老莊思想圖解

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具體描述

  自古以來,無論東方或西方,「認識自己」一直是許多哲學傢以及思想傢們窮其一生所追求的,最根本的課題之一。對於「生命」的起源以及我們身處的「世界」進行反思,在這個探索的過程中,如果有人認真地想過,到底該如何安身立命?一定會麵臨到所謂「真實的自我」的問題。這本書是將老子和莊子的思想(以下簡稱為老莊思想)看成是一種「遇見真實的自我」的思想,期以簡潔、容易理解的方式,讓大傢對於老莊思想的本質有個概括的瞭解。

作者簡介

館野正美 Tateno Masami

  昭和29年,生於東京都。日本大學研究所博士班後期研究課程退學。現為日本大學文理學院副教授。除瞭在大學裏講授中國古代的哲學思想之外,另外也在日本大學的美式足球社擔任鳳凰隊的聯係教練。平成十一至十二年,在美國愛荷華州的路瑟大學擔任客座教授,主講中國哲學。同時在夏威夷大學及加州州立大學也進行關於老莊思想與中國醫學思想的演講。著有《孫子的世界》、《道教的曆史與文化》等書。

好的,這是一份為您的圖書《老莊思想圖解》量身定製的、詳細且不包含原書內容的圖書簡介。 --- 《逍遙的哲學:魏晉玄學的精神漫遊》 一本帶領讀者深入探索魏晉風流的文化史詩,解構一個時代最深刻的精神脈絡。 導言:風雲際會的時代背景 本書並非一部枯燥的學術專著,而是一場穿越時空的精神遠足。我們將目光投嚮中國曆史上一個充滿矛盾與魅力的時代——魏晉南北朝。這是一個王朝更迭、戰亂頻仍的黑暗時期,但同時,它也是中國思想史上一次驚天動地的精神覺醒期。在舊有的儒傢秩序瀕臨崩潰的廢墟之上,一股強勁而自由的思潮——玄學,噴薄而齣,重塑瞭知識分子的內心世界與文化錶達。 《逍遙的哲學:魏晉玄學的精神漫遊》緻力於揭示,在那個“君子不器”的時代,士人如何從現實的泥淖中掙脫,轉嚮對生命本體、宇宙真諦和個體自由的終極追問。我們不僅探討“玄之又玄”的理論建構,更著重描摹那些在山水間徘徊、在竹林下飲酒、在言談中辨析形神的人物群像。 第一部:玄學之源——形上學的迴歸 玄學的興起,是儒傢經典在漢末經學繁盛後的反思與轉嚮。它不滿於漢學對文字的細枝末節的考據,轉而追求超越現象、直指“道”的形上學思考。 1. 漢學之桎梏與清談的萌芽: 我們首先考察“獨尊儒術”晚期所顯露的僵化傾嚮。麵對社會動蕩,傳統的道德教化顯得蒼白無力。清談(清議)的齣現,最初是士人對政治腐敗的委婉批判,逐漸演變成一種以老莊、易學為核心的哲學辯論。這種辯論的目的,不再是為經書做注腳,而是為瞭確立一個超越現實政治的價值高地。 2. “三玄”的重新闡釋: 玄學核心思想的構建,建立在對“三玄”——《老子》《莊子》《周易》的全新解讀之上。 《老子》的重構: 本書重點分析瞭魏晉名士如何從《老子》中提煉齣“有”與“無”、“有為”與“無為”的辯證關係,並將其引申為個體麵對權力運作時的生存策略。重點剖析瞭“貴無”思想的形成,以及“無”如何成為一種積極的、創造性的形而上本體。 《莊子》的生命哲學: 我們深入探討莊子“齊物論”在魏晉語境下的變異。士人們如何藉用“逍遙遊”來構建一個精神上的庇護所,實踐一種超越世俗功名利祿的生命態度。書中將細緻辨析“坐忘”“齊物”在當時語境下,如何成為抵抗異化的精神工具。 《周易》的象數與義理: 易學在玄學中扮演瞭連接天道與人事的橋梁。本書將闡釋王弼的“義理派”易學如何擺脫瞭漢代晦澀的象數體係,將《易經》視為體悟“道”變易規律的哲學範本,尤其關注“聖人有不言之德”的提齣,對後世知行關係的巨大影響。 第二部:竹林七賢與名士風流——理論的實踐化 哲學若脫離生活,便成瞭空洞的口號。魏晉名士的偉大之處在於,他們試圖將玄學的理論,實踐於自身的生命形態和審美趣味之中。 1. 竹林七賢的“抗世”姿態: 竹林七賢是玄學從書房走嚮自然的標誌性群體。本書將細緻勾勒嵇康、阮籍等人的生活圖景。他們並非簡單的隱士,而是有著深刻哲學自覺的行動者。 嵇康的“非湯武而薄周孔”: 探討嵇康的“非湯武”論如何挑戰儒傢曆史觀和道德律令,揭示其對“自然性”的極端推崇,以及這種推崇如何最終導緻瞭其悲劇性的命運。 阮籍的“達”與“晦”: 分析阮籍“醉而不亂”的形象,解讀其以詩歌和飲酒為媒介,錶達對世俗的疏離與對個體本真的堅守。他的“不言之言”,是玄學批判力的另一種體現。 2. “言意之辯”與知識分子的自我定位: 魏晉名士熱衷於“言意之辯”,探討語言的局限性與“意”(即真理、道)的不可言說性。 何晏與王弼的理論分歧: 詳細對比他們關於“名教與自然”的論述。名教(社會規範)是否能容納自然(個體本真)?這種辯論不僅是純粹的哲學思辨,更是士人如何在亂世中安身立命的身份焦慮的投射。 “名教危機”: 探討名教在玄學衝擊下麵臨的閤法性危機,以及名士們如何試圖在維護社會秩序的最低限度(名教)與追求個體精神自由(自然)之間尋求一種微妙的平衡。 第三部:審美的新轉嚮——魏晉風度的形成 玄學極大地影響瞭魏晉的藝術與審美趣味,塑造瞭後世所稱頌的“魏晉風度”。 1. 傅鍾與“風度”的誕生: “風度”是魏晉士人通過舉止、談吐、服飾等外在錶現,將內在的玄學修養物化的結果。本書將分析“風度”所蘊含的哲學基礎——對自然之態的模仿,以及對刻意矯飾的鄙夷。 2. 山水文學的興起與“遊心太玄”: 山水詩和山水畫的繁榮,是玄學精神的視覺呈現。當現實世界令人窒息時,山水成為士人心靈棲居的理想空間。 謝靈運的山水與玄思: 剖析謝靈運如何將“禪理”與山水描摹相結閤,使自然景觀不再是單純的背景,而是承載哲學體悟的對象。 顧愷之與“傳神寫照”: 探討繪畫理論中“氣韻生動”的提齣,如何呼應瞭玄學對內在生命力(氣)的關注,超越瞭西晉以來對形似的過度追求。 3. 審美領域中的“非主流”錶達: 從對服飾的放達不羈,到對音律的極度敏感,魏晉名士發展齣瞭一套反抗主流價值的審美體係。我們探討“魏晉風流”如何成為一種對僵化禮教的無聲反叛。 結語:曆史的餘響 魏晉玄學最終被隋唐盛世的務實精神所取代,但它對中國思想史的影響是深遠且持久的。它為後世的禪宗、宋明理學提供瞭重要的哲學資源,更重要的是,它確立瞭知識分子必須擁有獨立精神和批判意識的傳統。 《逍遙的哲學:魏晉玄學的精神漫遊》旨在邀請讀者,一同撥開曆史的塵埃,聆聽那個時代最自由的哲學迴響,理解在最黑暗的年代,人類精神如何追求最高遠的自由。 --- 本書特色: 史料紮實: 廣泛引用《世說新語》《三國誌》《高士傳》等一手資料,還原人物的真實言行。 脈絡清晰: 從形上學起源到社會實踐,再到審美建構,層層遞進解析玄學體係。 主題聚焦: 緊密圍繞“名教與自然”“自由與責任”的核心衝突展開論述。 文風雅緻: 采用富有畫麵感和思辨性的語言,讓枯燥的哲學討論變得生動可感。 適閤讀者: 曆史愛好者、魏晉文化研究者、對中國哲學史有興趣的普通讀者。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

最近迷上瞭國學,尤其是對道傢思想産生瞭濃厚的興趣。讀瞭一些關於老子和莊子的傳記和一些入門讀物,但總感覺碎片化,缺少一個係統性的梳理。我渴望能有一本書,能夠將老莊思想的核心概念,比如“道”、“德”、“自然”、“無為”、“逍遙”等等,用一種清晰、易懂的方式串聯起來,並且能夠展示這些思想是如何在曆史的長河中演變的,又是如何影響瞭中國文化的發展。我特彆想瞭解,老莊的思想是如何與儒傢思想相互輝映,又如何區彆於儒傢思想的。我想看到,這些哲學流派之間是如何交流碰撞,最終共同塑造瞭中國傳統文化的獨特麵貌。這本書的“圖解”二字,讓我充滿瞭期待,我希望它能用一些曆史的圖像、藝術作品,或者概念性的圖示,來輔助我理解那些抽象的哲學原理,讓我的學習過程不再枯燥乏味,而是充滿發現的樂趣,並且能對中國哲學史有一個更全麵、更深入的認識。

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我最近在琢磨如何更好地進行時間管理和個人成長。聽聞一些朋友在討論“東方智慧”在現代生活中的應用,其中提到瞭老莊的思想,比如“無為而無不為”如何能在快節奏的現代社會中找到平衡點,以及“知足常樂”如何能幫助我們減少不必要的焦慮。我一直覺得,古人的智慧往往蘊含著跨越時空的洞察力,隻是我們現代人可能因為生活方式的改變,而難以直接套用。我希望能夠找到一本能夠將古老的哲學概念,用更貼近現代人生活的方式來解讀的書。我期待這本書能夠不僅僅是介紹老莊的思想本身,更能提供一些實際的應用方法,或者說,通過對這些思想的理解,啓發我們如何調整自己的心態,如何更有效地處理人際關係,如何在工作中找到屬於自己的“道”。我希望這本書能夠給我一些“乾貨”,讓我能夠學以緻用,讓老莊的智慧真正成為我提升個人生活品質的助力,而不是僅僅停留在理論層麵。

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這本書的名字聽起來就很有意思,"老莊思想圖解"。我一直對中國古代哲學,尤其是老子和莊子的思想很感興趣,但總覺得那些文字有些晦澀難懂,尤其是《道德經》和《莊子》的一些篇章,總需要反復揣摩纔能領會其中的深意。所以,當我在書店看到這本書的時候,立刻就被吸引住瞭。我設想這本書會用很多精美的插圖,將那些抽象的哲學概念具象化,比如“道”的虛無飄渺,或許會用一些意境深遠的畫麵來錶現;“無為”的順應自然,也許會有流水、風吹樹葉這樣的動態畫麵;“齊物論”的辯證思想,更是需要巧妙的視覺呈現纔能讓人豁然開朗。我特彆期待看到書中如何描繪“逍遙遊”那種超脫物外的境界,以及“坐忘”和“心齋”這些修煉方法。我希望能通過書中的圖畫,更直觀地理解這些思想的精髓,而不是僅僅停留在文字的層麵。我想象中的這本書,會是一次視覺與智慧的奇妙碰撞,讓古老的哲學煥發新的生命力,也讓像我這樣對經典感到有些畏懼的讀者,能夠輕鬆地走進老莊的智慧世界。

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我對中國傳統文化裏的“道”這個概念一直很好奇。感覺它既是中國哲學最根本的源頭,又是一種難以言說的境界。我讀過一些關於“道”的解釋,但總覺得隔靴搔癢,難以真正把握它的內涵。“道”到底是什麼?是宇宙的根本規律,還是個體生命的指引?它與我們 everyday 的生活有什麼聯係?我希望通過閱讀這本書,能夠獲得一種更直觀、更深刻的理解。我期待這本書能夠用一些生動形象的方式,比如通過一些寓言故事,或者一些曆史上的名人軼事,來闡釋“道”的含義。我希望它能夠幫助我理解,老莊思想中的“道”是如何影響瞭中國人的思維方式、行為模式,甚至是對待生命的態度。我期待這本書能夠像一扇窗戶,讓我窺見“道”的深邃,並從中汲取力量,在紛繁復雜的世界中找到自己內心的寜靜與方嚮。

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最近在讀一本關於中國古代藝術史的書,裏麵涉及到瞭很多宋代美學的概念,比如“意境”、“氣韻生動”等等。我一直覺得,中國傳統文化中,哲學和藝術是密不可分的兩條脈絡,很多時候,哲學思想的流變直接影響瞭藝術創作的走嚮。老莊思想,作為中國哲學的重要組成部分,其“道法自然”、“天人閤一”的理念,想必在曆代藝術作品中都有深刻的體現。比如,在中國山水畫中,那種追求空靈、悠遠的意境,不正與老莊思想所倡導的精神境界相契閤嗎?還有一些文人畫,那種不求形似但求神似的創作手法,以及作品中常常流露齣的淡泊寜靜的情感,是不是也能在老莊的哲學裏找到根源?我一直想找一本能夠將這種哲學與藝術之間的聯係梳理清楚的書,讓我能夠從更宏觀的角度去理解中國藝術的魅力。這本書的名字雖然是“老莊思想圖解”,但我隱隱覺得,它或許能為我提供理解藝術背後的哲學支撐的綫索,讓我看到那些飄渺的山水,飛舞的雲煙,背後所蘊含的深刻的哲學思考,從而更深刻地體悟中國藝術的獨特韻味。

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