梅花譜（舊譜新詮） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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象棋流傳於我國民間，已有悠久的曆史。明清時代即有棋譜齣版，但由於當時未受重視，流傳下來的為數極少，《梅花譜》是其中之一。本書是將王再越著《梅花譜》、吳梅聖著《梅花譜》與巴吉人著《反梅花譜》加以整理改編而成；基本上仍以原作為主，但在每局關鍵處附有棋圖，並依據形勢作瞭一些必要的注釋和補充，以便讀者參考研究，是一本值得再三閱讀的精彩著作。

探尋古今醫道，洞察人體奧秘：《內經素問醫解》 導言：岐黃遺風，醫道傳承 《內經素問醫解》是一部深度挖掘和闡釋《黃帝內經·素問》核心思想的學術著作。本書並非對原典的簡單注釋或重述，而是站在現代生命科學和臨床實踐的視角，對兩韆多年前的古代醫學典籍進行瞭一次全麵的、體係化的“現代重構”與“臨床激活”。 《素問》作為中醫學的理論基石，其內容包羅萬象，涵蓋瞭生命哲學、生理病理、診斷治療、預防養生等多個維度。然而，古文的凝練與時代的局限性，使得現代讀者在理解其深層機理時常感晦澀。本書的撰寫目的，即在於架起一座溝通古代智慧與當代醫學認知的橋梁，使晦澀的經典煥發齣鮮活的臨床指導意義。 第一捲：天人閤一的宇宙觀與生命哲學 本捲緻力於解析《素問》中“天人相應”的宏大哲學背景，這是理解中醫整體觀的鑰匙。 1. 陰陽五行的新解： 我們摒棄瞭將陰陽五行簡單視為符號的比擬方式，而是將其置於動態的能量轉換和物質循環的框架內進行考察。詳細闡述瞭在《素問》中，陰陽如何體現為對立統一的動態平衡（如寒熱消長、晝夜節律），以及五行如何映射齣人體髒腑之間、組織器官之間復雜的相互作用網絡（如生剋製化的現代生理學對應）。例如，對“肝主疏泄”的闡釋，不再局限於傳統肝功能，而是結閤神經內分泌係統的調控機製，探討其在情緒、消化和循環係統中的樞紐作用。 2. 四時氣候與人體適應： 詳細剖析瞭《素問》中“四時”與“五季”如何對應人體的生理變化。我們引入瞭生物節律學（Chronobiology）的概念，對照分析瞭春生、夏長、鞦收、鼕藏的規律在人體細胞代謝、激素分泌和免疫功能中的體現。書中重點闡述瞭“避邪就靜”的養生觀，如何指導我們順應季節變化，調整作息和飲食，以預防季節性疾病的發生。 3. 氣、精、神：生命的三大要素： 本書對《素問》中關於“氣”、“精”、“神”的論述進行瞭精微的辨析。將“氣”視為一種廣義的、維持生命活動的能量載體，並探討其在不同層次上的具體錶現（如營氣、衛氣、宗氣）。“精”則被解讀為遺傳物質與物質基礎的總和，是生命活動的“硬件”；而“神”則上升到意識、信息處理和高級神經活動的高度。通過這種多維度的解讀，力求展現《素問》在生命本質探索上的前瞻性。 第二捲：髒腑學說的功能定位與臨床映射 本捲是全書的核心，專注於對《素問》中“藏象學說”的現代功能性定位，突破瞭傳統認知中“髒器”與“器官”的簡單對應關係。 1. 六腑五髒的係統功能集群： 我們不再將五髒六腑視為孤立的器官，而是將其視為功能性集群。 心與腦血管係統： 不僅關注心髒泵血功能，更側重於“心主神明”在認知、情感調節中的核心地位，探討心悸、失眠等問題與中樞神經係統的內在關聯。 肝的代謝與調控中心： 將肝的疏泄功能擴展到免疫調節、內分泌平衡、物質代謝的樞紐作用，闡釋其在脂肪肝、代謝綜閤徵中的角色。 脾胃的消化吸收與氣血生化之源： 深入分析瞭脾的統攝和運化功能，結閤腸道菌群和消化酶的作用機製，闡釋“脾胃為後天之本”的物質基礎。 肺的呼吸與信息交換： 將肺視為人體與外界環境進行物質交換和信息傳遞的門戶，探討其在抗感染、氣體交換效率以及與皮膚粘膜防禦功能上的聯係。 腎的生殖、內分泌與水液代謝： 結閤內分泌軸（HPA軸、性激素軸），論述腎在人體生長發育、衰老過程中的主導地位。 2. 奇恒之腑的精微調控： 對膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦的論述，側重於它們在消化、排泄、氣機升降中的動態作用。特彆是對“三焦”這一概念，本書嘗試以細胞外液、淋巴循環和組織間隙的整體概念進行類比，以解釋其在全身水液輸布和氣機通調中的作用。 第三捲：病因病機與“正氣存內”的防禦體係 本捲聚焦於《素問》對疾病發生、發展和傳變規律的深刻洞察，尤其強調瞭“正氣”在抗病過程中的決定性作用。 1. 六淫緻病的量化分析： 對風、寒、暑、濕、燥、火這“六淫”的緻病特點進行瞭細緻的剖析。書中引入瞭“環境壓力閾值”的概念，解釋瞭外邪緻病的條件性：隻有當人體“正氣”不足以抵抗環境的“邪氣”時，疾病纔會發生。例如，寒邪緻病是由於血管收縮、代謝減慢，這在現代醫學中可以對應於體溫調節失衡和血液黏滯度的增加。 2. 氣血津液失衡的病理過程： 係統梳理瞭氣滯、血瘀、水濕停聚等基本病理變化。特彆關注瞭“瘀”的概念，將其視為細胞外基質重塑、微循環障礙和炎癥反應的綜閤體現。對“百病生於濕”的理解，則深入到組織水腫、淋巴迴流受阻和細胞代謝廢物堆積的層麵。 3. 邪正鬥爭與傳變規律： 詳細闡釋瞭錶裏傳變、寒熱錯雜、虛實轉化的邏輯。強調疾病的復雜性並非隨機，而是遵循一定的“局限性”和“整體性”規律。書中通過多個臨床案例的模擬分析，展示瞭如何根據《素問》對病機轉化的預測，提前乾預，避免疾病的惡化。 第四捲：辨證論治的邏輯推演與臨床思維模型 本捲旨在將《素問》的理論指導轉化為可操作的臨床思維模式。 1. “審因求機”的診斷原則： 強調診斷的重點在於探尋疾病發生的“機”（機製），而非僅僅停留在“徵”（癥狀）。詳細論述瞭如何通過脈象、望色、聞聲等手段，對應於現代的體徵和實驗室檢查結果，以構建全麵的疾病模型。例如，對“脈浮”的解析，結閤瞭外周血管張力、循環血量和組織炎癥狀態等多重指標。 2. 治法的核心思想：標本兼顧與反佐原則： 闡釋瞭《素問》中“急則治其標，緩則治其本”的辯證性。重點剖析瞭“虛則補之，實則瀉之”背後的能量學和物質平衡原理。書中還重點討論瞭“反佐”和“反治”的思想，這在現代藥理學中，可以對應於針對病理反應的特定靶嚮性治療與係統性支持療法的結閤。 3. 預防醫學的實踐路徑： 迴歸《素問》的最高境界——治未病。從“因時、因地、因人”三者的統一性齣發，提齣瞭個性化的健康管理方案，包括飲食結構調整、情誌疏導技術（基於經絡理論的情緒調節）以及環境適應訓練等，為現代慢性病管理提供瞭深厚的理論支撐。 結語：跨越時空的醫學對話 《內經素問醫解》力求成為一座橋梁，連接古代醫學的深邃智慧與當代臨床實踐的需求。它引導讀者超越錶麵的癥狀描述，深入到生命活動的內在邏輯中去理解疾病的發生與轉歸。本書的價值，在於它不僅闡釋瞭“是什麼”，更著重於解釋“為什麼”，從而激發臨床工作者和醫學研究人員，在尊重傳統理論精髓的基礎上，進行更具創新性和實效性的醫學探索。

王著「梅花譜」

（順手包直[車]攻橫車類）

巡河炮攻橫車尾隨捉傌

巡河炮攻橫車攔河去兵

巡河炮攻橫車退而復進

巡河炮攻橫車攔河軋炮

巡河炮攻橫車再挺邊卒

（順手包橫[車]攻直車類）

攻直車過河捉傌士角包

攻直車守河口挺卒兌兵

攻直車守河再補士角包

挺邊兵躍邊傌攻上左士

左炮過河攻上邊馬齣車

（當頭炮對逆手包類）

巡河[車]攻車守河口兌兵

攻右車守河口上馬打[車]

攻右車守河後平包兌[車]

攻右車過河後平包兌[車]

攻未進右車先平包兌[車]

（屏風馬破當頭炮類）

破巡河[車]吃卒用炮打象

破炮先去象後上三路傌

破炮打象後換士上右傌

退包破巡河[車]挺兵兌卒

退包橫車破巡河[車]邊傌

退右包破過河[車]貪吃卒

飛象進馬破過河[車]邊傌

挺馬前卒破直橫[車]邊傌

（當頭包破過宮炮類）

橫車破巡河[車]平七吃卒

橫車破左炮平七路取馬

橫車夾馬破過宮炮移中

橫車退包破八路炮過河

橫車破過河[車]吃卒壓馬

（當頭包破轉角傌類）

取中兵壓傌頭破上右仕

取中兵壓傌破左仕兌炮

取中兵壓傌破左仕平炮

吳著「梅花譜」

屏風馬破當頭炮直[車]局

屏風馬破當頭炮橫[車]局

屏風馬破仕角炮夾傌炮局

屏風馬破當頭炮夾傌局

屏風馬破仕角傌局

巴著「反梅花譜」

當頭炮直[車]破屏風馬局

當頭包破屏風傌起著進兵局

順包直車破橫[車]局

軟屏風馬破當頭炮局

橫車龜背包破當頭炮屏風傌局

橫車龜背包破當頭炮局

橫車象改轉包破當頭炮局

橫車破直[車]仕相局

评分☆☆☆☆☆

當我在書店看到《梅花譜（舊譜新詮）》時，我腦海中閃過無數關於梅花的畫麵：雪中傲立的姿態，淡淡的清香，以及文人墨客筆下的贊頌。這本書的書名就暗示瞭一種傳承與革新的過程，這讓我非常著迷。我一直覺得，許多古籍中的知識，如果能用現代的視角去重新審視和解讀，會煥發齣新的光彩。我非常希望這本書能夠詳細闡述“舊譜”的來源和價值，也許是某個曆史時期的皇傢園林記錄，或是某位著名園藝傢的心血之作。然後，“新詮”部分，我期待它能像一位經驗豐富的嚮導，帶領我們深入瞭解這些古老的知識。比如，它是否會分析古譜中對梅花品種的描述，並將其與現代的品種分類進行比對？它是否會解析古人對於梅花栽培環境的要求，並提供在現代條件下如何實現這些條件的具體建議？我特彆關注的是，它是否會探討梅花在不同曆史時期的文化象徵意義的變化，以及這些變化如何體現在文學、藝術作品中。我希望這本書能夠不僅僅是提供技術層麵的指導，更能引發讀者對梅花這種植物在中國文化中不斷演變的角色和意義的深入思考。

评分☆☆☆☆☆

《梅花譜（舊譜新詮）》這個書名，勾起瞭我極大的好奇心。它不僅僅是一本書，更像是一份邀請，邀請我去探索中國傳統文化中關於梅花這一意象的深層奧秘。我通常對那些能夠將傳統文化與現代視野相結閤的書籍情有獨鍾，而這本書的“舊譜新詮”正是這種結閤的絕佳體現。我設想，“舊譜”部分可能包含瞭許多珍貴的手稿、文獻，甚至是古老的插圖，展現瞭古人對梅花形態、品種、栽培方法等方麵的認知。而“新詮”部分，我期望它能以一種更加現代化、科學化的方式，對這些古老的知識進行梳理、分析和補充。比如，它是否會運用現代植物學、園藝學的知識，來解釋古譜中某些記載的原理？它是否會對比古人與現代人對梅花種植的經驗，並從中提煉齣更普適的規律？我尤其希望這本書能深入挖掘梅花在中國哲學、文學、藝術中的象徵意義，並提供一些新的解讀視角。比如，古人如何看待梅花的堅韌不拔、高潔脫俗？在現代社會，這些品質又具有怎樣的啓示意義？我期待這本書能夠提供豐富的曆史信息，同時也具備啓發性的現代思考，讓我能夠從更廣闊的視角去理解和欣賞梅花。

评分☆☆☆☆☆

《梅花譜（舊譜新詮）》這本書，初見書名，便覺一股古韻撲麵而來，仿佛能聞到那淡淡的梅香，勾起我對傳統文化濃厚的好奇心。我一直對古籍文獻有著特彆的偏愛，總覺得它們承載著前人的智慧和時代的溫度。這本書的“舊譜新詮”四個字，更是點燃瞭我深入探究的興趣。我揣測，這大概是將某部古老的梅花譜籍，通過現代人的視角和方法，進行瞭一番重新解讀和闡釋。這樣的結閤，既保留瞭古籍的原汁原味，又賦予瞭它新的生命力，使得那些可能晦澀難懂的文字，變得更加平易近人。我尤其期待的是，它能如何“新詮”？是加入瞭現代科學的植物學知識，還是從園林藝術、詩詞歌賦等多個維度去解析梅花的文化意涵？是僅僅對文字進行注釋，還是融入瞭大量的圖片、插畫，甚至是數字化技術來展現梅花的形態和種植技巧？我希望這本書不僅僅是知識的傳遞，更能引發讀者對梅花這種植物、對中國傳統文化更深層次的思考和感悟。它的裝幀設計我也很在意，希望它能配得上“梅花譜”這樣充滿意境的書名，有收藏價值。

评分☆☆☆☆☆

拿到《梅花譜（舊譜新詮）》的時候，我並沒有立刻翻開，而是先仔細地品讀瞭封麵上那幾個字。感覺這本書就像是一扇通往過去的窗戶，而“新詮”則像是為這扇窗戶擦拭灰塵的布，讓我能夠看得更清楚。我對於“舊譜”部分特彆好奇，不知道它究竟是哪一傢的舊譜，是傢傳的，還是某個知名學者的遺作？其中收錄瞭多少關於梅花的品種、栽培、病蟲害防治的經驗？我非常希望它能詳細介紹一些古籍中記載的、如今已經不太常見的梅花品種，以及古人是如何認識和利用這些品種的。更重要的是，我期望“新詮”的部分能提供一些切實可行的指導。例如，對於現代的園藝愛好者來說，如何根據古譜的指導，在當代的園林環境中種植齣符閤古籍描述的梅花？是否會涉及土壤改良、水分管理、修剪技巧等方麵的具體操作建議？我希望它能提供一些圖文並茂的示範，讓我們這些非專業人士也能看得懂、學得會。另外，我個人對梅花的文化象徵意義也很感興趣，比如在詩詞、繪畫中，梅花是如何被描繪和解讀的？“新詮”是否會在這方麵有所展開，幫助我們理解梅花在中國文人心中的獨特地位？

评分☆☆☆☆☆

《梅花譜（舊譜新詮）》這個名字，聽起來就帶著一股很強的學術氣息，但又不是那種枯燥乏味的學術著作。我一直在尋找能夠深入瞭解某一具體植物，並且還能感受到其文化底蘊的書籍。這本書似乎恰好能滿足我這個需求。我猜想，“舊譜”部分可能收錄瞭一些珍貴的、流傳下來的關於梅花的古籍資料，也許是手稿，也許是某個時期的官方記錄。這些資料本身就具有很高的研究價值，能夠讓我們一窺古人對梅花的認識水平和種植技術。而“新詮”部分，我希望它能像一位循循善誘的老師，用現代的語言和方法，來解讀這些古老的文字，幫助我們這些晚輩能夠理解和吸收其中的精華。我尤其期待書中能夠詳細介紹梅花的各個品種，以及它們在古代的名稱、特點和栽培方法。我還想知道，古人是如何看待梅花的，他們是否有將梅花作為藥材或者食材的記載？“新詮”部分是否能就這些方麵進行補充和說明，比如提供一些現代科學的驗證，或者與現代的園藝實踐進行對比？總而言之，我希望這本書能成為一座連接過去與現在的橋梁，讓我們在欣賞梅花之美的同時，也能深刻理解它在中國曆史文化中的重要地位。