走向共和:满清末代王朝(下)

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具体描述

本剧是描写晚清民初史事的历史剧
  ‧ 本剧2003年4月12日~5月18日在大陆中央台播出,收视率超过《雍正王朝》及《大宅门》
  ‧ 本剧以「不以道德论英雄,以推动时代进步论英雄」为宗旨,全书由清末至民初,历经甲午战争、戊戌变法、八国联军、孙中山革命运动至辛亥革命中华民国建立到袁世凯欲称帝窃国,张勋复辟失败为止。
  ‧ 本剧以慈禧、李鸿章、袁世凯、孙中山为主轴,正确描述清末史实,被中国前国家主席江泽民麾下「上海帮」自己对号入座,认为《走向共和》有「借古讽今」的嫌疑,稍后又传出中国新任国家主席胡锦涛认为《走向共和》剧中,美化了慈禧垂帘听政,有为江泽民垂帘听政美化之嫌,两位主席都决定将《走向共和》禁播,真是欲加之罪,何患无辞!
  ‧ 本剧由《雍正王朝》制作人刘文武倾全力制作,是中国大陆近年来,难得一见的历史剧。

《江山破碎:乱世中的忠诚与背叛》 第一章:迷雾中的序幕 公元1900年,庚子事变犹如一场突如其来的风暴,席卷了古老的中华大地。八国联军的铁蹄踏碎了紫禁城的宁静,而朝廷内部的权力斗争也愈发白热化。慈禧太后被迫西狩,留下的残局如同一个随时可能引爆的火药桶。 本书的叙事,便从这场灾难的余波中拉开。我们将聚焦于一个身处权力核心边缘的汉臣家族——林氏。林家世代承袭的官职,在满清政权中虽算不上举足轻重,却也因其深厚的儒学根基和世代积累的乡绅势力,在地方上有着不容忽视的影响力。 林家的掌舵人,林致远,一位深受传统士大夫教育熏陶的中年官员,此刻正面临着前所未有的困境。他的内心深处,对腐朽的朝廷早已心灰意冷,但“君臣大义”的枷锁,又使他无法轻易倒戈。他的儿子,林子谦,则深受西方新学思想的影响,对“救亡图存”的紧迫性有着更为清醒的认识,他私下里与潜伏在京城的革命党人保持着若即若离的联系。 小说伊始,描述的便是林致远奉命在山东主持“团练”事宜,实则是以地方武装对抗日益壮大的义和团势力,同时还要警惕南方兴起的革命浪潮。在曲阜的孔庙前,林致远面对着被战火波及的残垣断壁,心中涌起的是对“礼崩乐坏”的深深的悲哀。 第二章:革命者的低语 与此同时,在上海这个中西文化交汇的魔都,革命的火种正在秘密地酝酿。我们引入了另一条重要的故事线索:上海富商之女,苏婉清。苏婉清表面上是热衷于慈善和女学的新女性代表,暗地里却是同盟会的坚定支持者和地下情报的传递者。 苏婉清与林子谦的联系,是通过一套复杂的密码信件完成的。这些信件往往夹杂在寄往山东的诗词和古籍之中。子谦对父亲的“迂腐”感到不耐,但对苏婉清的聪慧和坚韧充满了敬佩。他们的交流,不仅关乎推翻帝制的宏伟蓝图,更夹杂着对未来社会形态的设想与争论——是仿效日本的君主立宪,还是彻底走向共和? 在本章中,我们将详细描绘1905年同盟会成立前夕,革命党人在租界阴影下秘密集会的紧张气氛。苏婉清利用家族商船的掩护,成功地将一批从海外购回的禁书和武器运入内地,但这也引来了巡捕房和清廷密探的注意。她必须在保护同志和维护家族体面之间走钢丝。 第三章:忠诚的代价 回到山东,林致远的工作愈发艰难。朝廷的新政法令朝令夕改,地方上则充斥着各路军阀和团练势力的互相倾轧。林致远试图以儒家“中庸之道”来维持地方秩序,却发现这种平衡在绝对的暴力面前不堪一击。 一个关键情节发生在一次针对地方士绅的“清丈田亩”运动中。新的税法激起了民变,而林致远被要求采取强硬手段镇压。他的部下,一位名叫张福成的旧式武将,对他表现出极度的忠诚,声称愿意“为主上效犬马之劳,万死不辞”。然而,张福成私下里却与当地的土匪势力有所勾结,目的在于趁乱搜刮民脂民膏。 林致远在“治乱”与“不害良善”之间挣扎。他派林子谦秘密回乡调查,子谦回来后带来了关于张福成滥用职权、甚至勾结外国势力的确凿证据。林致远面临着一个痛苦的抉择:揭发部下,可能导致地方武装的瞬间崩溃,使自己陷入孤立;隐忍不发,则有违自己毕生的道德操守。 第四章:新旧的碰撞 故事的高潮部分,集中在1911年前后的暗流涌动。在子谦的暗中协助下,革命党在山东地区发展了数个关键的外围组织。他们利用新办的报馆和学堂作为掩护,散播反满思想,并开始着手筹集起义所需的物资。 苏婉清的任务则转向了策反。她利用一次前往天津的商业考察之机,与清廷驻天津的海军军官、一位与苏家有旧交的提督之子,周铭远,进行了周旋。周铭远对朝廷的无能心知肚明,但背负着家族的荣耀和父亲的期望,迟迟未能下定决心。苏婉清通过展示革命的必然性以及对新时代女性地位的承诺,试图动摇他的立场。这场交锋,不仅是政治立场的较量,更是两种人生选择的碰撞。 林致远此时已深知大势已去。他最终选择了以一种近乎悲壮的方式来处理内部的危机:他没有直接揭发张福成,而是巧妙地利用朝廷的调令,将张福成调往一个偏远边疆的“肥缺”,实则是软禁。这一行动耗尽了他所有的政治手腕和人脉,也使得他彻底失去了清廷的信任。 第五章:黎明前的抉择 武昌起义的消息传来,犹如平地惊雷,震动了整个江南。林致远收到了来自革命党人——他的儿子和苏婉清——的最后通牒:要么公开宣布起义,与他们并肩作战;要么带着家眷远走高飞,隐居乡野。 面对即将到来的剧变,林致远站在父亲留下的那幅“克己复礼”的条幅下,沉默良久。他深知,无论选择哪条路,都意味着要背弃一部分自己毕生所信奉的价值。 小说最终没有直接描写辛亥革命的全面爆发,而是聚焦于林致远在局势完全失控前夜所做的那个决定,以及他如何处理他留下的那些旧日恩怨与新结的盟友。张福成在被调离前夕,试图卷土重来,发动一场针对林致远的“清君侧”行动,却被林子谦和苏婉清提前布局的地下力量挫败。 故事的尾声,定格在林致远送别妻儿的场景。他没有与他们一同奔赴共和的未来,而是选择留守在已经被革命军控制的城池中,以一种近乎于“守灵人”的姿态,静静等待着新时代的彻底降临。他留给儿子的最后一句嘱托是:“江山易改,人心难变,勿忘本。” 本书旨在展现,在宏大的历史变革面前,个体的忠诚、理想与现实的妥协之间,所产生的复杂而深刻的张力。它探讨的不是革命的胜利,而是那些在历史巨轮下,不得不做出艰难抉择的,坚守或放弃“旧秩序”的旧式精英们的心路历程。

著者信息

图书目录

第三十七集 大参案︵上︶913
  为了搞垮奕劻和袁世凯,瞿鸿禨寻找敢骂娘的御史:「一个人有两个老婆。有个登徒子经常挑逗那个大老婆,大老婆总是破口大骂;挑逗那个小老婆,小老婆竟然以身相许。没过多久,有两个老婆的人死了,那登徒子也要娶妻。你猜他要娶哪个?他娶了那个大老婆!为什么?就因为那大老婆能骂人!」
  孙中山勇敢登上镇南关,亲手向清军发砲:「反清革命二十年,今日始得亲手发砲!过瘾啊!」

第三十八集 大参案︵中︶937
  劾袁倒庆运动终于失败,因为慈禧是政治斗争中一言九鼎的裁判员。
  慈禧:「御史自诩敢讲真话。可真话也得看怎么说!朝廷养了他这种咬人的狗,可咬谁不咬谁,让它咬几口,要听主人的使唤!不听使唤就乱咬,还狂吠得四邻皆知,没了我的面子,也没了大清的面子!」

第三十九集 大参案︵下︶959
  袁世凯反戈一击,将死对头瞿鸿禨撵出军机处。
  对此,瞿鸿禨总结道:「咱出的那张牌叫作『整肃吏治』!迂腐啊!老佛爷哪里在乎你贪污玩闹,可你要是跟她离心离德,你死去吧!可你看人家出的牌,都是『屁股牌』——人家搞女人,搂钱财;可人家永远『政治上正确』,屁股坐得永远是正确的地方。那才叫真高!清洁的『道德牌』打不过肮脏的『屁股牌』!咱们从一开始就败了!」

第四十集 死神的舞蹈982
  临终前的慈禧最关注的是孙中山的革命党。
  她掰着手指头说道:「五月份,他在潮州的黄冈,纠集了几千革命党,折腾了六天;一个月以后,又在惠州,闹腾了十好几天;九月,他又派一个黄兴的革命党首领,竟然把我清军的三个营给闹得起义了,攻破我好几个城池;再往后,听说那孙文亲自回国指挥起义,又闹腾了十几天!我大清是他革命党的亲戚啊,由着他们想来就来,想走就走!我算是看出来了,不等我死了,这大清就得毁在他们手里!」

第四十一集 方生方死1010
  光绪、慈禧死后,大清国的朝政立刻被皇亲国戚们把持。
  张之洞对袁世凯说道:「摄政王的两个弟弟,载洵掌握着海军,载涛掌握着陆军,抓住了军政大权!肃亲王善耆,一双铁掌,抓着警务权!孝钦皇太后的外甥载泽,揽死了财政!振贝子不用说了,农工商部还是他的,那是大清的经济命脉!还有伦贝子,掌着资政院,说是预备立宪的机关,可到今儿个也不开院!总之大清有点实权的地方,全都姓了『满』。」
  袁世凯以「足疾」被清廷罢官了,驱逐回籍。

第四十二集 掘墓人1038
  革命党发动第十次起义。孙中山说:「是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色。全国久蛰之人心,乃大兴奋。怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑。……斯役之价值,直乃惊天地、泣鬼神……」
  七个月后,辛亥革命爆发。孙中山挥舞着报纸欢唿:「同胞们,中国革命党武昌起义成功了!我党十次革命,终于水到渠成!」

第四十三集 三国演义1064
  袁世凯出山,在革命党与清廷之间左右逢源,他对冯国璋和徐世昌说:「华甫啊,这战必胜,攻必克,你就是我的韩信!菊人啊,这运筹帷幄,决胜千里,你就是兄弟的子房!咱三人同心,何愁大事不成?」
  孙中山回国,就任中华民国临时大总统。但他说:「倾覆满洲专制政府,巩固中华民国,图谋民生幸福……至专制政府既倒,国内无变乱,民国卓立于世界,为列邦承认,斯时文当解临时大总统之职。」

第四十四集 隆裕退位1091
  大清灭亡那年,正是隆裕太后四十大寿。
  隆裕望着袁世凯,「眼下人心惶惶,我的寿辰,亏你还惦记着。可国家乱成这样子,还过的什么寿呀!」
  袁世凯:「千难万难,太后的大寿不可不贺。」
  这时,小皇帝溥仪跑了过来,隆裕一把把他搅在怀里,叹一口气,「既是一定要过,就演一出《托孤救孤》吧!就是不知道还演得成演不成?」
  袁世凯跪倒伏首,「太后放心,一定演得成……」

第四十五集 新旧交替1121
  继任临时大总统袁世凯玩了第一把火,反对迁都。孙中山识破其阴谋,「专制体制下走过来的政治官僚,都是玩弄政治把戏的老手。」
  卸职后的孙中山把一个瓷盘送给袁世凯,上面写着「天下为公」,他说「请转告袁大总统:这四个字是刻在瓷盘上的,很怕摔,需要小心呵护!」

第四十六集 府院之争1152
  袁世凯希望内阁对大总统要「孝顺」,他对内阁总理唐绍仪旁敲侧击,「都是一家人,是不能说两家的话。你记住,『孝顺孝顺』,只有先『顺』着,才是真『孝』。」

第四十七集 张振武案1179
  袁世凯按照黎元洪的请求,诛杀革命元勋张振武,并密谋将黎元洪玩弄于股掌之上。
  黎元洪跪扑到孙中山面前,大哭起来。
  孙中山:「你们一个民国大总统,一个副总统,这是搞的什么名堂!约法约法,约法在你们眼里是什么?废纸啊!共和国由着你们这样糟蹋,用不了多久,就得夭折在摇篮中!」

第四十八集 孙袁会谈1209
  在北京,孙中山与袁世凯会谈十三次。
  袁世凯:「民国初建,时事尚不如人意,世凯识薄能鲜,望先生有以教我。财政外交,甚为棘手,尤望先生不时匡助。」
  孙中山:「目前咱们已经有了《临时约法》;可问题是,有了却没人遵守,这法还有什么用?所有的法,你要老百姓遵守,当权者必须首先遵守。这做起来,真比登天还难!」

第四十九集 民权初步1239
  借国会议员竞选之机,孙中山和国民党教父宋教仁不遗余力地向民众宣传民主共和。
  宋教仁:「《史记.周本纪》中记载,三千年前召穆公、周定公两个宰相共同执政,管理国家,所以国号就称为『共和』,这是『共和』二字最原始的含义。」
  孙中山:「在当代共和制度的国家,『共』就是说,国家权力是公有的,国家的治理是所有公民的共同事业;『和』就是『合群力而治国』,就是民主。」

第五十集 宋教仁案1268
  谁杀了宋教仁?这是中华民国第一疑案。
  宋教仁遗嘱:「大总统鉴:我此次北上,全然是为了中国民主政治,不料被奸人暗杀。这决非私人恩怨。目前民主政治刚要步入正轨,遽尔撒手,死有余恨;冀大总统开诚心,布公道,竭力保障民权,使我中华民国制定出一部任何人不得违背之正式宪法,我虽死之日,犹生之年。」

第五十一集 二次革命1297
  袁世凯否认自己与宋教仁案有关,他在国会演讲:「『王子犯法,与庶民同罪!』国会不仅可弹劾本届内阁,你们还可以弹劾本大总统!」
  孙中山认定是袁世凯杀了宋教仁,「咱们的宪政太不成熟了,咱们的国会议员太天真。民国成立快两年了,袁世凯已经成为玩弄宪法政治的高手。我党必须发动『二次革命』,推翻袁世凯的专制统治!」

第五十二集 正式总统1326
  袁世凯当选为中华民国正式总统——一个集权主义的总统。
  孙中山决心改组「国民党」为「中华革命党」,以发动第三次革命;「我们的党,再不改造不行啦!自从民国成立,党的队伍松松垮垮,党员目无党纪,终于导致『二次革命』失败。同志们啊,这是数十年的共和革命成果丧失殆尽啊!我的意思,「国民党」更名为「中华革命党」,就是要恢复我党民国成立前十次革命时的那股劲头,那股革命精神。」

第五十三集 中华革命党1351
  孙中山也以集权主义方针组建「中华革命党」,遭到黄兴的激烈反对。
  黄兴:「『不能同年同月同日生,但愿同年同月同日死』——先生当年为了革命而加盟洪门会党,立的好像也是这种誓言。那我们这革命党同会党还有什么不一样?一个党要向你一个人宣誓效忠,为你一个人打指模,把革命党倒退为会党组织,我……我就不允许你犯这种错误!」

第五十四集 皇帝新衣1372
  袁世凯的侍女说,她看到床上躺着一条龙。
  杨度鼓动袁世凯改变国体,「君主立宪怎么就是当皇帝?我劝大总统改变国体,是为了国家的长期稳定,不是为了袁家搞一个『家天下』。你们看英国和日本,都是国体有君主,政体是立宪,国家稳定,人民富强——那正是咱们的榜样啊!」

第五十五集 袁世凯之死1394
  袁世凯欲实行君主立宪的「帝制运动」遭到举国反对,他在郁闷中死去。袁世凯:「我渴望民主,真正的民主,可民主是个过程,总得先集中权力,把国家先搞好嘛……这个国家积重难返,经不起折腾,也急不得!所以我需要的不是激进主义,而是保守主义政策……我为他们鞠躬尽瘁……可他们为什么还是恨我……为什么?为什么?」

第五十六集 五权宪法1425
  袁世凯死后,张勋悍然实行短命的封建复辟。革命党高举「五权宪法」的旗帜,为建立一个民主共和国继续奋斗不息。
  孙中山说:「过去制定的共和国宪法,那是学西洋的,叫『三权宪法』,我今天发明一个新词,叫做『五权宪法』……这才是真正的『主权在民』!我希望,让我们的共和国不是一个词语,不是一个形式,她要成为我们实实在在的生活方式,成为我们牢不可破的信念!」

图书序言

图书试读

用户评价

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我一直对晚清那段历史情有独钟,尤其是那些决定国家命运的关键时刻。《走向共和:满清末代王朝(下)》这本书,给我带来了许多惊喜。作者并没有简单地罗列史实,而是深入挖掘了事件背后的逻辑和人物的内心动机。读到某些章节时,我仿佛能身临其境,感受到历史洪流中个体的渺小与伟大。书中对于不同派系、不同阶层的力量对比分析得十分透彻,让我看到了那个时代错综复杂的社会结构和政治生态。特别是对于那些充满争议的历史人物,作者展现了更加立体和 nuanced 的视角,不再是简单的“好人”或“坏人”的二元划分,而是去理解他们所处的时代背景、面临的困境以及他们的无奈与选择。这种处理方式,极大地提升了阅读的深度和思考的空间。这本书不仅仅是关于历史的叙述,更是一次关于人性、关于抉择、关于时代局限性的深刻探讨。读完之后,我感觉自己对那个时代的理解又上升了一个台阶。

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坦白说,我之前对晚清史的了解主要停留在一些零散的读物和影视作品中,总觉得有些碎片化。《走向共和:满清末代王朝(下)》这本书,就像一把钥匙,为我打开了一扇通往那个复杂时代的大门。作者的叙事风格非常独特,他擅长从微观的细节入手,层层递进,最终揭示宏观的历史进程。我特别欣赏他对人物心理的细腻描绘,很多时候,角色的一个眼神、一个微小的动作,都能传达出丰富的信息。书中对于一些重要历史事件的梳理也极为清晰,即使之前对这些事件不太了解,也能通过作者的讲解,理清来龙去脉。而且,作者在引用史料的同时,也加入了自己独到的见解和分析,让阅读过程充满了智识的乐趣。这本书让我看到了一个更加真实、更加鲜活的晚清,一个充满矛盾、变革与希望并存的时代。

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这是一本让我欲罢不能的书。《走向共和:满清末代王朝(下)》给我带来的震撼,不仅仅在于它所呈现的历史事件本身,更在于作者对这些事件的处理方式。他似乎有着一种魔力,能够将那些看似枯燥的史料,转化为引人入胜的故事。我尤其喜欢书中对那个时代知识分子群体命运的描绘,他们的理想、挣扎、彷徨,都深深地触动了我。这本书也让我看到了,历史并非是直线前进的,而是充满了曲折和反复。作者在叙述中,并没有回避那些历史的阴暗面,但也同样展现了那些微弱却坚定的光芒。读这本书,就像在和历史对话,感受那个时代人们的呼吸和心跳。每翻开一页,都仿佛能够听到历史的回响,感受到时代变迁的巨大力量。

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这套书刚拿到手,我迫不及待地翻开了《走向共和:满清末代王朝(下)》。尽管书名听起来像是厚重的历史教科书,但它的叙事方式却意外地引人入胜,仿佛一位老者在娓娓道来一段早已尘封的往事。作者在细节的描绘上极其用心,无论是宫廷内复杂的政治博弈,还是民间流传的逸闻趣事,都被他一一拣拾,如同拼图般碎片化地呈现,最终汇聚成一幅波澜壮阔的历史画卷。阅读过程中,我能感受到那个时代特有的压抑与挣扎,也能看到那些试图冲破束缚、寻求变革的闪光点。其中对于一些关键历史人物的刻画,更是入木三分,他们不再是脸谱化的符号,而是有血有肉、有思想有情感的个体,他们的选择和命运,深深地牵动着我的心弦。尤其是一些我之前不太了解的历史事件,通过作者的笔触,变得清晰而鲜活,让我对那个动荡年代有了更深层次的理解。整本书的节奏把握得当,不会让人感到冗长,即使是初次接触这段历史的读者,也能轻松地跟随作者的思路,沉浸其中。

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读完《走向共和:满清末代王朝(下)》,我感觉自己仿佛经历了一次穿越。作者的文字有一种魔力,能够将我带回到那个风雨飘摇的年代。书中的人物形象鲜明,他们不再是教科书里冰冷的名字,而是有血有肉、有情感有思想的个体。我能感受到他们在历史浪潮中的挣扎,也能体会到他们为国家命运所做的努力和牺牲。作者对那个时代社会矛盾和政治斗争的描写,也十分到位,让我看到了那个时代复杂而残酷的现实。这本书的价值,不仅仅在于它提供了丰富的历史知识,更在于它引发了我对历史、对人性、对国家命运的深刻思考。我常常会因为书中的某个情节、某个人物的命运而久久不能平静。这是一本真正能够触动人心的历史读物。

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