永嘉室杂文

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具体描述

《江海涛声:晚清士人笔记》 内容简介: 晚清风云变幻,社会结构剧烈震荡之际,无数士人的命运与思考被时代的洪流裹挟。本书并非一部宏大叙事的通史,而是一部精微的切片,收录了四位身份、阅历迥异的江南士人——以儒学为基、兼习西学的学者沈铭远;热衷实业、深谙商道的地方望族子弟顾鸿章;隐居乡野、观察民生疾苦的旧式儒生陆景和;以及投身革命前夕、思想激进的新派知识分子林之瀚——的札记、信札、日记与未刊诗稿。这些散佚的文稿,共同勾勒出一幅生动、复杂且充满张力的晚清社会图景。 本书分为五辑,层层递进,展现了从传统儒家伦理到近代观念冲突的微妙转变。 第一辑:风物与故园——逝去的田园牧歌 此辑主要辑录了陆景和与沈铭远早年关于家乡风物、乡村治理及家族生活的记录。在蒸汽机和电报尚未完全占据视野的年代,他们笔下的江南水乡,仍保留着古朴的韵律。记录细致入微,涉及地方节庆的祭祀礼仪、乡间士绅在水利修缮中的角色、以及对传统教育模式的坚守与反思。沈铭远的一组书信,详述了他在旧式书院中教授《春秋》的心得,其中夹杂着对“格物致知”在面对西方科学冲击时,如何进行诠释和转化的困惑。陆景和的笔记则着重描写了地方灾荒年份,士绅阶层如何以“义仓”制度应对,同时也记录了底层百姓对赋税加重和地方恶霸的隐忍与爆发的边缘状态。这些文字,是旧秩序坍塌前夕,对传统生活方式最后且深情的凝视。 第二辑:变局下的思辨——新知与旧学之辩 随着洋务运动的兴起,西方思潮如暗流般涌入中国文人的精神世界。本辑收录了沈铭远晚年与友人的往来信函,主题集中于翻译介绍西方政治哲学和自然科学著作的艰难。他坦言,将孟德斯鸠或亚当·斯密的理论,用传统的儒家语汇进行阐释,往往造成意义的错位与失真。顾鸿章的“商课笔谈”是此辑的亮点,他记录了自己如何带领家族从传统地主经济转向近代工商业的过程,其中不乏对各国海关法、银行制度的对比研究。但顾鸿章始终未能彻底摆脱“士”的身份自觉,其对“奇技淫巧”的厌恶与对实业救国的追求之间,存在着微妙的张力。这些文字揭示了早期中国知识分子在面对“中体西用”这一命题时,内心的挣扎与理性的构建。 第三辑:市井百态与江湖恩怨——近代城市景观的初现 林之瀚的日记是此辑的主体,他早年游历上海、香港等地,是接触近代都市生活最深的一位。他的记录充满了新奇与批判:关于租界内法租界与英租界的格局差异、对流行戏剧《天演论》的观后感、以及对新兴娱乐场所如茶馆、戏园子的观察。林之瀚的笔触犀利,他记录了码头上工人的艰辛,记录了外国传教士在底层社会的活动及其引发的民间冲突,甚至不乏对革命党人秘密聚会、印制传单的隐晦描述。此外,顾鸿章关于家乡钱庄倒闭、地方信誉体系瓦解的记录,也从侧面反映了传统商业信用在近代金融冲击下的脆弱性。 第四辑:家国情怀与个体命运——从谦卑到激愤 此辑聚焦于甲午战后,民族情绪的集体高涨。沈铭远痛心于朝廷的腐败与无能,开始将“修身、齐家”的范围扩大至“治国、平天下”,其诗作风格由清雅转为沉郁顿挫,充斥着对“国粹”流失的忧虑。陆景和的晚年笔记则转向对底层民众因战事波及而流离失所的记录,他以一个旧儒者的悲悯之心,呼吁地方乡贤施以援手,表现出一种“苟活于乱世,力所能逮者,聊以济之”的无奈。而林之瀚则在此时期,其日记中的革命倾向愈发明显,充满了对体制的彻底否定,并记录了自己数次被地方衙门盘查的惊险经历,预示着他最终的抉择。 第五辑:遗墨与心声——未竟的探寻 本辑是四位士人留下的零散的、带有强烈个人色彩的文字片段。包括沈铭远对易学研究的未完成手稿,其中试图以二进制的原理来解释六十四卦的结构;顾鸿章为挽救家族产业所做的详细账目分析,字里行间透露出他对家族荣耀衰落的深切痛楚;以及陆景和晚年因中风而被迫中断的口述回忆录的残篇,内容涉及他青年时随幕府官员考察湖广的见闻。这些文字碎片,如同散落的珠玑,虽不完整,却以其最原始、最未经修饰的面貌,向我们展示了在巨变时代中,知识分子个体在思考、行动与情感上的复杂挣扎与最终归宿。 全书通过对这些一手史料的细致梳理与编排,旨在提供一个多维度的视角,去理解晚清社会是如何从内部开始瓦解与重塑的,展现出那个时代知识分子既是传统秩序的维护者,又是新世界憧憬者的矛盾身份。文字风格力求贴合原稿的时代语感,朴实而不失文采,力求还原历史的肌理与温度。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我是在一次偶然的机会下,听朋友推荐了《永嘉室杂文》这本书。我平时不太喜欢读杂文,总觉得有些零散,不成体系。但是听朋友说这本书写得很好,很有深度,我就抱着试试看的心态买了下来。 读完之后,我真的非常惊喜。《永嘉室杂文》完全颠覆了我对杂文的刻板印象。这本书的内容非常丰富,涵盖了生活的方方面面。作者的笔触非常细腻,他能够捕捉到生活中那些容易被我们忽略的细节,并且赋予它们深刻的意义。 我特别喜欢作者对一些社会现象的观察和思考。他并不是简单地批判,而是用一种非常温和,却又极具穿透力的方式,向我们揭示了事物的本质。比如,他写到关于“信息过载”的现象,用一种非常生动形象的比喻,让我们看到了现代社会信息爆炸带来的冲击。 书中还有很多关于人情世故的描写,让我感触颇深。作者能够深刻地理解人与人之间的情感联系,并且用一种非常动人的方式表达出来。他写到关于亲情、友情、爱情的种种,都让我觉得非常真实,非常有共鸣。 而且,作者的语言风格非常独特。有时候,他会用一种非常幽默诙谐的笔调,让我们捧腹大笑;有时候,他又会用一种非常沉静,却又充满哲思的笔触,让我们陷入深思。这种多变的风格,让阅读过程充满了乐趣。 总之,《永嘉室杂文》是一本非常优秀的杂文集。它不仅有深刻的思想,有温暖的情感,更有独特的艺术魅力。这本书,适合任何一个热爱生活,热爱思考的人阅读。我强烈推荐这本书,相信你读完之后,一定会有所收获。

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《永嘉室杂文》这本书,我拿到手的时候,其实是有点意外的。本来以为“永嘉室”会是个很学术、很古板的名字,结果翻开来,发现内容相当地跳脱,而且那种“杂文”的意味,真的抓得非常到位。我个人很喜欢这种不拘泥于单一主题的写作方式,尤其是在一个信息爆炸的时代,能有这样一本让我可以随意翻阅,随时随地都能找到某个小小的共鸣点,或者某个让我会心一笑的段落,真的挺难得的。 一开始我被吸引住的是作者对于生活细节的观察。他写日常,写得不是那种干巴巴的流水账,而是带有一种电影镜头般的质感,你能感受到那种空气中的湿度,听到窗外的车声,甚至闻到空气里淡淡的某个味道。比如有一次他写到在巷口遇到一位正在修伞的老先生,那种场景的描绘,那种对时间流逝和手艺人孤独的淡淡惆怅,一下子就打动了我。我坐在捷运上,看着窗外飞驰而过的风景,脑海里就浮现出那个画面,感觉自己也置身其中,与作者一同感受那份宁静和思考。这种将平凡事物放大,赋予其生命和情感的能力,真是让我佩服。 更让我惊喜的是,书中的一些篇章,触及到了一些非常台湾在地化的议题,但又不是那种生硬的论述。作者用他独特的视角,不动声色地将这些议题融入到散文的叙述中,比如他写到某个老社区的变迁,从日据时期的建筑风格,到后来改建的钢筋水泥,再到如今新一代年轻人对老屋的看法,这些都在不经意间展现了台湾社会发展的脉络。我读到这些的时候,脑海里会不由自主地将这些文字与我记忆中熟悉的街景、人情联系起来,感觉像是读到了一本属于我们这个岛屿的,有温度的生活史。那种亲切感,是其他任何书籍都无法给予的。 而且,《永嘉室杂文》的语言风格也相当多变,有时候像是老朋友在耳边聊天,絮絮叨叨,但字字句句都饱含深意;有时候又像是在一个宁静的午后,泡一杯茶,慢慢品味作者的文字,每一个句子都值得反复咀嚼。有一次,我读到他关于“选择困难症”的剖析,那股子幽默感,简直让我笑出了声,完全把我平时纠结的那些小事都给解构了,感觉整个世界都变得轻松起来。反观有些畅销书,虽然话题热门,但读起来却总觉得少了点什么,这种“感觉”在《永嘉室杂文》里,却异常地鲜明和浓郁。 总的来说,《永嘉室杂文》这本书,对我来说,更像是一个意想不到的宝藏。它没有宏大的叙事,也没有激烈的观点,但它有细腻的情感,有独到的洞察,有对生活最真挚的体悟。读这本书的过程,就像是在和一位有趣又博学的灵魂进行一场场不期而遇的对话,每一次翻开,都会有新的发现,新的感悟。我特别喜欢他写到某个历史事件的某个侧面,不是从宏观的角度去评判,而是从个体,从当时人们的感受去切入,那种视角非常独特,也更能引起读者的共鸣。这本书,我觉得适合任何一个喜欢思考,喜欢观察,喜欢在文字中寻找生活点滴闪光点的读者,它一定会给你带来惊喜。

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《永嘉室杂文》这本书,在我家里已经摆放了一段时间了。每次拿起它,我都会被它独特的书名所吸引。我一直觉得,“永嘉室”这个名字,本身就带有一种古典的韵味,而“杂文”,则是一种自由不羁的表达方式。当我翻开这本书的时候,我发现,作者的文字,也恰恰体现了这种特质。 这本书最让我着迷的是,作者对于日常生活中的“小事”的关注。他能够从一个看似平凡的场景中,发掘出不平凡的意义。比如,他写到一次在路边等车的经历,他观察到的不是车来车往的匆忙,而是路边一朵不知名的小花的倔强生长,以及路人匆匆脚步中那一丝不易察觉的疲惫。这种敏锐的观察力,让我不禁开始重新审视自己身边的世界。 书中关于“时间”的思考,也让我印象深刻。作者并没有用宏大的叙事去讲述时间的流逝,而是通过一些生活中的片段,一些细微的感受,来展现时间的痕迹。他写到童年时玩过的玩具,写到年轻时迷恋过的歌曲,这些都随着时间的推移而改变,但又似乎永远留在了记忆的最深处。这种对时间的回溯和感悟,让我觉得非常温暖,也带有一丝淡淡的忧伤。 而且,作者在书中对一些社会现象的评论,也非常有深度。他不是那种一味地指责或者煽情,而是用一种非常理性的,却又饱含人文关怀的笔触,去剖析问题。他对于“快餐文化”的观察,对于“消费主义”的思考,都让我觉得非常透彻。他并没有直接告诉我们应该怎么做,而是引导我们自己去思考,去发现。 《永嘉室杂文》这本书,给我带来的不仅仅是阅读的乐趣,更是一种精神的启迪。它让我学会用一种更宽广的视角去看待生活,用一种更深刻的眼光去审视世界。这本书,就像是我的一个良师益友,在我迷茫的时候,给我指引方向;在我疲惫的时候,给我带来慰藉。我非常喜欢这本书,也相信它会给更多人带来意想不到的收获。

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这本书的封面设计其实挺别致的,那种素雅的风格,一下子就吸引了我的注意。我一直觉得,一本好书,从它的封面到它的内容,都应该是一种和谐的统一。《永嘉室杂文》给我带来的感受,恰恰就是这样。它不是那种华丽丽、声嘶力竭地想告诉你什么的书,而是像一位温婉的智者,静静地坐在那里,用一种平静而富有力量的笔触,向你娓娓道来。 我最喜欢的部分,是他对于人际关系的探讨。有时候,我们觉得和人相处是一件很复杂的事情,但作者却能用非常简单,甚至是有点童趣的笔法,把人与人之间那些微妙的情感,那些难以言说的默契,都给描绘出来。比如他写到和几位老友的聚会,那种不期而遇的尴尬,那种久别重逢的欣喜,以及那些虽然没说什么,但彼此都懂的眼神,读来让人觉得特别真实,特别有画面感。这种对人性细微之处的捕捉,真的是功力深厚。 而且,书中对一些社会现象的评论,也很有意思。他不是那种批判性的文章,而是带有一种旁观者的清醒,和一种哲人的思辨。他会从一个非常刁钻的角度,去解构我们习以为常的一些事物,让你突然间恍然大悟,原来事情可以这样看。我记得有一次,他写到关于“信息茧房”的现象,并没有直接去批评,而是通过描述一个人在网络世界里的种种选择,以及这些选择如何逐渐将他推向一个狭窄的认知空间,那种不动声色的警示,比直接的论述更有力量。 书中还有一些关于旅行的片段,虽然篇幅不长,但字里行间流露出的那种对世界的好奇,和对不同文化的尊重,非常打动我。他不是那种走马观花的游客,而是真正地去感受每一个地方的灵魂,去体味那里的风土人情。即使只是读到他描写一次在异国街头迷路的经历,也能感受到其中包含的对未知的好奇和对意外的包容,这种心态,我觉得是我们现代人最需要的一种品质。 总而言之,《永嘉室杂文》这本书,是一本值得反复阅读的杂文集。它不像小说那样有跌宕起伏的情节,但它有深刻的思想,有温暖的情感,有让你在平凡生活中发现诗意的能力。我把它放在床头,睡前随意翻几页,总能在其中找到一句话,一个观点,触动我内心深处。这本书,就像是一个心灵的出口,让我可以在忙碌的生活之余,找到一份宁静,一份思考,一份对生活的热爱。

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《永嘉室杂文》这本书,我是在一个偶然的机会下看到的。当时我正在一个书店里闲逛,这本书的书名引起了我的好奇。我拿起来翻了翻,发现里面的文字很有意思,就买了下来。回家后,我迫不及待地读了起来。 我最喜欢这本书的一点是,作者的文笔非常流畅,而且内容非常丰富。他写了许多不同主题的文章,有关于生活琐事的,有关于社会现象的,也有关于人生哲理的。读他的文章,就像是在和一个老朋友聊天一样,轻松愉快。而且,他的观点也非常独到,常常能给我带来新的启示。 书中有几篇文章,我印象特别深刻。比如,他写到关于“拖延症”的文章,非常生动地描绘了我们每个人都有的拖延的习惯,以及这种习惯对我们生活的影响。读完之后,我感觉自己好像被说中了,也开始反思自己的拖延行为。他还写到关于“社交压力”的看法,用一种非常幽默的方式,揭示了我们在社交场合常常会遇到的尴尬和无奈,让人忍俊不禁。 另外,作者对台湾本地文化的观察,也让我觉得非常亲切。他写到的一些生活场景,比如在夜市吃小吃,在老街巷里散步,或者是在某个节日和家人朋友聚会,都让我感觉非常熟悉。这些文章,不仅让我看到了作者眼中的台湾,也让我看到了我自己生活中的点点滴滴。 总的来说,《永嘉室杂文》这本书,是一本非常值得推荐的书。它没有华丽的辞藻,也没有深刻的理论,但它有真挚的情感,有独到的见解,有让你在阅读过程中不断思考的能力。这本书,就像是一杯清茶,虽然没有浓烈的香味,但却能让你回味无穷。我非常喜欢这本书,也相信你会喜欢。

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