咫尺天涯─李维史陀对话录

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具体描述

智识的迷宫与世界的边界:当代思想的深度探索 《智识的迷宫与世界的边界》并非一本聚焦于特定人物访谈录的作品,而是一部跨越多个学科领域,旨在剖析二十世纪中后期以来西方乃至全球思想图景的深度学术文集。本书汇集了十四位在哲学、社会学、人类学、文学理论及科学史领域享有盛誉的学者,通过严谨的文本分析、批判性的理论重构以及对历史语境的细致考察,共同构建了一幅关于现代性危机、知识的形塑与边界消解的宏大叙事。 本书的结构分为三个主要部分,每一部分都致力于解决一个核心的智识困境。 第一部分:后结构主义的遗产与知识的谱系重写(The Legacy of Post-Structuralism and the Rewriting of Knowledge Genealogy) 本部分聚焦于后结构主义思潮对既有知识体系的颠覆性影响,并考察其在不同学科中产生的持久回响。 一、主体性的崩塌与能述说的权力(The Dissolution of the Subject and the Power to Narrate): 本章深度分析了福柯关于权力/知识范式的经典论述,但超越了单纯的权力谱系学,转向探究在主体性被解构之后,知识的“真”与“假”是如何在社会场域中被“生产”和“维持”的。作者引入了布迪厄的场域理论,论证了学术资本在建构知识合法性中的隐秘作用。特别强调了“观察者效应”在社会科学研究中的伦理困境,即研究者自身的立场如何不可避免地重塑了被研究对象的现实。 二、语言的边界与意义的漂移(The Limits of Language and the Drift of Meaning): 此章节深入探讨了解构主义在文本批评中的应用及其局限性。重点分析了德里达晚期思想中关于“在场”与“延异”的辩证关系,并将其置于信息爆炸时代的传播学背景下进行考察。讨论不再仅仅是文本内部的语义游戏,而是扩展到数字媒介如何加速了意义的碎片化与不确定性。作者通过对符号学三角的重新审视,指出在算法驱动的传播链中,指涉关系正在被动态的、流动的连接所取代,这构成了新的知识生产机制。 三、科学实在论的转向与技术哲学(The Turn to Scientific Realism and the Philosophy of Technology): 本章挑战了纯粹的社会建构主义在科学认识论中的绝对地位。通过对库恩《科学革命的结构》之后的发展进行梳理,本部分引入了拉图尔的行动者网络理论(ANT),但更侧重于分析技术对象(Techno-objects)在构建“事实”过程中的能动性。讨论聚焦于复杂系统科学的兴起,以及人工智能的“黑箱”特性如何迫使我们重新思考“理解”与“解释”之间的哲学鸿沟。 第二部分:全球化语境下的文化重构与身份政治的张力(Cultural Reconstruction and the Tension of Identity Politics in the Global Context) 第二部分将视角投向全球化进程中,文化、地域与政治身份的复杂交织,关注边缘化叙事的重构与文化霸权的持续性。 四、作为政治行为的文化记忆(Cultural Memory as Political Action): 本章超越了哈尔巴赫关于集体记忆的经典定义,重点研究了“创伤叙事”在国家认同构建中的双重功能:既是疗愈的工具,也是政治动员的资源。通过对后殖民地书写中“缺席”与“在场”的对比分析,揭示了历史的空白地带如何被权力精英选择性地填充,从而强化现有的权力结构。特别关注了口述史方法论在反抗官方历史叙事中的潜力与风险。 五、流散(Diaspora)经验与空间伦理学(The Diaspora Experience and Spatial Ethics): 本节探讨了全球人口流动对传统“家园”概念的消解。不再将流散视为一种暂时的状态,而是将其视为一种常态化的生存模式。作者引入了对“虚拟地理学”的探讨,即数字连接如何创造出超越物理边界的社群感,以及这种虚拟社群对现实政治行动的影响力。章节尤其批判了将“身份”固化为单一民族或地域标签的做法,主张采用更具流动性和复调性的身份观。 六、生态批判与非人类主体(Ecological Critique and Non-Human Agency): 面对气候危机,本章呼吁思想界超越以人为中心的本体论。通过吸收生态哲学和动物研究的最新进展,本书探讨了将自然界视为具有内在价值的“行动者”的可能性。批判了将自然资源化、工具化的现代性思维模式,并提出了构建一种新的“共生伦理”(Ethics of Symbiosis),要求人类重新定位自身在生物圈中的谦卑位置。 第三部分:通向未来的心灵地图:不确定性、美学与超越(Mapping the Future Mind: Uncertainty, Aesthetics, and Transcendence) 最后一部分是对当前智识困境的综合性反思,并尝试勾勒出超越当下僵局的潜在路径。 七、不确定性时代的认知策略(Cognitive Strategies in the Age of Uncertainty): 本章深入分析了概率论和复杂性科学对传统因果逻辑的冲击。在信息过载与预测模型失效的背景下,本节主张放弃对绝对真理的追求,转而拥抱“审慎的怀疑主义”(Prudent Skepticism)。讨论了如何利用“反事实推理”来审视当前决策的稳健性,并将此认知策略应用于公共政策的制定。 八、新美学:体验的重塑与感知的政治(The New Aesthetics: Reshaping Experience and the Politics of Perception): 本章聚焦于当代艺术和设计如何回应信息泛滥的挑战。它不再探讨艺术作品的内在价值,而是关注艺术如何作为一种“干预”(Intervention)来重塑日常的感知习惯。从沉浸式体验到交互式装置,艺术被视为一种对抗麻木的认知训练,旨在唤醒对细微差别的敏感性,这本身就是一种政治行动。 九、对“超越”的重新界定:世俗的承诺与精神性的空缺(Redefining ‘Transcendence’: Secular Promises and the Spiritual Void): 在宏大叙事衰落之后,人类对意义的追寻并未停止。本章批判性地考察了消费主义和技术乌托邦主义如何试图填补“精神空缺”,但最终导向了更深的虚无感。作者通过回顾现象学和宗教哲学的交叉点,探讨了在拒绝传统宗教框架的前提下,个体如何在有限、世俗的世界中寻求伦理的坚固性和存在的深度慰藉。本书最终定格于对“负责任的想象力”的呼唤,强调智识工作者必须在清晰的批判性洞察与开放的创造性姿态之间找到动态平衡。 本书语言风格力求精准、思辨,避免了通俗化的表达,旨在提供给读者一份扎实的、具有挑战性的思想工具箱,以应对复杂多变的当代世界。它不是提供答案的指南,而是提出更深刻问题的邀请函。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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**评价三:** 《咫尺天涯─李維史陀对话录》這個書名,勾起了我對「對話」這種知識傳遞方式的無限好奇。在資訊爆炸的時代,我們習慣了快速瀏覽、碎片化閱讀,但真正能夠引發深刻思考的,往往是那些需要時間沉澱、需要反覆咀嚼的對話。我一直認為,偉大思想家的產生,絕非偶然,他們必定經歷了無數次的自我辯駁、與他人的碰撞,才能淬煉出深刻的見解。這本書以對話錄的形式呈現,讓我彷彿置身於一個知識的交流現場,能夠直接感受思想碰撞的火花,更能從對話者的提問與回應中,學習如何去提問、如何去思考。李維史陀作為結構主義人類學的奠基人,他的思想對後世產生了深遠影響,但其理論本身又常被認為是較為抽象難懂的。我希望透過這本書,能有一位引導者,帶我進入他思想的迷宮,並指引我找到出口,讓我能領略到結構主義的精髓,理解其在分析不同文化、社會現象時的強大力量。這是一次期待已久的學習體驗,一次關於如何「聽懂」一位偉大思想家言談的練習。

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**评价二:** 拿到《咫尺天涯─李維史陀对话录》,第一時間的感覺是,終於有機會能真正「聽」李維史陀說話了。不同於閱讀他那些充滿嚴謹論證的著作,對話錄往往更能展現思想家真實的思考脈絡、個人情感甚至是偶爾的靈光乍現。我一直覺得,嚴肅的學術理論,如果能透過一種更生活化、更具人情味的方式呈現,其生命力會大大提升。想像一下,在一個溫馨的書房裡,兩位智慧的靈魂,圍繞著人類的起源、文化的演變、結構的奧秘,展開一場思想的交鋒,這本身就充滿了魅力。我特別想知道,在這種對話的語境下,李維史陀會如何闡釋那些我們日常生活中可能忽略的、潛藏在表象之下的結構性力量?他對現代社會的觀察,是否會帶著一種歷史的深邃和預見的洞察?我希望透過這本書,能拉近我與這位學術巨匠之間的距離,不只是認識他的理論,更能感受到他思想的溫度,理解他如何從看似瑣碎的細節中,提煉出普世的真理。這是一次期待已久的對話,一次關於人類存在的深度探詢。

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**评价一:** 初見《咫尺天涯─李維史陀对话录》這個書名,心裡就湧起一陣難以言喻的複雜情緒。李維史陀,這個名字本身就帶著學術的厚重感,又夾雜著一種遙遠的、彷彿觸不可及的學術巨擘的氣息。而“咫尺天涯”四個字,更是像一把鑰匙,瞬間打開了我對知識距離的想像:明明書就在手邊,但理解那些深邃的理論,卻彷彿穿越了千山萬水,抵達一個遙遠的知識邊疆。我一直對人類學、社會學這些探討人類本質和社會結構的學科深感興趣,但往往望而卻步,覺得自己缺乏足夠的背景知識去消化那些晦澀的術語和抽象的概念。這本書的對話形式,對我來說,無疑是一個巨大的吸引力。我希望透過這種輕鬆、更具互動性的方式,能讓李維史陀的思想不再是遙不可及的星辰,而是能以更親切、更容易理解的面貌展現在我眼前。我很期待在字裡行間,能窺見這位思想家如何看待我們所處的世界,他的洞見是否能幫助我重新審視那些習以為常的社會現象,進而獲得一種全新的視野。這不僅是一本書,更像是一場智識的邀約,邀我一同踏上一段探索人類心靈與社會奧秘的旅程,即使起點是“咫尺”,但終點卻是“天涯”般的廣闊。

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**评价五:** 《咫尺天涯─李維史陀对话录》這個書名,像是一個引人入勝的謎語,讓我充滿了探索的慾望。對於李維史陀這位對人類學乃至整個學術界影響深遠的思想家,我一直渴望能有更深入的認識,但他的理論體系往往給人一種高深莫測的感覺,彷彿需要具備特殊的「鑰匙」才能解鎖。對話錄的形式,在我看來,是打破這種學術隔閡的絕佳方式。它提供了一個相對輕鬆、自然的環境,讓人們可以透過提問與回答,逐步揭示思想的核心。我期待這本書能展現出,即使是關於人類最根本的結構與模式,也能以一種引人入勝的方式被探討。我尤其好奇,在對話中,李維史陀會如何運用他獨特的視角,去分析那些看似平常卻蘊含著深層意義的文化現象?他對世界的看法,是否會帶有一種超越時空的智慧?這不僅僅是對一本學術著作的期待,更像是一次與偉大心靈的約會,一次在「咫尺」之間,卻能觸及「天涯」般廣闊思想的契機。

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**评价四:** 「咫尺天涯」這個詞,總讓我想起一些充滿哲思的場景。在《咫尺天涯─李維史陀对话录》這本書裡,我預感會有一種微妙的張力,一種是知識的「咫尺」,即理論就在眼前,但理解的「天涯」,即其深邃的內涵卻需要跨越很遠的距離。我對李維史陀的研究一直抱持著敬畏之心,他的著作往往像是一座巨大的知識寶庫,裡面藏著無數的珍寶,但要挖掘出來,需要精準的工具和足夠的耐心。這本書以對話錄的形式呈現,讓我看到一種更為溫和、更易於親近的學術入口。我希望藉由這本書,能跳脫出教科書式的枯燥解讀,而是能夠透過生動的對話,感受思想家是如何將那些複雜的概念,化為清晰的論述。我期待這本書能成為我理解李維史陀思想的橋樑,讓我在不感到被知識的重量壓垮的前提下,逐步深入他對於人類文化、神話、結構的精妙分析。這是一場關於如何跨越知識鴻溝,抵達思想彼岸的智性冒險。

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