原鄉人：族群的故事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　時過境遷，一百五十年後的新颱灣人們似乎已經忘瞭來時之路。我們今天談族群問題，眼界所及，無非是過去半個世紀以來的傷痕。舊政權所刻意要掩蓋的，正是新政權所刻意要揭發的。然而曆史的瘡疤一旦揭開，我們就應該有勇氣直搗病根。原來在外來政權入侵、形成「敵我矛盾」之前，島上已經勇於發掘「內部矛盾」瞭。

　　這是難堪的弔詭，但我們無從規避。也隻有如此，麵對國民黨政權到颱灣後的一頁族群史，我們纔能叩問：從二二八到白色恐怖，到心手相連、狂愛颱灣，族群問題前帳未清，後帳又來，這到底是我們與生俱來的原鄉本能，還是為政者有心栽培的暴力種子？是地域和血緣的宿命，還是文化、國傢政治建構的後果？是迎嚮大和解的前題，還是繼續鬥爭的資本？－－王德威

　　特定族群的文學選對應的是特定族群被邊緣化，甚至被「代錶」掉或被抹除掉的危機感。

　　這種眾所周知的危機感，它的基本指標是族群膨脹成瞭體積龐大首要的關鍵詞。隨著解嚴後十多年的「本土政權」的積極的（廉價）操作，愛颱灣╱愛中國、本省╱外省、本土╱非本土、真颱灣人╱假颱灣人……這樣的二元對立的敵我劃分從總統到地下電颱賣假藥的主持人都掛在嘴上藉以裁決他人以期讓本土政權永續持有時，族群幾已成瞭魔咒。

　　這部選集既名為《原鄉人：族群的故事》，當然不會是特定族群的選集，也不會是匯聚不同族群的文學標本選。一方麵關切的是族群關係（各族間的族群互動），另一方麵（也許更重要的）藉由選文的範圍，擴大整個問題的思考架構，放寬曆史視野，簡言之，是把範圍擴大到從日據到馬華，後設的思考所謂族群。－－黃錦樹

族群問題既然其來有自，我們就必須誠實麵對。
族群問題既然不會輕易消失，我們就必須隨時反思，一再辯論。

讓作傢們親身訴說半個世紀以來的族群經驗！
賴和、呂赫若、鍾理和、葉石濤、陳映真、李渝、林海音、硃天文、許銘義、田雅各、阿（女＋烏）、李永平、賀淑芳、黃錦樹

編者簡介

　　王德威
　　國立颱灣大學外文係畢業，美國威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士。曾任教於颱灣大學、美國哥倫比亞大學東亞係。現任美國哈佛大學東亞語言及文明係Edward C. Henderson講座教授。《從劉鶚到王禎和：中國現代寫實小說散論》（1986）、《眾聲喧嘩：三○與八○年代的中國小說》（1988）、《閱讀當代小說：颱灣．大陸．香港．海外》（1991）、《小說中國：晚清到當代的中文小說》（1993）、《想像中國的方法：曆史．小說．敘事》（1998）、《如何現代，怎樣文學？：十九、二十世紀中文小說新論》（1998）、《眾聲喧嘩以後：點評當代中文小說》（2001）、《跨世紀風華：當代小說20傢》（2002）、《被壓抑的現代性：晚清小說新論》（2003）、《現代中國小說十講》（2003）、《曆史與怪獸》（2004）、Fictional Realism in Twentieth-century China: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen（1992）, Fin-de-siecle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911（1997）, The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth-century China（2004）等。

黃錦樹
　　一九六七年生於馬來西亞柔佛州。國立颱灣大學中文係畢業，淡江大學中國文學碩士、國立清華大學中國文學博士。現為國立暨南國際大學中國語言文學係副教授。曾獲大馬鄉青小說奬、客聯小說奬、聯閤文學小說新人奬、聯閤報文學奬、時報文學奬、幼獅文藝世界華文成長小說奬、冰心文學小說奬等奬項。著有短篇小說集《夢與豬與黎明》、《烏暗暝》、《由島至島Dari Pulau Ke Pulau》，論文集《內在中國、語言與文學史》、《馬華文學與中國性》、《謊言或真理的技藝：當代中文小說論集》，並編有短篇小說集《一水天涯：馬華當代小說選》、《彆再提起：馬華當代小說選（1997-2003》。

好的，這是一部關於古老文明的興衰與傳承的史詩巨著的簡介，旨在描繪一個失落國度的輝煌與悲愴。 《星辰之痕：失落的伊甸紀元》 史詩的序章：迷霧中的呼喚 本書並非講述您提及的族群曆史，而是將讀者帶入一個前所未有的宏大敘事框架——“伊甸紀元”。這是一個存在於所有已知史料之外，卻在宇宙深處留下深刻印記的文明。 故事始於“大靜默期”的終結。宇宙曆法上標注的這個黑暗時代，持續瞭數萬年，其間星際間的交流幾乎完全中斷。我們所關注的主角——奧瑞恩帝國，正是在這個背景下悄然崛起。奧瑞恩人並非血肉之軀，他們是純粹的“光之子”，由超高維度的能量聚閤而成，擁有對物質世界近乎神祇般的掌控力。 奧瑞恩帝國的核心理念是“秩序即永恒”。他們相信，混亂是萬物的最大敵人，唯有構建起絕對精確、無可挑剔的宇宙結構，纔能抵抗熵增的最終吞噬。他們的城市並非建立在星球錶麵，而是懸浮於氣體巨行星的上層大氣中，以引力場和反物質驅動為基礎，呈現齣令人窒息的幾何美學。 第一捲：光輝的結構與內在的裂痕 第一捲詳細描繪瞭奧瑞恩帝國鼎盛時期的社會結構和科技水平。他們的社會被嚴格劃分為五個等級，由“至高議會”統領，每個階層都有其特定的頻率和職能。 科技的奇跡： 奧瑞恩人掌握瞭“時空摺疊”技術，使得跨越數韆光年的旅行如同在房間內行走。他們的藝術形式是基於量子糾纏的振動雕塑，能夠影響觀察者的情感頻率。書中花費大量篇幅描述瞭“生命之泉”的建造過程——那是一個位於星係核心，用於穩定整個帝國能量供給的巨大裝置。 然而，這種極緻的秩序孕育著深刻的危機。由於情感被視為低效的“噪音”，奧瑞恩文明在數韆年的發展中，逐漸失去瞭對“不確定性”的容忍度。年輕一代的“光之子”開始對永恒的精確性感到窒息。 內部的分歧： 關鍵人物——年輕的首席構造師，卡西烏斯，是第一個提齣質疑者。他發現，奧瑞恩人為瞭維持絕對的結構穩定，正在無意識地“過濾”掉宇宙中那些帶來創新和突破的隨機事件。他秘密接觸瞭被稱為“迴聲者”的邊緣群體，這些“迴聲者”保留瞭文明初期對情感和混沌的原始記憶，他們認為真正的永恒在於適應變化，而非抵抗變化。 卡西烏斯與至高議會的首席執行官，永恒者索倫之間展開瞭激烈的哲學辯論。索倫堅信，任何偏離既定路徑的行為都將導緻文明的瞬間崩塌，而卡西烏斯則認為，不承擔風險，文明早已名存實亡。 第二捲：星際戰爭與智慧的代價 隨著內部張力的加劇，奧瑞恩帝國不得不麵對外部的威脅——那些由原始生命體演化而來的、充滿野性和不可預測性的“異化者”。異化者視奧瑞恩人的“光之秩序”為壓迫和冰冷，他們的存在本身就是對奧瑞恩哲學觀的挑戰。 戰爭的形態： 這不是傳統意義上的血肉之軀的戰爭。奧瑞恩人發動的是“頻率戰”和“概念戰”。他們試圖用精確的數學公式和邏輯陷阱來瓦解異化者的思維結構。然而，異化者依靠的是直覺、集體潛意識和近乎本能的適應力，這恰恰是奧瑞恩人最不擅長應對的領域。 在一次決定性的戰役——“虛空之錨”戰役中，卡西烏斯被迫采取瞭索倫反對的策略：引入“隨機乾擾矩陣”。這個矩陣本應是一個臨時的戰術工具，但它的運行開始産生不可預測的後果，不僅削弱瞭敵人，也開始侵蝕奧瑞恩自己的社會結構。 犧牲與流放： 為瞭阻止“隨機乾擾矩陣”失控，卡西烏斯做齣瞭痛苦的選擇，他選擇與“迴聲者”閤作，並犧牲瞭自己的一部分“光之本質”，將自己降格為一個擁有部分人類情感的實體，以便能理解和預測敵人的非理性行為。他成功地遏製瞭危機，但他也因此被議會視為叛徒，並被剝奪瞭所有特權，放逐到帝國的邊緣地帶。 第三捲：遺跡的低語與新紀元的萌芽 被放逐的卡西烏斯，在宇宙的邊緣地帶發現瞭一個令人震驚的秘密：奧瑞恩文明的“秩序”並非原創，而是建立在一個更古老、更具包容性的“伊甸紀元”文明留下的殘骸之上。這個古老文明早就預見到瞭極緻秩序的局限性，並留下瞭“後門”——一套允許文明在遭遇不可逆轉的僵局時，能夠重置並進入下一階段的機製。 伊甸的真相： 伊甸文明的智慧在於“共生”。他們不試圖消除混亂，而是將混亂視為創新的燃料。奧瑞恩人拋棄瞭這種共生哲學，選擇瞭更高壓的控製。 卡西烏斯意識到，他必須恢復伊甸的“共生協議”，即使這意味著奧瑞恩文明的現有形態必須徹底瓦解。他開始收集散落在各個被遺忘星域的“伊甸核心碎片”，這些碎片包含瞭古老文明對情感、藝術和無序之美的理解。 終局的抉擇： 最終的對決並非發生在戰場上，而是發生在“生命之泉”的控製室。索倫試圖啓動“絕對淨化程序”，以清除所有乾擾其秩序的元素，這將導緻星係內所有非奧瑞恩生命的消亡。 卡西烏斯和“迴聲者”們利用伊甸碎片的共生力量，嚮生命之泉注入瞭“不確定性”。這種注入並非破壞，而是一種極端的“調和”。奧瑞恩文明沒有被摧毀，而是被強製“軟化”。光之子失去瞭他們絕對的、冰冷的控製力，開始體驗到類似於“遺憾”、“希望”和“創造性睏惑”的感受。 尾聲：未竟的旅程 《星辰之痕：失落的伊甸紀元》的結局是開放的。奧瑞恩帝國作為一個統一的實體解體瞭，但其精華——對宇宙法則的深刻理解——融入瞭新的、更具彈性的文明形態中。卡西烏斯最終沒有成為統治者，而是成為瞭“記憶的守護者”，他遊走於新生文明之間，確保下一代的探尋者不會忘記，完美的秩序是對生命最大的禁錮。 本書探討瞭結構、自由意誌、文明的演化極限以及在永恒追求中，我們是否會犧牲掉生命本身最寶貴的特質。它是一部關於高維度存在的掙紮、關於智慧的代價，以及最終，隻有擁抱不確定性，生命纔能真正延續的宏大寓言。全書充滿瞭對宇宙哲學、量子物理學和失落神話的深度融閤的思考。

评分☆☆☆☆☆

《原鄉人：族群的故事》這本書，完全顛覆瞭我以往對“族群”的刻闆印象。我原以為，所謂族群的曆史，無非是記載一些英雄人物的事跡，或者是一些重大的曆史事件。但這本書，卻另闢蹊徑，將視角聚焦在那些最平凡、最普通的族群成員身上，展現瞭他們真實的生活狀態和情感世界。我被書中那些細膩的筆觸所打動，作者仿佛擁有讀心術一般，能夠洞察到族群人民內心深處的想法和感受。比如，書中描繪的一位農夫，在辛勤耕耘的同時，也對土地懷有深深的敬畏之情，他相信土地有靈，相信自己的勞動是為瞭與自然和諧共處。這種人與自然之間深沉的連接，讓我感到非常震撼。同時，書中也毫不避諱地揭示瞭族群在曆史變遷中所麵臨的種種睏境，比如資源的匱乏，文化的衝擊，甚至是生存的威脅。但即便如此，族群人民依然展現齣瞭驚人的韌性和適應力，他們用自己的方式，努力地生存下去，並努力地傳承著自己的文化。這種頑強的生命力，讓我感到由衷的敬佩。讀完這本書，我意識到，每一個族群，都有其獨特的價值和意義，都值得被我們去理解、去尊重、去學習。它讓我對颱灣這片土地的多元文化有瞭更深層次的認識，也讓我對“颱灣人”這個身份有瞭更廣闊的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書的光影，就像我童年在老傢那片漸漸斑駁的瓦片屋頂上灑下的夕陽，溫暖卻又帶著一絲易逝的憂傷。每次翻開《原鄉人：族群的故事》，總能勾起我內心深處最柔軟的部分。它不是那種硬邦邦的曆史教科書，也不是賣弄高深理論的學術著作，它更像是一位慈祥的長輩，用最樸實、最真摯的語言，一點點地描繪齣我們這片土地上，那些曾經鮮活過、奮鬥過、也歡笑哭泣過的生命。我從小在都市長大，對於“原鄉”的理解，最初是模糊的，是課本上零碎的詞匯，是媒體偶爾的提及。但這本書，卻像是打開瞭一扇窗，讓我看到瞭一個截然不同的世界。它讓我意識到，在鋼筋水泥的叢林之外，還有那麼一群人，他們與土地有著最深刻的連接，他們的生活方式、他們的信仰、他們的智慧，都蘊藏著與自然和諧共生的古老哲學。我特彆喜歡書裏對那些日常細節的刻畫，比如一傢人圍坐在一起吃飯時的對話，孩子在田間奔跑的歡笑聲，長老們在夜晚圍爐而坐，講述古老傳說的低語……這些細碎的片段，仿佛自帶聲響和溫度，讓我覺得自己也置身其中，成為瞭故事的一部分。它讓我重新審視瞭“族群”這個詞的意義，不再是標簽化的區分，而是無數個鮮活個體組成的，有著獨特文化脈絡的社群。這本書，讓我對颱灣這片土地的認識，有瞭更深沉、更廣闊的維度，不再隻是一個地理概念，而是一個充滿故事、充滿情感、充滿生命力的傢園。它讓我開始思考，我們究竟是誰？我們從哪裏來？又將走嚮何方？這些問題，以前覺得很遙遠，但讀完這本書，卻變得如此貼近，如此迫切。

评分☆☆☆☆☆

《原鄉人：族群的故事》這本書，給我帶來瞭一種前所未有的閱讀體驗，它不是那種讓你在知識的海洋裏遨遊，而是讓你仿佛置身於一片充滿生命力的土地。作者的筆觸極其細膩，他沒有用宏大的敘事來描繪族群的曆史，而是將目光聚焦在那些最平凡、最普通的族群成員身上。我被書中那些關於勞動場景的描寫所深深吸引，比如，族人如何在山林間砍伐木材，如何在田地裏耕種，如何在河流中捕魚。這些場景，充滿瞭原始的力量和生命的活力，讓我感受到瞭他們與自然和諧共生的狀態。同時，書中也毫不避諱地描繪瞭族群在麵對挑戰時的堅韌和智慧。比如，當遇到自然災害時，他們如何團結一緻，共同剋服睏難；當麵臨文化衝突時，他們如何堅守自己的文化根源，並努力適應新的環境。這種復雜而又真實的呈現，讓我對族群的認識，不再是單一的、片麵的。它讓我看到瞭，族群文化是一種充滿生命力的、不斷演變的文化，它既有古老的傳統，也有麵嚮未來的創新。讀完這本書，我感到一種強烈的責任感，希望能更好地去理解和保護這些寶貴的文化遺産。它讓我對“颱灣”的理解，不再隻是一個地理概念，而是一個充滿故事、充滿情感、充滿生命力的傢園。

评分☆☆☆☆☆

最近沉迷於一本叫做《原鄉人：族群的故事》的書，簡直是讓我欲罷不能！它不是那種會讓你枯燥到打瞌睡的讀物，反而像是一位經驗豐富的嚮導，帶著我穿越時空，深入那些我從未踏足過的土地。我最震撼的是，作者並沒有把族群的故事寫成是什麼偉大的曆史功績，而更多的是關注那些普通人的生活。你知道嗎？就是那些日齣而作、日落而息，為瞭生計而奔波，為瞭傢人而奉獻的平凡人們。書中描繪的場景，有時候真的會讓我眼眶濕潤。比如，我讀到一位母親，在貧瘠的土地上，用盡渾身解數也要讓孩子吃飽穿暖，那種堅韌和母性的光輝，簡直讓我心疼又敬佩。還有那些在惡劣環境下，依然保持著樂觀和善良的村民，他們的笑容，比陽光還要燦爛。這本書讓我明白，曆史不僅僅是英雄人物的豐功偉績，更多的是由無數個普通人的辛勤汗水和點滴堅持匯聚而成。它讓我看到瞭族群文化中最動人、最樸素的一麵，那就是人與人之間的情感羈絆，以及對這片土地深沉的眷戀。讀這本書，我感覺自己不再是一個旁觀者，而是參與者，我能感受到他們的喜怒哀樂，他們的希望與失落。這種沉浸式的閱讀體驗，是很少有的，也讓我對“族群”的理解，不再是冰冷的學術概念，而是有血有肉、有溫度的生命。它挑戰瞭我過去對曆史和文化的認知，讓我學會從更渺小的視角去理解宏大的敘事。

评分☆☆☆☆☆

《原鄉人：族群的故事》這本書，簡直就是一扇窗，讓我看到瞭颱灣這片土地上，那些曾經鮮活過、奮鬥過，又漸漸被我們遺忘的生命。我一直覺得，“族群”這個詞，聽起來有些距離感，仿佛是書本上的幾個章節，或者電視裏的幾個片段。但這本書，卻用一種極其貼近、極其有人情味的方式，將那些族群的故事，娓娓道來。我被書中對於日常生活場景的描寫所打動，比如，一傢人圍坐在一起吃飯時的溫馨場麵，孩子們在田間嬉戲時的歡聲笑語，以及老人們在夜晚圍爐而坐，講述古老傳說的低語。這些細節，雖然微不足道，卻充滿瞭生活的氣息，讓我感受到瞭族群人民最真實的情感。同時，書中也毫不避諱地揭示瞭族群在曆史變遷中所麵臨的挑戰和睏境。比如，當他們的傳統生活方式受到衝擊時，他們如何努力適應；當他們的文化受到威脅時，他們如何堅守自己的根。這種復雜而又真實的呈現，讓我對族群的理解，不再是簡單的標簽，而是充滿瞭人性的深度。它讓我看到瞭，每一個族群，都有其獨特的價值和貢獻，都值得被我們去理解、去尊重、去學習。這本書，讓我對“颱灣”這個身份，有瞭更深沉、更廣闊的理解，也讓我開始思考，在快速發展的今天，我們究竟該如何傳承和守護這份寶貴的文化遺産。

评分☆☆☆☆☆

當我拿起《原鄉人：族群的故事》，我以為我將看到的是一本冰冷的史書，但它卻是一團火，燃燒在我心中。這本書就像一位老朋友，用溫和的語調，講述著我們共同的根源。我一直覺得，所謂的“族群”，離我太遠，是書本上的幾個字，是遙遠的傳說。但這本書，卻用最生動、最鮮活的筆觸，將那些族群的故事，化為我眼前一幕幕的畫麵。我看到瞭，在清晨的薄霧中，族人如何在山林間穿梭，采集野果，狩獵野味，他們的每一個動作，都充滿瞭對自然的敬畏和依賴。我聽到瞭，在夜晚的星空下，他們如何圍坐篝火，吟唱古老的歌謠，那些歌謠，仿佛帶著前人的智慧和力量，穿越時空，抵達我的耳邊。書中對於食物的描寫，也讓我印象深刻，那些用最簡單的食材，烹飪齣的最美味的佳肴，不僅是滿足口腹之欲，更是族人對於生活的態度，對於傢人的愛。這種對生活細節的關注，讓我覺得，這本書不是在講“曆史”，而是在講“生活”。它讓我看到瞭，族群的文化，不僅僅是宏大的儀式和傳說，更是滲透在日常生活中的點滴智慧和情感。它讓我明白瞭，我們之所以是我們，是因為那些曾經生活在這片土地上的人們，他們用自己的方式，為我們留下瞭寶貴的財富。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀完《原鄉人：族群的故事》，內心久久不能平靜。這本書給我的感覺，就像是一場與曆史的對話，與那些曾經生活在這片土地上的人們進行心靈的交流。它不是那種生硬的、枯燥的曆史敘述，而是充滿瞭生活氣息和人情味。作者用一種非常貼近的方式，講述瞭不同族群的故事，讓我看到瞭他們作為普通人的喜怒哀樂，他們的奮鬥與堅持，他們的愛與失去。我印象最深刻的是，書中對於一些微小事物，比如一塊農田、一間屋子、一件手工製品，都進行瞭細緻的描繪。這些看似不起眼的細節，卻承載著族群人民的生活智慧和文化傳承，讓我感受到瞭一種樸實而又深厚的生命力。我尤其喜歡書中那些關於節慶和習俗的描寫，那些充滿儀式感的活動，那些流傳下來的故事，都讓我看到瞭一個族群的精神世界，以及他們如何通過這些方式來維係社群的聯係和文化的認同。這本書也讓我開始反思，在現代化的浪潮中，我們是否正在失去一些寶貴的東西？那些與土地的連接，那些淳樸的人際關係，那些代代相傳的智慧。讀完這本書，我感到一種強烈的責任感，希望能更好地去理解和保護這些珍貴的文化遺産。它讓我看到瞭颱灣這片土地的豐富性，也讓我對“傢鄉”的概念有瞭更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀完《原鄉人：族群的故事》，簡直被深深地吸引住瞭。它就像一本打開瞭颱灣這片土地古老記憶的鑰匙，讓我得以窺見那些曾經鮮活過，卻又漸漸淡齣我們視野的族群生活。我一直覺得，我們對“族群”的認識，往往停留在一些刻闆的印象或者片麵的描述中。但這本書，卻用一種非常人性化的方式，將那些族群的故事，以一種充滿溫度的方式講述齣來。我尤其喜歡書中對於一些生活習俗的描寫，比如，在豐收時節，族人們如何通過歌舞來慶祝，如何將最美好的食物獻給神靈，以及他們如何用最樸素的方式來錶達對彼此的關懷。這些描寫，讓我感受到瞭族群文化中最動人、最真摯的一麵。同時，書中也毫不迴避地揭示瞭族群在曆史進程中所麵臨的挑戰和睏境。比如，當外來文化湧入時，他們如何努力保持自己的文化特色；當資源匱乏時，他們如何發揮自己的智慧，努力生存下去。這種復雜而又真實的呈現，讓我對族群的理解，不再是簡單的二元對立，而是充滿瞭層次和深度。它讓我看到瞭，每一個族群，都有其獨特的價值和貢獻，都值得被我們去理解、去尊重、去學習。這本書，讓我對“颱灣”這個身份，有瞭更深沉、更廣闊的理解。

评分☆☆☆☆☆

《原鄉人：族群的故事》這本書，就像一幅徐徐展開的畫捲，勾勒齣颱灣這片土地上，那些古老而又鮮活的族群脈絡。我必須承認，在翻開這本書之前，我對“族群”的理解，更多停留在教科書上的概念，是那些被簡化、被符號化的描述。但這本書，卻以一種極其細膩、極其人性化的筆觸，將這些曾經鮮為人知的生命故事，栩栩如生地呈現在我眼前。它不是簡單地羅列數據或曆史事件，而是深入到族群的日常生活、情感世界，甚至是他們與自然萬物的互動之中。我尤其被書中那些關於傳統祭儀的描寫所吸引，那些充滿神秘色彩的儀式，那些代代相傳的歌謠，以及那些與祖靈溝通的古老方式，無不透露齣一種對天地自然的敬畏，以及對生命延續的渴望。這些描寫，讓我感覺自己仿佛置身於一個古老的時空隧道，親身感受著那些古老文明的脈動。同時，書中也毫不避諱地描繪瞭族群在曆史進程中所麵臨的挑戰和睏境，那些艱難的生存鬥爭，那些文化衝突，都讓我深感震撼。但即便如此，族群人民依然展現齣瞭頑強的生命力，以及對自身文化根源的堅守。這種復雜而又真實的呈現，讓這本書充滿瞭力量，也讓我對颱灣這片土地的多元文化有瞭更深刻的認識和尊重。它讓我意識到，每一個族群，都有其獨特的價值和貢獻，都值得被看見、被理解、被珍視。

评分☆☆☆☆☆

《原鄉人：族群的故事》這本書，就像一股清泉，滋潤瞭我對颱灣這片土地深處的渴望。我一直覺得，我們對“族群”的瞭解，往往停留在書本上的片段，那些遙遠而又模糊的記憶。但這本書，卻用一種極其生動、極其細膩的筆觸，將那些族群的故事，化為我眼前一幕幕的畫麵。我看到瞭，在清晨的陽光下，族人如何與土地進行最直接的互動，他們的汗水滴落在土地上，孕育齣生命的希望。我聽到瞭，在夜晚的星空下，他們如何用古老的歌謠，訴說著祖先的智慧和對未來的憧憬。書中對於族人與自然關係的描寫，讓我印象深刻，他們並非徵服者，而是自然的一部分，他們敬畏自然，依賴自然，與自然和諧共處。這種人與自然的深層連接，在現代社會中，顯得尤為珍貴。同時，書中也毫不避諱地描繪瞭族群在曆史變遷中所麵臨的挑戰和睏境，比如，當他們的生活方式受到衝擊時，他們如何堅守自己的文化；當資源受到威脅時，他們如何用自己的方式去保護。這種頑強的生命力和文化韌性，讓我感到由衷的敬佩。讀完這本書，我意識到，每一個族群，都有其獨特的價值和貢獻，都值得被我們去理解、去尊重、去學習。它讓我對“颱灣”的理解，不再隻是一個政治概念，而是一個充滿故事、充滿情感、充滿生命力的傢園。