《形象之書》多少還延續「早期」過分甜蜜和之以情的格調,講求韻律是裏爾剋一嚮不忘顯露的纔華,在物象示瞭即物主義的先兆:以形形色色的人物為他詩中的形象,而在錶現上逐漸從熱情洋溢的「主觀精神」,改變採取更為「客觀」的態度。這裏頭的作品,可以說是從錶現原始性、泛神論性之自然感情的錶現,轉化到巴黎時代外再清澈觀照之運作過程的記錄。
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