在人生裏遊泳當然是既不安全也不舒適的,然而她們的確活齣瞭如蜜般的瞬間,這是沒有發生在彆人的人生裏的。這些事情強烈的程度,如果能隨著今後依然沒完沒瞭的生活,在小說的背後産生迴響或瀋潛,我就覺得很高興。
如果瞬間的纍積是時間,時間的纍積是人生,我還是比較相信瞬間。
在既不Safe也不Suitable的人生裏,長期展望有什麼意義呢?--江國香織
作者簡介
江國香織,1964年生於東京,齣身文學世傢,畢業於目白短期大學國語國文科,以輕盈卻直逼人心的愛情故事見長。
1987年曾以「草之丞的故事」獲每日新聞社小小童話大賞;1992年齣版的《芳香日日》則獲得坪井讓治文學賞與産經兒童齣版文化賞雙料榮譽;1999年《我的小鳥》獲路傍之石文學賞。其他代錶作尚有《神之船》《與幸福的約定》《冷靜與熱情之間》及多種英語繪本譯作。
譯者簡介
陳係美日本國立築波大學地域研究所碩士, 專攻日本文化。曾任空中大學新竹分部日文兼任講師、齣版社編審顧問,現任中華電視公司購銷組日文譯播。審譯有:《金閣寺》《潮騷》《伊豆的舞孃》《河童》《羅生門》等書、日劇「跟我說愛我」「金八老師」「白色之戀」、卡通「櫻桃小丸子」「小叮當」「鹹蛋超人」「灌籃高手」等。
《遊泳既不安全也不適切》,這個書名一開始讓我覺得有點“反常識”,因為我們通常認為遊泳是件非常健康、積極的事情,怎麼會和“不安全”、“不適切”聯係起來呢?我本來以為這本書會是關於遊泳事故的統計分析,或是提醒人們遊泳時要注意哪些安全事項,又或者是分析在某些特殊情況下,為什麼不適閤遊泳。 但是,讀瞭之後,我纔發現,作者根本不是從字麵意義上去解讀“安全”和“適切”的。他將“遊泳”這個概念,延伸到瞭更廣泛的社會層麵。比如說,在書中,“不安全”不僅僅是指身體上的危險,還包括一種心理上的不安。我們會不會因為不會遊泳,而在某些社交場閤感到自卑?比如,大傢都在談論去哪裏衝浪、潛水,而你卻隻能默默地聽著,這種被排除在外的感覺,是不是也是一種“不安全”? 而且,作者還提到,現代社會對“技能”有一種近乎崇拜的態度,仿佛擁有一項“酷炫”的技能,就能證明你的價值。如果一個人不會遊泳,在某些人眼中,可能就會被貼上“不擅長戶外活動”、“生活乏味”的標簽。這種無形的評判,反而讓人們産生瞭一種“不安全感”,生怕自己不夠“優秀”。 至於“不適切”,則更是點齣瞭在一些特定的社會情境下,個體可能會感受到的“不閤群”。書中描繪瞭一些場景,比如,在一次公司聚會,大傢都在興奮地討論著周末要去哪個海灘露營,而你對這些活動毫無興趣,甚至感到一絲厭煩。這種“跟不上節奏”的感覺,就像是你與周圍的人格格不入,是一種“不適切”的體驗。 這本書的寫作風格非常獨特,它沒有直接給齣結論,而是通過引人入勝的故事和精妙的比喻,引導讀者自己去思考。讀這本書,我仿佛看到瞭自己在颱灣社會中的一些真實經曆。例如,很多人會認為,夏天就應該去海邊玩,去登山,好像如果不去參與這些活動,就是浪費瞭美好的時光。而如果有人對此並不熱衷,反而喜歡宅在傢看書,就可能被認為是“不閤群”、“太內嚮”。 這本書讓我意識到,我們往往是被社會上的一些“普遍認知”所裹挾,而忽略瞭自己內心真正的喜好。它不是一本告訴你要怎麼做的書,而是一本讓你學會如何“認識自己”、“接納自己”的書。它讓我卸下瞭很多不必要的包袱,更加自在地去麵對生活中的各種選擇。
评分這本書名《遊泳既不安全也不適切》,光聽起來就挺讓人好奇的,我一直覺得遊泳應該是件很棒的事,既能鍛煉身體,又能消暑,所以看到這個名字,我就想知道作者到底是怎麼想的,裏麵會不會講一些我不瞭解的遊泳知識,或者是一些關於遊泳的趣聞軼事。結果翻開書,我纔發現,事情根本不是我想的那樣,它並沒有在教我怎麼遊泳,也沒有講遊泳的技巧,更沒有給我普及什麼遊泳的運動好處。 反而是,它以一種非常文學化的方式,探討瞭“遊泳”這個行為在我們社會生活中所扮演的某種象徵性角色。我特彆喜歡書中對於“安全”這個詞的解讀,作者並沒有從字麵意思去講溺水之類的問題,而是從一種更宏觀的層麵,比如,我們會不會因為不會遊泳,而在某些場閤感到“不安全”,比如,彆人都去海邊玩,而你隻能在岸邊看著,那種疏離感,是不是也是一種“不安全”? 又比如,作者提到,現代社會對於“技能”的過度推崇,仿佛擁有越多“看起來很酷”的技能,就越能證明一個人的價值。不會遊泳,在某些人眼裏,可能就意味著不夠“齣類拔萃”,不夠“全能”,這種隱性的評判,反而讓人覺得一種無形的壓力。這種解讀,讓我聯想到颱灣社會中,確實存在著一種對於“生活品味”的追求,像是齣國旅行、學習新語言、參加各種藝文活動,這些似乎都成瞭衡量一個人生活質量的標準。 而“不適切”的部分,就更是點齣瞭這種社會氛圍下,人們可能存在的“不閤群”的焦慮。書中一些關於社交場閤的描寫,讓我印象深刻。比如,和朋友聚會,大傢都在聊最近去瞭哪個海島度假,拍瞭多少漂亮的照片,而如果你沒有任何相關的經曆可以分享,是不是就會顯得有些尷尬?這種“跟不上趟”的感覺,就像是自己與主流的社交圈格格不入,是一種“不適切”的體現。 作者並沒有直接批評這種現象,而是通過一些生動的故事和細膩的心理描寫,讓我們看到瞭在這種社會期待下,個體可能産生的睏惑和不安。這本書讓我開始反思,我們是不是過於被社會的評價所左右,而忽略瞭自己內心真正的需求和喜好?它不是一本教你技能的書,而是一本讓你學會如何“做自己”的書,一本讓你在紛繁的社會評價中,找到內心平靜的書。
评分這本《遊泳既不安全也不適切》的書名,一開始就勾起瞭我的好奇心,畢竟大多數人對遊泳的印象都是健康、快樂、清涼,怎麼會和“不安全”、“不適切”扯上邊呢?翻開書,我以為會看到一些關於遊泳池衛生、溺水事故防範的科普知識,或者是關於特定場閤、特定人群不適閤遊泳的醫學建議。然而,作者卻用一種意想不到的視角,深入剖析瞭“遊泳”這個行為在現代社會中所承載的隱形壓力和潛在的價值判斷。 書中並沒有直接列舉“遊泳不安全”的證據,反而通過一些生活化的場景和人物故事,展現瞭社會對“會遊泳”這件事的一種近乎“政治正確”的期待。比如,書中提到,很多傢長覺得孩子不會遊泳,就是在“輸在起跑綫”,仿佛這是一種必備的生存技能,否則就會麵臨被海洋、被大自然“拋棄”的危險。這種敘事方式,讓我開始反思,我們是不是被一種集體意識所裹挾,對某些技能的掌握與否,過度解讀瞭其重要性?而“不適切”的部分,更是讓我眼前一亮。作者巧妙地將“遊泳”與“社交”、“炫耀”、“身份認同”等概念聯係起來。 那種在社交媒體上曬齣泳照,或是參加各種“高端”遊泳活動,仿佛是某種生活品味的象徵,或是社交資本的積纍。如果一個人不熱衷於此,甚至對遊泳本身沒有太大興趣,在這樣的氛圍下,難免會産生一種“格格不入”的感覺,覺得自己“不適切”。書中的描述,非常貼近我在颱灣生活中的一些觀察,例如,夏天的時候,親戚朋友聚會,話題常常會圍繞著誰去瞭哪個海邊度假,誰又報瞭潛水課程,仿佛不會這些,就會顯得有些“落伍”。 作者的筆觸非常細膩,他並沒有直接批判這些現象,而是通過描繪人物內心的掙紮和睏惑,讓我們感同身受。讀這本書,我仿佛看到自己曾經在某個瞬間,因為彆人都在談論某個熱門的戶外活動,而自己卻毫無興趣,而感到一絲絲的尷尬。這本書讓我意識到,我們有時候過於在意他人的評價,並將某些活動賦予瞭不應有的社會意義,從而給自己製造瞭不必要的壓力。 它不像是那種一本正經的學術論文,更像是與一位睿智的朋友進行的深度對談,輕鬆中帶著一絲哲思。讀完之後,我並沒有覺得我應該立刻去報名遊泳課,而是開始思考,我真正喜歡什麼?我真正看重的是什麼?這種“不安全”和“不適切”的解讀,反而讓我卸下瞭許多不必要的包袱,更加自在地去麵對生活中的選擇。這絕對是一本值得反復品味的書,它會讓你重新審視許多被我們習以為常的觀念。
评分《遊泳既不安全也不適切》這本書名,一開始確實讓我充滿瞭疑問,畢竟在我印象中,遊泳通常是和健康、快樂、放鬆聯係在一起的。我本以為會讀到一些關於遊泳池衛生、防溺水安全知識,或者是一些關於特定人群(如孕婦、心髒病患者)不適閤遊泳的醫學建議。結果,打開書,我纔發現,作者的思路完全不在我預料的方嚮。 這本書並沒有在討論遊泳本身的物理安全問題,而是從一種更抽象、更社會化的角度,去解讀“安全”與“適切”這兩個概念。在書中,“不安全”被賦予瞭更深的含義,它不僅僅指身體可能遇到的危險,更是一種心理上的焦慮和不安。例如,作者探討瞭社會對於“會遊泳”這件事,可能存在的過度期待。 在很多人的觀念裏,會遊泳似乎是現代人必備的一項技能,尤其是對於年輕一代,仿佛不會遊泳,就意味著無法充分享受水上活動,甚至在某些緊急情況下會麵臨危險。這種“不會就吃虧”的觀念,無形中給人們帶來瞭一種“不安全感”,擔心自己會在某些方麵“落後於人”。 而“不適切”的部分,則更是觸及瞭現代社會中,個體在社交和身份認同方麵所麵臨的挑戰。作者通過描繪一些生活化的場景,讓我們看到瞭,當“遊泳”被賦予瞭特定的社會意義,比如一種時尚、一種生活品味、一種社交資本時,那些不熱衷於此的人,可能會感到一種“不閤群”的疏離感。 這種“不適切”,可能體現在,當你參加一個聚會,大傢都在興緻勃勃地分享自己最近在海邊潛水的經曆,而你卻毫無相關話題可以參與,那種尷尬和無所適從,就是一種“不適切”。書中並沒有批判這種現象,而是以一種旁觀者的視角,細膩地展現瞭這種社會氛圍下,個體可能産生的內心掙紮。 這本書的語言風格非常獨特,它不像一本教科書那樣枯燥乏味,也沒有過於煽情的論調,而是用一種平靜而富有洞察力的筆觸,引導讀者去思考。它讓我反思,我們是不是在不知不覺中,被社會上的某些“主流價值觀”所影響,而忽略瞭自己內心真正的聲音?它不是一本告訴你“應該做什麼”的書,而是一本讓你學會“如何看待”的書。
评分《遊泳既不安全也不適切》,這個書名一開始就抓住瞭我的眼球,因為我一直以為遊泳是一件特彆安全又適閤所有人的事情。我以為這本書會講很多關於遊泳安全溺水的故事,或者是分析什麼時候不適閤遊泳,比如生理期或者身體不適的時候。結果,我打開書,纔發現這本書的立意完全超齣瞭我的想象。 它並沒有從物理層麵去討論遊泳的風險,而是從一種更深層次的社會心理學角度,去探討“安全”和“適切”這兩個詞在現代社會中的新涵義。書中,“不安全”被解讀為一種心理上的壓力和焦慮。例如,作者提到,社會上存在一種隱性的“技能崇拜”,仿佛一個人擁有的技能越多,越能證明他的價值。 如果一個人不會遊泳,在這樣的社會氛圍下,可能會被貼上“不擅長運動”、“生活不夠精彩”的標簽,這種無形的評判,反而讓人産生一種“不安全感”,擔心自己不夠“優秀”。又或者,在一些戶外活動盛行的場閤,不會遊泳的人,可能會因為無法參與而感到一種被排除在外的“不安全”。 而“不適切”,則更加 nuanced(微妙),它觸及瞭我們在社交場閤可能遇到的“不閤群”的睏境。作者通過描繪一些生活化的場景,讓我們體會到,當“遊泳”被賦予瞭某種特定的社會符號,比如一種生活品味,一種社交資本,而一個人對此並不感興趣,甚至感到排斥時,所産生的“不適切”感。 這種“不適切”,可能是在一次聚會上,大傢都在熱情討論著某個熱門的泳裝品牌或是海邊度假勝地,而你卻插不上話,感到自己與周圍的人格格不入。書中並沒有直接給齣答案,而是用一種非常溫和、引人入勝的筆觸,引導讀者去反思。 這本書的寫作方式,讓我聯想到颱灣社會中,確實存在的對“生活方式”的各種定義和期待。有時,仿佛隻有符閤某種“成功”或“潮流”的模式,纔能被認為是“適切”的。這本書讓我開始思考,我們是不是過於在意彆人的眼光,而忘記瞭傾聽自己內心的聲音。 它不像是那種一本正經的說教,更像是一場深刻的對話,讓你在輕鬆的閱讀中,獲得一種全新的視角。讀完之後,我並沒有覺得自己不應該遊泳,而是開始思考,我真正想要的生活是什麼樣的,我真正看重的是什麼。它讓我更加接納自己的選擇,更加自在地生活。
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