现代国家的自由经济体制与部分国民的生活贫困化,可以说是一对形影不离的孪生兄弟。而在日本已被规定为宪法性权利的「生存权」,就是为了解决和克服这种自由经济体制所必然导致的构造性社会弊病之法的手段。但是长期以来,这项被誉为散发着时代气息和馨香的生存权,却大都被解释为「纲领性权利」或者「抽象性权利」,从而埋没了它的本意。而日本生存权理论的权威大须贺 明氏所着的「生存权论」一书,则一反传统之法理,力主生存权是一种法的具体性权利。因为在宪法的生存权条款之中,有着明确的权利主体,这就是处于「最低限度生活」基准之下的国民;有着详细的权利内容,这就是要求国家保障所有国民能过「像人那样的生活」;有着实际的承担对象,即三权分立体制之下的立法府与司法府。而且在国家不履行保障国民最低限度生活的义务之时,国民则完全可以通过违宪确认诉讼,追究国家不作为之法的责任。本书最后所附译者林浩氏的评介论文「生存权:法的具体性权利」,则提纲挈领地概括了具体性权利论的精髓,亦可随之一读。相信本书为我国今后的生存权保障,将会添加一块可以攻玉的他山之石。
《生存权论》这个书名,听起来就有一种宏大的叙事感,仿佛要带我们深入探索人类最基本、最深刻的议题。在台湾,我们生活在一个相对安逸的社会,但偶尔抬头看看世界,或者低头审视自己身边的社会现象,都会让我们意识到,生存并非是理所当然的。这本书的出现,无疑会引发我们对“活着的意义”和“如何更好地活下去”的深刻思考。 我非常好奇作者是如何定义“生存”的。它仅仅是生理上的存活,还是包含了心理、精神层面的满足?比如说,一个人即使衣食无忧,但如果长期处于精神压抑或者社会孤立中,他的生存状态也值得担忧。书名中的“论”字,也暗示了这不仅仅是一本描述性的书籍,更可能包含了一套严谨的分析框架和理论体系。我期待作者能够通过历史的纵深感和现实的案例,来阐述生存权是如何被构建、被挑战、被捍卫的。 我想,这本书可能会触及到一些我们日常生活中容易忽略,但却至关重要的议题。比如,环境的恶化如何威胁着人类的生存?经济的结构性问题又如何导致一部分人被边缘化,从而削弱他们的生存能力?在台湾,我们一直都很关注环境保护和经济发展之间的平衡,而这本书的出现,或许能为我们提供更深层次的理论支持,让我们在做决策时,能够更全面地考虑到生存权的维度。
评分《生存权论》这个名字,一股浓厚的学术气息扑面而来,同时也带着一种触及人类最根本议题的庄重感。在台湾,我们或许生活在一个相对安定富足的社会,但这并不代表我们已经完全摆脱了生存的困境,尤其是在全球化浪潮和快速的科技变革之下,生存的边界似乎变得更加模糊,也更加值得深思。这本书的出现,正好切合了这种对深度探究的需求。 我非常想知道,作者是如何界定“生存”这个概念的。它是否仅仅是生理层面的存在,还是包含了更多精神、情感、社会层面的满足?例如,一个人的生存是否需要自由、尊严、归属感?书名中的“论”字,也让我对其中蕴含的理论体系充满期待。我希望它能提供一套严谨的逻辑框架,去分析生存权的来源、构成以及在不同情境下的实现方式。 我相信,这本书不会回避现实世界中的残酷。它可能会深入探讨,在各种社会、政治、经济因素的作用下,生存权是如何被保障,又是如何被剥夺的。在台湾,虽然我们拥有相对完善的社会福利体系,但依然会有许多弱势群体在生存线上挣扎。我期待这本书能够为我们提供一些具有启发性的思考,帮助我们更深入地理解这些社会现象的根源,并为构建一个更公平、更包容的社会提供理论上的支持和方向。
评分《生存权论》这个书名,光是听着就有一种强烈的学术感和现实意义的碰撞。在当今世界,从国际冲突到气候变化,从经济不平等再到疫情冲击,我们似乎无时无刻不感受到生存所面临的挑战。这本书的出现,正好切合了这种普遍的焦虑和对根源性问题的探究。我猜想,作者一定对人类社会的运作机制有深刻的理解,才能写出这样一本“论”字当头的著作。 我尤其好奇作者会如何梳理“生存权”的哲学基础和历史渊源。它是否可以追溯到古老的生存智慧?又或者是在启蒙运动之后,才逐渐被明确为一项基本人权?在不同的政治哲学体系下,生存权的地位和保障方式又有什么不同?在我看来,生存权并非仅仅是“活下去”,更包含了“有质量地活下去”的内涵。比如,一个社会如果存在着严重的空气污染,或者食品安全问题,即使人们勉强活着,其生存质量也大打折扣。 这本书的书名也让我联想到,作者可能会对各种形式的“剥夺生存权”的行为进行深入剖析。这些剥夺可能来自于国家层面的压迫,也可能来自于经济体系的运作,甚至是文化观念的束缚。在台湾,我们虽然享有相对自由的环境,但面对一些社会问题,比如劳工权益的保障,或者弱势群体的生活困境,我们依然需要不断地反思和改进。我期待这本书能提供一些理论工具,帮助我们更深刻地理解这些现象,并找到更有效的解决之道。
评分《生存权论》这个书名,在我看来,就像一个沉重的钟声,敲击在现代社会的每一个角落,提醒着我们去关注那些最基本、却又最容易被忽视的议题。在台湾,我们身处一个信息爆炸、节奏快速的时代,很多时候,我们忙于追求更美好的生活,却可能忽略了“能够生存”这件事本身所蕴含的深刻意义。这本书的出现,无疑提供了一个契机,让我们停下脚步,进行一次关于生存的深度对话。 我非常期待作者能够从历史、哲学、社会学等多个角度,来剖析“生存权”的内涵。它是否仅仅是免于死亡的权利?还是包含了更广泛的社会经济保障,例如健康的饮食、安全的居住、以及获得基本医疗和教育的权利?在现代社会,很多时候,生存权的挑战不再是单纯的饥饿或疾病,而是由复杂的经济结构、社会不公,甚至是环境恶化所带来的隐性威胁。这本书的“论”字,暗示了它会有一套严谨的理论体系,能够帮助我们拨开迷雾,认清真相。 我想,这本书一定不会是空泛的理论宣讲,而是会与现实紧密相连。它可能会深入探讨,在不同的社会制度和发展模式下,生存权的实现程度会有何差异?又是什么因素导致了生存权的脆弱性?在台湾,我们虽然享有相对自由和民主,但面对诸如劳工权益、世代正义、以及弱势群体保障等问题时,我们依然需要不断地反思和前进。我希望这本书能够提供一些深刻的洞见,帮助我们更好地理解这些挑战,并为构建一个更加公平、更具韧性的社会提供理论上的支持。
评分《生存权论》这个书名,总给我一种沉甸甸的感觉,仿佛它承载了无数个体在历史长河中对“活着”这件事最本真的追问。作为一个在台湾生活的普通人,我时常会思考,什么才是真正意义上的“生存”?不只是满足基本生理需求,更关乎尊严、安全和发展的可能性。这本书的出现,很可能触及到一些我们平时不常深入探讨,但又至关重要的问题。 我特别好奇作者会如何界定“生存权”的范畴。它是指免于饥饿、疾病和暴力威胁的权利吗?还是包含了更广泛的社会经济权利,比如拥有体面工作的权利、享有社会保障的权利,甚至是被公平对待的权利?在台湾,我们虽然在物质生活上相对富足,但依然会面临各种压力,比如高房价、低薪资、少子化等问题,这些都或多或少地影响着人们对未来的安全感,也间接触及了生存的议题。 我期待这本书能够提供一些具有启发性的观点,帮助我们更清晰地认识到,生存权不仅仅是一种抽象的人权概念,更是与我们日常生活息息相关的现实问题。它可能会分析不同社会群体在争取和维护生存权时所面临的困境,以及可能存在的制度性障碍。我希望这本书能够引导读者去思考,在追求经济发展和社会进步的同时,如何确保不落下任何一个人,如何让生存权成为所有社会政策的基石。
评分《生存权论》这个书名,总让我感觉它蕴含着一种历史的厚重感和对人类基本困境的深刻洞察。在台湾,我们可能已经习惯了相对稳定的生活,但当我们真正去审视“生存”这两个字时,会发现它远比我们想象的要复杂和深刻。这本书的出现,无疑提供了一个绝佳的机会,让我们能够以一种更宏观、更具批判性的视角来思考这个问题。 我尤其好奇,作者将如何定义“生存权”的范畴?它是否仅仅包括免于饥饿、疾病和暴力的基本权利,还是延伸至更广泛的社会经济保障,比如获得有尊严的工作、清洁的环境、以及参与社会决策的权利?书名中的“论”字,预示着这本书将不仅仅是陈述事实,更会包含一套严谨的理论体系和深入的分析。我期待它能够为我们提供一套理解生存权复杂性的工具。 我相信,这本书一定会触及到当今世界面临的种种生存危机。从气候变化的威胁,到全球经济格局的变动,再到社会不平等的加剧,这些都直接或间接地影响着无数人的生存。在台湾,我们也面临着诸如产业转型、少子化、以及能源安全等方面的挑战,这些都与生存权息息相关。我希望这本书能够提供一些深刻的见解,帮助我们更清晰地认识到,生存权不是孤立的个体问题,而是关乎整个社会乃至全人类福祉的集体议题。
评分《生存权论》这个书名,本身就蕴含着一种强大的生命力和对人类最根本需求的关注。在台湾,我们生活在一个相对富裕和便利的环境中,但当我们深入思考“生存”这两个字时,会发现其背后蕴藏着无比复杂的哲学和现实意义。这本书的出现,仿佛是一次召唤,邀请我们去进行一场关于生命本质的探究。 我非常好奇作者是如何界定“生存权”的。它仅仅是基本的生理需求得到满足,还是包含了更广泛的社会、经济、文化层面的权利?在当今世界,很多时候,生存权面临的威胁不再是简单的物质匮乏,而是由不平等的经济体系、环境的不可持续性,甚至是技术发展带来的伦理困境所引发的。这本书的“论”字,则暗示着它会构建一套严谨的理论框架,用以分析和阐述生存权这一核心议题。 我期待这本书能够提供一些具有启发性的视角,帮助我们理解生存权是如何在历史的长河中被构建、被挑战、也被捍卫的。它是否与人类的自由、平等、尊严等其他基本权利有着怎样的相互关系?在台湾,我们虽然享有高度的自由,但对于如何才能确保所有人都能有尊严地生存,依然需要不断地探索和努力。我希望这本书能够提供一些深刻的洞见,让我们能够更清晰地认识到,生存权不仅是一种权利,更是一种责任,需要我们共同去争取和守护。
评分拿到《生存权论》这本书,最先吸引我的就是它那种带有历史厚重感的书名。总觉得“生存权”这三个字,仿佛凝聚了人类几千年来为了活下去所付出的努力、牺牲和抗争。在台湾这个充满活力的社会,我们或许习惯了相对优渥的生活,但偶尔也会触碰到生存的边界,例如面对自然灾害时的脆弱,或是经济波动时带来的不确定感。因此,这本书的出现,很可能提供一个从更宏观、更根本的视角来审视生存这件“大事”。 我个人一直对人权议题很感兴趣,而生存权无疑是所有人权的基础。没有生存,其他一切权利都无从谈起。我期待作者能够在书中探讨生存权的普适性,以及在不同文化、不同国家背景下,生存权的内涵和实现方式会有何不同。尤其是在当今社会,全球化使得各国之间的联系日益紧密,一个地方的生存危机,很可能迅速蔓延到其他地方。比如,气候变化对粮食生产的影响,或者疫情的全球传播,都直接威胁到无数人的生存。 这本书的“论”字,也让我对其中的理论深度充满期待。我希望它不是泛泛而谈,而是能够提供一些深刻的洞见,或许会从哲学、历史、社会学等多个角度切入,分析生存权的历史演变,以及它在现代社会面临的挑战。我很好奇作者会提出什么样的理论模型,来解释生存权如何被保障或被剥夺。这本书会不会对我们现有的一些社会制度提出反思?比如,我们现有的福利体系是否足以应对日益增长的生存风险?或者,我们对经济发展的追求,是否在某些时候牺牲了更根本的生存保障?
评分《生存权论》这个名字,自带一种严肃而引人深思的气质,立刻就勾起了我想要探究一番的兴趣。在台湾,我们虽然物质生活相对充裕,但对于“生存”这个最根本的议题,常常会在不经意间触碰到其复杂性。这本书的出现,仿佛是一扇通往更深层次理解的大门,让我期待能够从更广阔的视角去审视我们所处的这个世界。 我特别好奇作者会如何描绘“生存权”这个概念的演变历程。它是否一直就存在于人类的集体意识之中,还是随着社会的发展而逐渐被明确和制度化?在不同的历史时期和文化语境下,生存的意义和方式又有哪些显著的差异?这本书的“论”字,暗示着它不仅仅是泛泛而谈,而可能包含着深刻的理论分析和系统性的论证。我希望它能够提供一套清晰的逻辑框架,帮助我理解生存权如何与政治、经济、社会文化等多元因素相互交织。 我相信,这本书一定不会回避现实世界中存在的各种挑战。比如,全球范围内的贫困、饥饿、疾病、冲突,这些都直接关乎着无数人的生存。在台湾,我们也面临着诸如高房价、低薪资、以及长照体系的压力,这些问题在某种程度上也触及了生存的议题。我期待作者能够通过扎实的学术研究,为我们揭示生存权被剥夺的深层原因,并提出一些具有建设性的解决思路。
评分这本书名《生存权论》光听起来就很有力量,让人忍不住想一探究竟。我一直以来都对人类最基本的需求和权利充满好奇,尤其是在这个瞬息万变的时代,生存本身似乎就成了一门需要深入研究的学问。从书名来看,它探讨的应该不只是单纯的生理上的生存,更可能触及到社会、政治、经济、文化等多个层面,关于我们如何在复杂的世界中,确保自己和下一代能够获得基本的生活保障,并且不被剥夺应有的尊严。 我尤其好奇作者会如何定义“生存权”。是仅仅满足温饱,还是包含更广泛的意义,比如拥有清洁的空气和水、健康的食物、安全的居住环境、基本的医疗保障,甚至是获得教育和发展的机会?这些在现代社会中,很多时候都并非理所当然。特别是当我们看到全球各地存在的贫富差距、环境污染、冲突和不公时,生存权这个议题就显得尤为迫切和重要。我猜想这本书可能会深入分析造成生存权受损的根源,可能是制度性的问题,也可能是经济全球化带来的挑战,甚至是科技发展对人类社会结构的影响。 而且,“论”这个字,也暗示了这本书会有一套严谨的理论体系和论证过程。我期待作者能够提出具有说服力的观点,并辅以翔实的案例和数据来支撑。在阅读过程中,我希望能够被引导去思考,在不同的社会背景下,生存权的实现程度会有何差异?又该如何构建一个更能保障所有人基本生存权的社会?这本书的出现,或许能够为我们提供一个思考和行动的框架,让我们更清晰地认识到,生存权不仅仅是一种权利,更是一种责任,需要我们共同去争取和守护。
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