全體大用之學：硃子學論文集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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• 傳統文化
• 哲學史
• 文化研究

　　此書收錄瞭我過去幾年來有關硃子學的論文。硃子學博大精深，我採取「全體大用」這個角度來研究是迴歸硃子自己對學問的看法，而且我的這些文章主要集中在「大用」這方麵，目的是要彰顯沒有「大用」體就不全的看法，也想補足目前學界隻重視硃子學的哲學思想的研究的缺失。在內容上，我的文章有的討論善書，惜字會，學規等普及儒傢道德的管道，是很實際的「大用」。此外，我也有論文討論明末學者從事講學，參與政治等活動。這些都是儒者責無旁貸的本分。其他有我的文章討論硃子的《孝經刊誤》以及孝道思想的淵源，討論孝道作為儒傢道德的基礎，可以說也間接論及「全體大用」。

作者簡介
硃榮貴
　　颱南白河人。一九五二年生。颱大哲學係畢業。美國哥倫比亞大學哲學博士。專攻宋明理學思想。返颱之後服務於中央研究院文哲所。在哥大求學時受教於狄百瑞教授及陳榮捷先生多年。曾編撰陳榮捷先生文章，輯成專書三冊齣版。目前任教於美國賓州。

好的，這是一份不包含您所提及的《全體大用之學：硃子學論文集》內容的圖書簡介，旨在詳細介紹一本全新的、具有獨立價值的學術著作。 --- 《乾坤格物集覽：明清之際理學與心學思潮變遷研究》 【圖書簡介】 一、 時代背景與研究切入點 本書《乾坤格物集覽》是一部深度聚焦於明代中後期至清代前期，中國哲學史上理學與心學二大思想流派之間復雜互動、分野與融閤的曆史性研究。此一時期，是宋代理學成熟、演變為某一特定學派（如湛若水、王畿等心學分支的崛起，以及黃宗羲、顧炎武等實學思想的萌芽）的關鍵轉摺點。傳統的二元對立敘事，即“心學勝於理學”或“理學正統的固守”，往往遮蔽瞭這一時期思想圖景的豐富性與內在張力。 本書的獨特之處在於，它摒棄瞭僵化的教條式劃分，轉而將重點置於“格物”概念在不同學派內部的實踐性轉嚮與理論上的再詮釋。我們旨在探討，麵對晚明社會劇變、異學思潮湧動以及西方文化衝擊的早期端倪，儒傢知識分子如何重新理解和運用“格物緻知”這一核心命題，以應對現實世界的復雜性。 二、 核心章節與研究脈絡 全書共分六個部分，邏輯嚴密，層層遞進： 第一部分：明代中葉“格物”觀念的重塑——從陽明學派內部的“知行閤一”到“緻良知”的深化 本部分考察瞭陽明學後期的發展，重點分析瞭以王畿、鄒守益為代錶的人物如何處理“緻良知”的實踐睏境。不同於早期陽明的激昂，中後期心學傾嚮於將“格物”視為一種內在的道德自覺與“天理”的契閤，而非外在的物理探究。我們通過梳理傳習錄的邊注和私淑弟子記錄，揭示瞭心學在麵對世俗政治責任時的理論調整。 第二部分：晚明儒者的“窮理”睏境——浙東學派對理學傳統的反思 聚焦於黃宗羲、劉宗周等對宋明理學，尤其是程硃理學晚期僵化的“格物”論的批判性繼承。劉宗周的“幾思”與“慎獨”實踐，實際上是對硃子學“格物”在主體性層麵的重新激活。而黃宗羲在《明夷待訪錄》中對“經世緻用”的強調，看似轉嚮實學，實則內含對“格物”應用於社會治理層麵的新解釋。 第三部分：清初“實學”的興起與“格物”的祛魅 本部分探討瞭清初顧炎武、閻若璩等人倡導的“實學”運動。他們將“格物”從形而上的討論拉迴到對具體典籍、曆史文獻和自然現象的考據上。此處的“格物”不再是心性的涵養，而是成為瞭對知識有效性的檢驗，這標誌著儒學關注點的重大轉移——從個體道德完美轉嚮社會秩序重建。 第四部分：硃子學派的堅守與內部革新——乾嘉學派的先聲 盡管本書主題為心學與實學的轉嚮，但對硃子學派在清初的堅守亦有深入分析。我們考察瞭如湯斌、李光地等人在維護硃子學正統性過程中所做的理論闡釋工作，以及他們如何應對心學的挑戰。更重要的是，本書指齣，一些看似守舊的硃子學論述，其實已在不自覺中為乾嘉學派的“實證”方法論埋下瞭伏筆。例如，對“格物”對象範圍的細緻界定，無意中為後來的文獻考訂提供瞭方法論基礎。 第五部分：理學與心學在“器物”理解上的分野——以天文、曆法、醫藥知識為案例 此章是本書的創新點之一。通過比較不同學派對天文觀測、曆法編修、乃至傳統醫藥方劑的認識，本書清晰地展示瞭“格物”概念的實踐差異。心學傾嚮於將器物視為心性投射的旁證，而晚明實學則力圖將器物知識體係化、科學化。 第六部分：跨界影響與現代性之微光 最後一部分探討瞭這一時期思想變革對後世的影響，特彆是當儒傢知識體係遭遇西方自然科學（通過傳教士如利瑪竇的介紹）衝擊時，理學和心學在解釋世界新現象時的適應性差異。 三、 學術價值與研究特色 1. 超越二元對立： 本書著力於展現明清之際思想的“復雜連續性”，而非簡單的“替代性”敘事。心學與理學的交流並非零和博弈，而是相互滲透、相互促進的。 2. 注重“實踐轉嚮”： 核心研究範式是考察“格物”這一概念如何在不同曆史情境下，從形而上學的探討轉嚮瞭社會實踐、政治反思和知識考證。 3. 史料紮實： 廣泛利用瞭明清檔案、地方誌、個人文集中的零散記述，尤其挖掘瞭許多被傳統硃子學或陽明學研究忽略的次要學派成員的著作。 四、 適閤讀者群 本書麵嚮對宋明理學、清代思想史、中國哲學史有深入興趣的學者、研究生以及緻力於明清社會文化研究的專業人士。它要求讀者具備一定的哲學思辨基礎，能應對復雜的曆史語境分析。閱讀本書，將有助於讀者更立體地把握中國傳統知識體係在近代轉型期的內在張力與演變軌跡。 ---

评分☆☆☆☆☆

**評價三** 初次翻閱《海島的記憶：馬祖戰地風光》，就一股強烈的曆史滄桑感撲麵而來。作為一個在颱灣本島長大的讀者，我對馬祖的瞭解大多停留在教科書和新聞報道中的“戰地前綫”印象。這本書則以一種極為寫實的筆觸，將那個特殊的時代和獨特的地理環境展現在我們眼前。作者似乎親身走遍瞭馬祖的每一個角落，用文字勾勒齣那些曾經戒備森嚴的坑道、飽經風霜的軍事設施、以及在嚴酷環境下堅守崗位的人們。他並沒有過多地渲染戰爭的殘酷，而是將視角更多地聚焦在戰地居民的生活細節上，那些在炮火聲中依然努力生存的樸實麵孔，那些承載著歲月痕跡的老屋老街，以及那些在海風中飄蕩的民間歌謠。書中對於“北海坑道”的描寫尤為生動，我仿佛能聽到海浪拍打岩壁的迴聲，感受到工兵們當年開鑿時的艱辛。同時，作者也穿插瞭不少關於馬祖方言、飲食習慣、民間故事的敘述，使得這本“戰地風光”的書籍，更具有人文溫度和地域特色。讀完這本書，我不僅看到瞭曆史的印記，更感受到瞭一份屬於海島人民的堅韌與懷揣希望的力量。

评分☆☆☆☆☆

**評價二** 《颱灣民俗圖誌》這本書，我拿到手時就被它厚實精美的裝幀吸引瞭。作為土生土長的颱灣人，我對我們這片土地的民俗文化一直懷有濃厚的興趣，也時常覺得，雖然生活在其中，但很多細節和背後的淵源卻知之甚少。這本書恰好填補瞭我的這份空白。它以圖文並茂的方式，將颱灣各地豐富多彩的民俗活動、祭祀儀式、傳統建築、民間信仰，甚至是一些鮮為人知的節日習俗，都一一呈現齣來。書中的插畫細膩生動，仿佛將我們帶迴瞭那些充滿生活氣息的場景之中。文字部分則詳實考究，解釋瞭各種民俗的由來、意義以及演變過程，讓我對那些曾經司空見慣的景象有瞭全新的認識。例如，書中關於“迎媽祖”的章節，不僅僅描述瞭熱鬧的場麵，還深入探討瞭媽祖信仰在颱灣社會中的地位和影響，以及它如何成為凝聚地方認同的重要力量。又如，對於“客傢花布”的介紹，不僅展示瞭其精美的圖案，更挖掘瞭其背後的文化象徵意義。閱讀這本書，就像是在一次穿越時空的旅行，讓我更深刻地理解瞭“我是誰”，也更珍惜這份寶貴的文化遺産。

评分☆☆☆☆☆

**評價一** 最近翻閱瞭《心齋漫錄》，這本書的作者，颱灣的王德威教授，嚮來以其深邃的思想和精準的筆觸著稱。這次的主題是關於“心齋”，這個概念在道傢思想中占據瞭舉足輕重的地位，是莊子提齣的一個重要哲學概念，意指“虛心”、“靜心”，達到一種物我兩忘、精神自由的境界。王教授在書中並非簡單地梳理心齋的源流，而是將其置於當下社會語境下進行解讀，探討在科技飛速發展、信息爆炸的時代，我們如何纔能尋迴內心的寜靜，如何纔能在紛擾的世界中保持一份清醒與獨立。他從曆史、文化、藝術等多個維度切入，引經據典，旁徵博引，但文字卻絲毫不顯枯燥，反而充滿瞭人文關懷和哲思的張力。尤其讓我印象深刻的是，他對於“心齋”與現代人“焦慮癥”的對比分析，以及提齣的“數字時代的靜心之法”，這些都是極其貼近當下生活的思考，讓人讀來既有共鳴，又有所啓發。這本書不僅僅是一部學術著作，更像是一位智者與讀者進行的一次深刻對話，引導我們重新審視內心，尋找精神的棲息地。

评分☆☆☆☆☆

**評價四** 《山海之間：颱灣原住民的神話與傳說》這本書，對我而言，是一次充滿驚喜的探索之旅。一直以來，我對颱灣原住民的文化都抱有極大的好奇，但相對而言，這些豐富的神話傳說在主流的文化傳播中似乎被邊緣化瞭。這本書的齣現，彌補瞭這一遺憾。它收集整理瞭多個原住民族群的神話故事，從創世神話到英雄傳說，再到與自然萬物相關的神奇故事，內容之豐富，想象之瑰麗，令人嘆為觀止。作者在敘述時，不僅力求忠實於原始文本，更用一種極其富有詩意和畫麵感的語言，將那些古老而神秘的故事娓娓道來。讀到關於“射日傳說”，我能感受到先民們麵對黑暗的勇氣；讀到關於“祖靈的守護”，我能體會到他們與自然的和諧共處；讀到那些充滿智慧的動物故事，我又能發現其中蘊含的深刻哲理。更難得的是，書中還穿插瞭關於不同原住民族群的介紹，包括他們的社會結構、生活習俗、以及這些神話傳說在他們文化傳承中的重要作用。這本書讓我看到瞭一個更加多元、更加神秘的颱灣，也讓我對這片土地上古老而璀璨的文化有瞭更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

**評價五** 《島嶼的航海圖：近代颱灣的海上貿易與社會變遷》這本書，以一種全新的視角，為我描繪瞭一幅關於近代颱灣經濟發展的宏大圖景。過去，我更多地是從陸地社會的角度去理解颱灣的曆史，而這本書則將目光投嚮瞭大海，展現瞭海上貿易如何在塑造颱灣經濟、社會、乃至文化的過程中扮演著至關重要的角色。作者對史料的梳理極為紮實，從早期荷蘭人、西班牙人的貿易活動，到鄭氏王朝的海洋經營，再到清末民初的商業發展，一步步勾勒齣颱灣在區域貿易網絡中的地位演變。我尤其被書中關於“帆船時代”的描述所吸引，作者詳細介紹瞭當時不同類型的船隻、航綫、以及貿易商品，仿佛帶領我迴到瞭那個風起雲湧的年代，看到瞭那些滿載希望與冒險的船隊如何穿梭於東南亞的海域。書中對於“鹿港”等重要港口的興衰史的敘述，更是生動地展現瞭貿易活動如何直接影響一個地區的經濟繁榮與衰落。這本書的價值在於，它不僅僅是講述瞭經濟史，更是通過海上貿易這條綫索，深刻地揭示瞭近代颱灣如何從一個邊陲之地，逐漸融入到全球經濟體係之中，以及這種融入如何深刻地改變瞭颱灣社會的方方麵麵。