洪業:滿清外來政權 如何君臨中國 (上冊)

洪業:滿清外來政權 如何君臨中國 (上冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: Frederic Wakeman. Jr.
圖書標籤:
  • 曆史
  • 清史
  • 滿清
  • 民族問題
  • 政治史
  • 王朝興衰
  • 文化衝突
  • 社會變遷
  • 近代史
  • 入關
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具體描述

  「洪業」(great enterprise)一詞,描述瞭一個儒教王朝以建立和鞏固對「天下」的統治,來贏得和保持「天命」的努力。漢語的口語稱之為「大事」,書麵語稱之為「洪業」。

史海鈎沉:一部探討中華文明演進與衝突的宏大敘事 書名:《帝國熔爐:從青銅時代到全球化視野下的華夏變遷》 作者:陳子昂 齣版社:鴻儒文叢 開本:16開 頁數:約850頁 --- 內容梗概 《帝國熔爐:從青銅時代到全球化視野下的華夏變遷》並非一部專注於單一朝代更迭或局部戰役的編年史,而是一部著眼於中華文明數韆年演進脈絡、內部結構張力以及與外部世界互動模式的深度思想史與文明比較研究。本書以“熔爐”為核心隱喻,探討瞭中國如何在漫長的曆史進程中,不斷吸收、消化、重塑其文化基因與政治結構,最終塑造齣一種既堅韌又矛盾的獨特文明形態。全書結構宏大,論述細密,試圖迴答一個核心問題:支撐這個古老文明持續不斷的動力源泉究竟是什麼? 本書分為上下兩捲,力圖構建一個多層次、多維度的分析框架,涵蓋思想哲學、社會結構、經濟基礎與地緣政治等多個麵嚮。 --- 上捲:文明的奠基與內部的張力(約400頁) 上捲聚焦於中國文明的早期定型,特彆是秦漢帝國建立之後,內部權力結構與思想基礎的固化過程。 第一部分:早期文明的“內嚮性”塑造 本部分探討瞭“早期中華帝國”的地理基礎與文化心理。作者認為,黃河與長江流域的獨特地理環境,孕育齣一種對“大一統”的近乎宗教般的需求和執念。 水利文明與集權初探: 詳細分析瞭大型水利工程對早期國傢形態的決定性影響,闡述瞭中央集權如何作為管理復雜水利係統的必然産物而齣現,並逐漸內化為政治閤法性的基礎。 青銅時代的信仰重塑: 深入考察瞭殷周之際的“天命”觀的形成,以及它如何從一種鬆散的祖先崇拜演變為一種高度政治化的、服務於統治階層的意識形態工具。重點分析瞭禮樂製度在維護社會等級和文化認同中的作用。 第二部分:思想領域的“軸心時代”與知識分子的角色 此部分是本書的上捲核心,聚焦於春鞦戰國至漢代百傢爭鳴的深刻思想碰撞。作者沒有將重點放在對各傢學說的簡單羅列,而是分析瞭它們在麵對“天下大亂”時的不同結構性迴應。 儒學的“社會工程學”定位: 論證瞭儒傢思想並非單純的道德說教,而是為秦漢帝國提供瞭一套成熟的、可操作的官僚係統運行手冊。詳細剖析瞭“仁”與“禮”在維持龐大帝國穩定中的實用功能,及其對個體自由的結構性壓抑。 道傢與法傢的“反嚮張力”: 對比分析瞭道傢對自然秩序的迴歸傾嚮,與法傢對絕對效率與國傢意誌的追求。指齣這兩種思想共同構成瞭帝國政治哲學的兩個極端,而帝國日常運作總是在二者之間搖擺不定。 史學的“教化”功能: 探討瞭漢代獨尊儒術後,史學被用作“鑒古知今”的工具,如何塑造瞭後世統治者對曆史的理解,以及這種理解如何反過來限製瞭他們對變革的想象力。 第三部分:經濟基礎與“士紳化”的萌芽 關注點轉嚮社會經濟結構,考察土地兼並的周期性危機。 田製變革的睏境: 梳理瞭曆代土地製度的改革嘗試(井田、均田等),並揭示瞭為何這些製度最終都未能有效遏製土地嚮少數精英手中集中。 “士”階層的崛起與地方控製: 分析瞭漢代以後,地方鄉紳勢力如何通過教育和宗族網絡,在名義上服從中央的同時,實際掌握瞭地方資源和人事網絡,為後世“士紳自治”埋下伏筆。 --- 下捲:文明的擴張、碰撞與內在更新(約450頁) 下捲將視角從內部轉嚮外部,探討隋唐盛世的開放性,宋代的內嚮轉型,以及明清時期麵對西方衝擊時的復雜反應。 第一部分:盛唐氣象與世界體係的構建 開放的邊界與文化的交融: 深入考察唐代長安的國際化麵貌,分析佛教、祆教等外來文化是如何被製度化地吸納,並轉化為大唐盛世文化自信的組成部分。重點研究瞭科舉製度在吸納地方精英、強化中央集權方麵的雙重效應。 藩鎮與中央的權力博弈: 探討瞭安史之亂後,地方軍鎮的崛起如何從根本上削弱瞭中央對軍事資源的壟斷,標誌著帝國結構開始嚮鬆散化傾斜的轉摺點。 第二部分:宋代的“內在革命”與文明的轉嚮 作者認為宋代是中國曆史上最富於“現代性”潛質的時代,但最終未能實現質的飛躍。 商業革命與文官政治的勝利: 詳細分析瞭宋代商品經濟的繁榮、城市化的加速以及理學(新儒學)的興起。論述瞭文官集團對軍事集團的徹底壓製,雖然帶來瞭社會穩定和文化繁榮,但也導緻瞭對外部軍事威脅的反應遲鈍。 理學的哲學轉嚮: 闡釋瞭理學如何將儒傢思想從社會工程學推嚮瞭形而上學的本體論層麵,試圖為動蕩的社會尋找一個永恒不變的內在道德秩序,這在客觀上強化瞭社會對傳統的依附性。 第三部分:帝國晚期的張力與“雙重陷阱” 聚焦明清兩代,考察內生矛盾如何被全球化進程所放大。 君主專製的頂峰與“全能國傢”的重負: 研究瞭明代廢除宰相製度後,皇帝如何成為龐大官僚體係的唯一樞紐,以及這種高度集中的行政模式在應對復雜社會問題時的僵化與低效。 海禁政策的文化心理動因: 本章超越簡單的經濟解釋,深入分析瞭明清統治集團對“海洋”和“異域”的文化性恐懼,認為這種恐懼是基於對既有社會秩序(儒傢倫理與小農經濟)可能被顛覆的深層焦慮。 士紳階層的“雙重身份”: 探討瞭清代士紳如何在科舉體係中獲得特權,同時又在地方上充當中央政府的代理人。這種“雙重依附”使得他們在麵對西方的技術與製度衝擊時,既沒有徹底的革命意願,也缺乏徹底的改革能力。 --- 核心思想:文明的“自我修正”與“路徑依賴” 本書的最終結論是,中華文明是一個具有極強自我修正能力的復雜係統,它總能在危機時刻通過調整內部結構(如科舉、理學、均田製)來恢復平衡,從而延續其主體性。然而,這種強大的路徑依賴性——即對“大一統”和“文治為本”的執著——也使其難以進行徹底的、革命性的結構重塑,尤其是在麵對外部體係的根本性挑戰時,其內部的適應性機製反而成為瞭創新的阻礙。 《帝國熔爐》通過跨越三韆年的宏大視野,為理解中國曆史的連續性與斷裂性,提供瞭一套嚴謹而富有洞察力的分析工具。它旨在引導讀者超越簡單的褒貶,進入對文明深層邏輯的探究。

著者信息

圖書目錄

導言一

註釋一二

銘謝三一

  • 第一章 北部邊防一
    明朝的衛所製度二
    漢族邊民與滿族奴隸八
    努爾哈赤的崛起一一
    吞併遼東一八
    滿漢種族衝突二三
    新式武器和進攻策略二九
    努爾哈赤之死與皇太極之議和三四
    註釋三八
  • 第二章 崇禎朝廷七七
    士大夫的社團八O
    科舉生涯九四
    溫體仁當政一O一
    復古派與邊防策略之爭一O七
    周延儒的榮與衰一一三
    註釋:一二O
  • 第三章 滿族勢力的擴張一五九
    漢族閤作者一六二
    大淩河之圍一六八
    祖大壽的降金與復叛一七五
    邊民與海盜一八六
    皇太極稱帝一九二
    攻剋鬆山一九七
    洪承疇之降二O一
    錦州的陷落二O三
    註釋二O六
  • 第四章 北京的陷落二三七
    李自成起兵問鼎二三九
    南遷之議二四八
    崇禎皇帝的末日二五七
    大順的臣民二六三
    閤作者之中的儒生士大夫二七四
    吳三桂二八O
    多爾袞決心介入二八七
    大舉南下二九三
    註釋二九八
  • 第五章 南京政權三五一
    史可法與軍閥三五三
    明朝的皇室貴族三五九
    皇位繼承危機三六四
    四鎮三六八
    黨爭復起三七三
    收復失地論和治國之道三八一
    順案三八八
    政治迫害三九二
    南京政府的睏境三九六
    揚州的忠臣四O二
    和談四O七
    註釋四一二

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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《洪業:滿清外來政權 如何君臨中國 (上冊)》這個書名,總能在我腦海中勾勒齣一幅壯闊的曆史畫捲。一個“外來”的統治集團,如何最終坐擁天下,建立起一個輝煌的王朝,這其中的過程本身就充滿著無盡的想象空間。我尤其期待,作者能夠以一種極為細膩和深入的筆觸,來描繪這個“君臨”的過程。 我非常好奇,書中是否會深入剖析滿清統治者在政治策略上的獨特性。與以往的漢族王朝相比,滿清在很多方麵都有其獨特的考量和手段。例如,他們如何處理與漢族官僚階層的關係,如何平衡滿漢之間的利益衝突,以及如何通過製度設計來鞏固自身的權力基礎?我期待看到的是,對這些復雜政治博弈的細緻展現,而不是簡單的敘述。 “外來政權”的身份,意味著他們需要麵對比本土政權更嚴峻的挑戰。我希望書中能夠詳細闡述,滿清統治者是如何一步步消除這種“外來”的隔閡,並將自身的統治閤法化。這其中,必然涉及到意識形態的構建、文化元素的吸納,以及對社會大眾心理的揣摩。我期待看到的是,他們如何從一個被視為“蠻夷”的群體,轉變為被廣泛接受的統治者。 對於“洪業”的解讀,我希望書中能夠超越簡單的軍事成就,而是深入挖掘其背後所蘊含的製度創新和社會變革。一個成功的王朝,必然是對原有社會結構的重塑,是對生産力的激發,以及對國傢治理能力的提升。我期待,《洪業》能夠為我展現,滿清的“洪業”是如何在這些方麵,為中國曆史的發展留下濃墨重彩的一筆。 這本書,對我而言,不僅僅是對一段曆史的瞭解,更是一種對權力運作、文化融閤以及民族發展的深刻反思。一個“外來”的統治者,如何最終能夠“君臨”一個古老的文明,這其中蘊含著永恒的政治智慧和曆史規律,值得我們去細細品味。

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《洪業:滿清外來政權 如何君臨中國 (上冊)》這個書名,本身就帶著一種史詩般的宏大敘事感。作為一個熱衷於中國古代史的讀者,我一直對清朝的建立與統治充滿好奇。畢竟,這是一個從一個相對弱小的邊陲民族,最終統一並統治瞭龐大的中華帝國的故事。而“外來政權”這個定語,更是為這個故事增添瞭幾分戲劇性和思考的深度。 我最想在書中看到的,是對清初滿族統治者“政治智慧”的細緻描摹。曆史上的徵服者不計其數,但能夠長久維持統治、並最終被統治民族所接納的,卻寥寥無幾。滿清是如何做到的?書中是否會詳細解讀他們是如何在殘酷的戰爭結束後,迅速將重心轉嚮治理,並且是如何巧妙地平衡民族矛盾、調和階級衝突的?我期待看到的是,對他們政治策略,比如“滿漢一傢”的口號,背後實際運作的深入剖析,以及他們如何運用恩威並施的手段,收服人心。 “君臨中國”是一個充滿力量的詞匯。這不僅僅意味著軍事上的勝利,更意味著在文化、政治、經濟等多個層麵上,建立起一種主導性的地位。那麼,滿清是如何在保持自身民族特性的同時,又能夠吸納和融閤中國固有的文化傳統,並以此來鞏固統治的呢?我希望書中能夠深入探討,清朝統治者在文化政策上的考量,比如對漢族士大夫階層的招攬,對儒傢思想的尊崇,以及對民間信仰的管控。這些措施,是否成為瞭他們“君臨”的基石? 對於“外來政權”的身份,我總是帶著一種審視的態度。曆史往往是復雜的,一個政權的成功,不單單是其自身的強大,也可能包含瞭被統治社會自身的某些因素。書中是否會提及,在明朝滅亡之際,中國社會本身是否存在著某種危機,使得一個“外來”的力量,能夠如此輕易地獲得成功的機會?我希望能夠看到一種超越簡單民族主義敘事的解讀,一種對曆史發展的多維度思考。 我期待,《洪業》能夠帶領我走進那個風起雲湧的時代,去理解滿清統治者們是如何一步步建立起他們的“洪業”,又是如何在中華文明的長河中,留下他們獨特的印記。這本書,不僅關乎一段曆史,更關乎我們如何理解“大一統”的中國,以及“民族融閤”的深刻含義。

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翻開《洪業:滿清外來政權 如何君臨中國 (上冊)》的扉頁,腦海中立刻浮現齣“草原狼煙”與“紫禁城巍峨”的意象。一個來自塞外的民族,如何在短短數十年間,將他們的旗幟插遍這片廣袤的土地,建立起一個延續瞭近三百年的王朝,這本身就是一個充滿魅力的謎題。我迫切地想知道,作者將如何撥開曆史的迷霧,呈現齣滿清入主中原的真實麵貌。 書中是否會深入剖析那些鮮為人知的政治博弈,那些在權力巔峰上演的智慧與殘酷?我期待看到的是,作者如何將宏大的曆史事件,還原到具體的決策者和行動者身上,去理解他們在特定曆史情境下的選擇與考量。從努爾哈赤的崛起,到皇太極的雄纔大略,再到多爾袞與順治初年的治理,這些曆史人物的形象,在我的腦海中已經有瞭大緻的輪廓。我希望,《洪業》能夠為我描繪齣更加鮮活、更加 nuanced 的人物畫像,讓他們不僅僅是曆史書上的名字,而是有血有肉、有思想的個體。 “君臨”二字,隱含著徵服與統治的意味。但一個成功的外來政權,絕不能僅僅依靠武力。我希望書中能夠詳細闡述,滿清是如何在軍事徵服之後,建立起一套有效的統治體係。這其中,必然涉及到對漢族傳統政治製度的藉鑒與改革,對士大夫階層的拉攏與利用,以及對社會經濟的組織與管理。我期待看到的是,作者如何分析滿清統治者在製度建設上的創新與局限,以及這些製度如何影響瞭中國的政治走嚮。 “外來政權”的標簽,往往帶有一定的批判色彩。然而,曆史的復雜性在於,很多時候,我們難以用簡單的善惡二元對論來評判。我希望《洪業》能夠呈現齣一種更加客觀、更加辯證的視角。在強調其“外來”屬性的同時,也能夠充分展現其在中國曆史進程中所扮演的角色,以及其對中華文明發展所帶來的影響,無論是積極的還是消極的。這種 nuanced 的分析,纔能讓我們更接近曆史的真相。 我期待,《洪業》不僅僅是一部曆史的敘述,更是一種曆史的思考。它能否引發我們對“中國”的定義,對“民族”的理解,以及對“統治”本質的深刻反思?一個外來政權如何能夠“君臨”中國,並最終被中國曆史所接納,這其中蘊含著豐富的曆史經驗與教訓,值得我們今天去細細品味。

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《洪業:滿清外來政權 如何君臨中國 (上冊)》這個書名,極具吸引力,一下子就抓住瞭我對曆史的好奇心。我一直對那些能夠顛覆固有格局、建立全新秩序的政權充滿興趣,而滿清入主中原,無疑是中國曆史上最波瀾壯闊的事件之一。這個“外來政權”的標簽,更是引發瞭我對於權力、文化融閤以及民族認同的深刻思考。 我特彆想知道,書中將如何呈現滿清統治者在鞏固統治過程中所麵臨的巨大挑戰,以及他們是如何一步步剋服這些挑戰的。從入關之初的抵抗,到逐漸建立起一套行之有效的統治體係,這中間必然充滿瞭復雜的權謀鬥爭和製度創新。我期待看到的是,作者如何細緻地描繪那些決定性的曆史節點,比如清初的“圈地”、“剃發易服”等政策,是如何在短期內引起巨大爭議,但又如何在長遠來看,成為瞭鞏固滿清統治的重要手段。 “君臨中國”不僅僅是一個軍事上的徵服,更是一種文化的滲透與改造。我希望,《洪業》能夠深入探討,滿清統治者是如何在保持自身民族特色的同時,又能夠巧妙地融入和利用漢族文化,從而贏得人心,並最終將自身塑造成為“中國”的一部分。例如,他們對科舉製度的繼承與改革,對儒傢思想的尊崇,以及對漢族文學藝術的扶持,這些舉措在多大程度上,幫助他們實現瞭“君臨”的目標? 作為一名讀者,我期望在書中看到一些新鮮的史料解讀,或者一些不為人知的細節。曆史的魅力往往在於其復雜性與多麵性,而“外來政權”的視角,本身就為我們提供瞭一個重新審視這段曆史的切入點。我希望作者能夠在此基礎上,帶來一些顛覆性的見解,能夠引導我跳齣以往的認知框架,去理解滿清統治的深層邏輯。 這本書,不僅僅是關於一個王朝的興衰,更關乎我們對“中國”的理解。一個來自塞外的政權,如何最終能夠“君臨”這片土地,並深刻地影響瞭中國的曆史走嚮,這其中蘊含著豐富的曆史智慧,值得我們去仔細咀嚼和反思。

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初見《洪業》書名,便被其氣勢所攝,“君臨中國”四字,仿佛穿越時空,直指那段波瀾壯闊的曆史。上冊的篇幅,預示著一場深入骨髓的探討即將展開。我期待著,作者如何以“滿清外來政權”的視角,剝開層層曆史迷霧,揭示一個統治瞭數個世紀的王朝,其崛起的邏輯,其治理的藝術,以及其在漫長歲月中,如何巧妙地將自身融入中國這片土地,最終成為“中國”一部分的復雜過程。 我尤為好奇的是,書中會如何處理“外來”與“融入”之間的張力。清朝的統治,無疑帶有鮮明的民族特色,無論是其入關前的八旗製度,還是入關後對漢文化的吸收與改造,都充滿著二元對立的張力。作者會如何細膩地描繪這種張力,是在文化層麵,還是政治製度層麵?是強調其徵服者的身份,還是其政治傢的一麵?我希望看到的是一種超越簡單標簽的分析,一種對曆史真相的冷靜挖掘,而非簡單地將曆史人物或事件納入某種預設的框架。 “洪業”二字,本身就蘊含著宏圖偉業的意味。那麼,滿清的“洪業”究竟建立在何種基石之上?是武力徵服,還是製度創新?是意識形態的巧妙運用,還是對現實利益的精準把握?我對書中如何解讀清初的政治運作,如何分析其在鞏固統治過程中所采取的策略,充滿瞭期待。或許,書中會觸及那些被曆史洪流淹沒的細節,那些塑造瞭王朝命運的微小齒輪,從而勾勒齣一幅更加立體、更加生動的曆史圖景。 作為一名對中國曆史充滿興趣的讀者,我深知曆史研究的復雜性與多麵性。尤其對於清朝這樣的時期,官方史書、民間傳說,以及後世的解讀,往往交織在一起,真假難辨。《洪業》以其獨特的視角,無疑為我們提供瞭一個重新審視這段曆史的契機。我希望作者能夠摒棄那些陳詞濫調,帶來一些新鮮的見解,能夠引導我跳齣固有的思維模式,去理解一個龐大帝國是如何在“外來”的身份下,最終成為中國曆史敘事中不可分割的一部分。 我對書中是否會探討清朝統治對中國後世發展的影響,以及這種影響是積極還是消極,也抱有極大的興趣。一個政權的“君臨”,必然會對被統治者的社會結構、文化心理,乃至國傢發展軌跡産生深遠的影響。我期待《洪業》能夠在此方麵提供一些深刻的洞察,讓我們能夠更好地理解當下中國與曆史之間的聯係,認識到“洪業”背後所承載的復雜遺産,以及這些遺産如何延續至今。

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