往生咒研究

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具体描述

  《往生咒》全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》,因而让人误以为此咒只适用于与往生有关的场合。 事实上,《往生咒》是《拔一切业障根本得生净土神咒》的通行名称,此咒包含现世及来生的双重利益,为《阿弥陀佛根本咒》。与「阿弥陀佛」有关的二十多个咒语中,此咒为最早出现的咒语。任何与「阿隬陀佛」有关的修持,都非常适用。

  本书对照梵、英、汉译本,依次句解及注释,尤其在结构分析、记忆方法上多加着墨。且以汉字音译《往生咒》、其他语文《往生咒》、《往生咒》的诵持法与功效等三部份,分别说明。另附录:悉昙梵文《往生咒》,略说悉昙发音及组成原则。

  本产品备有平装本与精装本,欢迎读者依个人需求做不同的选择!

书籍简介: 《千年故纸堆中的低语:宋代地方志文献考辨与重构》 一、 书名与定位 本书并非一部专注于宗教仪轨或特定经文的解读之作,而是聚焦于中国历史学研究的一个重要且亟待深化的领域——宋代地方志的文献学考察、内容重构与历史地理学应用。书名《千年故纸堆中的低语》旨在暗示研究对象隐藏在浩瀚、常被忽视的古籍残卷之中,而“低语”则代表着我们试图从中挖掘和还原出的鲜活历史信息。 二、 研究背景与核心问题 宋代是中国历史上社会结构、经济模式和文化形态发生深刻变革的时期。地方志作为地方精英群体对自身地域文化、物产、人物、疆域进行系统性编纂的成果,是研究宋代社会史、经济史、城市发展、风俗变迁乃至环境史的第一手资料。然而,现存的宋代地方志面临着严峻的文献困境:大量原刻本散佚无存,仅存者多为后世的翻刻本、节录本或抄本,其间的文字讹误、内容缺失、编纂体例的异化现象严重。 本书的核心目的,即在于通过精细的文献学方法,对当前可及的宋代地方志进行一次全面的“文献清点”与“内容矫正”,以期最大限度地还原其原始面貌,并在此基础上进行严谨的历史学解读。 三、 内容结构与研究方法 本书结构分为三大部分,层层递进,力求从基础的文献考辨上升到宏观的历史重构。 第一部分:宋代方志的流变与体例考察 此部分重点探讨宋代地方志在编纂思潮上的演变。从北宋初年受官修正史影响的“纪事本末体”地方志,到中晚期地方士绅主导的、侧重“物产、风俗、义迹”的实用性志书。 宋代方志的“定型”困境: 分析宋代地方志如何从唐代的“山川形胜之志”逐渐过渡到后世的“百科全书式”的综合志。考察北宋王安石变法前后,官方对地方文献整理的介入及其对后世影响。 版本学基础分析: 对现存二十余种重要宋代方志(如《淳熙三明志》《太平寰宇记》的节选本、地方州县志的残本等)进行版本源流的梳理,识别不同抄本或刻本之间的差异和增删现象。 体例的地域性差异: 细致比对不同地域(如江南富庶地区与西北边陲地区)方志在“疆域”、“赋税”、“军事”等栏目中的记载侧重点,揭示地方精英的“书写偏好”。 第二部分:关键史料的辨伪、钩沉与重建 这是本书技术含量最高的部分,致力于解决“究竟什么内容是宋人原著”的问题。研究者运用了交叉印证法、内证比对法等多种文献学手段。 “嫁接”内容的辨识: 很多宋代方志在流传过程中,被元人或明人以“补遗”或“续编”的名义嫁接了大量后世信息。本书将重点剥离这些“新材料”,尤其关注涉及土地兼并、宗教寺庙变迁、以及人口统计的数字,以确定其宋代的“时间戳”。例如,通过比对同一寺庙在不同方志中的记载,确定其毁建年份,从而判断某一记载是否属于宋代原貌。 佚失篇章的“间接复原”: 针对那些完全散佚但被后世志书大量引用的宋代方志(如某些重要州府志),本书将收集所有引文,并结合其他传记、诗文集中的侧面佐证,尝试勾勒出原志的主要框架和核心论点。这种方法对研究宋代的农业技术传播和商业贸易路线具有重要价值。 地理名词的校勘: 地方志中包含大量的地名、水系、山脉的记载,但历经战乱和行政区划变动,今人难以准确定位。本书将宋代方志中的地名与传教士的记录、宋代舆图残片进行比对,为宋代历史地理的精确重构提供基础数据。 第三部分:依托方志重构宋代社会切片 在前两部分的文献清理和校勘基础上,本书开始运用这些“干净”的史料,对宋代的特定社会面向进行深度剖析。 宋代地方经济的“非官方叙事”: 传统史学偏重中央的赋税和盐铁专营。方志中记载的“土特产”、“民俗交易”、“水利工程”等,则提供了民间经济活动的生动细节。例如,通过分析泉州、广州方志中关于海外贸易的记载,揭示宋代香料、丝绸的实际转运规模,并修正现有海关记录的局限性。 知识传播与地方教育: 研究宋代地方书院的设立时间、所藏书目、以及对地方士人思想的影响。这部分揭示了宋学(理学)是如何在地方层面落地、变异和传播的。 环境史的早期介入: 考察宋代方志中关于“灾异”、“水患”、“林业开发”的记录,分析宋代人口压力下,地方对自然环境的改造程度,为环境史研究提供微观的、可量化的案例。 四、 本书的独特价值 《千年故纸堆中的低语》不是对宋代历史的宏观论述,而是对历史学研究基础的“夯实工程”。其价值在于: 1. 文献重建的典范: 为其他历史时期的方志研究提供了一套严谨的文献甄别和校勘范式。 2. 史料的“净化”: 为后世研究者提供了一批经过严格文献学处理,可以信赖的宋代地方史料“纯净版”数据。 3. 历史地理的精确化: 通过对地名的精确考证,有效填补了宋代疆域、水系变动的研究空白。 本书适合从事宋史、文献学、历史地理学、以及区域社会文化史研究的学者、研究生,是理解宋代地方社会肌理的不可或缺的工具书与研究指南。它揭示了,真正的历史细节,往往深藏于那些被时间风沙覆盖的、看似枯燥的古老纸页之中,等待着敏锐的目光去聆听它们沉寂已久的声音。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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坦白讲,《往生咒研究》这个书名,一开始让我联想到的是那种古板的学术论文,里面充斥着各种专业术语和晦涩的论证,感觉阅读起来会相当吃力。然而,当我真正翻开这本书,我简直被它的“不走寻常路”给惊艳到了!作者的写作风格,用一个词来形容,就是“灵动”。他没有把自己摆在一个权威的位置,而是像一个导游,用轻松幽默的语言,带着我们漫步在一个充满历史和文化底蕴的奇妙世界。他对于咒语的讲解,不是那种死板的翻译和解释,而是融入了大量的历史故事、民间传说,甚至是一些有趣的轶事。他会告诉你,这个咒语在古代是如何被人们理解和使用的,它背后有哪些有趣的故事,以及在不同的时代,人们赋予它怎样的意义。阅读过程中,我常常被作者的幽默感逗乐,也为他知识的广博而赞叹。最让我惊喜的是,他居然能够将一些原本可能枯燥的知识点,讲得生动有趣,引人入胜。这本书,完全颠覆了我对“研究”类书籍的刻板印象。它更像是一本让你捧着就能轻松读完,并且读完后还能有所收获的“心灵读物”。

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拿到《往生咒研究》这本书,我的期待值其实蛮高的,毕竟“往生咒”这个主题本身就充满了神秘和探讨的空间。一开始,我以为它会深入讲解咒语的梵文、音韵学,甚至是能量学的角度,想着能从科学或是哲学层面去解析。没想到,这本书的切入点非常别致,它更侧重于从一种人文关怀的角度来解读。作者仿佛在和读者进行一场真诚的对话,不是那种高高在上的专家教导,而是像一位经验丰富的朋友,分享他多年来的观察和体悟。他没有回避这个主题可能带来的复杂性,但也没有让它显得晦涩难懂。我最欣赏的是书中对于“祈愿”这个核心概念的阐释,作者用非常细腻的笔触,描绘了人们在面对生死议题时,内心深处的渴望和挣扎,以及往生咒在其中所扮演的角色。他没有强求读者接受某种特定的观点,而是提供了一个思考的框架,引导我们去探索自己内心的答案。读这本书,我感觉不像是上课,更像是在参加一场深度的心灵交流会。很多时候,读到某些段落,我都会停下来,回想自己的人生经历,思考人生的意义,以及我们在面对失去时,如何寻求内心的平静。这本书,它不是在“教”你什么,而是在“启示”你什么。

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我一直对佛教文化,尤其是那些与“生死”议题相关的概念,有着浓厚的兴趣。《往生咒研究》这本书,无疑满足了我对这一主题的探索欲望。然而,它并没有像我预期的那样,一开始就抛出一堆深奥的教义或复杂的仪式。相反,作者以一种极其温和而富有同情心的方式,引导读者进入这个话题。他没有将往生咒视为一个独立的教条,而是将其置于更广阔的人类情感和生存境况中去审视。我特别被打动的是,书中对于“放下”与“希望”这两个看似矛盾的概念的探讨。作者通过大量的案例和个人感悟,描绘了人们在面对生命无常时的种种情绪,以及如何通过信仰的力量,找到内心的慰藉和力量。他并没有给出一个标准的答案,而是鼓励读者去思考,去感受,去寻找属于自己的答案。阅读过程中,我多次被书中细腻的情感描写所触动,仿佛作者的心声也随着文字传递了过来。这本书,与其说是一本“研究”的书,不如说是一本“陪伴”的书,它在你迷茫的时候,给你一份温暖的力量,在你困惑的时候,给你一个思考的维度。

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老实说,我之前对“往生咒”的了解,仅限于一个模糊的概念,觉得它和佛教的超度有关,但具体是什么,又是如何运作的,我完全没有概念。所以,当看到《往生咒研究》这本书时,我的心情是既好奇又有点忐忑,担心会不会太专业,太难理解。但让我万万没想到的是,这本书的叙述方式简直太棒了!作者就像一个经验丰富的向导,他用一种非常平易近人的方式,一步一步地为我揭开往生咒的神秘面纱。他没有用那些晦涩难懂的术语,而是通过很多生动的生活化例子,将复杂的概念变得清晰易懂。我尤其喜欢他讲到咒语在不同文化背景下的演变,以及它如何在人们的日常生活中,扮演着一种精神支持的角色。读这本书,我感觉不是在学习,而是在经历一次精彩的文化之旅。作者的语言非常流畅,而且充满了一种人文的温度,让人读起来感觉很舒服,很受启发。这本书,真的让我对往生咒有了全新的认识,它不再是一个遥不可及的宗教符号,而是一种与我们生活息息相关的文化表达。

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第一眼看到《往生咒研究》这个书名,我本来以为会是一本比较严肃、学术性的探讨,说不定还会涉及一些古籍考据或是宗教历史的细节。结果翻开来,天啊,完全不是我想象中的那样!这本书更像是一个导览,带我们走进了一个我们既熟悉又陌生的领域。作者的笔触非常灵活,没有那种枯燥的理论说教,而是用一种很生活化的方式,把一些看似遥远的概念拉近了。我尤其喜欢他讲到咒语的起源,不是那种冷冰冰的史实罗列,而是通过一些小故事,一些历史的片段,勾勒出咒语如何在人们的信仰和生活中生根发芽。他没有直接告诉你“这个咒语是什么意思”,而是通过层层铺垫,让你慢慢去体会。有时候,我会觉得他写得像是在说故事,又有点像是在分享生活中的一些感悟。读着读着,会突然有一种“哦,原来是这样!”的感觉。我常常会一边读一边对照着自己对往生咒的一些零散的理解,发现书中给出的解释,既有共鸣,又常常能带来新的启发。而且,作者的语言非常有画面感,有时候读到一些描述,感觉自己就身临其境了,能感受到那种氛围,那种情绪。总的来说,这本书让我对往生咒有了更立体、更生动的认识,它不仅仅是一个宗教符号,更是一种文化现象,一种精神寄托。

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