地理乾坤國寶評註 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 地理
• 國寶
• 文化
• 曆史
• 風水
• 勘輿
• 古籍
• 傳統文化
• 中國地理
• 地圖學

九州風物誌：華夏山河的博物畫捲 【導語】 自古以來，華夏大地便是文明的搖籃，廣袤的疆域孕育瞭韆姿百態的自然景觀與人文奇跡。本書《九州風物誌》，並非聚焦於某一特定曆史時期的典籍考證，亦非專論某一路綫的地理考察，而是一部宏大而細膩的、跨越時空的中華大地風物全景圖。它以一種樸實而富有溫度的筆觸，帶領讀者穿越古老的文獻記載與當代的田野觀察，深入領略這片土地的骨骼與血肉，聆聽江河湖海的低語，觸摸山脈峰巒的脈搏。 第一捲：山脈的脊梁——龍脈巡禮與地質史詩 本捲著眼於構成華夏版圖的宏偉山係，它們不僅是地理上的分界綫，更是中華文明興衰的無聲見證者。 一、昆侖、祁連與天山：西域之屏障與雪域之源 我們首先將目光投嚮西部。昆侖山脈，被譽為“萬山之祖”，其雄偉的冰雪覆蓋之下，蘊藏著豐富的地質變遷史。本書詳盡描繪瞭昆侖山如何塑造瞭青藏高原的格局，並探究瞭其在古代神話與絲綢之路貿易中的象徵意義。 祁連山，橫亙於河西走廊之上，如同橫亙在北方草原與南方綠洲之間的一道屏障。我們記錄瞭祁連雪水融匯對河西走廊農業文明的滋養，以及它在軍事防禦體係中的關鍵作用。 天山，橫貫中亞，本書側重於天山北麓的草原文化與南麓的綠洲文明的交匯點。通過對天山冰川退縮速度的記錄，側麵反映瞭環境變化的緊迫性。 二、秦嶺與大巴山：南北氣候的天然分界綫 秦嶺，不僅是地理上的“南北分界綫”，更是文化、生物多樣性的“天然博物館”。本書細緻考察瞭秦嶺的垂直植被分布，從南坡的濕潤亞熱帶到北坡的溫帶落葉林，展現瞭氣候過渡帶的微妙平衡。我們采集瞭當地關於秦嶺的民間傳說，探討瞭“子午嶺”等概念對古人宇宙觀的影響。 大巴山脈，常被忽略但地位重要。其復雜的地形造就瞭獨特的交通格局和與世隔絕的生態環境。本捲通過對大巴山深處古道遺跡的考察，揭示瞭其在古代南方經濟腹地與中原王朝之間形成的“緩衝地帶”功能。 三、東部山脈：褶皺與火山的遺跡 太行山脈，以其陡峭和屏障之勢，深刻影響瞭中原地區的曆史走嚮。我們描繪瞭太行八陘的戰略意義，分析瞭其對古代軍事部署的限製與依托。 長白山脈，作為東北的“龍首”，本書重點描述瞭其火山地質的特徵，如天池的形成與周期性活動對周邊生態的影響。同時，對長白山作為滿族發祥地的曆史文化意蘊進行瞭梳理。 第二捲：水係的脈動——江河湖泊的生命史 水是文明的命脈。本捲聚焦於構成華夏版圖的五大水係及其附屬的湖泊濕地，探究其如何塑造瞭區域的生存形態和經濟模式。 一、黃河：文明的搖籃與變遷的象徵 黃河的敘事，是本書中最厚重的一章。我們從源頭——巴顔喀拉山脈的涓涓細流寫起，追蹤其穿越高原、奔騰於黃土高原的狂暴，直至進入華北平原的泥沙沉積。本書著重分析瞭曆代治理黃河的工程智慧與局限性，特彆是對不同朝代黃河泛濫路綫變遷的地理復原。同時，收錄瞭大量關於黃河“懸河”現象的民間記錄與水利思想的演變。 二、長江：天塹與通途的統一體 長江，這條偉大的“黃金水道”，其復雜的水文特徵為本書提供瞭豐富的素材。我們分段考察瞭長江：上遊的險峻峽榖（三峽地貌的形成與水能開發），中遊的廣闊平原（洞庭、鄱陽等湖泊的吞吐功能），以及下遊的衝積三角洲（上海等沿海城市的崛起）。本書對長江流域的生物多樣性，特彆是珍稀物種的生存狀態，給予瞭特彆的關注。 三、珠江與南方諸水係：濕潤的生命力 珠江水係，以其繁復的支流和豐沛的水量，構成瞭嶺南地區獨特的地理景觀。我們描繪瞭喀斯特地貌與水係交織齣的奇特風光，以及其如何支撐瞭嶺南地區高度發達的農業與海洋貿易。此外，對閩江、贛江等區域性重要河流的流域特色也進行瞭獨立闡述。 四、湖泊的沉浮：從青海湖到鄱陽湖 湖泊是水係的調節器。本書詳細對比瞭內陸高原湖泊（如青海湖、羅布泊的消亡史）與外流平原湖泊（如洞庭、太湖）的命運。我們通過曆史文獻與現代遙感數據相結閤，揭示瞭氣候變化、人類活動對這些“水之眼”産生的深遠影響。 第三捲：氣候的雕刻——從雪綫到季風的變奏 氣候是塑造地理形態的無形之手。本捲探討瞭影響中國氣候的主要因素，並分析瞭這些氣候帶如何催生瞭不同的農業文明形態。 一、季風的威力：東亞季風氣候的解析 本書詳細解釋瞭夏季風和鼕季風的形成機製，並以圖錶形式展示瞭中國各地雨季和旱季的精確日期差異。重點分析瞭季風推進前沿對華北旱作農業與南方水田農業的決定性影響。 二、南北的界限：氣溫與降水的等值綫 秦嶺-淮河一綫作為重要的氣候分界綫，其兩側在物産、建築風格、乃至民眾性格上産生的差異，構成瞭本書氣候地理分析的核心案例。我們通過對不同氣候帶代錶性城市的年均溫、霜期等數據的對比，直觀展現瞭地理差異。 三、極端氣候的記憶 本捲也收錄瞭對曆史上的重大極端氣候事件的地理追溯，如曆史上的大旱、特大洪澇以及雪災。通過這些事件，讀者可以理解古人“敬畏自然”的生存哲學。 第四捲：人文的烙印——土地上的聚落與物産 地理環境與人類社會之間存在著密不可分的互動關係。本捲將自然地理知識與人文曆史相結閤，展示瞭特定地理環境下的獨特人類文明成果。 一、土壤與農耕文明的精細分工 從黑土的肥力到紅壤的酸性，土壤決定瞭作物的種植。本書詳細介紹瞭中國主要土壤類型（如黑土、黃土、紫色土、衝積土）的地理分布，以及它們如何分彆孕育瞭東北的玉米、華北的小麥、南方的稻米文化。 二、山海之間的貿易網絡 本書探討瞭古代鹽道、茶馬古道等重要貿易路綫的地理基礎。例如，分析瞭西南山區如何通過騾馬運輸連接瞭高原畜牧業與平原手工業，以及沿海港口城市如何依托優良的海灣，發展齣海洋貿易的地理優勢。 三、地方物産的地理標識 我們選取瞭幾個具有代錶性的地方物産，如西湖龍井、景德鎮瓷土、四川花椒等，從其賴以生存的特定微氣候、土壤礦物質含量、乃至水源特性等方麵，進行專業的地理溯源，強調“一方水土養一方特色”的深刻內涵。 【結語】 《九州風物誌》力圖以地理學的嚴謹態度，結閤人文關懷的視角，為讀者繪製齣一幅立體的、有生命力的中華大地圖景。它既是地理愛好者的案頭參考，也是曆史研究者理解地域文化根源的鑰匙，更是一部獻給所有熱愛腳下這片土地的人們的深情贊歌。

正三元序
編輯說明
三元地理水法圖錶
論二十四山水局全圖
論財丁貴全備之水局秘訣
論八卦有先後天之定位
論先後天水法秘訣
論變局法之秘訣
論察來靈去水斷房勝敗吉凶秘訣－－見其山口水是何房？
論後天山水運氣
論八卦私位即曜殺秘訣
論八卦公位秘訣
論男女賢愚秘訣
論曜殺方秘訣
論自縊水應男女秘訣
論大劫殺秘訣之圖說
論製劫之秘訣
  一. 選擇
  二.巒頭
  三.理氣為之地理三訣
催官貴人
文官貴人
立嚮論法
山地平洋
地理一禍福
立嚮七水法
認水去水訣
撥砂總說
中針禽星五行
撥砂訣法
水局順逆
四大水口
甲辛水口
消亡敗絕水
財丁全備局法
先天八大局
後天八大局
先後天八大局
破局(流破先天)
破局(流破後天)
天劫水法
客水十六局
尋龍要訣篇
穴法
地理富貴貧賤論(上)
地理富貴貧賤論(下)
分房
坐山之法
平地(洋)不可葬
二十四山精論訣
唐朝楊公堪輿真傳廿四山斷法
八卦水法剋應篇
論曜殺方秘訣
論小八門卦局
鑑定陰宅概要
論陽宅鑑定法
工廠佈置
主賓劫刑案客輔庫池位曜殺例
論厝宅應年月損傷神斷秘訣
地理十不葬
上元暗號天劫斷
中元暗號曜星斷
下元暗號地刑斷
堂劫斷
三元地理四言獨步
後天斷
先天斷
地理五言獨步
論二十四山坐嚮秘訣
三元地理總斷黃金策分析
論案劫
論開刀局
坎山論
艮山論
震山論
編後語

　　混沌初開，乾坤始尊化生萬物於世間，乾坤分化三纔，即天地人也。天文中有日月星辰等在焉，地理中有山水草木人物禽獸乃萬物在焉。盤古氏開闢分天地以尊乾坤，天皇氏製乾支以定年歲，地皇氏配閤乾支以定三辰分畫夜，以三十日為一月。太昊伏羲氏始畫八卦分五行，夏禹治水以定山川，鑄九鼎以象九州，有山水能通天地之靈氣，能使四方之通達。山利於經，水利於營，此皆萬物之幸福也。

　　 若論天文有天文傢地理有地理傢之研究，古夫之地理傢盡皆真傳以濟世，今者媚言以惑人，未經真訣在何處，專用花言以害人。滿袖金銀稱得意，一身罪惡何處修，滿口鬍塗生活計，不知真在何求，古有神仙來傳世，今者僞書惑愚民。

　　三元地理唐朝時傳於邱延翰、楊益，乃白鶴神仙所傳人間真秘訣，以江西贛州為發源地，後真傳者少，又從唐玄宗至今曆唐、宋、元、明、清、民國已一韆二百餘年，其正訣有偏失，又現今社會高樓大廈，萬國通商，人人投機，和古代日齣而作，日落而息又有所差異，僅留一些大原則可供參考。

　　時代在變，社會在變，堪輿理論也須改革，但也不能失其真。也就是說真理是常而不變的，理氣則變而有常。吾觀今之言理氣者，皆各執己見，甲駁乙說，言之有理，但斷之不驗，何也？乃不明先後天水法也。

　　 作者不敏，研究諸傢水法皆不解，走遍大江南北，地理僞法太多瞭，不知何者為真。曆盡瞭多少煎熬心酸，所研究僅得三～五分真法，後來到瞭颱南縣南化某山區的一塊修道靈地，瞬間心情清爽，靈竅頓開，案前形成一無極太極圖，真乃地理天成。盤坐片刻，好似大自然與我同在，領悟地理乃自然形成，研究地理要順天道，閤自然山川，不可背道而行也！

　　因此，有空時，常到此吸大自然之地靈氣，領悟自然之美。有一次在靜坐之時，忽然耳際邊聽到有人在呼叫我，一時兩眼張不開，眼縫僅一分現，有一白衣道者在我麵前，隱約嚮我開示說：

　「弟子啓銓，吾乃白鶴神仙是也，今奉九天玄女之命

下來凡塵，開示地理一訣與你。你乃受天命所使， 　

應世而來。三元地理在唐朝由我傳下邱延翰後， 　

已經一韆二百年瞭，曆代地仙伏助帝王，重振漢室 　

江山，但年久漸漸失真。又現代天時緊急， 　

道門大開，吾傳地理之真訣，三元地理水法也因此 　

大公開。如地理乾坤國寶，三元地理總斷黃金策等……。 　

因為天時所應，印刷術風行，幾乎人人一冊，毫無所秘， 　

但是竅門難開也。」

　「請問仙師，地理有何竅門未開？請仙師指示。」

　「地理乃大自然而成，非人力所能主使，龍穴砂水

自然生成，真訣全在河圖洛書。先天生氣之方，

人皆稟先天之氣而長生，故先天主人丁，後天旺氣

而發財。所指實者，先天與後天也，凡事不閤乎

先後天者，皆僞訣也。」
　 仙師曰：

　「如仙師所言，地理自然天成，不離河洛先後天， 但不知龍穴砂水和立嚮以如何定之？」

　「此乃天機秘傳，地理乃大自然，陰陽道理也。

一陰一陽乃為道也，孤陽而不生，孤陰而不長。

地理學上龍水有雌雄之分，雌雄相會如龍得水，

如夫婦相配而成人也。先後天不可缺，齣水口乃齣煞也，

此乃是四生一氣，收山齣煞之正訣。大自然地理

乃天成，時常有人畫蛇添足，淨陰淨陽，抽爻換象，

明珠盤綫，仙命分金，再者年閣不閤凶葬不得用也，

使得一塊好地變成凶地。」

　 「請示仙師，如仙命不閤，年閣不閤，又如何造葬？」

　「三元地理其真訣有山法、水法、卦理、符法四訣，尤其最重水法和符法。今人所學正三元地理者，獨缺符法乙訣，無法用符法製煞，祇好求其次用三閤選擇法避煞。今吾神奉九天玄女之命令，傳你三元靈咒訣、鎖氣法、奪氣法等先天造葬法，使你以後能代天行道，造福人群，此法乃救貧法，你乃陽世弟子第二傳人也！責任重大，應世而來，再過幾天有一仙人會到府上傳你地理真訣， 此人乃奉天命而來，傳罄就雲遊去瞭。交待之事，謹記在身，望你好自為之，非人莫傳，非人莫亂造福，吾神去也！」

　白鶴仙神在我冥冥齣現又消失，我抱著滿懷的希望迴到傢裏等候佳音，不到半月，有一位學生來造訪我，此人生性怪異，個性剛毅果斷，富有機智。雖然纔智過人，鬥數一學就會，不到兩個月就勝我多籌，但巧言好辯不得人緣。已經五年未再謀麵，而現在一見之下竟變成另外一個人，文質彬彬，待人和氣，傲氣全無，好像脫胎換骨，送我四本地理秘笈－－地理自然法、奪氣和鎖氣法、三元靈咒法、三元水法真傳。說此乃術傳有緣，希望我好好研究，將來替天行道，造福社會，說完就走。

　 我問他往何處去？他迴答說：「怎麼來就怎麼去。」我問他何時再來？他答曰：「天下事順其自然，凡事歸緣！」

　 從此我悟解其中地理要訣，地理原來是這麼簡單自然容易，天下本無事，庸人自擾之！

　地理乾坤國寶註解，乃我之一點小心得，筆之於世，算是一個開端。真訣在於口授心得，術傳有緣一點竅門即通，但真法不妄傳也！

　 三元地理之三元非運數。三元者，上元、中元、下元。上元謂天劫，中元謂曜煞，下元謂地刑，此謂之三元，非玄空卦運也。再知三天水法，三天乃先天水、後天水、中天水。明此之變化運用者，方為正三元地理也！

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是讓我大開眼界！我一直對中國的曆史文化有著濃厚的興趣，尤其是那些承載著古代智慧和技藝的國寶，總覺得它們背後蘊含著無盡的故事。當我拿到《地理乾坤國寶評註》這本書時，我立刻就被它的書名吸引住瞭。雖然我對書中的具體內容還未深入瞭解，但光是“地理乾坤”這四個字，就讓我聯想到瞭古代風水、山川河流的奧秘，而“國寶評註”則預示著書中對那些珍貴文物將會有深刻的解讀和評價。我想，這本書很可能會帶領我走進一個宏大的敘事，從地理環境的角度去理解中國古代文明的發展脈絡，再結閤對國寶的細緻品鑒，定能勾勒齣一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。我非常期待能從中瞭解到，古人是如何利用自然地理環境來塑造他們的文化，又是如何將這種智慧凝結在那些流傳韆古的國寶之上。這本書在我心中，已經不僅僅是一本關於文物的書籍，更像是一把鑰匙，能夠開啓我對中國古代宇宙觀、人地關係以及審美情趣的探索之旅。我已經迫不及待地想要翻開它，去探尋那些隱藏在字裏行間，以及在國寶本身之中的深層含義瞭。

评分☆☆☆☆☆

我最近在尋找一本能夠讓我眼前一亮的圖書，而《地理乾坤國寶評註》這個書名，似乎就帶著一股神秘而又吸引人的力量。我對中國的曆史和文化一直懷有敬畏之心，尤其對那些被譽為“國寶”的珍貴文物，總覺得它們身上承載著厚重的曆史信息和民族精神。我猜想，這本書不會僅僅局限於對單個國寶進行孤立的介紹，而是會嘗試構建一個更廣闊的視角，將這些國寶置於更宏大的“地理乾坤”之中去審視。我甚至可以想象，書中可能會探討，中國古代的地理格局，如山川、河流、氣候等，是如何潛移默化地影響瞭中華文明的形成，又是如何在不同地區催生齣各具特色的文化符號，而這些符號最終又凝聚在瞭那些舉世聞名的國寶之上。我渴望從這本書中獲得一種全新的理解，一種能夠將抽象的曆史和文化，與具體的地理環境和物質載體聯係起來的洞察力。這本書在我心中，已經成為一種期待，期待它能帶我穿越時空，去感受那些古老智慧的溫度。

评分☆☆☆☆☆

這套書給我一種沉甸甸的感覺，不僅僅是物理上的重量，更是精神上的厚重感。我過去閱讀過一些關於中國古代藝術和曆史的書籍，但很多時候都隻是停留在錶麵的介紹，缺乏一種能夠觸及靈魂的解讀。而《地理乾坤國寶評註》這個名字，讓我隱約感覺到它所包含的內容會更加深入和宏觀。我設想，書中或許會從地理學的角度齣發，解釋不同地域孕育齣不同風格的國寶的原因，比如江南水鄉的靈秀是否成就瞭婉約的瓷器，而北方高原的雄渾又是否催生瞭粗獷的青銅器。這種將地理環境與人文藝術巧妙結閤的視角，對我來說是全新的。我更期待的是，“評註”這兩個字所代錶的批判性思考和深入分析，而不僅僅是簡單的描述。我希望它能引領我思考，這些國寶為何能成為“國寶”，它們的價值究竟體現在哪裏，又有哪些不為人知的曆史背景和故事。這本書在我腦海中勾勒齣的畫麵，是曆史的長河與地理的脈絡交織，而國寶則是鑲嵌在這幅畫捲中最璀璨的寶石，等待著被細細打磨和解讀。

评分☆☆☆☆☆

最近我偶然看到瞭《地理乾坤國寶評註》這本書名，瞬間就被它吸引住瞭。我一直認為，中國的國寶不僅是曆史的瑰寶，更是我們民族文化精神的載體。而“地理乾坤”這個詞，讓我對這本書的內容充滿瞭無限的遐想。我猜想，這本書並非簡單地羅列國寶，而是會嘗試將這些珍貴的文物置於更宏大的地理背景下去解讀。它或許會探討，中國的山川河流、氣候地貌是如何影響瞭古代文明的進程，又是如何在不同區域孕育齣各具特色的文化藝術風格，而這些風格最終又凝聚在瞭那些流傳韆古的國寶之上。我非常期待，這本書能夠提供一種全新的視角，讓我能夠理解，為何某些地域會湧現齣如此輝煌燦爛的文化，又為何這些文化會以如此獨特的方式體現在一件件國寶之中。“評註”二字，則讓我預感到，書中會有深入的分析和獨到的見解，而非淺嘗輒止的介紹。這讓我對這本書充滿瞭期待，希望它能夠帶領我領略到，地理環境與中華文明之間那深邃而又動人的聯係。

评分☆☆☆☆☆

作為一個對傳統文化有著強烈探索欲的讀者，我被《地理乾坤國寶評註》這個書名深深吸引。我一直認為，中國的國寶不僅僅是冰冷的器物，它們更是曆史的見證者，承載著我們祖先的智慧、技藝和審美。而“地理乾坤”的引入，讓我對這本書的解讀角度充滿瞭好奇。我設想，書中或許會從宏觀的地理環境齣發，去解析不同地域的自然特徵是如何孕育齣獨特的文化基因，進而體現在當地的藝術創作和器物形態上。例如，江南地區的婉約秀麗是否與水墨畫般的瓷器有著天然的聯係，而西北地區的雄渾壯闊又是否在青銅器上留下瞭深刻的烙印？我更期待的是“評註”二字所蘊含的深度分析，它不僅僅是對國寶的介紹，更是對其價值、意義和曆史地位的深刻解讀。我希望這本書能夠提供一種全新的視角，讓我能夠將那些孤立的文物串聯起來，形成一個關於中華文明與自然環境相互作用的完整圖景。這本書在我心中，已經成為一扇門，通往一個更深邃、更廣闊的文化理解之境。