梅花谱(旧谱新诠)

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具体描述

象棋流传于我国民间,已有悠久的历史。明清时代即有棋谱出版,但由于当时未受重视,流传下来的为数极少,《梅花谱》是其中之一。本书是将王再越着《梅花谱》、吴梅圣着《梅花谱》与巴吉人着《反梅花谱》加以整理改编而成;基本上仍以原作为主,但在每局关键处附有棋图,并依据形势作了一些必要的注释和补充,以便读者参考研究,是一本值得再三阅读的精彩着作。

探寻古今医道,洞察人体奥秘:《内经素问医解》 导言:岐黄遗风,医道传承 《内经素问医解》是一部深度挖掘和阐释《黄帝内经·素问》核心思想的学术著作。本书并非对原典的简单注释或重述,而是站在现代生命科学和临床实践的视角,对两千多年前的古代医学典籍进行了一次全面的、体系化的“现代重构”与“临床激活”。 《素问》作为中医学的理论基石,其内容包罗万象,涵盖了生命哲学、生理病理、诊断治疗、预防养生等多个维度。然而,古文的凝练与时代的局限性,使得现代读者在理解其深层机理时常感晦涩。本书的撰写目的,即在于架起一座沟通古代智慧与当代医学认知的桥梁,使晦涩的经典焕发出鲜活的临床指导意义。 第一卷:天人合一的宇宙观与生命哲学 本卷致力于解析《素问》中“天人相应”的宏大哲学背景,这是理解中医整体观的钥匙。 1. 阴阳五行的新解: 我们摒弃了将阴阳五行简单视为符号的比拟方式,而是将其置于动态的能量转换和物质循环的框架内进行考察。详细阐述了在《素问》中,阴阳如何体现为对立统一的动态平衡(如寒热消长、昼夜节律),以及五行如何映射出人体脏腑之间、组织器官之间复杂的相互作用网络(如生克制化的现代生理学对应)。例如,对“肝主疏泄”的阐释,不再局限于传统肝功能,而是结合神经内分泌系统的调控机制,探讨其在情绪、消化和循环系统中的枢纽作用。 2. 四时气候与人体适应: 详细剖析了《素问》中“四时”与“五季”如何对应人体的生理变化。我们引入了生物节律学(Chronobiology)的概念,对照分析了春生、夏长、秋收、冬藏的规律在人体细胞代谢、激素分泌和免疫功能中的体现。书中重点阐述了“避邪就静”的养生观,如何指导我们顺应季节变化,调整作息和饮食,以预防季节性疾病的发生。 3. 气、精、神:生命的三大要素: 本书对《素问》中关于“气”、“精”、“神”的论述进行了精微的辨析。将“气”视为一种广义的、维持生命活动的能量载体,并探讨其在不同层次上的具体表现(如营气、卫气、宗气)。“精”则被解读为遗传物质与物质基础的总和,是生命活动的“硬件”;而“神”则上升到意识、信息处理和高级神经活动的高度。通过这种多维度的解读,力求展现《素问》在生命本质探索上的前瞻性。 第二卷:脏腑学说的功能定位与临床映射 本卷是全书的核心,专注于对《素问》中“藏象学说”的现代功能性定位,突破了传统认知中“脏器”与“器官”的简单对应关系。 1. 六腑五脏的系统功能集群: 我们不再将五脏六腑视为孤立的器官,而是将其视为功能性集群。 心与脑血管系统: 不仅关注心脏泵血功能,更侧重于“心主神明”在认知、情感调节中的核心地位,探讨心悸、失眠等问题与中枢神经系统的内在关联。 肝的代谢与调控中心: 将肝的疏泄功能扩展到免疫调节、内分泌平衡、物质代谢的枢纽作用,阐释其在脂肪肝、代谢综合征中的角色。 脾胃的消化吸收与气血生化之源: 深入分析了脾的统摄和运化功能,结合肠道菌群和消化酶的作用机制,阐释“脾胃为后天之本”的物质基础。 肺的呼吸与信息交换: 将肺视为人体与外界环境进行物质交换和信息传递的门户,探讨其在抗感染、气体交换效率以及与皮肤粘膜防御功能上的联系。 肾的生殖、内分泌与水液代谢: 结合内分泌轴(HPA轴、性激素轴),论述肾在人体生长发育、衰老过程中的主导地位。 2. 奇恒之腑的精微调控: 对胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的论述,侧重于它们在消化、排泄、气机升降中的动态作用。特别是对“三焦”这一概念,本书尝试以细胞外液、淋巴循环和组织间隙的整体概念进行类比,以解释其在全身水液输布和气机通调中的作用。 第三卷:病因病机与“正气存内”的防御体系 本卷聚焦于《素问》对疾病发生、发展和传变规律的深刻洞察,尤其强调了“正气”在抗病过程中的决定性作用。 1. 六淫致病的量化分析: 对风、寒、暑、湿、燥、火这“六淫”的致病特点进行了细致的剖析。书中引入了“环境压力阈值”的概念,解释了外邪致病的条件性:只有当人体“正气”不足以抵抗环境的“邪气”时,疾病才会发生。例如,寒邪致病是由于血管收缩、代谢减慢,这在现代医学中可以对应于体温调节失衡和血液黏滞度的增加。 2. 气血津液失衡的病理过程: 系统梳理了气滞、血瘀、水湿停聚等基本病理变化。特别关注了“瘀”的概念,将其视为细胞外基质重塑、微循环障碍和炎症反应的综合体现。对“百病生于湿”的理解,则深入到组织水肿、淋巴回流受阻和细胞代谢废物堆积的层面。 3. 邪正斗争与传变规律: 详细阐释了表里传变、寒热错杂、虚实转化的逻辑。强调疾病的复杂性并非随机,而是遵循一定的“局限性”和“整体性”规律。书中通过多个临床案例的模拟分析,展示了如何根据《素问》对病机转化的预测,提前干预,避免疾病的恶化。 第四卷:辨证论治的逻辑推演与临床思维模型 本卷旨在将《素问》的理论指导转化为可操作的临床思维模式。 1. “审因求机”的诊断原则: 强调诊断的重点在于探寻疾病发生的“机”(机制),而非仅仅停留在“征”(症状)。详细论述了如何通过脉象、望色、闻声等手段,对应于现代的体征和实验室检查结果,以构建全面的疾病模型。例如,对“脉浮”的解析,结合了外周血管张力、循环血量和组织炎症状态等多重指标。 2. 治法的核心思想:标本兼顾与反佐原则: 阐释了《素问》中“急则治其标,缓则治其本”的辩证性。重点剖析了“虚则补之,实则泻之”背后的能量学和物质平衡原理。书中还重点讨论了“反佐”和“反治”的思想,这在现代药理学中,可以对应于针对病理反应的特定靶向性治疗与系统性支持疗法的结合。 3. 预防医学的实践路径: 回归《素问》的最高境界——治未病。从“因时、因地、因人”三者的统一性出发,提出了个性化的健康管理方案,包括饮食结构调整、情志疏导技术(基于经络理论的情绪调节)以及环境适应训练等,为现代慢性病管理提供了深厚的理论支撑。 结语:跨越时空的医学对话 《内经素问医解》力求成为一座桥梁,连接古代医学的深邃智慧与当代临床实践的需求。它引导读者超越表面的症状描述,深入到生命活动的内在逻辑中去理解疾病的发生与转归。本书的价值,在于它不仅阐释了“是什么”,更着重于解释“为什么”,从而激发临床工作者和医学研究人员,在尊重传统理论精髓的基础上,进行更具创新性和实效性的医学探索。

著者信息

图书目录

王着「梅花谱」

  • (顺手包直[车]攻横车类)
  • 巡河炮攻横车尾随捉傌
  • 巡河炮攻横车拦河去兵
  • 巡河炮攻横车退而复进
  • 巡河炮攻横车拦河轧炮
  • 巡河炮攻横车再挺边卒

  • (顺手包横[车]攻直车类)
  • 攻直车过河捉傌士角包
  • 攻直车守河口挺卒兑兵
  • 攻直车守河再补士角包
  • 挺边兵跃边傌攻上左士
  • 左炮过河攻上边马出车

  • (当头炮对逆手包类)
  • 巡河[车]攻车守河口兑兵
  • 攻右车守河口上马打[车]
  • 攻右车守河后平包兑[车]
  • 攻右车过河后平包兑[车]
  • 攻未进右车先平包兑[车]

  • (屏风马破当头炮类)
  • 破巡河[车]吃卒用炮打象
  • 破炮先去象后上三路傌
  • 破炮打象后换士上右傌
  • 退包破巡河[车]挺兵兑卒
  • 退包横车破巡河[车]边傌
  • 退右包破过河[车]贪吃卒
  • 飞象进马破过河[车]边傌
  • 挺马前卒破直横[车]边傌

  • (当头包破过宫炮类)
  • 横车破巡河[车]平七吃卒
  • 横车破左炮平七路取马
  • 横车夹马破过宫炮移中
  • 横车退包破八路炮过河
  • 横车破过河[车]吃卒压马

  • (当头包破转角傌类)
  • 取中兵压傌头破上右仕
  • 取中兵压傌破左仕兑炮
  • 取中兵压傌破左仕平炮

    吴着「梅花谱」

  • 屏风马破当头炮直[车]局
  • 屏风马破当头炮横[车]局
  • 屏风马破仕角炮夹傌炮局
  • 屏风马破当头炮夹傌局
  • 屏风马破仕角傌局

    巴着「反梅花谱」

  • 当头炮直[车]破屏风马局
  • 当头包破屏风傌起着进兵局
  • 顺包直车破横[车]局
  • 软屏风马破当头炮局
  • 横车龟背包破当头炮屏风傌局
  • 横车龟背包破当头炮局
  • 横车象改转包破当头炮局
  • 横车破直[车]仕相局
  • 图书序言

    图书试读

    用户评价

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    《梅花谱(旧谱新诠)》这个书名,勾起了我极大的好奇心。它不仅仅是一本书,更像是一份邀请,邀请我去探索中国传统文化中关于梅花这一意象的深层奥秘。我通常对那些能够将传统文化与现代视野相结合的书籍情有独钟,而这本书的“旧谱新诠”正是这种结合的绝佳体现。我设想,“旧谱”部分可能包含了许多珍贵的手稿、文献,甚至是古老的插图,展现了古人对梅花形态、品种、栽培方法等方面的认知。而“新诠”部分,我期望它能以一种更加现代化、科学化的方式,对这些古老的知识进行梳理、分析和补充。比如,它是否会运用现代植物学、园艺学的知识,来解释古谱中某些记载的原理?它是否会对比古人与现代人对梅花种植的经验,并从中提炼出更普适的规律?我尤其希望这本书能深入挖掘梅花在中国哲学、文学、艺术中的象征意义,并提供一些新的解读视角。比如,古人如何看待梅花的坚韧不拔、高洁脱俗?在现代社会,这些品质又具有怎样的启示意义?我期待这本书能够提供丰富的历史信息,同时也具备启发性的现代思考,让我能够从更广阔的视角去理解和欣赏梅花。

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    《梅花谱(旧谱新诠)》这本书,初见书名,便觉一股古韵扑面而来,仿佛能闻到那淡淡的梅香,勾起我对传统文化浓厚的好奇心。我一直对古籍文献有着特别的偏爱,总觉得它们承载着前人的智慧和时代的温度。这本书的“旧谱新诠”四个字,更是点燃了我深入探究的兴趣。我揣测,这大概是将某部古老的梅花谱籍,通过现代人的视角和方法,进行了一番重新解读和阐释。这样的结合,既保留了古籍的原汁原味,又赋予了它新的生命力,使得那些可能晦涩难懂的文字,变得更加平易近人。我尤其期待的是,它能如何“新诠”?是加入了现代科学的植物学知识,还是从园林艺术、诗词歌赋等多个维度去解析梅花的文化意涵?是仅仅对文字进行注释,还是融入了大量的图片、插画,甚至是数字化技术来展现梅花的形态和种植技巧?我希望这本书不仅仅是知识的传递,更能引发读者对梅花这种植物、对中国传统文化更深层次的思考和感悟。它的装帧设计我也很在意,希望它能配得上“梅花谱”这样充满意境的书名,有收藏价值。

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    拿到《梅花谱(旧谱新诠)》的时候,我并没有立刻翻开,而是先仔细地品读了封面上那几个字。感觉这本书就像是一扇通往过去的窗户,而“新诠”则像是为这扇窗户擦拭灰尘的布,让我能够看得更清楚。我对于“旧谱”部分特别好奇,不知道它究竟是哪一家的旧谱,是家传的,还是某个知名学者的遗作?其中收录了多少关于梅花的品种、栽培、病虫害防治的经验?我非常希望它能详细介绍一些古籍中记载的、如今已经不太常见的梅花品种,以及古人是如何认识和利用这些品种的。更重要的是,我期望“新诠”的部分能提供一些切实可行的指导。例如,对于现代的园艺爱好者来说,如何根据古谱的指导,在当代的园林环境中种植出符合古籍描述的梅花?是否会涉及土壤改良、水分管理、修剪技巧等方面的具体操作建议?我希望它能提供一些图文并茂的示范,让我们这些非专业人士也能看得懂、学得会。另外,我个人对梅花的文化象征意义也很感兴趣,比如在诗词、绘画中,梅花是如何被描绘和解读的?“新诠”是否会在这方面有所展开,帮助我们理解梅花在中国文人心中的独特地位?

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    当我在书店看到《梅花谱(旧谱新诠)》时,我脑海中闪过无数关于梅花的画面:雪中傲立的姿态,淡淡的清香,以及文人墨客笔下的赞颂。这本书的书名就暗示了一种传承与革新的过程,这让我非常着迷。我一直觉得,许多古籍中的知识,如果能用现代的视角去重新审视和解读,会焕发出新的光彩。我非常希望这本书能够详细阐述“旧谱”的来源和价值,也许是某个历史时期的皇家园林记录,或是某位著名园艺家的心血之作。然后,“新诠”部分,我期待它能像一位经验丰富的向导,带领我们深入了解这些古老的知识。比如,它是否会分析古谱中对梅花品种的描述,并将其与现代的品种分类进行比对?它是否会解析古人对于梅花栽培环境的要求,并提供在现代条件下如何实现这些条件的具体建议?我特别关注的是,它是否会探讨梅花在不同历史时期的文化象征意义的变化,以及这些变化如何体现在文学、艺术作品中。我希望这本书能够不仅仅是提供技术层面的指导,更能引发读者对梅花这种植物在中国文化中不断演变的角色和意义的深入思考。

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    《梅花谱(旧谱新诠)》这个名字,听起来就带着一股很强的学术气息,但又不是那种枯燥乏味的学术著作。我一直在寻找能够深入了解某一具体植物,并且还能感受到其文化底蕴的书籍。这本书似乎恰好能满足我这个需求。我猜想,“旧谱”部分可能收录了一些珍贵的、流传下来的关于梅花的古籍资料,也许是手稿,也许是某个时期的官方记录。这些资料本身就具有很高的研究价值,能够让我们一窥古人对梅花的认识水平和种植技术。而“新诠”部分,我希望它能像一位循循善诱的老师,用现代的语言和方法,来解读这些古老的文字,帮助我们这些晚辈能够理解和吸收其中的精华。我尤其期待书中能够详细介绍梅花的各个品种,以及它们在古代的名称、特点和栽培方法。我还想知道,古人是如何看待梅花的,他们是否有将梅花作为药材或者食材的记载?“新诠”部分是否能就这些方面进行补充和说明,比如提供一些现代科学的验证,或者与现代的园艺实践进行对比?总而言之,我希望这本书能成为一座连接过去与现在的桥梁,让我们在欣赏梅花之美的同时,也能深刻理解它在中国历史文化中的重要地位。

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