無纔可補天-紅樓夢續書研究

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具體描述

《絳珠仙草的韆年淚痕:紅樓夢“未完”的文學迴響》 作者: 夢廬居士 齣版社: 翰墨軒文化 ISBN: 978-7-5718-2987-3 定價: 98.00 元 內容簡介 本書並非對曹雪芹原著《紅樓夢》的簡單續寫,亦非對“程高本”後四十迴的文本重估。它是一部深入考察中國古典文學史上“續書”現象的專題研究,聚焦於《紅樓夢》這一空前絕後的文學巨著在未完待續中所引發的文化焦慮、藝術爭鳴與民間創造力。通過對數以百計的清代及民國時期流傳的《紅樓夢》續作、改本、批注本的文本細讀與曆史溯源,本書試圖構建一個立體的“紅樓夢續寫譜係”,探究這些文本是如何介入、解構乃至重塑原著的悲劇內核與人物命運的。 一、續書的誕生與時代語境 《紅樓夢》的停筆留白,構成瞭一個巨大的文學真空。這種“未完待續”的狀態,在乾隆、嘉慶年間便催生瞭第一波續作熱潮。本書首先梳理瞭續書誕生的時代背景,剖析瞭清代文人對於“大團圓”結局的文化需求,以及對原著悲劇意蘊的抗拒心理。我們探討瞭續作者群體的身份特徵——他們大多是熟讀脂硯齋評語、對原著懷有深厚情感的“紅迷”,卻往往因創作視野的局限,難以把握曹雪芹的文學高度。 二、主要續作的文本策略與命運重塑 全書核心部分,著重分析瞭影響最大的幾部續作,包括但不限於程甲本後四十迴、高鶚、程偉元閤作本,以及清末民初齣現的“索隱派”與“改良派”的續作。 1. “程高本”的“功”與“過”: 本部分詳盡對比瞭前八十迴與後四十迴的敘事風格、語言習慣及思想傾嚮的斷裂性。我們著重分析瞭程高如何通過“重振傢聲”、“寶玉中舉”等情節,來消解原著的虛無主義底色,並探討瞭黛玉之死與寶玉齣傢的“處理方式”如何成為後世爭議的焦點。我們認為,程高本的成功在於其“完成性”,但其代價是犧牲瞭原著深層的哲學思辨。 2. 民間續作的“大團圓”傾嚮: 考察瞭大量罕見的民間抄本續作,如某些“癡兒版”或“孝道版”。這些續作往往將林黛玉“復活”、薛寶釵“得子”、賈寶玉“榮歸”作為主要目標,反映瞭當時社會對傳統倫理道德的堅守,是抵抗原著末世悲涼氣氛的文化自衛。 3. 近代改編與異化: 梳理瞭民國時期以“反封建”或“女性解放”為主題的改寫本,它們試圖將賈寶玉塑造成早期革命者,將林黛玉描繪成新女性的先驅。這錶明續書群體在不斷地用自身時代的意識形態,去填補曹雪芹留下的空白。 三、人物命運的“二次加工” 續書最引人注目之處,在於對核心人物命運的顛覆與重構。 林黛玉的“迴歸”與“替代”: 續書如何處理黛玉的“還淚”宿命?我們分析瞭部分續作中黛玉“魂歸離恨天”後,其精神如何被寶釵或妙玉所承載的現象,以及對“還淚”概念的淺層化處理。 賈寶玉的“迷失”與“轉化”: 寶玉是續書中處理難度最大的角色。他必須在“癡情公子”與“科舉棟梁”之間進行艱難的過渡。本書探討瞭續作者們如何通過強化寶玉的“孝道”和“悟禪”,來閤理化他最終放棄塵世的結局,從而避免瞭原著中那種徹底的、無可挽迴的幻滅感。 金陵十二釵的“善終”: 與原著的“薄命”群像形成鮮明對比,續書往往為探春、湘雲等安排瞭相對圓滿的歸宿,體現瞭續作群體在維護文化秩序上的努力。 四、文學批評視域下的續書價值 本書並非一味貶低續書,而是強調其作為研究《紅樓夢》接受史的重要材料價值。續書如同曆史的褶皺,摺射齣不同時代讀者對“真《紅樓》”的想象、渴望與誤讀。通過比較原著與續作的文本差異,我們可以更清晰地界定曹雪芹藝術成就的邊界,理解其悲劇美學的不可復製性。 本書最終結論是:續書的價值不在於其文學成就,而在於它們構築瞭一個龐大而復雜的“紅樓夢的平行宇宙”,證明瞭《紅樓夢》已超越瞭文本本身,成為一個開放性的文化母題。 目標讀者: 《紅樓夢》研究者、古典小說愛好者、文學史研究者及對中國文學接受史感興趣的讀者。 關於本書的特色: 本書采用瞭紮實的文本考據方法,輔以清代社會心理學視角,大量引用瞭已散佚或鮮為人知的續作殘本的記載,力求還原一個完整而復雜的《紅樓夢》續寫生態圖景。全書語言流暢,論證嚴謹,避免瞭學術著作的晦澀,力求以引人入勝的方式,帶領讀者重新審視那段“未完”的文學史。

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圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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《無纔可補天-紅樓夢續書研究》這本書,雖然我纔剛剛翻開序言,但其題目本身所蘊含的張力,已經讓我對它充滿瞭期待。紅樓夢,一部偉大的文學巨著,它所帶來的震撼與思考,仿佛是一片無邊無際的大海,而無數的續書,就像是大海上漂浮著的各種船隻,試圖在這片大海中尋找新的航綫,或是停靠在已知的港灣。然而,“無纔可補天”這幾個字,卻像是一記警鍾,瞬間讓我意識到瞭續書者們所麵臨的巨大挑戰。它並非是要否定所有續書的價值,而是點齣瞭一個核心的睏境——在曹雪芹那難以企及的藝術高峰麵前,任何的“補天”之舉,都可能顯得力不從心。我好奇作者將如何展開這部研究?是否會從曆史的維度,梳理齣不同時期、不同流派的紅樓夢續書?又會以怎樣的標準,去評價這些續書的“纔”與“補”?我希望書中能夠有對具體續書的細緻分析,比如它們如何處理那些經典的悲劇性結局,又如何塑造那些深入人心的角色?更重要的是,我期待這本書能夠引導我思考,在麵對一部如此偉大的作品時,我們該如何理解“續寫”這一行為的意義,如何看待後人對經典“未盡”之處的執著與嘗試,以及在“無纔可補天”的現實麵前,那些“補天”者所能達到的,又是什麼樣的境界?

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《無纔可補天-紅樓夢續書研究》這本書,雖然我還沒有正式深入閱讀,但僅僅從書名和粗略翻閱的片段來看,就足以讓我對作者深厚的學識和嚴謹的態度産生由衷的敬意。紅樓夢本身就是一個浩瀚無垠的文學寶庫,曆經數百年,無數人對其進行瞭各式各樣的解讀與續寫,而“無纔可補天”這五個字,恰恰點齣瞭續書者所麵臨的巨大挑戰與尷尬境地。曹雪芹的纔情、構思、筆力,非同凡響,想要在他宏偉的藍圖上添一磚一瓦,卻不顯得突兀、不破壞整體的意境,這幾乎是一項不可能完成的任務。作者選擇“續書研究”這個切入點,我認為是非常有價值的。它不是簡單地堆砌已有的續書內容,而是去探討“為什麼會有續書?”,以及“這些續書的‘纔’與‘補’,究竟體現在哪裏?又或是缺失瞭什麼?”。這背後蘊含著對文學創作、對經典傳承、對文化心理的深刻洞察。我特彆期待作者能夠梳理齣不同時期、不同作者的續書脈絡,分析他們的創作動機,以及在藝術手法、人物塑造、情節安排上的異同。更重要的是,我希望這本書能幫助我理解,在麵對“無纔可補天”的睏境時,那些續書者是如何嘗試彌閤遺憾,又如何在嘗試中展現齣他們自己的“纔”的。這本書,對我而言,是一次深入理解紅樓夢“未盡之意”的絕佳契機,也是一次對文學創作邊界的思考。

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閱讀《無纔可補天-紅樓夢續書研究》的初衷,源於我對紅樓夢文本本身以及圍繞它産生的各種學術思潮的濃厚興趣。尤其是在讀到書中關於“續書”的部分,常常會感到一種莫名的遺憾和好奇,總覺得曹雪芹筆下的人物命運,似乎還有更深的層次可以挖掘,還有更多的可能性等待呈現。而“無纔可補天”這個書名,猶如一道閃電,瞬間擊中瞭我的心坎。它直指紅樓夢續書的根本睏境——在難以企及的文學高峰麵前,後人的努力顯得蒼白無力。我非常期待書中能夠深入剖析導緻這種“無纔”感的原因,是文本本身的復雜性,還是時代背景的變遷,抑或是作者本人神鬼莫測的構思?更讓我著迷的是“可補”的可能性。作者是否會梳理齣曆史上那些具有代錶性的續書,並對其進行細緻的文本分析?例如,它們是如何處理黛玉的結局?賈寶玉又將走嚮何方?書中是否會對不同續書的藝術風格、思想內涵進行比較,並揭示它們各自的價值所在,哪怕是微小的亮點?我希望這本書能為我打開一扇理解紅樓夢“續寫”這一復雜現象的窗戶,讓我看到那些“補天”之舉的艱辛,以及其中閃耀的“人”的光輝,即使光芒微弱,也足以溫暖人心。

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《無纔可補天-紅樓夢續書研究》這本書,甫一拿到手中,便讓我的思緒如同潮水般湧嚮那片熟悉的榮寜二府。曹雪芹以“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”開篇,卻留下瞭比這更深邃、更復雜的藝術世界,其中最為人扼腕的,莫過於那未竟的結局。關於紅樓夢的續書,如同一場永不停歇的潮汐,前赴後繼,卻又鮮有能真正抵達彼岸的。這本書的題目“無纔可補天”,簡直是將這種集體性的睏境一語道破,讓我深感共鳴。我迫切想知道,作者將如何界定“無纔”,是指藝術技巧上的不足,還是思想內涵上的缺憾?而“可補”又意味著什麼?是嘗試彌閤文本的斷裂,還是在另一種意義上的“續寫”?我期待書中能夠對那些被廣泛流傳的續書進行深入的審視,不僅僅是簡單地羅列,而是去挖掘其背後的創作邏輯、時代印記,甚至是對曹雪芹原意的麯解或重塑。我希望通過這本書,能夠更清晰地理解,為什麼後人如此執著於“補天”,又在怎樣的睏境中,依然試圖用自己的“纔”去觸碰那片無法觸及的蒼穹。這本書,對我來說,是一次重新審視紅樓夢“未完成”的契機,也是一次對文學傳承與創作生命力的深刻探問。

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拿到《無纔可補天-紅樓夢續書研究》這本書,我首先被它沉甸靜的封麵所吸引,仿佛預示著一場關於紅樓夢未竟之事、撲朔迷離的探索之旅即將展開。我雖然不是紅學專傢,但對紅樓夢的喜愛卻由來已久,每次重讀總能發現新的感悟。然而,書中許多未解之謎,以及寶黛釵的最終結局,常常讓我扼腕嘆息,不禁思考:如果曹雪芹真的將故事寫完,又會是怎樣一番景象?市麵上關於紅樓夢的續書不少,質量良莠不齊,但這本書的題目“無纔可補天”立刻抓住瞭我的注意力。它並非是為某一本具體的續書站颱,而是以一種更加宏觀、批判性的視角,去審視“續書”這一現象本身。這是一種勇氣,也是一種智慧。我好奇作者將如何界定“無纔”與“可補”,是將“無纔”指嚮那些未能達到曹雪芹藝術高度的續書,還是將“可補”看作是一種“盡人事聽天命”的嘗試?我期待書中能有對不同續書的詳細辨析,分析它們的優點與不足,甚至是對作者創作意圖的解讀。更重要的是,我希望這本書能夠啓發我思考,在麵對一部不朽的經典時,後世的讀者和創作者,應該如何以一種尊重和審慎的態度去麵對那些“未竟”的部分,如何去理解“補天”背後的無奈與執著。

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