时过境迁，一百五十年后的新台湾人们似乎已经忘了来时之路。我们今天谈族群问题，眼界所及，无非是过去半个世纪以来的伤痕。旧政权所刻意要掩盖的，正是新政权所刻意要揭发的。然而历史的疮疤一旦揭开，我们就应该有勇气直捣病根。原来在外来政权入侵、形成「敌我矛盾」之前，岛上已经勇于发掘「内部矛盾」了。

　　这是难堪的弔诡，但我们无从规避。也只有如此，面对国民党政权到台湾后的一页族群史，我们才能叩问：从二二八到白色恐怖，到心手相连、狂爱台湾，族群问题前帐未清，后帐又来，这到底是我们与生俱来的原乡本能，还是为政者有心栽培的暴力种子？是地域和血缘的宿命，还是文化、国家政治建构的后果？是迎向大和解的前题，还是继续斗争的资本？－－王德威

　　特定族群的文学选对应的是特定族群被边缘化，甚至被「代表」掉或被抹除掉的危机感。

　　这种众所周知的危机感，它的基本指标是族群膨胀成了体积庞大首要的关键词。随着解严后十多年的「本土政权」的积极的（廉价）操作，爱台湾╱爱中国、本省╱外省、本土╱非本土、真台湾人╱假台湾人……这样的二元对立的敌我划分从总统到地下电台卖假药的主持人都挂在嘴上借以裁决他人以期让本土政权永续持有时，族群几已成了魔咒。

　　这部选集既名为《原乡人：族群的故事》，当然不会是特定族群的选集，也不会是汇聚不同族群的文学标本选。一方面关切的是族群关系（各族间的族群互动），另一方面（也许更重要的）借由选文的范围，扩大整个问题的思考架构，放宽历史视野，简言之，是把范围扩大到从日据到马华，后设的思考所谓族群。－－黄锦树

族群问题既然其来有自，我们就必须诚实面对。
族群问题既然不会轻易消失，我们就必须随时反思，一再辩论。

让作家们亲身诉说半个世纪以来的族群经验！
赖和、吕赫若、钟理和、叶石涛、陈映真、李渝、林海音、朱天文、许铭义、田雅各、阿（女＋乌）、李永平、贺淑芳、黄锦树

编者简介

　　王德威
　　国立台湾大学外文系毕业，美国威斯康辛大学麦迪逊校区比较文学博士。曾任教于台湾大学、美国哥伦比亚大学东亚系。现任美国哈佛大学东亚语言及文明系Edward C. Henderson讲座教授。《从刘鹗到王祯和：中国现代写实小说散论》（1986）、《众声喧哗：三○与八○年代的中国小说》（1988）、《阅读当代小说：台湾．大陆．香港．海外》（1991）、《小说中国：晚清到当代的中文小说》（1993）、《想像中国的方法：历史．小说．叙事》（1998）、《如何现代，怎样文学？：十九、二十世纪中文小说新论》（1998）、《众声喧哗以后：点评当代中文小说》（2001）、《跨世纪风华：当代小说20家》（2002）、《被压抑的现代性：晚清小说新论》（2003）、《现代中国小说十讲》（2003）、《历史与怪兽》（2004）、Fictional Realism in Twentieth-century China: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen（1992）, Fin-de-siecle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911（1997）, The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth-century China（2004）等。

黄锦树
　　一九六七年生于马来西亚柔佛州。国立台湾大学中文系毕业，淡江大学中国文学硕士、国立清华大学中国文学博士。现为国立暨南国际大学中国语言文学系副教授。曾获大马乡青小说奖、客联小说奖、联合文学小说新人奖、联合报文学奖、时报文学奖、幼狮文艺世界华文成长小说奖、冰心文学小说奖等奖项。着有短篇小说集《梦与猪与黎明》、《乌暗暝》、《由岛至岛Dari Pulau Ke Pulau》，论文集《内在中国、语言与文学史》、《马华文学与中国性》、《谎言或真理的技艺：当代中文小说论集》，并编有短篇小说集《一水天涯：马华当代小说选》、《别再提起：马华当代小说选（1997-2003》。