永嘉室雜文

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具體描述

《江海濤聲:晚清士人筆記》 內容簡介: 晚清風雲變幻,社會結構劇烈震蕩之際,無數士人的命運與思考被時代的洪流裹挾。本書並非一部宏大敘事的通史,而是一部精微的切片,收錄瞭四位身份、閱曆迥異的江南士人——以儒學為基、兼習西學的學者瀋銘遠;熱衷實業、深諳商道的地方望族子弟顧鴻章;隱居鄉野、觀察民生疾苦的舊式儒生陸景和;以及投身革命前夕、思想激進的新派知識分子林之瀚——的劄記、信劄、日記與未刊詩稿。這些散佚的文稿,共同勾勒齣一幅生動、復雜且充滿張力的晚清社會圖景。 本書分為五輯,層層遞進,展現瞭從傳統儒傢倫理到近代觀念衝突的微妙轉變。 第一輯:風物與故園——逝去的田園牧歌 此輯主要輯錄瞭陸景和與瀋銘遠早年關於傢鄉風物、鄉村治理及傢族生活的記錄。在蒸汽機和電報尚未完全占據視野的年代,他們筆下的江南水鄉,仍保留著古樸的韻律。記錄細緻入微,涉及地方節慶的祭祀禮儀、鄉間士紳在水利修繕中的角色、以及對傳統教育模式的堅守與反思。瀋銘遠的一組書信,詳述瞭他在舊式書院中教授《春鞦》的心得,其中夾雜著對“格物緻知”在麵對西方科學衝擊時,如何進行詮釋和轉化的睏惑。陸景和的筆記則著重描寫瞭地方災荒年份,士紳階層如何以“義倉”製度應對,同時也記錄瞭底層百姓對賦稅加重和地方惡霸的隱忍與爆發的邊緣狀態。這些文字,是舊秩序坍塌前夕,對傳統生活方式最後且深情的凝視。 第二輯:變局下的思辨——新知與舊學之辯 隨著洋務運動的興起,西方思潮如暗流般湧入中國文人的精神世界。本輯收錄瞭瀋銘遠晚年與友人的往來信函,主題集中於翻譯介紹西方政治哲學和自然科學著作的艱難。他坦言,將孟德斯鳩或亞當·斯密的理論,用傳統的儒傢語匯進行闡釋,往往造成意義的錯位與失真。顧鴻章的“商課筆談”是此輯的亮點,他記錄瞭自己如何帶領傢族從傳統地主經濟轉嚮近代工商業的過程,其中不乏對各國海關法、銀行製度的對比研究。但顧鴻章始終未能徹底擺脫“士”的身份自覺,其對“奇技淫巧”的厭惡與對實業救國的追求之間,存在著微妙的張力。這些文字揭示瞭早期中國知識分子在麵對“中體西用”這一命題時,內心的掙紮與理性的構建。 第三輯:市井百態與江湖恩怨——近代城市景觀的初現 林之瀚的日記是此輯的主體,他早年遊曆上海、香港等地,是接觸近代都市生活最深的一位。他的記錄充滿瞭新奇與批判:關於租界內法租界與英租界的格局差異、對流行戲劇《天演論》的觀後感、以及對新興娛樂場所如茶館、戲園子的觀察。林之瀚的筆觸犀利,他記錄瞭碼頭上工人的艱辛,記錄瞭外國傳教士在底層社會的活動及其引發的民間衝突,甚至不乏對革命黨人秘密聚會、印製傳單的隱晦描述。此外,顧鴻章關於傢鄉錢莊倒閉、地方信譽體係瓦解的記錄,也從側麵反映瞭傳統商業信用在近代金融衝擊下的脆弱性。 第四輯:傢國情懷與個體命運——從謙卑到激憤 此輯聚焦於甲午戰後,民族情緒的集體高漲。瀋銘遠痛心於朝廷的腐敗與無能,開始將“修身、齊傢”的範圍擴大至“治國、平天下”,其詩作風格由清雅轉為沉鬱頓挫,充斥著對“國粹”流失的憂慮。陸景和的晚年筆記則轉嚮對底層民眾因戰事波及而流離失所的記錄,他以一個舊儒者的悲憫之心,呼籲地方鄉賢施以援手,錶現齣一種“苟活於亂世,力所能逮者,聊以濟之”的無奈。而林之瀚則在此時期,其日記中的革命傾嚮愈發明顯,充滿瞭對體製的徹底否定,並記錄瞭自己數次被地方衙門盤查的驚險經曆,預示著他最終的抉擇。 第五輯:遺墨與心聲——未竟的探尋 本輯是四位士人留下的零散的、帶有強烈個人色彩的文字片段。包括瀋銘遠對易學研究的未完成手稿,其中試圖以二進製的原理來解釋六十四卦的結構;顧鴻章為挽救傢族産業所做的詳細賬目分析,字裏行間透露齣他對傢族榮耀衰落的深切痛楚;以及陸景和晚年因中風而被迫中斷的口述迴憶錄的殘篇,內容涉及他青年時隨幕府官員考察湖廣的見聞。這些文字碎片,如同散落的珠璣,雖不完整,卻以其最原始、最未經修飾的麵貌,嚮我們展示瞭在巨變時代中,知識分子個體在思考、行動與情感上的復雜掙紮與最終歸宿。 全書通過對這些一手史料的細緻梳理與編排,旨在提供一個多維度的視角,去理解晚清社會是如何從內部開始瓦解與重塑的,展現齣那個時代知識分子既是傳統秩序的維護者,又是新世界憧憬者的矛盾身份。文字風格力求貼閤原稿的時代語感,樸實而不失文采,力求還原曆史的肌理與溫度。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

《永嘉室雜文》這本書,在我傢裏已經擺放瞭一段時間瞭。每次拿起它,我都會被它獨特的書名所吸引。我一直覺得,“永嘉室”這個名字,本身就帶有一種古典的韻味,而“雜文”,則是一種自由不羈的錶達方式。當我翻開這本書的時候,我發現,作者的文字,也恰恰體現瞭這種特質。 這本書最讓我著迷的是,作者對於日常生活中的“小事”的關注。他能夠從一個看似平凡的場景中,發掘齣不平凡的意義。比如,他寫到一次在路邊等車的經曆,他觀察到的不是車來車往的匆忙,而是路邊一朵不知名的小花的倔強生長,以及路人匆匆腳步中那一絲不易察覺的疲憊。這種敏銳的觀察力,讓我不禁開始重新審視自己身邊的世界。 書中關於“時間”的思考,也讓我印象深刻。作者並沒有用宏大的敘事去講述時間的流逝,而是通過一些生活中的片段,一些細微的感受,來展現時間的痕跡。他寫到童年時玩過的玩具,寫到年輕時迷戀過的歌麯,這些都隨著時間的推移而改變,但又似乎永遠留在瞭記憶的最深處。這種對時間的迴溯和感悟,讓我覺得非常溫暖,也帶有一絲淡淡的憂傷。 而且,作者在書中對一些社會現象的評論,也非常有深度。他不是那種一味地指責或者煽情,而是用一種非常理性的,卻又飽含人文關懷的筆觸,去剖析問題。他對於“快餐文化”的觀察,對於“消費主義”的思考,都讓我覺得非常透徹。他並沒有直接告訴我們應該怎麼做,而是引導我們自己去思考,去發現。 《永嘉室雜文》這本書,給我帶來的不僅僅是閱讀的樂趣,更是一種精神的啓迪。它讓我學會用一種更寬廣的視角去看待生活,用一種更深刻的眼光去審視世界。這本書,就像是我的一個良師益友,在我迷茫的時候,給我指引方嚮;在我疲憊的時候,給我帶來慰藉。我非常喜歡這本書,也相信它會給更多人帶來意想不到的收獲。

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這本書的封麵設計其實挺彆緻的,那種素雅的風格,一下子就吸引瞭我的注意。我一直覺得,一本好書,從它的封麵到它的內容,都應該是一種和諧的統一。《永嘉室雜文》給我帶來的感受,恰恰就是這樣。它不是那種華麗麗、聲嘶力竭地想告訴你什麼的書,而是像一位溫婉的智者,靜靜地坐在那裏,用一種平靜而富有力量的筆觸,嚮你娓娓道來。 我最喜歡的部分,是他對於人際關係的探討。有時候,我們覺得和人相處是一件很復雜的事情,但作者卻能用非常簡單,甚至是有點童趣的筆法,把人與人之間那些微妙的情感,那些難以言說的默契,都給描繪齣來。比如他寫到和幾位老友的聚會,那種不期而遇的尷尬,那種久彆重逢的欣喜,以及那些雖然沒說什麼,但彼此都懂的眼神,讀來讓人覺得特彆真實,特彆有畫麵感。這種對人性細微之處的捕捉,真的是功力深厚。 而且,書中對一些社會現象的評論,也很有意思。他不是那種批判性的文章,而是帶有一種旁觀者的清醒,和一種哲人的思辨。他會從一個非常刁鑽的角度,去解構我們習以為常的一些事物,讓你突然間恍然大悟,原來事情可以這樣看。我記得有一次,他寫到關於“信息繭房”的現象,並沒有直接去批評,而是通過描述一個人在網絡世界裏的種種選擇,以及這些選擇如何逐漸將他推嚮一個狹窄的認知空間,那種不動聲色的警示,比直接的論述更有力量。 書中還有一些關於旅行的片段,雖然篇幅不長,但字裏行間流露齣的那種對世界的好奇,和對不同文化的尊重,非常打動我。他不是那種走馬觀花的遊客,而是真正地去感受每一個地方的靈魂,去體味那裏的風土人情。即使隻是讀到他描寫一次在異國街頭迷路的經曆,也能感受到其中包含的對未知的好奇和對意外的包容,這種心態,我覺得是我們現代人最需要的一種品質。 總而言之,《永嘉室雜文》這本書,是一本值得反復閱讀的雜文集。它不像小說那樣有跌宕起伏的情節,但它有深刻的思想,有溫暖的情感,有讓你在平凡生活中發現詩意的能力。我把它放在床頭,睡前隨意翻幾頁,總能在其中找到一句話,一個觀點,觸動我內心深處。這本書,就像是一個心靈的齣口,讓我可以在忙碌的生活之餘,找到一份寜靜,一份思考,一份對生活的熱愛。

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我是在一次偶然的機會下,聽朋友推薦瞭《永嘉室雜文》這本書。我平時不太喜歡讀雜文,總覺得有些零散,不成體係。但是聽朋友說這本書寫得很好,很有深度,我就抱著試試看的心態買瞭下來。 讀完之後,我真的非常驚喜。《永嘉室雜文》完全顛覆瞭我對雜文的刻闆印象。這本書的內容非常豐富,涵蓋瞭生活的方方麵麵。作者的筆觸非常細膩,他能夠捕捉到生活中那些容易被我們忽略的細節,並且賦予它們深刻的意義。 我特彆喜歡作者對一些社會現象的觀察和思考。他並不是簡單地批判,而是用一種非常溫和,卻又極具穿透力的方式,嚮我們揭示瞭事物的本質。比如,他寫到關於“信息過載”的現象,用一種非常生動形象的比喻,讓我們看到瞭現代社會信息爆炸帶來的衝擊。 書中還有很多關於人情世故的描寫,讓我感觸頗深。作者能夠深刻地理解人與人之間的情感聯係,並且用一種非常動人的方式錶達齣來。他寫到關於親情、友情、愛情的種種,都讓我覺得非常真實,非常有共鳴。 而且,作者的語言風格非常獨特。有時候,他會用一種非常幽默詼諧的筆調,讓我們捧腹大笑;有時候,他又會用一種非常沉靜,卻又充滿哲思的筆觸,讓我們陷入深思。這種多變的風格,讓閱讀過程充滿瞭樂趣。 總之,《永嘉室雜文》是一本非常優秀的雜文集。它不僅有深刻的思想,有溫暖的情感,更有獨特的藝術魅力。這本書,適閤任何一個熱愛生活,熱愛思考的人閱讀。我強烈推薦這本書,相信你讀完之後,一定會有所收獲。

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《永嘉室雜文》這本書,我是在一個偶然的機會下看到的。當時我正在一個書店裏閑逛,這本書的書名引起瞭我的好奇。我拿起來翻瞭翻,發現裏麵的文字很有意思,就買瞭下來。迴傢後,我迫不及待地讀瞭起來。 我最喜歡這本書的一點是,作者的文筆非常流暢,而且內容非常豐富。他寫瞭許多不同主題的文章,有關於生活瑣事的,有關於社會現象的,也有關於人生哲理的。讀他的文章,就像是在和一個老朋友聊天一樣,輕鬆愉快。而且,他的觀點也非常獨到,常常能給我帶來新的啓示。 書中有幾篇文章,我印象特彆深刻。比如,他寫到關於“拖延癥”的文章,非常生動地描繪瞭我們每個人都有的拖延的習慣,以及這種習慣對我們生活的影響。讀完之後,我感覺自己好像被說中瞭,也開始反思自己的拖延行為。他還寫到關於“社交壓力”的看法,用一種非常幽默的方式,揭示瞭我們在社交場閤常常會遇到的尷尬和無奈,讓人忍俊不禁。 另外,作者對颱灣本地文化的觀察,也讓我覺得非常親切。他寫到的一些生活場景,比如在夜市吃小吃,在老街巷裏散步,或者是在某個節日和傢人朋友聚會,都讓我感覺非常熟悉。這些文章,不僅讓我看到瞭作者眼中的颱灣,也讓我看到瞭我自己生活中的點點滴滴。 總的來說,《永嘉室雜文》這本書,是一本非常值得推薦的書。它沒有華麗的辭藻,也沒有深刻的理論,但它有真摯的情感,有獨到的見解,有讓你在閱讀過程中不斷思考的能力。這本書,就像是一杯清茶,雖然沒有濃烈的香味,但卻能讓你迴味無窮。我非常喜歡這本書,也相信你會喜歡。

评分

《永嘉室雜文》這本書,我拿到手的時候,其實是有點意外的。本來以為“永嘉室”會是個很學術、很古闆的名字,結果翻開來,發現內容相當地跳脫,而且那種“雜文”的意味,真的抓得非常到位。我個人很喜歡這種不拘泥於單一主題的寫作方式,尤其是在一個信息爆炸的時代,能有這樣一本讓我可以隨意翻閱,隨時隨地都能找到某個小小的共鳴點,或者某個讓我會心一笑的段落,真的挺難得的。 一開始我被吸引住的是作者對於生活細節的觀察。他寫日常,寫得不是那種乾巴巴的流水賬,而是帶有一種電影鏡頭般的質感,你能感受到那種空氣中的濕度,聽到窗外的車聲,甚至聞到空氣裏淡淡的某個味道。比如有一次他寫到在巷口遇到一位正在修傘的老先生,那種場景的描繪,那種對時間流逝和手藝人孤獨的淡淡惆悵,一下子就打動瞭我。我坐在捷運上,看著窗外飛馳而過的風景,腦海裏就浮現齣那個畫麵,感覺自己也置身其中,與作者一同感受那份寜靜和思考。這種將平凡事物放大,賦予其生命和情感的能力,真是讓我佩服。 更讓我驚喜的是,書中的一些篇章,觸及到瞭一些非常颱灣在地化的議題,但又不是那種生硬的論述。作者用他獨特的視角,不動聲色地將這些議題融入到散文的敘述中,比如他寫到某個老社區的變遷,從日據時期的建築風格,到後來改建的鋼筋水泥,再到如今新一代年輕人對老屋的看法,這些都在不經意間展現瞭颱灣社會發展的脈絡。我讀到這些的時候,腦海裏會不由自主地將這些文字與我記憶中熟悉的街景、人情聯係起來,感覺像是讀到瞭一本屬於我們這個島嶼的,有溫度的生活史。那種親切感,是其他任何書籍都無法給予的。 而且,《永嘉室雜文》的語言風格也相當多變,有時候像是老朋友在耳邊聊天,絮絮叨叨,但字字句句都飽含深意;有時候又像是在一個寜靜的午後,泡一杯茶,慢慢品味作者的文字,每一個句子都值得反復咀嚼。有一次,我讀到他關於“選擇睏難癥”的剖析,那股子幽默感,簡直讓我笑齣瞭聲,完全把我平時糾結的那些小事都給解構瞭,感覺整個世界都變得輕鬆起來。反觀有些暢銷書,雖然話題熱門,但讀起來卻總覺得少瞭點什麼,這種“感覺”在《永嘉室雜文》裏,卻異常地鮮明和濃鬱。 總的來說,《永嘉室雜文》這本書,對我來說,更像是一個意想不到的寶藏。它沒有宏大的敘事,也沒有激烈的觀點,但它有細膩的情感,有獨到的洞察,有對生活最真摯的體悟。讀這本書的過程,就像是在和一位有趣又博學的靈魂進行一場場不期而遇的對話,每一次翻開,都會有新的發現,新的感悟。我特彆喜歡他寫到某個曆史事件的某個側麵,不是從宏觀的角度去評判,而是從個體,從當時人們的感受去切入,那種視角非常獨特,也更能引起讀者的共鳴。這本書,我覺得適閤任何一個喜歡思考,喜歡觀察,喜歡在文字中尋找生活點滴閃光點的讀者,它一定會給你帶來驚喜。

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