六朝隋唐仙道类小说研究

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具体描述

仙道漫溯:一部探寻中国古代神话与信仰交织的史诗 本书简介 本书旨在为读者呈现一幅宏大而精微的中国古代神话谱系图景,聚焦于自上古洪荒至魏晋南北朝,乃至隋唐鼎盛时期,民间信仰、宗教思想与文学想象如何相互渗透,共同构建出“仙道”这一独特文化现象的演进历程。我们试图超越传统文献学的桎梏,以跨学科的视角,深入挖掘不同时代背景下,人们对超凡力量、永生追求以及精神寄托的具体形态。 第一编:混沌初开与远古仙源 第一章:天地之始与山海异闻 本章首先从《山海经》等早期典籍出发,剖析上古先民对世界本源的认知。我们探讨了“神”与“仙”的早期分野与融合,关注巫祝文化在早期信仰结构中的核心地位。重点分析了如西王母、不死之药等意象的原始形态,以及它们在不同地域文化中的变异。 第二章:周秦变革与神学重构 随着周代“天命观”的建立,上古的原始神祇逐渐被纳入更具伦理色彩的“天”的体系。本章将详细论述这一转变如何影响了对“仙人”的理解。秦汉时期,方士集团的崛起,特别是对黄老之学的推崇,如何将本土的隐逸思想与追求长生的术数实践相结合,催生了早期具有明确实践指向的“仙道”雏形。我们分析了《淮南子》等著作中对宇宙论和个体生命观的构建。 第二编:汉末魏晋:仙道思想的成熟与转折 第三章:方士、道家与太平异术 本部分深入探讨汉代至魏晋时期,道教思想体系在民间与士大夫阶层中的复杂互动。重点考察了太平道、五斗米道等早期宗教团体的组织形式及其对“得道”的社会动员能力。我们梳理了这一时期方术文献(如《太平经》残篇)中的核心教义,强调其与儒家伦理在特定历史节点上的张力与妥协。 第四章:玄学兴起与个体解脱 魏晋玄学的思潮对“仙道”的观念产生了革命性的影响。本章认为,玄学对“有”与“无”、“自然”与“名教”的辨析,为士人提供了一种全新的、脱离具体宗教仪式、转向精神内求的“逍遥”路径。我们详细比对竹林七贤的行为模式与传统仙人形象的差异,探讨了他们如何将对自由的追求诗意化、哲学化,从而使“仙”的境界从肉体不朽转向精神的绝对自由。 第五章:医学、炼丹与身心合一 炼丹术在魏晋南北朝的繁荣,是仙道实践最为具象的体现。本章从化学、医学史的角度切入,分析葛洪《抱朴子内篇》中记载的内丹与外丹的理论基础、操作流程及其社会影响。我们着重分析了“金丹”观念如何成为连接个体生命与宇宙规律的桥梁,以及它对后世医药学发展留下的复杂遗产。 第三编:南北对峙与隋唐融合:仙道的世俗化与规范化 第六章:地域文化中的仙道异彩 南北朝的分裂时期,为不同地域的仙道信仰提供了各自发展的土壤。南方道教(如上清派、灵宝派)在巴蜀与江南的传播,展现出更强的神秘主义色彩和精细的斋醮科仪。北方则在战乱中,与游牧民族的萨满文化以及中原的巫术传统发生碰撞。本章通过对比不同地域的造像、符箓文本,展现仙道信仰的多元面貌。 第七章:隋唐帝国的建构与道教的国家化 隋唐两代,尤其唐代皇室对老子尊崇的推行,标志着道教地位的空前提升。本章聚焦于唐朝如何将道教纳入国家意识形态的工具之一,分析了《三洞法箓》的编纂和道观系统的建立。我们探讨了唐代士人阶层,如李白、贺知章等人,如何将自身融入到这一主流叙事中,他们的诗歌如何成为“仙道”精神的文学载体。 第八章:世俗叙事中的仙人形象重塑 隋唐时期,随着印刷术的发展和城市经济的繁荣,民间对仙道故事的需求激增。《酉阳杂俎》、《唐人小说》等志怪笔记的兴盛,记录了大量关于仙人下凡、神仙眷侣、以及凡人误入仙境的传奇。本章侧重分析这些叙事如何对早期仙道教义进行通俗化和浪漫化的处理,使得“仙”不再是高不可攀的境界,而是可以被凡人情感所触动的存在。 结语:跨越千年的精神回响 本书的结论部分将回顾上古朴素信仰到魏晋的哲学内省,再到隋唐的制度化、世俗化历程。我们总结“六朝隋唐”这段时期对于中国仙道文化的奠基性意义,并指出其留下的精神遗产,如何持续影响了后世的文学、艺术乃至现代中国人的宇宙观。 本书特色: 史料翔实: 广泛引用出土文献、碑刻材料与传世道藏残卷,力求还原历史细节。 视角多元: 融合宗教学、文学史、思想史及艺术史的分析框架,提供立体解读。 脉络清晰: 依照时间顺序,清晰梳理仙道信仰从萌芽、发展到定型的关键转折点。 本书适合对中国古代宗教史、神话学、魏晋玄学及唐代文化有浓厚兴趣的研究者和爱好者阅读。它将带领读者亲历一场漫长而迷人的精神探索之旅。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我对古代文学一直有着浓厚的兴趣,特别是那些能够反映特定历史时期社会风貌和人们精神世界的作品。当看到“六朝隋唐仙道类小说研究”这个书名时,我的第一反应是:“这不就是我要找的书吗?” 六朝隋唐,一个文化融合、思想激荡的时代,而“仙道”本身就蕴含着无数神秘和想象的空间。我很好奇,在那个时期,人们是如何看待“仙”的?它是一种宗教信仰,是一种人生追求,还是一种文学载体?这本书的标题让我预感到,它会深入挖掘那些在六朝隋唐时期创作的,与仙道相关的文学作品。我想知道,这些作品是怎样构建他们的神话体系的?那些形形色色的仙人、妖怪、神兽,背后有着怎样的文化渊源?它们又传递了当时社会怎样的价值观和道德观?我希望这本书能够带领我,去领略那个时代独特的想象力,去感受古人对于未知世界的好奇与探索,以及他们对于超脱凡俗、追求永恒的独特理解。

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读到“六朝隋唐仙道类小说研究”这个标题,我立刻感到一种莫名的亲切感,仿佛它讲述的正是我内心深处一直渴望了解的那个部分。六朝隋唐,在我看来,是中国文化发展的一个重要转型期,思想的活跃,宗教的兴盛,为文学创作提供了无限的可能。而“仙道类小说”更是其中一个充满魅力的分支。我一直在思考,在那个兵荒马乱又充满文化碰撞的时代,人们是如何通过文学来寄托对超脱与永恒的追求的?这本书的题目让我预感到,它将会是一次对那个时期仙道文学的深度探索。我很好奇,那些小说中的世界观是怎样的?它们是如何将神话传说、民间信仰与文学创作相结合的?我特别想知道,这本书是否会详细分析那些经典作品,比如它们的人物塑造、情节安排,以及所蕴含的哲学思想。我期待这本书能够帮助我,更深入地理解那个时代的精神风貌,以及古人对于“仙”的独特想象和追寻。

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这本书的出现,简直就像为我打开了一扇通往古代仙境的大门,虽然我还没有真正踏入,但门缝里透出的光芒已经足够吸引我。我对六朝隋唐那个时代的文化底蕴一直充满好奇,那是一个充满了诗意与传奇的时代。而“仙道类小说”更是将这种神秘感推向了极致。我脑海中浮现出无数的画面:道士在山林间炼丹,神仙在云端遨游,凡人渴望得道升仙……这本书的题目让我猜测,它一定对那个时期出现的,以仙道为主题的小说进行了深入的梳理和研究。我迫切想知道,这些小说是如何塑造人物的?那些仙人的形象是怎样被描绘的?它们与佛教的因果轮回、道教的清静无为,又有着怎样的联系和区别?我希望这本书能够详细地解析这些作品的艺术特色,探讨它们在文学史上的地位,更重要的是,它是否能揭示出,在那个时代,人们对于“仙”的理解,以及他们内心深处的渴望和寄托。

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这本书就像一座宏伟的图书馆,虽然我还没来得及翻阅每一本藏书,但仅凭其目录和扉页就足以让我心潮澎湃。我对“六朝隋唐”这个时代背景本身就充满了好奇,那是一个风云变幻、思想碰撞的时期,佛教、道教、玄学等各种思潮交织,为仙道类小说的诞生提供了肥沃的土壤。想象一下,在那个乱世之中,英雄豪杰、文人墨客,是否也会在夜深人静时,抬头仰望星空,追寻那虚无缥缈的仙道?这本书的标题暗示着它将深入探讨这一时期仙道类小说的形成、发展及其独特性,这让我非常期待。我尤其想知道,在那个历史时期,人们对于“仙”的理解和想象,与我们今天有什么不同?那些小说中塑造的仙人形象,是纯粹的宗教符号,还是承载了当时人们对理想生命、超越尘世的渴望?这本书是否会通过对具体作品的分析,揭示出那个时代人们的精神世界和文化基因?我希望它能提供详实的史料考证,将那些被遗忘的文学瑰宝重新带回我们的视野,让我能借由文字,穿越时空,窥见六朝隋唐士人的浪漫与悲情,以及他们对永恒的追寻。

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作为一个对奇幻文学情有独钟的读者,我一直对中国古代的仙侠世界充满向往。而“六朝隋唐”这几个字,更是勾起了我对那段波澜壮阔历史的想象,它似乎是中国传统文化中一个极其重要的节点,充满了神秘和传奇色彩。我一直在思考,在这个时代背景下诞生的仙道类小说,究竟会呈现出怎样别样的风貌?与后来的武侠小说或玄幻小说相比,它们在世界观的构建、人物的塑造、情节的设置上,又会有哪些与众不同的地方?这本书的题目让我觉得,它可能不仅仅是对文学作品的简单罗列和分析,更可能是在探讨那个时代特有的社会文化氛围,以及这种氛围是如何深刻地影响了仙道类小说的创作。我迫切地想知道,那些小说中的神怪传说、修真炼丹,是否折射出当时人们对自然、对生命、对死亡的理解?是否存在某种深刻的哲学思考,隐藏在那些光怪陆离的故事情节之中?我期待这本书能够引导我,在浩瀚的古代文学海洋中,找到那些闪耀着独特光芒的仙道之作,并从中汲取古人的智慧与想象力。

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