五轮书:宫本武藏的致胜哲学(英中对照版)

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具体描述

真正的兵法,其纯熟能无时不运用,其精神能破解世间万难。--宫本武藏

  日本剑圣宫本武藏,一生纵横战场如入无人之境。他临终前完成的《五轮书》,从战斗的时机地点、眼神心境,到体势动作、刀法谋略,均蕴含了一代宗师的必胜奥秘与武学精髓。

  《五轮书》中的智慧历久弥新,三百五十年来,不仅被日本人奉为竞争致胜的圭臬,更被西方人视为日本经济强盛的真正祕密,是全球商业界及管理者不可或缺的指引。

  阅读这部经典,你将能彻底明了胜利的真意,获得克敌致胜的方法,有效提升个人与组织的竞争力。

本书特色

  • 名列世界三大兵书、哈佛商学院指定必修教材。
  • 在日本及欧美热卖长销,为日本史上最畅销着作。
  • 全书英中对照,根据最准确版本翻译而成。
  • 《时代杂志》、奇异前董事长暨执行长杰克‧威尔许、松下创办人松下幸之助 高度推崇

    作者简介
      宫本武藏,人称「日本剑圣」,不仅是「二天一流」兵法流派的始祖,也是日本传统水墨画和雕刻艺术的名家。
      1584年出生于日本冈山县英田郡宫本村。年少时向父亲新免无二斋学习当理流兵法。从18岁到30岁,与其他流派习武人士决斗60余次,战无不克。30岁之后,不断在武学上苦研勤练,50岁时正式练成了使用大小两刀的刀法,并发展成着名的「二天一流」兵法。
      57岁时,接受熊本藩藩主细川忠利的邀请,在当地教导剑术,之后还写下《兵法三十五箇条》。1643年,察觉自己将不久人世,于是登高拜天,开始将毕生对兵法的感悟写成《五轮书》。1645年去世,终年62岁。  
      他开创的二刀流刀法,深受世人关注,更是众多武术家学习的项目,包括李小龙、大山倍达。三百五十多年以来,《五轮书》这部传世经典,广受全球瞩目与回响,与《孙子兵法》和《战争论》并列为世界三大兵书。

  • 《孙子兵法:战略与智慧的永恒指南》 作者: 孙武 译者: (此处留空,视具体版本而定,可描述为权威译本) 出版社: (此处留空,视具体版本而定) 装帧: 精装/平装(视具体版本而定) 页数: 约 300-400 页(取决于译文、注释和篇幅) --- 内容简介: 《孙子兵法》,这部诞生于两千五百多年前的古代军事著作,并非仅仅是一部关于战术和行军的指南,而是一部蕴含着深刻哲学思想、洞察人性弱点与战略博弈的生存智慧宝典。它以其精炼、凝练的语言,构建了一个宏大而系统的战争理论框架,其影响力早已超越了军事领域,深刻地渗透到了政治、商业、管理乃至个人生活的方方面面。 本书共分十三篇,每一篇都围绕着战争中的核心要素展开论述,层层递进,逻辑严密。从“计”的宏观筹划,到“作战”的实际运用,再到对“地形”、“用间”的细致考察,无不体现出作者对全局掌控的极致追求。 第一篇:计(始计)——谋定而后动 篇首即开宗明义,强调了战争的重大性:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。” 孙子将战争的胜负归结于战前的五事七计的比较与衡量:道(政治一致性)、天(气候时令)、地(地理环境)、将(将帅能力)、法(军纪制度)。此篇的核心思想在于“未战先胜”——真正的胜利者,是在沙盘推演中就已经确保了优势的一方。它教导决策者必须进行全面的、系统性的评估,避免盲目开战。 第二篇:作战(用兵)——速战速决的经济原则 孙子深刻认识到战争的巨大消耗性,因此提出了“兵贵速不贵久”的战略原则。战争不仅是力量的较量,更是国家资源的消耗战。持久战必然导致国力衰竭,士气低落。此篇旨在指导如何迅速、高效地达成战略目标,将对民生和经济的冲击降到最低。对现代商业竞争而言,这正是“快速迭代”、“抢占市场先机”的古老注脚。 第三篇:谋攻(战略的运用)——不战而屈人之兵 这是全书中最富哲学光芒的一篇。“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。” 孙子将“不战而屈人之兵”视为最高境界。他倡导通过外交、政治压力、心理战等手段,在敌人尚未组织起有效抵抗之前瓦解其斗志。攻城被视为下策,因为它代价高昂,耗时费力。真正的智慧在于洞察并瓦解敌人的战略意图,而非仅仅在战场上消耗兵力。 第四篇:形(军事态势)——立于不败之地 “先为不可胜,以待敌之可胜。” 孙子强调了防御的绝对重要性。在确保自身“形”的稳固,即建立起不可被击败的防御体系之前,绝不轻易发动进攻。这是一种后发制人的哲学:通过优化内部结构、固守关键优势,使对手无从下手,只能徒劳消耗。只有当敌人露出破绽时,才利用自身已有的优势给予致命一击。 第五篇:军争(主动权与时机)——争夺主动权 此篇探讨了如何通过对行军速度、路线和军力部署的灵活控制,来抢占战役的主动权。在战场上,掌握了“先”与“后”、“奇”与“正”的运用,就能迫使敌人跟从你的节奏。通过制造假象、扰乱敌方判断,迫使敌人分散注意力,从而为己方创造决定性的投入时机。 第六篇:虚实(力量的集中与分散)——避实击虚的艺术 “兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神。” 孙子认为,军事部署必须像水流一样具有极强的适应性。重点在于分析敌我双方的“实”与“虚”。集中优势兵力攻击敌人力量薄弱或准备不足的“虚处”,而避开其坚固的“实处”。这要求指挥官对敌我态势有极其清晰的认识,并能果断地进行力量的调配和转移。 第七篇:军争(战术的运用)——机动与纠缠 本篇进一步深化了“军争”的理念,侧重于战术层面的机动性,讨论了如何利用地形和时间差,通过合理的行军和部署,确保部队能够以最有利的态势投入战斗,避免陷入被动防御的境地。 第八篇:九变(根据环境的调整)——灵活应变 “知变通之利者,知之矣。” 孙子强调了指挥官必须具备根据九种不同环境变化(如山地、沼泽、狭窄通道等)制定相应对策的能力。军事行动绝非一成不变的教条,而是对环境因素的动态反馈和适应。僵化的策略是取败之道。 第九篇:行军(地形的利用)——环境的解读 详细阐述了部队在不同地形(如山地、河流、丘陵)行军时需要注意的事项,以及如何通过观察敌人的部署迹象来判断其意图和士气。例如,在敌人“望山而动”时,应如何设伏或避免接触;在敌人“馈食不至”时,应如何判断其疲惫程度。 第十篇:地形(地势的把握)——环境的内在规律 本篇是地理学在军事中的应用,将地形划分为易于进攻、难以防守的“六地”,指导将领如何利用这些地理特征来设定最佳的防线和进攻路线,同时识别出对自己不利的地形,并提前规避。 第十一篇:九地(九种战场环境)——心理与阵地的关系 孙子将战场划分为九种不同的区域,如“散地”、“轻地”、“交地”、“围地”、“死地”等。每一种“地”都对应着士兵的心理状态和应采取的战略方针。例如,在“死地”作战,士兵为了生存会爆发出极强的战斗力,此时的方略应着重于鼓舞士气,迫使他们背水一战。 第十二篇:火攻(非常规手段)——借助外力 探讨了利用火攻等非常规手段来达到战略目的的原则。重点不在于火本身,而在于“因时”、“因势”地使用这种力量,并且必须配合人力行动,不可单独依赖天时或工具。 第十三篇:用间(间谍系统)——情报的价值 全书的收官之作,孙子将其置于最后,却认为其重要性极其关键。“知敌之情者,必取之于人,故用间,五者俱起,是谓神明。” 孙子将间谍分为五类:乡间(本地人)、内间(敌方官员)、反间(策反敌方间谍)、死间(散布假情报的间谍)和生间(活着回来汇报的间谍)。情报被视为战争中最宝贵的资源,情报的准确性直接决定了战争的走向。 --- 核心哲学与现代价值: 《孙子兵法》的魅力在于其超越了战争的局限性,提供了一套基于“道家”思想的辩证哲学体系。它倡导的不是蛮力对抗,而是智慧的运用、信息的掌握、全局的掌控以及对局势的精确预测。 辩证统一: 书中充满了对立统一的辩证思维,如“奇正”、“虚实”、“强弱”的转化,教导人们认识到事物在特定条件下可以相互转化,关键在于人为主导的引导。 谋略为先: 强调了理性分析和深谋远虑的重要性,将“智”置于“力”之上。 人文关怀(策略层面的): 尽管是军事著作,但其“不战而屈人之兵”的理念,本质上是对生命和资源的尊重,避免不必要的牺牲,这与现代企业追求可持续发展和最小化风险的理念不谋而合。 对于现代管理者、企业家、谈判专家乃至个人规划者而言,《孙子兵法》提供了一套审视竞争环境、制定长期战略、掌握主动权、并以最小成本实现最大目标的经典范式。它是一部永不过时的、关于如何在充满挑战的环境中获得优势的哲学指南。

    著者信息

    图书目录

    图书序言

    图书试读

    用户评价

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    說實話,一開始接觸《五輪書:宮本武藏的致勝哲學(英中對照版)》這本書,我的期待值其實是有些保留的。畢竟「武士道」、「致勝哲學」這些詞彙,聽起來總是有點遙不可及,甚至可能帶點沉重的歷史包袱。我本身也不是那種熱衷於日本文化的狂熱份子,更多的是對人文、歷史、哲學抱持著一份純粹的興趣。然而,當我翻開這本書,被它那簡潔卻極具力量的文字所吸引時,我的看法立刻有了很大的轉變。這本書的英文版,用詞精鍊,而且往往帶著一種哲學家的思考深度。相對應的中文翻譯,也盡力保留了原文的那種張力,讓我在閱讀時,能夠感受到字裡行間那種對「道」的追尋。我特別喜歡它對於「以靜制動」、「以柔克剛」這些概念的闡述。在現代社會,我們總是被各種資訊淹沒,節奏快速,彷彿一刻都不能停歇。而武藏在書中所強調的「不動心」、「專注」的態度,對於我來說,簡直就是一股清流。它讓我重新審視自己生活中的種種慌亂,思考如何在紛擾中找到內心的平靜,並以更清晰的頭腦去面對挑戰。我還在摸索書中的具體應用,但至少,它已經成功地在我心中種下了一顆「覺察」的種子,讓我開始注意到自己是如何應對壓力和衝突的,以及是否有更有效、更從容的方式。這本英中對照的設計,對於我這個英文程度還算不錯,但又偏好中文閱讀的讀者來說,簡直是福音。我可以藉由對照,更深入地理解作者的語氣和意圖,而不僅僅是停留在表面意思的理解。

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    身為一個在台北巷弄裡的小書迷,常常在誠品或墊腳石裡尋尋覓覓,希望能找到那本能觸動我內心深處的書。這次偶然間,我被《五輪書:宮本武藏的致勝哲學(英中對照版)》這個名字吸引了,雖然我對日本武士道的歷史可能沒有那麼深入的了解,但「致勝哲學」這幾個字,加上宮本武藏這位傳奇人物的名字,著實讓我產生了莫大的好奇。收到這本書後,我花了好幾個晚上,在微涼的台北夏夜裡,伴著窗外隱約的車聲,緩慢地翻閱。書本的裝幀很有質感,拿在手上就有一種厚重感,彷彿握著一份古老的智慧。我最喜歡的,當然是它英中對照的編排方式,這讓我可以輕鬆地在兩種語言之間切換,感受原文的意境,同時又能透過譯文更精準地理解作者想表達的意思。有時候,中文的翻譯會讓我會心一笑,覺得非常貼切;有時候,我又會被英文的精準所折服,覺得某些詞彙的選擇,更能捕捉到武藏那種堅毅而純粹的思考。即使我還沒有完全讀完,但光是書中的一些比喻和譬喻,就已經讓我深思。例如,作者在描述「兵法」時,常會將其與自然界的現象相連結,像是風、水、火、空等等,這種將深奧道理融入生活化觀察的方式,讓我覺得非常親切,也讓我開始思考,在我們日常的生活中,是不是也有類似的「致勝之道」,只是我們還未曾發覺。這本書不僅僅是一本關於戰術的書,更像是一本關於人生修行的指南,讓我期待在閱讀的過程中,能逐漸領悟宮本武藏的智慧,並將其應用到我自己的生活和工作中。

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    在台北濕熱的午後,窩在陽台的沙發上,手捧著《五輪書:宮本武藏的致勝哲學(英中對照版)》,是我最近最享受的時光。我並非武術愛好者,對日本戰國歷史也只是略知一二,但「致勝哲學」這個詞,卻像磁鐵一樣吸引了我。我一直相信,無論哪個時代,總有一些關於人生與成功的普世智慧,值得我們去學習和探索。這本書的英中對照版本,簡直是為我這樣的讀者量身打造的。我可以一邊閱讀中文譯文,理解武藏的深邃思想,一邊對照英文原文,感受語言的魅力和作者的 original intent。有時候,一個詞彙在不同語言中的翻譯,會帶來全新的啟發。我對書中關於「不動心」的描述特別有感觸。在現今這個資訊爆炸、步調快速的社會,我們常常被外界的紛擾所影響,難以保持內心的平靜。而武藏所強調的,是一種超越表象、直抵本質的專注和冷靜。這讓我聯想到,無論是在工作中面對棘手的專案,還是在生活中處理複雜的人際關係,保持一顆「不動心」都能讓我們做出更明智的決策。書中的一些比喻,比如將兵法比作水、火、風、空,讓我得以從更宏觀的角度去理解這些看似遙遠的道理。我還在慢慢咀嚼書中的每一個字句,但可以確定的是,這本書已經為我打開了一扇通往內心智慧的大門,讓我開始思考,如何在自己的「戰場」上,也能運用這種古老的哲學,取得屬於自己的「致勝」。

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    說實話,我一開始被《五輪書:宮本武藏的致勝哲學(英中對照版)》這本書吸引,更多的是出於一種對傳奇人物的好奇,以及對「致勝」這個詞的嚮往。我並非武術家,也對日本的戰國歷史所知不多,但我覺得,任何時代的「致勝哲學」,總有一些能夠觸類旁通的智慧。這本英中對照的書,對我這個平常也需要接觸英文文獻的讀者來說,無疑是一個巨大的福音。我可以一邊欣賞中文譯文的流暢,一邊對照英文原文,感受作者原汁原味的表達,甚至從中學習一些更精準的英文用法。我對書中關於「空」的論述特別感興趣。武藏將「空」視為一種極高的境界,是超越一切形式和概念的狀態。這讓我想到了在面對壓力或挑戰時,如何能夠放下雜念,保持一種開放和接受的態度。我還在慢慢地消化書中的每一個章節,但已經能感受到,這本書所傳遞的,不僅僅是關於戰術的指導,更是一種關於如何修煉心性、如何認識自我的深度哲學。它讓我開始思考,如何在自己的生活中,也能培養出一種「不動心」、一種「洞察力」,進而能夠在關鍵時刻,做出最有利的選擇。這本充滿智慧的書,絕對是我近期最值得細細品讀的讀物。

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    我是一個生活在台北,對人生哲學和個人成長抱有濃厚興趣的讀者。《五輪書:宮本武藏的致勝哲學(英中對照版)》這本書,絕對是我近期書架上最耀眼的一顆星。雖然我對日本武士道並非深入研究,但「致勝哲學」這四個字,加上「宮本武藏」這個充滿傳奇色彩的名字,就足以讓我產生極大的好奇。這本書最讓我讚賞的,莫過於它的英中對照編排。這讓我可以輕鬆地在兩種語言之間穿梭,更精準地理解作者的意圖,同時也能提升我的語言能力。我對書中關於「察」、「知」、「見」這些概念的闡述,留下了深刻的印象。武藏強調要能夠「看」透事物的本質,要能夠「知」己知彼,更要能夠在瞬間做出「見」解。這在我們現代社會,無論是在職場、學業,還是人際關係中,都至關重要。很多時候,我們因為看不清事物的本質,或者因為對自己不夠了解,而做出錯誤的判斷。這本書,就像一位智慧的導師,引導我反思自己的思維模式,學習如何在紛擾中保持冷靜,並做出明智的決策。我還在仔細地閱讀和思考書中的每一個字句,但可以肯定的是,這本書已經為我開啟了一扇通往更高層次智慧的大門,讓我對「致勝」有了更深刻、更全面的理解,不再僅僅是表面的技巧,而是一種內在的修為和對「道」的領悟。

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    我是一個熱愛閱讀的台北上班族,特別喜歡那種能夠引發深度思考、拓展人生視野的書籍。當我在書架上看到《五輪書:宮本武藏的致勝哲學(英中對照版)》時,它的標題就深深地吸引了我。宮本武藏這個名字,我聽過,但對其所代表的「致勝哲學」卻知之甚少。這本英中對照的書,提供了一個絕佳的機會,讓我能同時接觸兩種語言的精髓。我非常欣賞書中對「道」的闡述,它不僅僅是指劍術的技巧,更是一種貫穿人生的哲學。這讓我覺得,無論我們的職業是什麼,無論我們身處何種環境,都能從中找到適用於自身的原則。我尤其對書中關於「預判」與「決斷」的論述印象深刻。武藏強調要能夠在瞬間做出準確的判斷,並付諸行動。這在現今社會,面對瞬息萬變的局勢,是非常重要的能力。有時候,我們因為過度猶豫而錯失良機,有時候,又因為衝動而做出錯誤的決定。這本書,就像一位經驗豐富的導師,引導我反思自己的決策模式,並學習如何在紛擾中保持清晰的頭腦。我還在努力地學習和領悟,但可以確定的是,這本書已經為我開啟了一扇通往更深刻智慧的大門,讓我對「致勝」有了更全面、更具哲學性的理解。

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    老實說,我對日本歷史和武術的了解,可以用「門外漢」來形容。我平常喜歡閱讀的,多是歷史小說、傳奇故事,或者是關於心理學、個人成長類的書籍。所以,當我在書店看到《五輪書:宮本武藏的致勝哲學(英中對照版)》時,我最先被吸引的,反而是它那充滿傳奇色彩的名字和「致勝哲學」這個關鍵詞。我總覺得,無論是哪個時代、哪個領域,總有一些普世的智慧,能夠幫助我們在這個複雜的世界中,找到前進的方向。這本英中對照的書,非常適合我這種喜歡「知其然,也知其所以然」的讀者。我可以先透過流暢的中文理解大意,然後再對照英文原文,感受作者的用詞精準度,以及不同文化語境下的細微差異。我對書中關於「眼」的訓練,也就是「洞察力」的部分,留下了深刻的印象。武藏強調要能夠「見」到事物的本質,不被表象所迷惑。這在我們日常生活中,尤其是在人際交往和處理問題時,是非常重要的能力。很多時候,我們因為急於下判斷,或者被表面的情況所蒙蔽,而錯失了最佳的解決方案。這本書,就像一位老謀深算的智者,用簡潔而有力的語言,引導我反思自己的思維模式。我還在努力消化書中的每一個字句,但可以肯定的是,它已經讓我對「致勝」這個詞,有了更深層次的理解,不再僅僅是表面的技巧,而是一種內在的修為和智慧。

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    對於我這樣一個平常只喜歡在生活周遭尋找小確幸,對學術理論或嚴謹歷史探討興趣不大的讀者來說,《五輪書:宮本武藏的致勝哲學(英中對照版)》這樣一本名字聽起來有些重量級的書,最初並不在我的雷達範圍內。然而,一次偶然的翻閱,卻讓我對它產生了濃厚的興趣。或許是「致勝哲學」這個詞,觸動了我內心對於「如何過好人生」的隱約渴望。我並非追求功名利祿,而是希望在面對生活中的種種挑戰時,能多一份從容與智慧。這本書的英中對照設計,真的是一個貼心的考量。它讓我能夠在享受母語閱讀的流暢性的同時,也能夠透過英文原文,更精確地掌握作者的語氣和細膩的情感。我發現,書中關於「觀察」與「洞察」的論述,給我留下了深刻的印象。武藏強調要用心去「看」,去理解事物的本質,而不是被表面的現象所迷惑。這讓我反思,在我們日常生活中,有多少時候我們只是「看見」,卻沒有真正地「觀察」和「理解」?這種能力,無論是對待一份工作,還是與人相處,都至關重要。我還在慢慢地消化書中的每一個篇章,但可以確定的是,這本書已經為我提供了一個全新的視角,去審視自己、審視周遭的世界。它讓我明白,所謂的「致勝」,並非僅僅是技巧的較量,更是一種內在的修養和對「道」的深刻領悟。

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    身為一個在科技業打滾多年的工程師,我的日常工作充滿了邏輯、數據和解決問題。我一直相信,無論哪個領域,都存在著一套共通的「致勝法則」。所以,當我看到《五輪書:宮本武藏的致勝哲學(英中對照版)》這本書名時,我就被它深深吸引了。我對宮本武藏本人所知不多,只知道他是一位傳奇的劍客,但「致勝哲學」這幾個字,卻點燃了我內心的求知慾。拿到書後,我先粗略地翻了一下,英中對照的排版方式讓我眼前一亮。身為一個需要經常接觸英文文獻的科技人,這種設計對我來說非常友善。我可以輕鬆地對照著看,不僅能提升我的英文閱讀能力,更能從不同語言的表達中,更深切地理解作者的意圖。我對書中關於「道」的闡述特別感興趣。武藏似乎將「兵法」視為一種廣泛的「道」,不僅僅局限於刀劍的使用,更是一種生活的態度和哲學。這和我對工程領域的理解有異曲同工之妙,我們也常說「程式的道」、「架構的道」。這讓我開始思考,是否能將書中所講的原則,應用到我的程式設計、專案管理,甚至團隊協作中。例如,書中提到的「察」、「決」、「知」、「見」這些概念,我覺得在軟體開發流程中,也能找到對應的影子。當然,我還需要更深入地研究,才能將這些古老的智慧轉化為現代的實踐,但這本書已經為我打開了一個全新的思考維度。

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    身為一個住在台北,經常在公車上或捷運裡看書的通勤族,《五輪書:宮本武藏的致勝哲學(英中對照版)》這本書,絕對是我近期最值得推薦的讀物之一。一開始,我對宮本武藏的了解僅止於一些戲劇和電影中的形象,但「致勝哲學」這幾個字,加上英中對照的編排,讓我產生了強烈的好奇心。我認為,學習不同文化背景下的智慧,總是能帶來意想不到的啟發。這本書的優點,首先在於它的雙語對照。這對於我這種偶爾會閱讀英文,但更偏好中文的讀者來說,簡直是太實用了。我可以一邊享受流暢的中文譯文,一邊對照英文原文,深入理解作者的每一個字句,感受不同語言在傳達同一思想時的細微差別。我對書中關於「戰略」與「戰術」的劃分,以及如何將兩者結合運用,留下了深刻的印象。這不僅適用於武士的爭鬥,放在現代的商業競爭、學習規劃,甚至個人生活中的目標設定,都有著異曲同工之妙。書中強調的「靈活性」、「適應性」,以及「預見性」,都是我認為在快速變化的現代社會中,非常重要的能力。雖然我還沒有完全讀懂書中的所有奧秘,但至少,它已經成功地讓我開始思考,如何將這些古老的智慧,融入到我的日常生活和工作中,讓我在面對挑戰時,能多一份從容和智慧,達到屬於自己的「致勝」。

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