動手做棉紗娃娃

動手做棉紗娃娃 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  各式棉紗娃娃,讓您愛不釋手

  便宜的棉紗手套除瞭保護我們的雙手外,還有什麼功用呢?將手套經過染色、剪裁與黏閤處理,還能做齣各種可愛的棉紗娃娃。如小熊傢族、小貓小狗、海裏的魚蟹和聖誕老公公等,都是利用棉紗手套,你有沒有試過將棉紗手套作成熊寶寶、聖誕老公公等造型呢?

  手套是本書的主要材料,而其他附件在一般書局或美術店可以輕易取得,書中的做法簡單易學;當件作品完成時,一定讓你非常有成就感。喜歡將這樣的感覺,分享給每一個人,也希望藉這本書,將這理念與想法傳達齣去。

深入探索古代文明的奧秘:一部詳盡的《失落的蘇美爾城邦:泥闆文書與神廟的秘密》簡介 書名: 失落的蘇美爾城邦:泥闆文書與神廟的秘密 作者: 羅伯特·A·哈裏斯 齣版社: 環球曆史文庫 齣版日期: 2024年5月 --- 內容概要: 《失落的蘇美爾城邦:泥闆文書與神廟的秘密》是一部全麵、深入地探討美索不達米亞南部——蘇美爾文明興衰曆程的學術專著。本書超越瞭傳統曆史敘事的框架,將考古學發現、楔形文字譯解以及神話宗教研究融為一體,旨在重建公元前四韆紀至公元前兩韆紀間,人類最早的城市文明——蘇美爾的社會結構、政治運作、經濟模式、精神信仰及其對後世文明的深遠影響。全書共分三大部分,二十章,輔以大量珍貴的一手資料圖片、地圖和圖錶分析。 --- 第一部分:文明的曙光——兩河流域的地理與起源(約350頁) 第一章:兩河衝積平原的饋贈 本章詳細分析瞭底格裏斯河與幼發拉底河兩河流域的獨特地理環境,如何為定居農業的誕生提供瞭先決條件。探討瞭早期農業技術(如灌溉係統的構建)的起源及其在蘇美爾低地擴展的地理限製與優勢。通過地質學和考古學數據,勾勒齣公元前五韆紀至前四韆紀早期人類活動的基本圖景。 第二章:烏魯剋時期的社會重組 重點研究烏魯剋時期(Uruk Period,約公元前4000-3100年)蘇美爾社會發生的根本性變革。討論瞭城市化進程的關鍵驅動力,包括人口增長、資源分配的復雜化以及專業化勞動力的齣現。本書詳細剖析瞭早期神廟(Eanna神廟群)在城市管理和經濟調控中的核心地位,揭示瞭“神廟經濟”的運作機製。 第三章:書寫係統的誕生:從記賬到文學 本章是全書的基石之一。作者詳盡闡述瞭楔形文字(Cuneiform)的演變過程,從最初的陶籌(Tokens)和簡單的象形符號,到成熟的音節文字係統。通過對大量早期泥闆樣本的分析,展示瞭文字最初是如何服務於神廟的行政管理和商業記錄,隨後如何被用於法律編纂和神聖文學的創作。特彆關注瞭“原始楔形文字”的結構和功能。 第四章:早期城邦的勃興與衝突 探討瞭早王朝時期(Early Dynastic Period,約公元前2900-2350年)蘇美爾政治版圖的形成——一係列獨立的、擁有自己守護神和王權的城邦(如烏爾、拉格什、尼普爾)。分析瞭城邦之間爭奪水資源和貿易路綫的衝突模式,以及“王”(Lugal)這一職位的逐漸世俗化和軍事化過程。 --- 第二部分:泥闆文書中的世界——蘇美爾社會的肌理(約550頁) 第五章:神祇的秩序:蘇美爾萬神殿的結構 深入解析蘇美爾人的宇宙觀和宗教信仰體係。詳細介紹瞭主要神祇(如恩利爾、恩基、伊南娜、太陽神烏圖)的職能、神話淵源及其在不同城邦的崇拜側重。探討瞭祭司階層在維持社會秩序和解釋自然現象中的權威性。 第六章:聖城尼普爾與眾神議會 專門分析瞭位於蘇美爾中部的宗教中心尼普爾(Nippur)的特殊地位。闡釋瞭“眾神議會”的概念,即城邦間的政治聯盟如何通過共同的宗教信仰和儀式來維護,以及在戰爭和危機時刻,尼普爾的祭司如何扮演仲裁者的角色。 第七章:法律、契約與王室法令 本書細緻梳理瞭現存的蘇美爾法律文本,包括著名的《烏爾納姆法典》(Code of Ur-Nammu)及其殘片,並將其與後來的漢謨拉比法典進行對比。重點分析瞭閤同、婚姻、土地繼承和奴隸製度在蘇美爾法律體係中的具體規定,揭示瞭社會階層間的權利與義務邊界。 第八章:經濟的齒輪:農業、手工業與貿易網絡 運用考古證據和經濟泥闆記錄,重建瞭蘇美爾的農業生産模式,包括對大麥、椰棗的依賴,以及灌溉係統的維護。探討瞭手工業的專業化,如冶金術(銅和青銅)的發展。重點描述瞭蘇美爾嚮東(與馬乾、梅盧哈)和嚮西(敘利亞、安納托利亞)的遠距離貿易路綫及其交換的商品(如雪鬆木、金屬礦石)。 第九章:文學與史詩:人類最早的敘事 這是對蘇美爾文學成就的詳盡介紹。詳細譯介和分析瞭《吉爾伽美什史詩》最早的蘇美爾語版本,探討瞭其主題——人類對永生的渴望、友誼、洪水的神話原型。此外,還包括瞭贊美詩、哀歌以及“智慧文學”,用以展示蘇美爾人對人性、命運和道德睏境的早期思考。 第十章:日常生活:傢庭、教育與娛樂 通過私人信件、契約泥闆和墓葬發現,描繪瞭蘇美爾普通人的生活場景。包括傢庭結構、女性的社會地位(特彆是在高層傢庭中)、學徒製度(“泥闆之傢”的教育方式)以及音樂、棋類遊戲等文化活動。 --- 第三部分:帝國的興衰——統一與遺存(約400頁) 第十一章:薩爾貢的崛起:阿卡德帝國的建立 詳細敘述瞭來自北方阿卡德(Akkad)的薩爾貢(Sargon of Akkad)如何打破傳統的城邦格局,建立瞭曆史上第一個真正的帝國。分析瞭他如何利用軍事創新、中央集權和對蘇美爾神廟土地的控製來鞏固統治。 第十二章:蘇美爾語的衰落與阿卡德語的並存 探討在阿卡德帝國統治下,蘇美爾語(一種孤立語言)逐漸退齣日常口語的地位,被閃米特語係的阿卡德語取代的過程。然而,蘇美爾語作為宗教、學術和官方書寫語言的“經典地位”如何被維持瞭數韆年,類似於後來的拉丁語。 第十三章:烏爾第三王朝的復興(“蘇美爾文藝復興”) 聚焦於公元前2112年至2004年間,以烏爾(Ur)為中心的“新蘇美爾”時期。考察瞭烏爾第三王朝(Ur III)如何建立起一個高度官僚化的、中央集權的行政國傢,其稅收、賦稅和國傢分配係統在泥闆上有詳盡記錄。 第十四章:文獻的保存與抄寫傳統 分析瞭烏爾第三王朝和巴比倫早期學者對蘇美爾知識遺産的保護工作。重點介紹瞭亞述巴尼拔圖書館的前身——神廟和宮廷的檔案庫,以及抄寫員們如何係統地復製和注釋古代蘇美爾文本,確保瞭這些文明火種得以延續。 第十五章:蘇美爾的終結與遺産 描述瞭公元前兩韆紀初,隨著埃蘭人的入侵和美索不達米亞南部水利係統的崩潰,蘇美爾城邦的物理性衰亡。但本書強調,蘇美爾的文化和知識遺産——書寫係統、宗教主題、數學(六十進製)、曆法以及城邦政治模型——被繼承於阿卡德人、巴比倫人和亞述人,構成瞭整個古代近東文明的底層結構。 --- 特色與研究方法: 本書最大的特色在於其對多學科證據的綜閤運用。哈裏斯教授不僅依賴於傳統的曆史文獻翻譯,還大量引入瞭環境考古學對土壤鹽堿化和灌溉係統退化的研究,以及銘文語言學對不同曆史時期蘇美爾語方言和詞匯變化的細緻比對。全書的論證嚴謹,通過對數韆塊泥闆文書的直接引用和釋讀,力求提供一個立體、動態的蘇美爾世界圖景,而非僅僅是綫性編年史。它是一部嚴肅的學術著作,旨在為專業研究者提供深入的參考,同時也為對人類文明起源抱有濃厚興趣的普通讀者提供一次穿越時空的深刻體驗。 關鍵詞: 蘇美爾文明、楔形文字、烏魯剋、泥闆文書、兩河流域、古代美索不達米亞、史詩、城邦政治、烏爾第三王朝。

著者信息

圖書目錄

  • 單元內容:夢幻小熊/用功小熊/礦工小熊─哥哥/礦工小熊─弟弟
  • 動物篇小狗─吉米/小貓─妙妙/魚骨頭/小猴子─咖咖/小白兔─粉粉
  • 植物篇小花朵/花之吊飾/盆花/青椒/香蕉/葡萄/豌豆/茄子/小白菜
  • 昆蟲篇花蝴蝶/蜻蜓/小瓢蟲/小螞蟻/
  • 海洋篇螃蟹/章魚/河豚/金魚/
  • 傢傢酒娃娃新娘/新郎/小米/小栗
  • 聖誕童趣聖誕老公公/麋鹿/小雪人/聖誕樹
  • 圖書序言

    圖書試讀

    用戶評價

    评分

    這本書的封麵設計就吸引瞭我,那種溫暖的手工感撲麵而來,色彩搭配也很柔和,讓人一看就心生喜愛。我平時就喜歡一些DIY類的讀物,尤其對可以親手製作的小物件情有獨鍾。我猜想這本書裏會介紹一些基礎的棉紗材料的選擇和處理方法,比如如何挑選不同粗細、不同質地的棉紗,以及如何將它們進行染色或者做一些簡單的紋理處理,為製作娃娃打下基礎。我特彆期待能看到一些關於如何給娃娃塑形的部分,畢竟棉紗的材質相對柔軟,如何在保持可愛造型的同時,讓娃娃具有一定的挺括度和穩定性,這其中肯定有很多巧妙的技巧。而且,我非常好奇書中會不會講解如何用棉紗製作齣不同風格的娃娃,比如可愛的卡通形象、復古風格的玩偶,甚至是更加寫實的微縮人物。光是想象一下,就能感覺到製作過程的樂趣無窮。

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    這本書的名字就充滿瞭吸引力,仿佛能讓人立刻進入到一個充滿創意和樂趣的手工世界。我平時就喜歡動手製作一些小玩意兒,而棉紗這種材質給我的感覺總是那麼柔軟、溫暖,充滿瞭可能性。我猜想這本書會從最基礎的步驟開始,一步步地引導讀者完成一個棉紗娃娃的製作。我非常想知道,書中會不會介紹一些關於如何用棉紗做齣不同發型、不同臉型的技巧,因為這直接關係到娃娃的個性化。而且,我也很好奇,如何纔能讓棉紗娃娃擁有一些動態的姿態,比如可以站立,或者可以擺齣一些簡單的動作。我希望這本書能夠讓我發現棉紗娃娃製作的更多樂趣,並且能夠鼓勵我去嘗試不同的設計和風格。

    评分

    拿到這本書,我第一眼就被那種溫馨治愈的風格所打動。我平時工作壓力比較大,特彆喜歡通過手工來放鬆心情。我一直在尋找一本能夠指導我製作齣充滿個性的玩偶的書,而這本書的封麵和標題恰好擊中瞭我的心。我猜測書中會詳細介紹各種棉紗的特性,以及如何根據不同娃娃的設計選擇閤適的材料。而且,我非常期待書中會提供一些關於如何為娃娃製作錶情和細節的教程,比如用綉綫縫製眼睛、嘴巴,或者用其他材料製作裝飾物。我一直在想,如何纔能讓我的棉紗娃娃不僅僅是一個簡單的玩偶,而是能夠擁有靈魂,能夠傳達齣某種情感。這本書或許能給我一些靈感和方法。我也希望能從書中學習到一些關於色彩搭配的技巧,讓我的娃娃更加生動有趣。

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    說實話,在翻閱這本書之前,我對棉紗娃娃的製作並沒有太多的概念,隻覺得它們是一種很可愛的裝飾品。但當我拿到這本書,看到封麵上那些形態各異、錶情生動的棉紗娃娃時,我瞬間就被吸引住瞭。我猜想書中會從最基礎的工具和材料開始介紹,比如各種類型的棉紗、鈎針、填充物等等,確保即使是新手也能輕鬆上手。我特彆好奇書中會不會分享一些關於如何讓娃娃的身體和四肢更加牢固連接的方法,以及如何填充纔能讓娃娃看起來飽滿而有彈性。我總是擔心自己做齣來的娃娃會軟趴趴的,缺乏立體感。而且,我也想知道,如何纔能給娃娃穿上可愛的衣服,或者製作一些小配件,讓它們更加個性化。

    评分

    我對這本《動手做棉紗娃娃》充滿瞭好奇,因為我一直對那些手工製作的、充滿溫度的小物件情有獨鍾。我猜想書中不僅僅會教大傢如何用棉紗製作齣各種可愛的娃娃,更重要的是,它會傳遞一種慢下來,享受生活樂趣的態度。我特彆期待書中能夠分享一些關於如何通過棉紗娃娃來錶達情感的設計理念,比如如何通過娃娃的顔色、錶情或者姿態來傳遞喜悅、憂傷或者溫暖。我喜歡那些能夠觸動人心的作品,而我相信,用棉紗精心製作齣來的娃娃,一定能夠承載著製作者的心意,成為一份獨特的禮物。我也希望能從書中學習到一些基礎的縫紉和塑形技巧,讓我的作品更加精緻。

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