本書蒐集梁實鞦先生自1922年發錶《草兒》評論起至晚年的 文藝談話及導論,文學大師梳理為文,從莎士比亞到餘光中,有西洋名著經典賞析、文學思潮引介,談文藝思想,看古今中外名傢如何各擅勝場,共計一百三十二篇。
「文學批評即是文學判斷」,梁實鞦的讀書樂趣與鑑賞、書評藝術風華,在這部《雅捨談書》展露無遺,中國新文學史觀和西洋文學史觀蘊含其中,與文學同好及讀者分享瞭閱讀的品味、批評的睿智及人文的光斑。
精研三○年代作傢作品的陳子善,曆時數年纔編定此書,尤以考定梁先生不少的筆名,頗費躊躇,絲毫不敢掉以輕心。是《雅捨小說和詩》、《雅捨小品補遺》後,再度為中國現代文學史補白。
這本書的語言風格,實在是很對我的胃口。沒有故作高深的辭藻,也沒有刻意賣弄的學問,就是一種非常自然、流暢的敘述。讀起來,仿佛一位長輩在慈祥地跟你分享他的心愛之物,每一個字句都充滿瞭真誠和溫度。他講到自己第一次讀到某本書的激動,講到自己因為某本書而産生的睏惑,講到自己反復閱讀某本書的樂趣,這些細節都讓我覺得無比真實,無比親切。我仿佛能看到他當年坐在書桌前,眼神發光的樣子,也能感受到他沉浸在書本世界裏的那種喜悅。這種“共情”的體驗,是很多書籍都難以給予的。它讓我覺得,閱讀並不是一件孤單的事情,而是一種共享的快樂。我也會在讀到某些段落時,會心一笑,甚至會因為某些情節而感到鼻尖發酸。作者的細膩情感,以及他對文字的敏銳捕捉力,都讓這本書不僅僅是一次閱讀,更像是一次情感的療愈。
评分讀《雅捨談書》,給我最大的感受是,閱讀的力量遠不止於獲取信息。它更是一種滋養,一種心靈的洗禮。作者在談論某些書籍時,流露齣的對人生的感悟,對世事的洞察,都讓我深受啓發。他能夠從一本書的字裏行間,解讀齣作者當時的心境、時代的烙印,甚至是對人類共同情感的深刻理解。這種“讀人”的能力,通過文字的傳遞,巧妙地轉化為瞭讀者自身的感悟。很多時候,我會在讀到某段話時,突然停下來,陷入沉思。那些曾經睏擾我的問題,在作者的筆下,似乎找到瞭某種解釋,或者至少,給瞭我一個全新的角度去審視。我開始意識到,原來書籍不僅僅是記錄思想的載體,更是連接過去與現在、連接他人與自己的橋梁。通過閱讀,我們可以超越時間和空間的限製,與那些偉大的靈魂對話,汲取他們的智慧,獲得前行的力量。這本書,讓我更加堅定瞭“讀書破萬捲”的信念,也讓我對未來的閱讀之旅充滿瞭期待。
评分《雅捨談書》帶給我的,是一種“潤物細無聲”的改變。它沒有強迫我去接受任何觀點,也沒有給我灌輸任何必須遵循的道理,而是以一種溫和而充滿智慧的方式,一點一點地影響著我的閱讀習慣和思考方式。我發現,自己開始更加注重書籍的“品質”,而不僅僅是數量。我不再滿足於淺嘗輒止的瀏覽,而是願意花更多的時間去深入理解一本書,去體會作者的用心。同時,我也開始更加主動地去尋找那些能夠引發我思考、觸動我心靈的書籍。這本書就像一個啓濛者,讓我看到瞭閱讀更深層的價值。它讓我明白,真正的閱讀,是對自我的探索,是對世界的認知,更是對生命的熱愛。讀完這本書,我感到自己的內心變得更加豐盈,更加寜靜,也更加渴望繼續在這片浩瀚的知識海洋中遨遊。
评分這本《雅捨談書》,光是書名就透著一股溫潤如玉的雅緻。初讀之下,仿佛置身於一個充滿書香的老宅,與一位博學多識的長者圍爐夜話,他口中流淌齣的,是對一冊冊書籍的深情與獨到見解。書中提及的那些古籍名篇,在我心中一直如高山仰止,遙不可及,但通過作者的筆觸,那些晦澀難懂的字句仿佛都活瞭過來,變得親切而富有生命力。他不是簡單地羅列書目,也不是枯燥地講解知識點,而是將自己與書的每一次“相遇”,都描繪得淋灕盡緻。那些因為讀到某本書而産生的驚喜、觸動、甚至小小的不適,都如實地展現在讀者麵前。你能感受到他讀到動情之處的眉飛色舞,也能體會到他對某些觀點的深思熟慮,甚至是對某些作者人生際遇的扼腕嘆息。這種近乎於“絮叨”的分享,卻恰恰展現瞭閱讀最本真的樂趣:它不隻是智力的遊戲,更是一種情感的共鳴,一種靈魂的交流。讀這本書,就像在和一位真正的愛書人進行一場酣暢淋灕的對話,不帶任何功利色彩,隻剩下純粹的對文字的熱愛和對知識的渴求。
评分我尤其喜歡書中那種“旁徵博引”卻又不顯賣弄的敘事方式。有時候,他僅僅是提及某本書中的一個場景、一個人物,就能立刻引齣一段與之相關的曆史典故,或是另一位作傢作品中的呼應。這種“牽一發而動全身”的閱讀體驗,極大地拓展瞭我的視野。我發現,原來我們以為獨立存在的作品,在曆史的長河中,是如此韆絲萬縷地聯係在一起。這本書就像一把鑰匙,為我打開瞭通往更廣闊的文學世界的大門。我開始不再局限於單一的作者或一個時代,而是好奇地去探尋他們之間的聯係,去追溯那些思想的源流。書中很多章節,讀完後我都會忍不住放下書本,去搜索作者提到的那些“後續”作品,或是那些“前人”的根源。這種“鏈式閱讀”的感覺,讓我覺得自己不再是一個被動接受信息的讀者,而是一個主動的探索者。作者的睿智和學識,在這裏得到瞭最充分的體現,他不是在“教”我們,而是在“引”我們,讓我們在驚喜中,自己去發現更精彩的世界。
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