具體描述
在當代颱灣，我們看到許多宗教團體介入醫院的經營，看到民眾生病時求神也求醫的行為模式，也看到各種「養生」功法的風行。這些，都顯示瞭醫療和宗教在颱灣社會中糾葛不清的境況。
這並不是現代纔有的社會現象，而是一種根深蒂固的文化習性。這種習性的養成，至少可以追溯到西元第二至第六世紀的中國社會。在當時瘟疫橫行的期間，各個宗教積極以醫療佈教；而「道醫」的齣現，更將中國醫學帶入一個新的階段，也帶給漢人社會深遠的影響。
金爐煉丹，煉齣瞭孫悟空的火眼金睛，也創造瞭中國傳統社會特有的道教醫理。從修身道士到救世良醫，從煉丹養生到治病救疾，從調和陰陽的房中術到長生不老、羽化升仙的追求，道教醫學看似神秘，卻是中國人疾病觀與身體觀的重要根源。
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圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
一本名為《疾病終結者：中國早期的道教醫學》的書，聽起來就充滿瞭傳奇色彩和探索的價值。我一直對中國古代醫學體係的豐富性和多樣性感到著迷，而道教醫學在我眼中，更是其中一個充滿神秘魅力且具有深遠影響的部分。我希望這本書能夠深入闡述早期道教醫學的理論基礎，特彆是其對“氣”的理解，以及“氣”在人體內的運行、失調與疾病的關係。書中是否會詳細介紹早期道教的養生方法，例如呼吸吐納、形體導引、飲食調養等，以及這些方法是如何被認為能夠“終結”疾病，達到健康長壽的？我非常好奇，早期道教的醫者是如何看待和處理那些當時醫學界束手無策的疑難雜癥，書中是否會提供一些具體的成功案例？我對書中關於早期道教醫學中“神仙方術”的研究非常感興趣，比如那些通過特殊儀式、符咒、藥物等方式來實現治療的手段，以及這些手段背後所蘊含的文化和哲學意義。這本書如果能就早期道教醫學在曆史上的傳承和發展脈絡進行梳理，分析其在不同時期的特點和演變，那將非常有幫助。我希望作者能夠以通俗易懂的語言，結閤翔實的史料，為我們揭示早期道教醫學的奧秘，讓我們看到那個時代人們在對抗疾病、追求健康生命過程中的智慧與創造力，這本書無疑是開啓這段探索之旅的最佳嚮導。
评分作為一名對中國傳統文化，特彆是醫學史有著濃厚興趣的讀者，我一直以來都在尋找能夠深入淺齣地剖析古代醫學思想根源的著作。《疾病終結者：中國早期的道教醫學》這個書名本身就極具吸引力，它承諾將我們帶入一個充滿神秘色彩但又切實解決人類痛苦的領域——早期道教在醫學領域的探索與成就。我尤其好奇，道教的哲學理念，例如“道法自然”、“天人閤一”等，是如何被融入到疾病的診斷、治療以及預防當中的。書中是否會詳細闡述早期道教的養生觀，比如闢榖、導引、服食等，以及這些實踐方式如何被認為能夠達到“終結疾病”的效果？我期待的不僅僅是曆史事件的羅列，而是對思想體係的深入挖掘。例如，道教對於人體生命能量——“氣”的理解，以及這種理解如何指導針灸、草藥等治療手段的運用？此外，早期道教作為一個新興的宗教體係，在與當時已有的醫學傳統，如巫醫、方士等，是如何融閤、碰撞，最終形成其獨特醫學麵貌的？書中是否會涉及到一些具體的早期道教醫學典籍，哪怕是隻言片語的引用，亦或是重要的道教醫學人物的生平與貢獻？這些細節將極大地豐富我對這段曆史的認知。這本書如果能詳細解釋道教“內丹”與“外丹”在醫學上的不同側重和應用，以及它們各自的理論基礎，那將是非常寶貴的。我希望作者能夠用嚴謹的學術態度，結閤考古發現和傳世文獻，為我們描繪齣一幅清晰、立體的早期道教醫學圖景，讓讀者在閱讀中不僅獲得知識，更能感受到那個時代智慧的光芒。
评分《疾病終結者：中國早期的道教醫學》這個書名，一下子就抓住瞭我的眼球，它不僅僅是一個書名，更是一種承諾，一種對生命健康無限追求的象徵。道教醫學，作為一個古老而又充滿智慧的體係，一直是我想深入瞭解的。我期待這本書能夠詳細闡述早期道教醫學的核心理念，特彆是道教如何從其“道”的思想齣發，理解人體的生命力，以及如何通過調養身心來達到“疾病終結”的境界。書中是否會深入探討早期道教關於“性命雙修”的觀念，以及這種觀念如何在具體的醫學實踐中得到體現，例如通過修煉內功、煉製丹藥等方式來改善身體狀況？我非常好奇，早期道教的醫者是如何運用大自然的力量來治療疾病的，除瞭我們熟悉的草藥，是否還會涉及到一些具有道教特色的藥物，比如礦物、動物製品，甚至是那些被認為具有特殊能量的物質？我對書中關於早期道教醫學的診斷技術非常感興趣，是否會介紹一些與眾不同的診斷方法，這些方法是如何從道教的哲學體係中衍生齣來的？這本書如果能就早期道教醫學在應對當時社會普遍存在的健康問題，比如長壽、精力衰退、以及各種疑難雜癥方麵所做齣的貢獻，進行詳細的論述，那將極具價值。我希望作者能夠用嚴謹的考證和流暢的敘述，帶領我們走進早期道教醫學的世界，感受其獨特的哲學魅力和實踐智慧，為我們展現一幅充滿生命力和創造力的古代醫學畫捲。
评分《疾病終結者：中國早期的道教醫學》這個書名，如同一個引人入勝的謎語，讓我對早期道教醫學充滿瞭探索的欲望。我對道教及其思想體係一直有著濃厚的興趣，而將其與醫學相結閤，更是我一直以來渴望深入瞭解的領域。我希望這本書能夠詳細闡述早期道教是如何將“返璞歸真”、“順應自然”等哲學理念融入到其醫學理論中的。例如，道教如何看待疾病的根源，是源於人違背瞭自然的規律，還是有其他更深層次的原因？書中是否會深入探討早期道教的“養生觀”，特彆是那些被認為能夠“終結”疾病、延年益壽的獨特方法，比如服食養生、闢榖、導引術等，並分析其背後的理論依據？我非常好奇，早期道教的醫者是如何運用自然界的物質來治療疾病的，除瞭我們熟知的草藥，是否還有一些獨特的礦物、動物體，甚至是符咒、儀式等作為治療手段？我對早期道教醫學在處理一些當時被認為是不治之癥的疾病時，是否展現齣瞭非凡的療效，甚至被譽為“疾病終結者”的由來充滿好奇。這本書如果能提供一些具體的曆史案例，比如某個著名的道教醫者如何通過其獨特的醫學實踐而名垂青史，那將極大地提升閱讀的吸引力。我希望作者能夠用嚴謹的考證和生動的筆觸，為我們描繪齣一幅早期道教醫學發展的全景圖，展現其獨特的思想魅力和實踐價值，讓我對中國古代醫學的認識提升到一個新的高度。
评分在我翻閱《疾病終結者：中國早期的道教醫學》這本書的瞬間，我被其標題所蘊含的強大力量深深吸引。它仿佛指嚮一種能夠徹底戰勝疾病的神秘智慧。我一直對中國傳統醫學的深厚底蘊著迷，而道教醫學，在我看來，是其中一個極其獨特且充滿魅力的分支。我期待這本書能夠深入剖析早期道教醫學的理論基石，特彆是道教如何將“天人閤一”的觀念滲透到對人體健康和疾病的理解之中，以及這種理解如何指導瞭其醫學實踐。書中是否會詳細介紹早期道教在養生方麵的獨特方法，比如那些被認為能夠“終結”疾病、延緩衰老的功法、飲食調養以及藥物使用，並分析其科學性和哲學依據？我非常好奇，早期道教的醫者是如何利用自然界的資源，特彆是那些具有特殊屬性的草藥、礦物等，來開發齣能夠治愈疑難雜癥的獨特方劑？我對書中關於早期道教醫學的神秘療法，例如符咒、咒語、以及與神靈溝通等方麵的研究特彆感興趣，並希望能夠從曆史和文化的角度去理解它們的存在意義。這本書如果能就早期道教醫學在曆史上的發展軌跡，以及其對後世醫學的影響進行深入探討，那將非常有價值。我希望作者能夠以一種既嚴謹又富於想象力的方式，為我們呈現一個鮮活的早期道教醫學世界，讓我們窺見那個時代人們在追求健康與長壽道路上所展現齣的非凡智慧和勇氣，這本書無疑為我們打開瞭一扇通往那扇神秘之門的窗口。
评分我對《疾病終結者：中國早期的道教醫學》這本書充滿瞭期待，因為書名本身就揭示瞭一個我一直以來頗為好奇的課題。道教，作為中國本土的宗教，其思想體係博大精深，而其與醫學的結閤，更是中國傳統醫學發展中一個獨特而重要的分支。我尤其想知道，書中是如何界定“早期道教醫學”的範疇的？是僅僅指那些有明確道教色彩的醫學實踐，還是也包括那些雖然未直接冠以“道教”之名，但在精神理念和方法論上深受道教影響的醫療方式？我非常希望這本書能夠深入探討道教的宇宙觀和人生觀如何滲透到醫學的理論層麵。例如，道教對“精、氣、神”的認識，以及這些觀念如何在疾病的病因、病理分析中得到體現？書中會否詳細介紹那些古代道教經典中關於養生、長壽、甚至“點石成金”的神奇傳說，並分析這些傳說背後所蘊含的醫學原理和實踐嘗試？我期待作者能夠帶領我們迴顧那些被曆史長河淹沒的古代道教醫學著作，挖掘其中關於藥物、方劑、治療手法等珍貴的信息。書中是否會涉及一些道教特有的治療方式，比如符籙、咒語、煉丹等，並嘗試從現代醫學的角度或至少是曆史發展的角度去解讀它們的意義和效果？我對書中關於早期道教如何與民間信仰、巫術等進行融閤，最終形成其獨特的醫學文化感到非常好奇。這本書如果能提供一些具體的案例研究，比如分析某個古代道士是如何通過其獨特的醫學實踐而聞名，甚至被視為“疾病終結者”，那將極大地增強閱讀的趣味性和說服力。我渴望瞭解，在那個時代，道教醫學是如何應對當時普遍存在的疾病，又是如何被當時的人們所接受和應用的，這本書無疑提供瞭探尋這些答案的鑰匙。
评分當我看到《疾病終結者：中國早期的道教醫學》這個書名時，我的腦海中立刻浮現齣那些在古籍中若隱若現的身影，他們用智慧和勇氣對抗病魔，守護生命。《疾病終結者》的稱號，讓我對其療效和影響力産生瞭濃厚的興趣。我期待這本書能夠深入挖掘早期道教醫學的理論根基，特彆是道教如何從其“道”的哲學觀齣發，理解生命的本質，以及如何將這種理解應用於解釋疾病的發生、發展和治療。書中是否會詳細闡述早期道教在“精、氣、神”三者關係上的獨特見解，以及這種見解如何在具體的養生和治療實踐中得到體現？我非常希望這本書能夠介紹一些具體的早期道教醫學實踐，比如那些被認為能夠“終結”疾病的養生功法、藥物煉製方法，甚至是神秘的符咒和儀式，並嘗試從曆史或哲學角度解讀其意義。我對早期道教醫學是如何處理那些當時被認為是不治之癥的疾病，以及其在社會層麵上産生的實際影響感到好奇。這本書如果能夠提供一些關於早期道教醫學與當時社會權力結構、民間信仰之間的互動，以及其在不同社會階層中的傳播情況，那將極具價值。我渴望瞭解，在那個時代，早期道教醫學的“疾病終結者”稱號是如何被賦予的，以及它在多大程度上是現實的療效，多大程度上是信仰的力量。這本書無疑是通往那個神秘而又充滿智慧的醫學世界的鑰匙，我迫不及待地想去探索。
评分《疾病終結者：中國早期的道教醫學》的書名，如同一盞明燈，照亮瞭我對中國古代醫學曆史中一個被忽視卻又至關重要的領域的探尋之路。道教醫學，常常被濛上一層神秘的麵紗，而“疾病終結者”的稱號，更是暗示瞭其非凡的潛力和影響力。我期待這本書能夠深入剖析早期道教醫學的核心思想，特彆是道教如何從其“道法自然”的宇宙觀齣發，理解人體與自然的和諧統一，以及這種理解如何轉化為具體的養生和治療理念。書中是否會詳細介紹早期道教關於“陰陽五行”的認識，以及這些認識是如何指導其在疾病診斷、藥物選擇和治療方法上的應用的？我非常好奇，早期道教的醫者們是如何通過獨特的修煉方法，比如內丹術、外丹術等，來達到養生、延年益壽，甚至“終結”疾病的目的？書中是否會提供一些關於早期道教醫學典籍的解讀，比如《黃庭經》、《抱樸子》等，從中挖掘關於疾病治療和養生的寶貴信息？我對早期道教醫學在處理一些當時普遍存在的重大疾病，如瘟疫、內科雜病等方麵的經驗和成果感到好奇。這本書如果能就早期道教醫學與當時其他醫學流派，如漢代張仲景的傷寒學說等進行比較，分析其融閤與分歧，那將非常有意義。我希望作者能夠以嚴謹的學術態度，結閤生動的史實，為我們呈現一個立體而鮮活的早期道教醫學圖景，讓我們看到那個時代人們在追求健康與長壽道路上的智慧與探索。
评分我懷揣著極大的興趣翻開瞭《疾病終結者：中國早期的道教醫學》，因為它觸及瞭我一直以來所關注的中國古代醫學的另一麵。我一直認為，古代醫學不僅僅是藥方和針灸，更是一種哲學思想和生活方式的體現，而道教恰恰是以其深刻的哲學內涵和獨特的生活方式而著稱。這本書的書名“疾病終結者”更是讓我聯想到，早期道教的醫學實踐，是否真的在當時具有如此強大的療愈能力，甚至能夠“終結”一些看似無法治愈的疾病？我希望這本書能夠詳細闡述道教關於“天人相應”的思想如何體現在醫學實踐中。比如，早期道教是如何通過觀察天象、四時變化來判斷疾病的發生與發展，以及如何通過調整生活起居、飲食來順應自然，達到養生保健的目的？書中是否會深入探討道教在煉丹術方麵的發展，特彆是那些以“養生”或“長生”為目的的丹藥，以及這些丹藥的成分、煉製過程和潛在的醫學功效？我期待作者能夠帶領我們走進早期道教的宮觀，瞭解那些道士們是如何將他們的哲學理念轉化為具體的養生、醫療實踐，例如他們對呼吸吐納、身體導引的獨特理解和運用。這本書如果能就早期道教醫學與當時的佛教醫學、儒傢醫學等進行比較，分析其異同之處，以及它們之間是如何相互影響，共同塑造瞭中國古代醫學的麵貌，那將非常有價值。我對書中關於早期道教醫學對當時社會群體，特彆是那些追求長生不老、或是病痛纏身的人們所産生的深遠影響感到好奇。這本書無疑是打開瞭一扇窗，讓我得以窺見那個時代醫學發展的另一條道路，其理論體係的獨特性和實踐方法的創新性，都讓我充滿瞭求知欲。
评分初讀《疾病終結者：中國早期的道教醫學》的書名，便被其強烈的衝擊力所吸引。一個“終結者”的稱號，暗示著這本書將揭示一種具有顛覆性力量的醫學體係。我一直對中國古代醫學的多元性感到著迷，而道教醫學無疑是其中一個充滿神秘色彩且又至關重要的組成部分。我希望這本書能夠深入剖析早期道教醫學的核心理論，尤其是其對“道”的理解如何轉化為對生命本質的探求，以及這種探求如何指導瞭醫學的實踐。書中是否會詳細介紹早期道教醫者是如何理解人體作為一個微觀宇宙的，以及他們是如何通過觀察和實踐來把握這個微觀宇宙的運行規律的？我非常期待書中能夠提供一些關於早期道教醫學診斷方法的具體描述，比如是否會涉及一些獨特的望、聞、問、切的方法，或者是一些基於道教哲學理念的診斷方式？此外，對於藥物的使用，早期道教是如何看待和選擇的？除瞭中草藥，書中是否會涉及到一些其他具有道教特色的治療材料，比如礦物、動物體等？我對早期道教醫學在養生和預防疾病方麵的獨特貢獻特彆感興趣。是否會介紹一些具體的養生方法，這些方法是如何被認為能夠“終結”或至少是延遲疾病的發生？這本書如果能詳細闡述早期道教醫學與當時社會的互動，比如它在民間的影響力，以及它在宮廷中的地位，這將有助於我們更全麵地理解其曆史地位。我希望作者能夠用生動翔實的史料，為我們呈現一個鮮活的早期道教醫學世界，讓我們感受到那個時代人們對生命和健康的獨特追求與智慧。
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