權力與無知 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Rollo May

圖書標籤:

• 權力
• 政治
• 社會
• 無知
• 認知偏差
• 決策
• 人性
• 曆史
• 哲學
• 批判性思維

我們的內心為自我放逐、犯罪
與荒廢都預留瞭一片天地。
但是我們的任務不是讓它們任意奔流到世上來；而是在人我心中與之奮戰。

----卡繆

文明，需要反叛者與新倫理

　　關於「權力」的本質，羅洛．梅如是說：「權力是一切生物的根本。尤其是人類，在每次與天、地、人的競爭中，都必須運用權力並麵對挑戰的勢力…..文明就是這樣的成果之一。」但許久以來，多少人假「權力」之名，行「暴力」之實？是其他人遮住眼睛、摀著耳朵假裝看不見、聽不到，還是他們果真無邪、無知甚或無能？作者深入探究人之所以為人的意義，揭露權力心理學的重要麵嚮，欲透析「暴力和無知有關係嗎？無知必然會埋葬自己嗎？被剝奪者有能力時，如何將自己的暴力轉嚮建設性的用途，將夢想和靈視轉嚮社會和個人的利益？」如此龐大但必須正視的人類難題。

　　現代人熱中競爭、冷漠無情、習慣暴力，已將暴力視為一種生活方式，然而，它畢竟是一種「癥狀」，並且有許多變型，但卻也必然會啓動某些希望來改善現況；因為，權力是人類自尊的源頭，是每個人必然的天賦。在這本深具衝擊性的書中，羅洛．梅論證權力的新觀點，並提齣視權力為判定善惡基礎的新倫理。他 從價值的渴求、瘋狂、語言、無能、權力與愛、存在的力量、侵略、戰爭中的狂喜、毀滅與創生的暴力，談到文明需要反叛者、邁嚮人類新倫理，條分縷析地探索暴力的來源與本質，行文中不變的是他對現代人心靈睏境的關懷，與為之共同尋找齣路的邀請。

　　暴力不隻存在於社會新聞、電視畫麵、遠方戰火或電玩遊戲中，因為我們可能正是彆人眼中的黑人、女性、罪犯、精神病患、越戰軍人、異教徒或掌權者。暴力不歇，但這不是宿命，保持清醒，告彆無知，透過有力量的溝通、愛和慈悲就有可能化解。「人生不是脫離惡，纔成就善，而是雖然有惡，依然為善。」羅洛．梅如是總結。

作者簡介

羅洛．梅 (Rollo May)

　　羅洛．梅(Rollo May)是二十世紀西方精神醫學界極富盛名的存在主義心理分析大師，被稱為「美國存在心理學之父」。他身為心理治療傢，卻齣入於哲學、文學、古典研究、以及神學方麵的思潮與經典，從中擷取直透人性的洞見和治療心靈的智慧。 　　

　　羅洛．梅生於1909年。幼年命運多舛，雙親長期不閤，終至離異，姊姊曾不幸精神崩潰。大學因參與激進學生刊物遭退學。另行入學畢業後，赴希臘三年，任大學英文教席，並隨阿德勒短期研習。返美後，鏇入聯閤神學院，與存在主義神學傢田立剋(Paul Tillich)以師友相交，深受其思想啓迪。

　　梅年輕時甚為結核病所苦，不得不入療養院靜養三年，然此病反成為其生命轉換點。麵對死亡、遍覽群籍之餘，梅尤其耽讀存在主義宗教思想傢齊剋果(Soren Kierkegaard)之著作。齣院之後，入懷特學院(White Institute)攻讀精神分析，遇蘇利文(Harry Stack Sullivan)與佛洛姆(Erich Fromm)等人，終於在1949年獲得紐約哥倫比亞大學首位臨床心理學博士學位。

　　羅洛．梅1994年病逝於加州，他生前在哈佛、耶魯和普林斯頓大學任教，並曾擔任懷特學院的訓練兼主任分析師。畢生緻力於將存在心理學引入美國。

羅洛．梅其他著作：
《焦慮的意義》(The Meaning of Anxiety, 1950年初版，1977年修訂版，中文版2004年齣版)
《愛與意誌》(Love and Will, 1969，中文版2001年齣版)
《創造的勇氣》(The Courage to Create, 1969，中文版2001年齣版)
《權力與無知》(Power and Innocence, 1972，中文版2003年齣版)
《自由與命運》(Freedom and Destiny, 1981，中文版2001年齣版)
《哭喊神話》(The Cry for Myth, 1991，中文版2003年齣版)
以上已由立緒文化齣版中文版
Man's Search for Himself, 1953
Psychology and the Human Dilemma, 1967
The Discovery of Being, 1983

譯者簡介

硃侃如

　　中興大學外文係學士、美國天普大學新聞碩士（主要研究媒體所有權及新聞倫理問題），資深翻譯工作者。譯有《神話》、《坎伯生活美學》、《韆麵英雄》、《女性主義》、《榮格心靈地圖》、《哭喊神話》、《權力與無知》、《焦慮的意義》等書。（以上皆由立緒文化齣版）

星際拓荒者：失落文明的迴響 作者：艾麗婭·維斯珀 類型：科幻/太空歌劇/考古探秘 字數：約 1500 字 --- 簡介： 在人類文明的光輝紀元早已成為遙遠星塵的數韆年後，“星際拓荒者”項目成為瞭我們生存的唯一希望。在宇宙廣袤的黑暗中，幸存者們駕駛著被稱為“方舟”的巨型星艦，跨越數代人的航程，隻為尋找一個傳說中的傢園——“伊甸原點”。然而，當他們抵達目標星係時，迎接他們的並非希望的曙光，而是被遺棄的巨型結構、詭異的能量殘留，以及一個龐大到足以吞噬已知宇宙的謎團：泰坦文明。 《星際拓荒者：失落文明的迴響》講述瞭首席考古學傢、堅毅的女性探險傢卡珊德拉·瑞恩，在一次危險的深空勘測任務中，意外激活瞭一個沉睡瞭十萬年的古老信標所引發的一係列驚心動魄的事件。 宏大的背景設定與壓抑的生存睏境 故事始於“方舟-7號”，這艘承載著最後三百萬人類的巨艦，正麵臨著內部資源的枯竭和外部環境的緻命威脅。人類社會在漫長的流亡中，分裂成瞭嚴格的“技術階層”（掌握核心維生係統）和“底層勞工”（負責體力勞動和基礎維護）。這種僵硬的社會結構，在資源短缺的壓力下，正迅速走嚮崩潰的邊緣。卡珊德拉，一個不屬於任何派係的自由思想者，她關注的焦點並非權力鬥爭，而是隱藏在星際塵埃下的真相——泰坦文明的突然消亡。 深空探索：迷宮般的遺跡 卡珊德拉的團隊最初的目標，是勘探代號為“奧林匹斯”的巨大空間站殘骸。這個結構的大小超齣瞭現有工程學的理解範疇，它如同一個被遺棄的宇宙玩具，靜靜地漂浮在臨近黑洞的引力邊緣。 在奧林匹斯站內部，時間似乎失去瞭意義。空氣是凝固的，重力係統時而失效，但最令人不安的是那些無處不在的“迴響”——並非聲音，而是一種滲透心智的、復雜的數學結構和無法被解碼的情感波紋。 未知的威脅：寂靜的哨兵 隨著探索的深入，卡珊德拉團隊發現泰坦文明並非和平消亡。在遺跡深處，他們遭遇瞭“寂靜哨兵”——由納米材料構成的、自主修復的防禦係統。這些哨兵不具備攻擊性（至少初期是這樣），它們的核心指令似乎是隔離。任何試圖帶走或改變泰坦遺物，或者試圖理解其核心技術的人，都會立即被無形的力量壓製或鎖定。 在一次關鍵的逃生中，團隊成員意外地激活瞭一段古老的“記錄儀”。這段記錄儀揭示瞭泰坦文明的“盛大飛升”——他們曾試圖將整個文明的意識上傳到一個更高維度的存在中，以逃避宇宙熵增的必然性。然而，上傳過程並未完全成功。 “缺口”與“裂隙” 記錄儀的碎片信息暗示，泰坦的“飛升”在宇宙結構中留下瞭一個被稱為“缺口”的物理性損傷。這個“缺口”正在緩慢擴張，它吞噬空間、扭麯光綫，並散發齣一種能腐蝕心智的“邏輯病毒”。 卡珊德拉意識到，泰坦文明留下的遺産，並非是拯救人類的藍圖，而是一個可能導緻整個星係滅亡的災難性後遺癥。他們必須弄清楚泰坦人究竟是走嚮瞭神性，還是僅僅製造瞭一個宇宙級彆的陷阱。 人性在絕境中的掙紮 在方舟內部，對“迴歸故土”的執念已經演變成瞭宗教狂熱。方舟的領袖們，齣於對失控的恐懼，決定拋棄卡珊德拉的“考古發現”，堅持執行原定的殖民計劃——即便這意味著要犧牲一部分無法適應新環境的人口。 卡珊德拉不僅要與泰坦遺跡中的未解之謎搏鬥，還要應對來自自己族群的壓力和背叛。她所掌握的信息，是拯救人類的唯一鑰匙，但同時，這些信息本身也蘊含著足以顛覆人類現有世界觀的巨大危險。 衝突的升級：超越物理的較量 故事的高潮部分，將卡珊德拉引嚮瞭奧林匹斯站的核心——一個被命名為“樞紐”的巨大能量場。在這裏，她不再麵對機械或能量，而是麵對著泰坦文明殘存的、被睏在信息流中的“幽靈”。這些幽靈試圖通過侵入卡珊德拉的思維，完成他們未竟的“飛升”計劃。 這是一場關於認知和存在本身的較量。卡珊德拉必須利用自己對古代語言和邏輯的深刻理解，找到一種超越泰坦文明既定編程的方法，來關閉“缺口”，並在泰坦文明的殘餘力量將方舟-7號徹底同化之前，為人類找到一條真正的、可持續的生存之路。 《星際拓荒者：失落文明的迴響》是一部關於探索未知、麵對文明的傲慢與遺留後果的史詩。它探討瞭智慧生命在麵對宇宙終極問題時，如何權衡知識的價值與生存的代價，以及在絕對的黑暗中，人性中微弱卻堅韌的光芒。 --- 本書核心主題： 文明的熵增與遺留問題： 探討高度發達的文明在追求終極目標時，可能留給後繼者的災難性遺産。 知識的倫理與界限： 揭示某些知識的獲取本身可能比無知更為危險。 適應性與僵化： 對比在絕境中固守傳統和敢於打破範式進行適應的兩種生存模式。 超越認知的恐懼： 麵對無法用現有科學框架理解的現象時的心理衝擊。

瘋狂與無能
Madness and Powerlessness

找到生命，便找到權力的意誌（will to power）。
──尼采（Friedrich Nietzsche）

權力是一切生物的根本。尤其是人類，數十億年前被拋到這荒瘠的地球錶麵上，期待存活，也必須求生；他們在每次與天地人群的競爭中，都必須運用權力並麵對挑戰的勢力。雖然人類自始以來就感到不安，被局限與脆弱摧摺、被疾病侵擾，最終被死亡擊倒，但是卻反而因此肯定瞭自己的創造力。文明就是這樣的成果之一。

我不把權力看成是用來屈辱他人或用到敵人身上的字詞，而是把它當成對生命過程的基本麵嚮的描述。它與生命本身不能劃上等號；人類存在的內涵遠甚於此──諸如好奇、關愛與創意等，也許在一般情況下的確與權力有關，但其本身卻不應被稱為權力。但是，如果我們忽略權力這個因素，像平日那樣反抗濫用權力造成的毀滅性後果的話，我們便會失去做人的基本價值。

請承認我們個人是無能的──我們無法影響他人，我們無足輕重，我們父母一生信奉不渝的價值對我們毫無意義，我們像奧登（W. H. Auden）筆下「『無名的他者』」那樣，對他人和自己都不值一文──真是情何以堪。過去四十年來，關於個人能力與潛能的言論是這樣地多，但是對於個人具有在心理與政治上改變現況能力的信心卻是少得可憐。這類言談至少有一部分是基於補償心理所顯現的癥狀，因為我們不安地發覺到自己的權力喪失瞭。

因此，在人類認為以按鈕的方式便可將地球毀滅的過渡年代裏，有人會提議人類放棄此一恐怖的實驗，是可以理解的。剋拉剋醫師（Dr. Kenneth B. Clark）在美國心理學會會長的就職典禮中論證說：在我們身處的時代中，要信任個人的心情與選擇，是太危險的事瞭。……我們不再能掌控當權者，因此必須靠鎮定劑來控製我們的領袖。」慮及剋拉剋熟知紐約哈林區及黑人族裔的無力感纔有此提議的背景，我們可以同情他的絕望論調。但是我們不能不瞭解，當化學藥物立意要治療當代人的侵略性，並發展其「閤群」人格時，卻發現藥物的使用與人格的萎靡以及個人責任感的消失，是息息相關的，讀來怎不令人瀋痛。這樣的改變實際上意味著人性正逐漸喪失。

無能與冷漠乃是孕生暴力的溫床。沒錯，因為侵略性一嚮被提升到暴力的層次，所以人們會對它感到害怕或不喜歡，是可以理解的。然而，我們沒有注意到的是，無能的狀態會造成冷漠，也會因上述根除侵略性的計劃而産生；它是暴力的源頭。當我們使人們無能為力時，我們正鼓動而非控製瞭暴力。我們社會中的暴力行為，大多是齣自那些試圖建立自尊、護衛自我形象，或想顯現自己份量的人。不論這些動機有多偏差，是如何被誤用，或是其展現多具破壞性，它們仍舊是人際需求的正嚮呈現。我們不能漠視的事實是，盡管要導正這些需求十分睏難，但是它們的確具有建設性的潛能。暴力不是齣於權能的過剩，而是來自無能。漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt,猶太人，德國哲學大師海德格的學生，兩人亦曾發生戀情）說得好：暴力是無能的錶現。

评分☆☆☆☆☆

《權力與無知》這本書，給我的閱讀體驗帶來瞭極大的驚喜。我原本以為這會是一本嚴肅的理論著作，但它的敘述方式卻充滿瞭故事性，讓我在輕鬆的閱讀中，領悟到深刻的道理。作者善於從細節入手，通過一個個鮮活的案例，層層剝繭，揭示齣權力運作的規律以及無知在其中扮演的角色。我特彆喜歡其中關於“信息操控”的分析，它讓我明白瞭，在信息爆炸的時代，如何辨彆真僞，如何不被外界的聲音所裹挾，顯得尤為重要。讀完這本書，我感覺自己對周圍的世界有瞭更深的理解，也更加警惕那些試圖利用信息不對稱來影響他人的行為。它不是一本能夠讓你立刻解決所有問題的書，但它能讓你開始思考，開始質疑，開始審視自己所處的環境。這本書更像是一次啓濛，它喚醒瞭我內心的求知欲，讓我渴望去探索更深層次的真相。總而言之，這是一本值得反復閱讀、細細品味的書籍，它所傳遞的智慧，將會在未來的生活中，不斷地給予我啓示。

评分☆☆☆☆☆

這本《權力與無知》無疑是一次思想的盛宴。作者以其非凡的洞察力，將權力這一抽象概念，與無知這一看似被動的狀態，巧妙地編織在一起，形成瞭一幅令人警醒的社會圖景。我尤其欣賞書中對“集體盲點”形成機製的深入探討，它揭示瞭在特定的社會環境下，人們是如何不自覺地接受某些信息，又如何選擇性地忽略其他信息，最終在一種被構建的“認知現實”中安然自得。這種描繪，既讓人感到震撼，也讓人不禁反思自身。書中沒有給齣廉價的解決方案，而是鼓勵讀者去主動探索，去質疑，去打破那些看似堅不可摧的認知藩籬。我發現，自從讀瞭這本書，我對待信息的方式變得更加挑剔，不再輕易相信錶麵的說辭，而是會去追究其背後的邏輯和意圖。它讓我明白瞭，真正的智慧，不僅僅在於擁有知識，更在於認識到自己的無知，並持續不斷地去學習和求索。這本書就像一位睿智的長者，用溫和卻有力的語言，引導我們走嚮更清醒、更獨立的思想境界。

评分☆☆☆☆☆

這本《權力與無知》真的是讓我大開眼界。我原本以為它會是一本關於政治理論或者曆史事件的學術性讀物，但沒想到它以一種極其貼近現實的方式，深入剖析瞭我們日常生活中權力是如何運作，以及無知又如何助長甚至扭麯瞭這種運作。作者的筆觸相當老練，他沒有直接拋齣晦澀的概念，而是通過一係列生動的故事和鮮活的人物，一點點揭示齣隱藏在錶象之下的權力結構。我特彆喜歡其中關於“信息不對稱”如何被權力利用的章節，它讓我反思瞭很多自己曾經被濛蔽的時刻。那種感覺就像是在迷霧中行走，突然有人點亮瞭一盞燈，讓你看清瞭腳下的路，也看清瞭周圍那些潛藏的暗流。讀完之後，我感覺自己對周圍的世界有瞭一種新的解讀能力，不再輕易相信那些看似公正的錶述，而是會去探究其背後的動機和利益。這本書更像是一本“生活指南”，教你如何在信息爆炸的時代保持清醒，識彆那些試圖操縱你思想的聲音。它不提供簡單的答案，而是鼓勵讀者進行深入的思考，這正是它最寶貴的地方。讀這本書的過程，也是一次自我認知和思維升級的旅程，讓我深刻體會到，真正的獨立思考，是抵禦無知和不公的最有力武器。

评分☆☆☆☆☆

我嚮來對那些探討社會機製的書籍抱有極大的興趣，而《權力與無知》無疑是近期讀到的一本令人振奮之作。它不像某些作品那樣僅僅停留在理論層麵，而是將抽象的權力概念具象化，展示瞭它如何在各種社會互動中顯現，以及無知如何成為權力擴張的溫床。作者的敘述方式非常獨特，他仿佛是一位技藝精湛的解剖師，一層一層剝離社會現象的錶皮，暴露齣其內在的肌理。書中對“群體性無知”的描繪尤其令人警醒，那種集體沉淪於錶麵現象，對深層問題視而不見的狀態，在現實中屢見不鮮，卻很少有人能夠如此清晰地將其剖析。我讀到關於“信息繭房”形成的論述時，更是覺得醍醐灌頂，仿佛看到瞭自己曾經被睏在其中的種種錶現。這本書不僅僅是關於權力如何運作，更是關於我們每個人如何在這種運作中保持自我，不被無知所吞噬。它讓我更加審慎地對待自己獲取的信息，也更加警惕那些看似無害的言論背後可能隱藏的意圖。總而言之，這是一本具有深刻洞察力和現實意義的書籍，它鼓勵我們去質疑，去探尋，去成為一個更有覺知力的個體。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《權力與無知》這本書帶給我一種前所未有的衝擊感。它沒有華麗的辭藻，也沒有宏大的敘事，但字裏行間卻透露齣一種不動聲色的力量，直擊人心的柔軟處。我尤其被其中對“認知偏差”如何被權力者利用的描寫所震撼。作者用平實的語言，卻描繪齣瞭一個個生動的場景，讓我仿佛置身其中，親眼目睹瞭無知是如何一步步被誘導、被放大，最終成為某些人手中的工具。這種敘述方式，既讓人感到痛心，又充滿瞭警示意味。它不是一本讓你感到輕鬆愉快的讀物，但絕對是一本讓你開始思考的書。它會迫使你審視自己固有的觀念，挑戰你習以為常的思維模式。我發現，在閱讀過程中，我常常會不自覺地將書中的論述與現實生活中的種種現象聯係起來，那種恍然大悟的感覺，既是一種啓示，也是一種對自身曾經無知的反思。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭社會的陰暗麵，也照齣瞭我們每個人內心的脆弱。它教會我的，不僅僅是關於權力運作的知識，更是一種保持清醒和獨立的精神。