韓國曆史與現代韓國

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具體描述

  殷末周初,中國箕子即東來建國,漢初衛滿又因躲避戰亂,率部眾進入朝鮮取箕子而代之。漢武帝時代更將朝鮮納入中國版圖,自此朝鮮半島的命運就即跟隨中國的興衰,朝代交替而起伏。也開始對中國産生事大主義思想,即奉中國為宗主國。

  朝鮮半島亦是中、日等鄰國兵傢必爭之地。元朝曾兩度以朝鮮半島為跳闆,攻打日本,中、日也曾為瞭維係宗主權與爭奪在朝鮮的利益而爆發中日戰爭,蘇聯和日本亦因朝鮮爆發日俄戰爭,日本更利用朝鮮,企圖徵服中國,因而引爆瞭二次世界大戰。韓戰更是資本主義國傢與共産主義國傢的大對決,直到現在韓國仍然無法結束其分裂國土與分斷國傢的命運。

  本書可以說是一本韓國通史。筆者從古代曆史,即原始社會與部落社會時代開始介紹,曆經古朝鮮、漢郡縣、三國、至統一新羅時代。中世史,即高麗王朝時代至朝鮮王朝時代。及至近代、現代韓國,逐一作有條理、有係統的介紹。內容以曆代的政權交替、對外關係、教育文化層麵,以及現代韓國(韓國與朝鮮)作詳細的敘述。

作者簡介

簡江作
  一九四五年生,颱灣省嘉義縣人。
  中國文化大學韓文係畢業,韓國檀國大學曆史係研究所文學碩士。
  現任中國文化大學韓文糸副教授。
  著有《戊戌政變與甲申政變之比較研究》、《新羅末豪族之研究》、《韓國曆史》、《最新韓國語會話》、《韓國戰爭的起因及韓半島分裂研究》、《日本侵略韓國的曆程及其殖民統治》等。

好的,以下是為您構思的一份圖書簡介,主題涵蓋瞭文藝復興時期歐洲社會變遷與思想革新。 --- 《星火燎原:文藝復興的社會圖景與思想重塑》 導言:歐洲大陸的拂曉之光 本書深入剖析瞭十四世紀至十六世紀間,歐洲大陸所經曆的一場深刻而全麵的社會、文化與思想的巨大轉型——文藝復興。這場運動不僅是對古典文明的“再生”,更是一次對中世紀僵化教條的反叛與重塑。它以意大利為中心萌芽,隨後席捲整個歐洲,標誌著人類曆史從中世紀嚮近代過渡的關鍵性裏程碑。我們不探討遙遠的東方曆史,而是聚焦於這場發端於地中海沿岸,影響深遠的曆史洪流。 本書旨在超越傳統的藝術史敘事,將文藝復興置於其復雜的社會、經濟和政治背景中進行考察。我們試圖描繪一幅多維度的圖景:從佛羅倫薩的富裕商業階層如何資助文化復興,到印刷術如何成為思想傳播的催化劑,再到人文主義者如何挑戰既有的宇宙觀和信仰體係。 第一部:商業的勃興與城市國傢的崛起 文藝復興的物質基礎,根植於中世紀晚期歐洲商業的強勁復蘇。在意大利,尤其是佛羅倫薩、威尼斯和熱那亞等城邦,商業貿易的繁榮催生瞭一個新的、富裕的社會階層——資産階級。 一、貿易的動脈與財富的積聚: 我們詳細考察瞭地中海貿易網絡的重建,絲綢、香料的輸入如何推動瞭銀行業和金融業的發展。美第奇傢族的崛起,不僅僅是一個傢族的財富史,更是商業資本如何轉化為文化贊助的經典案例。通過分析當時的會計記錄、商業信函和遺産清單,本書揭示瞭財富如何在貴族與新興商人之間重新分配,以及這種財富如何反過來塑造瞭城市的麵貌。 二、城邦政治的試驗場: 意大利城邦的政治結構是前所未有的。它們既非傳統的封建領地,也尚未形成統一的民族國傢。本書著重分析瞭佛羅倫薩的共和製嘗試、米蘭的領主統治以及威尼斯共和國的寡頭製。這些城邦內部的權力鬥爭、公民意識的萌芽,為後來的政治哲學提供瞭鮮活的素材。馬基雅維利的《君主論》,正是誕生於對這些復雜政治現實的深刻洞察之中。我們探討瞭市民階層對政治參與的渴望,以及精英階層如何在高強度的競爭中維護其統治的藝術。 第二部:人文主義的興起與人類中心的轉嚮 文藝復興的核心驅動力在於人文主義的興起,它標誌著思想焦點的根本性轉移:從中世紀對上帝和來世的關注,轉嚮對現世生活、人類潛能和古典智慧的探索。 一、重拾古典的遺産: 本書細緻梳理瞭彼特拉剋等早期人文主義者如何通過對被遺忘的拉丁文和希臘文手稿的搜尋與整理,重新發現瞭柏拉圖、西塞羅等古代思想傢的著作。這種對古典文本的“純淨”解讀,不僅僅是學術活動,更是一種挑戰經院哲學的工具。我們分析瞭拜占庭學者在君士坦丁堡陷落前後,將大量希臘文經典帶入意大利所起到的關鍵作用。 二、教育的革新與“全纔”的塑造: 人文主義者主張的教育體係,旨在培養具有道德感、雄辯能力和廣博知識的“完人”(Uomo Universale)。他們強調的七藝(Grammar, Rhetoric, History, Poetry, Moral Philosophy, Oratory, Logic)取代瞭中世紀以神學為主導的課程。本書通過分析維多利諾·達·費爾特雷等教育傢的實踐,展示瞭這種新教育如何塑造瞭貴族和富商子弟的思維模式,強調瞭個體的成就與榮譽。 三、世俗化傾嚮的勃發: 雖然大多數人文主義者仍然是虔誠的信徒,但他們的關注點已明顯轉嚮世俗領域。對人性的肯定,對世俗成就的贊美,滲透到瞭文學、曆史寫作乃至藝術創作的方方麵麵。我們考察瞭贊美現世幸福和個人奮鬥的文學作品,探討瞭這種思想傾嚮如何為後來的宗教改革和科學革命埋下瞭伏筆。 第三部:藝術的革命與視覺世界的重構 文藝復興的視覺成就舉世聞名,但這並非孤立的藝術現象,而是社會財富、人文思想與技術革新三者結閤的産物。 一、透視法與科學的融入: 本書重點分析瞭布魯內萊斯基對綫性透視法的發現與應用,這徹底改變瞭歐洲繪畫的麵貌。透視法將二維平麵轉化為具有精確深度感的空間,其背後是數學和幾何學知識的迴歸。我們探討瞭藝術傢如何成為科學傢、工程師和哲學傢,他們對手部解剖學、光學和建築學的鑽研,共同構築瞭文藝復興藝術的科學基石。 二、肖像畫的興盛與個體尊嚴的彰顯: 中世紀藝術主要服務於宗教敘事,而文藝復興時期,肖像畫作為一種獨立的藝術形式崛起。富有的贊助人熱衷於將自己的形象留在畫布或雕塑上,這反映瞭他們對自己世俗地位和個人價值的肯定。從米開朗基羅的雕塑力量感,到達·芬奇對人物內心世界的捕捉,藝術品不再僅僅是宗教教誨的載體,更是對特定個體存在價值的頌揚。 三、贊助體係的復雜性: 藝術的繁榮離不開強大的經濟支撐。本書詳細分析瞭教皇宮廷、強大的傢族(如美第奇)以及新興的行會等贊助者網絡。贊助者的品味、政治動機和個人偏好,如何直接影響瞭藝術品的題材、規模和風格的演變,以及藝術傢如何在依附與獨立之間尋求平衡。 第四部:印刷術的擴散與思想的邊界拓展 如果說人文主義是文藝復興的“內核”,那麼印刷術就是其強大的“傳導係統”,將思想以前所未有的速度和廣度傳播開來。 一、古騰堡的遺産: 我們考察瞭約翰內斯·古騰堡的活字印刷術如何在德意誌地區誕生,以及它如何迅速被歐洲各地所采納。印刷術的齣現,極大地降低瞭書籍的復製成本,使得知識不再是修道院和少數精英的專屬。 二、知識的民主化與標準的統一: 印刷術帶來的一個關鍵變革是知識的標準化。以往手抄本的錯誤和變異不再是主要問題,統一的文本促進瞭學術對話的精確性。本書分析瞭印刷術如何加速瞭拉丁語經典的普及,以及如何幫助地方方言(如意大利語、德語)在書麵語層麵逐漸統一和成熟。 三、挑戰既有權威: 印刷品為新的、甚至是顛覆性的觀點提供瞭傳播渠道。在本書的後續章節中,我們將看到,正是這種高效的傳播機製,使得馬丁·路德的九十五條論綱得以在短短數月內傳遍神聖羅馬帝國,直接點燃瞭宗教改革的烈火。印刷術是知識傳播的一把雙刃劍,它既復興瞭古代智慧,也為後來的思想衝突提供瞭物質基礎。 結語:近代世界的序麯 文藝復興以其對人類潛能的信心、對古典智慧的迴歸以及對科學探索的初步熱情,為歐洲擺脫中世紀的沉悶搭建瞭橋梁。它帶來的並非一個完美的烏托邦,而是充滿瞭社會張力、政治權謀與思想衝突的“現代性”的開端。本書通過對社會結構、經濟基礎、思想運動和技術進步的綜閤考察,旨在呈現一個更加立體、更富生命力的文藝復興時期,理解它如何為隨後的科學革命、啓濛運動乃至現代世界的形成奠定瞭不可磨滅的基礎。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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我一直對那些能夠揭示一個國傢在國際舞颱上扮演角色的書籍非常感興趣。我曾經讀過一些關於地緣政治和國際關係的書籍,也看過一些分析大國博弈的書籍,這些內容總能讓我對世界格局産生更深刻的思考。我期望,一本書能夠清晰地闡述韓國在地緣政治中的特殊位置,以及它如何在復雜的國際環境中,維係自身的發展和安全。我想瞭解,韓國是如何處理與周邊大國,特彆是中國、日本和美國的關係的?它在東北亞地區扮演著怎樣的角色?它的外交政策是如何製定的,又麵臨著哪些挑戰?我也想知道,韓國的經濟實力和科技創新能力,是如何影響其國際地位的?這本書如果能展現韓國在國際事務中的獨立思考和行動,以及它對全球性問題的貢獻,那將是非常有價值的。我希望能看到,一個國傢如何在維護自身利益的同時,也積極參與到構建更加和平與繁榮的世界秩序中來。

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這本書,我拿起來之前,心裏其實沒報太大的期望。畢竟“韓國曆史與現代韓國”這個名字,聽起來就有點像是那種流水賬式的教科書,把時間綫拉得老長,再塞進一堆政治事件和國傢領導人名字。我一直以為,曆史書嘛,無非就是那些枯燥的年代、遙遠的宮廷鬥爭、還有民族國傢的形成之類的,現代部分也大概是經濟騰飛、社會變遷,然後最後以一個“展望未來”的平淡結尾。我腦海裏預設的畫麵是:密密麻麻的小字,枯燥的術語,還有那些讓我昏昏欲睡的分析。我本來是想找點輕鬆的讀物,比如那些講韓國流行文化是如何崛起的,或者是韓國人眼中的生活是什麼樣子的,那種能讓我哈哈一笑,或者有點共鳴的內容。結果看到這本書的時候,我隻能說,它的名字確實有點“勸退”。我當時想著,就算是要瞭解韓國,也應該從更鮮活、更貼近生活的東西入手吧,比如電影、音樂,或者是一些關於普通人生活方式的記錄。曆史,尤其是遙遠的、跟我沒有直接聯係的曆史,總覺得有點生疏,很難找到切入點。我甚至懷疑,這本書會不會把重心放在那些我完全不感興趣的細節上,比如古代王朝的繼承順序,或者是在某個年代對國傢有什麼細微的政策調整。總而言之,我把它放在購物車裏,更多的是一種“備用”的心態,覺得實在沒有彆的選擇時,纔會勉強翻翻。

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我一直對那些能把一個國傢民族的文化脈絡講得清晰透徹的書籍特彆著迷,尤其是那些能追溯到遙遠過去,又能在當下找到鮮活體現的作品。我曾讀過一些關於中國古代哲學如何影響當下社會思潮的書,或是探討某個傳統習俗如何在現代生活中得以延續的書籍,這些內容總是能讓我驚嘆於曆史的厚重感和文化的生命力。我特彆喜歡那種,作者能夠巧妙地將曆史事件與人們的日常生活聯係起來,從衣食住行、婚喪嫁娶中挖掘齣曆史的痕跡,而不是簡單地羅列年代和人物。我期望一本書能夠展現齣一個民族是如何在漫長的曆史長河中,不斷吸收、融閤、創新,最終形成其獨特的精神氣質和行為模式。對於韓國,我雖然瞭解一些近代的文化現象,比如K-POP和韓劇,但總覺得這些隻是冰山一角,背後一定有著更深層次的曆史根源和文化積澱。我渴望瞭解,是什麼樣的曆史背景造就瞭他們對細節的極緻追求,是什麼樣的社會變遷塑造瞭他們獨特的社會結構,又是什麼樣的哲學思想影響著他們的民族性格。我想看到的是,曆史不僅僅是過去,更是塑造現在的力量,是理解當下的鑰匙。

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我是一個對人文地理和民族風情有著強烈好奇心的人。我喜歡通過閱讀,去“遊曆”不同的國度,去感受不同民族的生活方式和思維模式。我曾經讀過一些關於北歐國傢的社會生活描寫的書籍,也看過一些介紹東南亞國傢宗教信仰和節日習俗的著作,這些作品總能讓我身臨其境,仿佛置身於另一個世界。我期望,一本書能夠帶領我深入瞭解韓國人民的日常生活,從他們的飲食習慣、傢庭結構,到他們的節日慶典、社交禮儀,甚至是他們的思維方式和價值觀念。我想知道,在現代化的浪潮下,韓國傳統的傢庭觀念是如何變化的?他們的社會是如何看待個人與集體的關係的?他們的文化中,有哪些元素是獨具特色,且深深植根於他們民族精神的?我希望能看到,那些隱藏在韓劇和電影之外的,更真實、更接地氣的韓國生活圖景,讓我能夠對這個民族有一個更全麵、更深入的理解,而不隻是停留在錶麵的文化符號。

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我一直對那些能深入剖析社會現象背後原因的書籍抱有濃厚的興趣,尤其是關於國傢發展和社會轉型的。我曾經讀過一些關於東亞經濟奇跡的書,也看過一些關於社會變遷如何影響個體命運的著作,這些作品總能給我帶來深刻的啓示。我特彆喜歡那種,作者能夠從宏觀的視角齣發,又不失微觀的細膩觀察,將復雜的社會問題抽絲剝繭,清晰地呈現在讀者麵前。我期望的,是一本能夠解釋韓國如何在經曆過戰爭和貧睏之後,迅速崛起成為一個重要的經濟體和文化輸齣國,這其中的驅動力是什麼?又是什麼樣的社會結構和文化特質,讓他們的流行文化能夠風靡全球?我希望能瞭解,在光鮮亮麗的“韓流”背後,隱藏著哪些不為人知的挑戰和矛盾?他們的社會是如何應對現代化進程中的各種衝擊,比如人口老齡化、貧富差距、以及新舊價值觀的碰撞?我想看到的是,一個國傢在現代化進程中的真實麵貌,既有輝煌的成就,也有需要麵對的睏境,這會讓整個國傢的形象更加立體和真實。

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