全体大用之学：朱子学论文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 朱子学
• 理学
• 宋明理学
• 学术史
• 中国哲学
• 思想史
• 程朱理学
• 传统文化
• 哲学史
• 文化研究

　　此书收录了我过去几年来有关朱子学的论文。朱子学博大精深，我採取「全体大用」这个角度来研究是回归朱子自己对学问的看法，而且我的这些文章主要集中在「大用」这方面，目的是要彰显没有「大用」体就不全的看法，也想补足目前学界只重视朱子学的哲学思想的研究的缺失。在内容上，我的文章有的讨论善书，惜字会，学规等普及儒家道德的管道，是很实际的「大用」。此外，我也有论文讨论明末学者从事讲学，参与政治等活动。这些都是儒者责无旁贷的本分。其他有我的文章讨论朱子的《孝经刊误》以及孝道思想的渊源，讨论孝道作为儒家道德的基础，可以说也间接论及「全体大用」。

作者简介
朱荣贵
　　台南白河人。一九五二年生。台大哲学系毕业。美国哥伦比亚大学哲学博士。专攻宋明理学思想。返台之后服务于中央研究院文哲所。在哥大求学时受教于狄百瑞教授及陈荣捷先生多年。曾编撰陈荣捷先生文章，辑成专书三册出版。目前任教于美国宾州。

好的，这是一份不包含您所提及的《全体大用之学：朱子学论文集》内容的图书简介，旨在详细介绍一本全新的、具有独立价值的学术著作。 --- 《乾坤格物集览：明清之际理学与心学思潮变迁研究》 【图书简介】 一、 时代背景与研究切入点 本书《乾坤格物集览》是一部深度聚焦于明代中后期至清代前期，中国哲学史上理学与心学二大思想流派之间复杂互动、分野与融合的历史性研究。此一时期，是宋代理学成熟、演变为某一特定学派（如湛若水、王畿等心学分支的崛起，以及黄宗羲、顾炎武等实学思想的萌芽）的关键转折点。传统的二元对立叙事，即“心学胜于理学”或“理学正统的固守”，往往遮蔽了这一时期思想图景的丰富性与内在张力。 本书的独特之处在于，它摒弃了僵化的教条式划分，转而将重点置于“格物”概念在不同学派内部的实践性转向与理论上的再诠释。我们旨在探讨，面对晚明社会剧变、异学思潮涌动以及西方文化冲击的早期端倪，儒家知识分子如何重新理解和运用“格物致知”这一核心命题，以应对现实世界的复杂性。 二、 核心章节与研究脉络 全书共分六个部分，逻辑严密，层层递进： 第一部分：明代中叶“格物”观念的重塑——从阳明学派内部的“知行合一”到“致良知”的深化 本部分考察了阳明学后期的发展，重点分析了以王畿、邹守益为代表的人物如何处理“致良知”的实践困境。不同于早期阳明的激昂，中后期心学倾向于将“格物”视为一种内在的道德自觉与“天理”的契合，而非外在的物理探究。我们通过梳理传习录的边注和私淑弟子记录，揭示了心学在面对世俗政治责任时的理论调整。 第二部分：晚明儒者的“穷理”困境——浙东学派对理学传统的反思 聚焦于黄宗羲、刘宗周等对宋明理学，尤其是程朱理学晚期僵化的“格物”论的批判性继承。刘宗周的“几思”与“慎独”实践，实际上是对朱子学“格物”在主体性层面的重新激活。而黄宗羲在《明夷待访录》中对“经世致用”的强调，看似转向实学，实则内含对“格物”应用于社会治理层面的新解释。 第三部分：清初“实学”的兴起与“格物”的祛魅 本部分探讨了清初顾炎武、阎若璩等人倡导的“实学”运动。他们将“格物”从形而上的讨论拉回到对具体典籍、历史文献和自然现象的考据上。此处的“格物”不再是心性的涵养，而是成为了对知识有效性的检验，这标志着儒学关注点的重大转移——从个体道德完美转向社会秩序重建。 第四部分：朱子学派的坚守与内部革新——乾嘉学派的先声 尽管本书主题为心学与实学的转向，但对朱子学派在清初的坚守亦有深入分析。我们考察了如汤斌、李光地等人在维护朱子学正统性过程中所做的理论阐释工作，以及他们如何应对心学的挑战。更重要的是，本书指出，一些看似守旧的朱子学论述，其实已在不自觉中为乾嘉学派的“实证”方法论埋下了伏笔。例如，对“格物”对象范围的细致界定，无意中为后来的文献考订提供了方法论基础。 第五部分：理学与心学在“器物”理解上的分野——以天文、历法、医药知识为案例 此章是本书的创新点之一。通过比较不同学派对天文观测、历法编修、乃至传统医药方剂的认识，本书清晰地展示了“格物”概念的实践差异。心学倾向于将器物视为心性投射的旁证，而晚明实学则力图将器物知识体系化、科学化。 第六部分：跨界影响与现代性之微光 最后一部分探讨了这一时期思想变革对后世的影响，特别是当儒家知识体系遭遇西方自然科学（通过传教士如利玛窦的介绍）冲击时，理学和心学在解释世界新现象时的适应性差异。 三、 学术价值与研究特色 1. 超越二元对立： 本书着力于展现明清之际思想的“复杂连续性”，而非简单的“替代性”叙事。心学与理学的交流并非零和博弈，而是相互渗透、相互促进的。 2. 注重“实践转向”： 核心研究范式是考察“格物”这一概念如何在不同历史情境下，从形而上学的探讨转向了社会实践、政治反思和知识考证。 3. 史料扎实： 广泛利用了明清档案、地方志、个人文集中的零散记述，尤其挖掘了许多被传统朱子学或阳明学研究忽略的次要学派成员的著作。 四、 适合读者群 本书面向对宋明理学、清代思想史、中国哲学史有深入兴趣的学者、研究生以及致力于明清社会文化研究的专业人士。它要求读者具备一定的哲学思辨基础，能应对复杂的历史语境分析。阅读本书，将有助于读者更立体地把握中国传统知识体系在近代转型期的内在张力与演变轨迹。 ---

评分☆☆☆☆☆

**评价一** 最近翻阅了《心斋漫录》，这本书的作者，台湾的王德威教授，向来以其深邃的思想和精准的笔触著称。这次的主题是关于“心斋”，这个概念在道家思想中占据了举足轻重的地位，是庄子提出的一个重要哲学概念，意指“虚心”、“静心”，达到一种物我两忘、精神自由的境界。王教授在书中并非简单地梳理心斋的源流，而是将其置于当下社会语境下进行解读，探讨在科技飞速发展、信息爆炸的时代，我们如何才能寻回内心的宁静，如何才能在纷扰的世界中保持一份清醒与独立。他从历史、文化、艺术等多个维度切入，引经据典，旁征博引，但文字却丝毫不显枯燥，反而充满了人文关怀和哲思的张力。尤其让我印象深刻的是，他对于“心斋”与现代人“焦虑症”的对比分析，以及提出的“数字时代的静心之法”，这些都是极其贴近当下生活的思考，让人读来既有共鸣，又有所启发。这本书不仅仅是一部学术著作，更像是一位智者与读者进行的一次深刻对话，引导我们重新审视内心，寻找精神的栖息地。

评分☆☆☆☆☆

**评价五** 《岛屿的航海图：近代台湾的海上贸易与社会变迁》这本书，以一种全新的视角，为我描绘了一幅关于近代台湾经济发展的宏大图景。过去，我更多地是从陆地社会的角度去理解台湾的历史，而这本书则将目光投向了大海，展现了海上贸易如何在塑造台湾经济、社会、乃至文化的过程中扮演着至关重要的角色。作者对史料的梳理极为扎实，从早期荷兰人、西班牙人的贸易活动，到郑氏王朝的海洋经营，再到清末民初的商业发展，一步步勾勒出台湾在区域贸易网络中的地位演变。我尤其被书中关于“帆船时代”的描述所吸引，作者详细介绍了当时不同类型的船只、航线、以及贸易商品，仿佛带领我回到了那个风起云涌的年代，看到了那些满载希望与冒险的船队如何穿梭于东南亚的海域。书中对于“鹿港”等重要港口的兴衰史的叙述，更是生动地展现了贸易活动如何直接影响一个地区的经济繁荣与衰落。这本书的价值在于，它不仅仅是讲述了经济史，更是通过海上贸易这条线索，深刻地揭示了近代台湾如何从一个边陲之地，逐渐融入到全球经济体系之中，以及这种融入如何深刻地改变了台湾社会的方方面面。

评分☆☆☆☆☆

**评价四** 《山海之间：台湾原住民的神话与传说》这本书，对我而言，是一次充满惊喜的探索之旅。一直以来，我对台湾原住民的文化都抱有极大的好奇，但相对而言，这些丰富的神话传说在主流的文化传播中似乎被边缘化了。这本书的出现，弥补了这一遗憾。它收集整理了多个原住民族群的神话故事，从创世神话到英雄传说，再到与自然万物相关的神奇故事，内容之丰富，想象之瑰丽，令人叹为观止。作者在叙述时，不仅力求忠实于原始文本，更用一种极其富有诗意和画面感的语言，将那些古老而神秘的故事娓娓道来。读到关于“射日传说”，我能感受到先民们面对黑暗的勇气；读到关于“祖灵的守护”，我能体会到他们与自然的和谐共处；读到那些充满智慧的动物故事，我又能发现其中蕴含的深刻哲理。更难得的是，书中还穿插了关于不同原住民族群的介绍，包括他们的社会结构、生活习俗、以及这些神话传说在他们文化传承中的重要作用。这本书让我看到了一个更加多元、更加神秘的台湾，也让我对这片土地上古老而璀璨的文化有了更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

**评价三** 初次翻阅《海岛的记忆：马祖战地风光》，就一股强烈的历史沧桑感扑面而来。作为一个在台湾本岛长大的读者，我对马祖的了解大多停留在教科书和新闻报道中的“战地前线”印象。这本书则以一种极为写实的笔触，将那个特殊的时代和独特的地理环境展现在我们眼前。作者似乎亲身走遍了马祖的每一个角落，用文字勾勒出那些曾经戒备森严的坑道、饱经风霜的军事设施、以及在严酷环境下坚守岗位的人们。他并没有过多地渲染战争的残酷，而是将视角更多地聚焦在战地居民的生活细节上，那些在炮火声中依然努力生存的朴实面孔，那些承载着岁月痕迹的老屋老街，以及那些在海风中飘荡的民间歌谣。书中对于“北海坑道”的描写尤为生动，我仿佛能听到海浪拍打岩壁的回声，感受到工兵们当年开凿时的艰辛。同时，作者也穿插了不少关于马祖方言、饮食习惯、民间故事的叙述，使得这本“战地风光”的书籍，更具有人文温度和地域特色。读完这本书，我不仅看到了历史的印记，更感受到了一份属于海岛人民的坚韧与怀揣希望的力量。

评分☆☆☆☆☆

**评价二** 《台湾民俗图志》这本书，我拿到手时就被它厚实精美的装帧吸引了。作为土生土长的台湾人，我对我们这片土地的民俗文化一直怀有浓厚的兴趣，也时常觉得，虽然生活在其中，但很多细节和背后的渊源却知之甚少。这本书恰好填补了我的这份空白。它以图文并茂的方式，将台湾各地丰富多彩的民俗活动、祭祀仪式、传统建筑、民间信仰，甚至是一些鲜为人知的节日习俗，都一一呈现出来。书中的插画细腻生动，仿佛将我们带回了那些充满生活气息的场景之中。文字部分则详实考究，解释了各种民俗的由来、意义以及演变过程，让我对那些曾经司空见惯的景象有了全新的认识。例如，书中关于“迎妈祖”的章节，不仅仅描述了热闹的场面，还深入探讨了妈祖信仰在台湾社会中的地位和影响，以及它如何成为凝聚地方认同的重要力量。又如，对于“客家花布”的介绍，不仅展示了其精美的图案，更挖掘了其背后的文化象征意义。阅读这本书，就像是在一次穿越时空的旅行，让我更深刻地理解了“我是谁”，也更珍惜这份宝贵的文化遗产。