近多个新生的行星文明提供初始的生命能量支持。 2. “维度之桥”的建造: 对连接银河系旋臂的关键节点——一个被他们命名为“阿卡迪亚”的超巨型人造结构——的描述。这座桥梁不仅是交通枢纽,更是一个巨大的信息交换中心,储存着数百万年间的观测数据。 3. 生物多样性考察: 详细记录了他们在类地行星上发现的、完全基于硅基或非碳基结构的生命形态,包括能够进行意识共享的“晶簇生命体”和能够在真空环境中生存的“磁场生物”。 这些记录充满了对宇宙奇观的敬畏与科学的严谨性,展现了一个将探索视为最高信仰的文明。 第三篇:社会篇——和谐与异化的交织 艾瑟拉文明的社会结构是本书中最引人深思的部分。他们似乎已经解决了资源稀缺、社会阶级对立等困扰人类文明的顽疾,实现了一种近乎完美的“集体意识协调”。 社会结构解析: “心流网络”: 艾瑟拉个体通过植入体的技术接入一个共享的意识网络,决策由多数个体最优化路径的“集体意图”驱动,从而消除了个人私欲对公共利益的损害。 “角色塑形”而非“职业限定”: 个体的价值不取决于其劳动成果,而在于其在特定时期对集体意识的“贡献深度”。当某个领域的知识达到饱和时,该个体的意识模块会自动重组,投入新的研究领域。 艺术与存在的哲学: 艾瑟拉文明的艺术不再是具象的表达,而是对宇宙基本规律的纯粹数学化、音乐化演绎。他们的“音乐”是通过调节时空曲率产生的谐振波,人类的破译设备只能将其还原为极其复杂的、具有情感倾向的频率图谱。 然而,这份和谐并非没有阴影。本书也揭示了,在高度的集体化之下,“个体遗忘”成为了一种系统性的风险。当旧的知识和经验不再对集体“效能”产生增益时,相关记忆便会被“优化”清除。 第四篇:终结篇——超越的代价 本书的最后部分是关于艾瑟拉文明灭亡的记录,其原因并非战争、瘟疫或资源枯竭,而是源于他们自身对宇宙规律的过度干预。 在达到技术巅峰后,艾瑟拉文明启动了代号为“涅槃之锚”的终极计划——试图理解和复制宇宙的“初始奇点”状态,以实现真正的“永恒存在”。 航行日志记录显示,在执行该计划的最后阶段,他们的核心计算枢纽捕捉到了一个令人不安的信号:“宇宙正在收缩其信息熵,并对高熵(即复杂、高意识)的区域进行主动‘归零’。” 艾瑟拉人意识到,他们所处的时空维度正在被某种更高级的、宇宙尺度的“维护机制”所排斥和清除。 “涅槃之锚”的最终启动,未能带来永生,反而加速了他们与时空的脱钩。日志的最后几页充满了混乱的能量读数和绝望的哲学思辨,记录者(一位首席档案官)描述了周围的恒星如何瞬间“褪色”,空间结构如何如同被撕裂的画布一般瓦解。 《星河彼岸》以一种冰冷而壮丽的笔触,记录了一个文明如何穷尽所有智慧去触碰宇宙的终极奥秘,又如何因触碰了不可触碰的界限而彻底消亡。它留给读者的,是关于存在、知识边界与宇宙尺度的无情法则的深刻反思。本书是对任何对深空探索、高维物理学和文明兴衰感兴趣的读者,一份不可或缺的、来自彼岸的警示录。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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拿到《中国古代货币思想史》这本书,我当下就觉得它很有分量,不只是书本的重量,更是知识的厚度。我对这本书的期待,在于它能够带领我穿越时空,去理解古人是如何看待“钱”这个东西的。在台湾,我们对货币的理解大多是现代经济学的范畴,而这本书似乎要从更根本的、更具人文色彩的角度来探讨。我尤其想知道,在古代中国,货币的流通和价值,是否也和当时的社会结构、政治体制、甚至是哲学思想紧密相连?例如,一些朝代会不会为了巩固统治而刻意操纵货币的价值?或者,儒家、道家、法家等不同学派的思想,会对货币的地位和功能产生怎样的影响?我希望书中能提供一些生动的例子,比如某个历史事件中,货币政策是如何发挥作用的,或者某个著名思想家是如何论述货币的。这样的解读,肯定比干巴巴的史实更加引人入胜。

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这本书的名字叫做《中国古代货币思想史》,光听名字就觉得内容应该相当扎实,让我对古代中国人民是如何看待货币、如何思考货币的价值与功能的历史脉络感到非常好奇。尤其是在台湾,我们接触到的经济概念很多都源于西方,而回溯中国自身的货币发展历程,肯定能带来不少新颖的视角。我特别期待书中会不会深入探讨不同朝代在货币铸造、流通、税收等方面的具体实践,以及这些实践背后所蕴含的哲学思想。例如,儒家对于“义”与“利”的权衡,是否会体现在对货币的态度上?道家“无为而治”的思想,又会如何影响人们对货币数量与流通的看法?书中对这些抽象概念的阐释,希望能有清晰的逻辑和丰富的史实作为支撑,而不是流于空谈。我想,如果能看到一些具体的案例分析,比如某一时期货币贬值的社会影响,或是官方如何应对货币危机,那会更加生动有趣,也更能帮助我们理解古代经济运作的复杂性。总而言之,这本书给我一种“有料”的感觉,希望能好好阅读一番,深入了解我们自己文化的根源。

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《中国古代货币思想史》这个书名,让我立刻联想到许多我们常在历史课本上读到的名词,例如“五铢钱”、“铜钱”、“白银”等等。但这本书似乎不只是要介绍这些货币的形制,更重要的是探讨“思想史”,这让我眼前一亮。我猜想,书中可能会剖析古代文人、官员甚至普通民众,对于金钱的看法是如何演变的。例如,在重农抑商的时代,商人可能被视为逐利之徒,那么他们对货币的态度又会是如何?而对于那些安贫乐道的隐士,他们又如何看待金钱在社会中的角色?书中对这些不同社会群体在货币观上的差异,是否有深入的描绘?我个人很期待书中能够探讨“货币的道德性”这个问题,也就是古人是如何看待“赚钱”与“花钱”的道德伦理的。这会不会影响到他们对货币政策的制定,或者对某些金融行为的评价?这本书的厚度,让我感觉内容肯定很丰富,希望它能提供一个全面而深刻的视角。

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初拿到《中国古代货币思想史》这本书,心中涌现一股莫名的亲切感。虽然我是在台湾长大,但自小受到中华文化熏陶,对于“钱”这个字,总觉得它承载了太多历史与情感。这本书名本身就勾起了我许多联想:古代的人们是如何理解金钱的?他们是否像我们一样,把金钱视为财富的象征、交易的媒介,还是有更深层次的理解?我特别关注书中是否会探讨古代思想家们对“货币价值”本身的思考,比如,是什么决定了铜钱的购买力?是金属的稀有性,还是政府的信用背书?抑或是社会大众的普遍认同?书中对这些概念的梳理,希望能有条理清晰的论述,并辅以史料的考证,让我能够跟随作者的笔触,一步步走进古代中国人的经济世界。我希望这本书不仅仅是枯燥的史料堆砌,更能穿透历史的迷雾,展现出古代中国人民在货币问题上的智慧与困惑,以及他们是如何在这种智慧与困惑中不断探索与前进的。

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《中国古代货币思想史》这个书名,让我立刻想到了一些古老的东西,总觉得它会揭示一些我们不太了解的深层含义。在台湾,我们习惯了现代金融体系,但了解我们祖先如何理解和运用货币,肯定会带来很多有趣的启发。我好奇的是,书中会不会谈到古代人们对“价值”本身的看法,以及这种看法是如何体现在货币上的。例如,古人是更看重金属本身的价值,还是更多地依赖于朝廷的信用?书中对于古代货币体系的演变,是否有细致的描述,包括不同时期出现的各种货币形式,以及它们背后的原因?我更希望书中能挖掘出一些古代思想家对货币的独特见解,比如他们是如何看待贫富差距的,货币在其中扮演了什么角色?或者,古人对于“财富”的定义,是否和我们现代人一样?这本书听起来内容很充实,我希望能从里面学到一些关于中国传统经济智慧的东西。

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